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论如析薪，贵能破理——议论文如何分析材料杭州十四中张小珍议论文，是一种论证事理、阐明主张的文体。
评判一篇议论文的优劣，主要看它能否以理服人，用无可辩驳的逻辑力量去折服读者，提高人们的认识。
正如刘勰在《文心雕龙》中所言：“论如析薪，贵能破理。
”意思是说，作者论辩问题，必须依照事物原本的道理去剖析是非，辨明曲直，才能钻坚求通，钩深取极，使问题迎刃而解；就像劈柴，只有依照树木的自然纹理下斧，才能斧到薪裂，事半功倍。
对文章进行道理上的分析，可以增加论证的深度，更能显示出作者思维的缜密。
材料的分析，可以揭示其中所蕴涵的道理，说明其与观点的联系，使观点与材料形成一个有机的整体。
运用材料时，要注意阐发材料本身所包含的思想意义，对材料有所分析。
材料的分析方法有哪些呢？1、概念分析概念分析就是分析概念的具体含义。
如鲁先圣的《美丽的孤独之花》里对“孤独”的内涵作这样的解释：孤独，不是离群索居的寂寞，不是无所事事的无聊，也不是视时事如浮云的淡漠，而是那种具有了独到的思想，他只不过在诠释前人和已有的知识，他不会有那种得不到理解的苦衷。
只有思想者，他苦苦思考而豁然洞开的智慧被人讥为异端邪说，才会有深切的痛苦和孤独。
文段中用排比的句式，清晰地阐明了“孤独”与“寂寞”、“无聊”、“淡漠”的区别，“清者自清，浊者自浊”，“孤独”的真正含义浮出水面，“只有思想者”是孤独者，就很好理解了。
既前头做好理论的铺垫，后展开举例分析论证，就顺藤摸瓜了。
如为什么流行歌曲中泛滥的孤独和忧伤，不是真正意义上的孤独含义呢？那么尼采、伽利略、哥白尼这些人为是不是孤独者呢？写议论文时，如果不对概念包含的具体内容进行分析，议论往往难以展开，结果“以叙代议”，举几个例子了事，自己的观点站不住，无法让人信服。
2、比较分析比较分析就是把一事物与其他有联系的事物作比较，找出双方的相同点或不同点，分出优劣、正误等，对事物作出自己的评价和判断。
如话题“平凡与自豪”中的一篇范文里这样写道：平凡如庄周。
议论文的叙例和议例【训练目标】恰当合理使用例证法，学会理性分析材料，提高说理深度。
【方法指津】写好议论文的因素很多,恰当地使用论证方法是其中的一个重要因素。
中学生写作时,最常用的论证方法当属例证法,要用好它一般需要把握住选例、用例、叙例、析例这几个环节。
这其中，许多同学感觉最难处理的还是叙例和析例,不知从何入手，因而造成文章的认识不深刻,说理不透彻。
一、叙例。
1．叙述材料要简明扼要。
一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄，更不能篡改材料。
如2010年湖南高考满分作文《早》的片段：英国著名选秀节目“英国达人”近来捧红了一位名不见经传的平民天后苏珊大妈。
参赛前的苏珊只是一个普通得不行的英格兰老妇，而她的一曲《我曾有梦》使她名传天下。
当她站在台上引吭歌唱的时候，心中定然有一个信念，那便是向所有人证明：我仍有梦！她站在一个很低很低的起点，在一个很晚很晚的时刻出发。
但她成功了，她完成了人生的一场华丽蜕变。
她晚吗？太晚啦！晚到了一个可以做奶奶的年龄。
她早吗？还很早！她还有无穷的精力与未知余生可以飞翔，可以追梦！议论文的例子，不同于记叙文的例子：议论文的例子是为了服从论点的需要；而记叙文的例子是为了诠释作者的思想与情感，是文章的主体。
因此，后者讲究具体生动，而前者只能是概括表述。
例子过分讲究具体生动，则会使议论文带着强烈的叙述文色彩，如此则会冲淡说理功能，老师也就会认为文章议论单薄。
2、叙述材料要有侧重点同一材料可以提炼不同的论点，同样也可论证不同的观点，所以我们在述料时应根据不同的论点有所侧重，例如，达芬奇画蛋的故事，如果要用它论证“基础重要”，我们就要从达芬奇的角度去述料，谈他认识到基础的重要，如何苦练画蛋基本功，以及画蛋与他后来成才的关系；如果要用它论证教师的引导作用，我们就要从达芬奇老师的角度去述料，谈他如何引导，如何教学有方，以及他的引导与达芬奇成才的关系。
深思细想说理严谨——辩证思维让写作走向深刻练习
【学以致用】请运用所学，根据下面的材料，以“心灵鸡汤”为话题写一个段落，展示你的辨证分析之美。
示例：诚然，在意志消沉、情绪低落的时候捧上一碗热气氤氲的“鸡汤”,用它来滋养一下焦渴的心灵，找到重新奋起的信心与勇气，让人在低谷之际也能依稀看到未来的光明。
此时“鸡汤”之补益无可否认。
但是如果我们过于依赖，不加甄别妄自进补，甚至把“鸡汤”奉为灵丹妙药，那么，它就很有可能变成伤身害己的“毒鸡汤”。
因为这世界并非童话，“鸡汤”的温情难以化解生活的坚硬，它的感性也难以载动人生的厚重。
我们也不可能在名人梦想花开的人生经验里过活。
求人终究不如求己，心动终究不如行动。
我们真正需要的，其实是做一个强大的自己，如果我们能从“鸡汤”里提炼希望和信仰，从“反鸡汤”里收获冷静与坦然。
如果我们能够以足够的内力与勇气，理性地面对现实的困难与压力，按照自己的节奏朝着梦想与远方奔跑。
慢慢地，你会发现自己不再那么饥渴地依赖“鸡汤”了，因为你已学会“疗伤”。
你也不会再那么苦苦追寻光明所在，因为光明的火种已经在你心中。
《名正则言顺——议论文写作之概念界定》学案
执教：南京师范大学第二附属高级中学乔丽 2018/12/18
【作文原题】
一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：“新鲜鸡蛋在此销售。
”
有人过来对他说：“老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？”他一想有道理，就把“新鲜”两个字涂掉了。
不久，又有人对他说：“为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？”他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：“‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？”他又把“销售”擦掉了。
这时来了一个人，对他说：“你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？”
结果他涂掉了所有的字。
要求：选好角度，确定立意，写一篇不少于800字的议论文，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【习作片段】
1.鲁迅先生曾说：”愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
”古往今来，邯郸学步、东施效颦无不为人耻笑，他们都缺乏主见，无法坚持自我。
《做自己的光》
2.米勒在繁华的巴黎以画画糊口。
终于，他厌倦了这种为钱作画的人生，拒绝迎合世俗。
于是，贫穷、苦恼和绝望接踵而至，人们纷纷对他说“不”。
但他坚持自我，继续自己的绘画创作。
是坚持，造就了米勒；是坚持，让一个人在外界环境的重压下更为深刻地明白了自己想要什么。
《坚持自我》
3. “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”既然世界上本没有路，那为什么总
去走别人走过的路呢？同样，既然我是世界唯一的我，那为什么不坚持自我呢？我们应该坚持自我，用自己的心，走自己的路，走出自己的个性。
《坚持自我》
4.屠格涅夫的《前夜》中有这样一句话：“一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都可以建筑在它上面。
”也正像“沉默的螺旋”理论一样，我们越来越轻易地听信他人而丧失了自己的个性。
殊不知，个性和自我见解何尝不是人生的重要基石。
《逃离囚笼》
5.曾读太史公笔下那“口讷少言”的李将军，却又如何以其卓越的义勇引得世人皆奉其为“龙城飞将”之英名？历史的风沙逐渐平息，事实似一束光，刺穿乖张的巧言迷雾，提醒着人们——用事实说话。
《用事实说话》
6.林纾言：“守法度，有高出法度外之眼光；循法度,有超出法度外之道力。
”变通固然是
好的，但若如那卖鸡蛋的人不守原则，听信他人而一味变通则只能落得个“空空如也”的下场。
由此，变通而不失常规，灵活却不违原则，才能持原则与变通天平之平衡，才能发挥出“变”的妙处。
《原则与变通的天平》
7.“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。
你心灵的完整性是不可侵犯的……当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。
”这是戴尔卡耐基所看出的人性的弱点。
正如春秋时期的东施，看到西施心口疼时的楚楚动人，不假思索，立刻模仿，却落得个“东施效颦”的说法。
因此，我们不可盲目地听从别人的建议，而要有自己的立场和观点，在此基础上，对问题进行正确的判断。
《不惑》
8.曾于《荷马史诗》中看到这样一句话：“没有比漫无目的的徘徊，更令人无法忍受的事了。
”是啊，倘若没有自己的主观意识，而是随波逐流，人云亦云，那么人生还有什么意义？《对从众说“不”》
9.英国作家弗吉尼亚・伍尔芙曾说过：“他人的眼睛是我们的监狱，他人的思想是我们的牢笼。
”有多少人轻易地就会受到他人的影响，改变自我，甚而丧失自我。
三人成虎，曾子杀人，这些故事都告诉我们，要坚持自我主见，冲破他人为我们制造的思想牢笼。
《冲破牢笼》
10.易卜生说过：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
”我们不能事事盲从他人，要有自己的独特的看法与思考。
梵高是那个时代的“另类”，无人认可他的才能，但这不能掩盖他的非凡成就。
因此我们不妨可以试着成为“另类”。
《成为“另类”》
11.莎士比亚这么告诫自己：“聆听他人之意见，保留自己之判断。
”这位伟大的戏剧家认为，若一个人无法拥有自己的思想，那和中世纪那群被捆绑在神学绳索下的愚人有何区别呢？同样的，盲目听从他人意见，只会使自身存在的一切价值归零。
《勿让思想归零》
12.亦舒在《流金岁月》里曾说：“无论做什么，记得为自己而做。
”世上有思想的人虽少，有意见的人却多。
在我看来，面对他人的意见，我们可借鉴，可采纳，但不可一味听取，盲目接受。
勿让头脑成为他人意见的跑马场，勿让自己成为毫无思想生气的木偶。
《掌思想之舵》
13.马克·奥勒留在《沉思录》中用充满辩证观的话语说：“我们听到的一切都是一个观点,不是事实。
我们看见的一切都是一个视角,不是真相。
”那我们又是否沉思过别人的话，然后再
做出行动呢？在众说纷纭的建议中找出有价值的采纳，才是有主见的做法。
《盲从不如不从》
14.正是数千年来人类思想的不断碰撞才有了今天的文化盛世。
在思想的洪流中，有人愿意
逆流而上，另辟蹊径；有人却永远随波逐流，不懂得独立思考和判断，一味接受别人的想法。
这种没有思考和判断外部信息正误意识的人是可哀的。
因此，拥有独立思考的能力尤为重要。
《彼举不多此举多》
15.“大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪。
”古斯塔夫・勒庞在《乌合之众》中
表达了这样的观点。
的确，许多经不起推敲的观点，往往都轻而易举地得到赞同。
勒庞不仅是想告诫人们不要盲从，更是要提醒人们要有独立的思想。
因此，众说之下，我们应该有自己的独立思想。
《众说之下的独想》
【巩固训练】
拿破仑说“侍从眼中无伟人”。
《圣经•马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么
神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。
鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
”
孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。
要求：①综合理解材料，选择立意角度；②题目自拟；③体裁为论述文；④不少于800字；
⑤不得套作。
