纪录片的流派和风格

“格里尔逊式”是最早的，20年代诞生。

格里尔逊也是第一次正式提出“纪录片”这个概念的。

其主要特征就是“画面＋解说。

”但表现手段太简单，不够客观，被人称为“上帝式的独白”。

二战后逐渐式微。

（法国）“真实电影”和“直接电影”（美国），出现在二战之后，取代了格里尔逊式。

“直接电影”产生于本世纪60年代初，当时，由于声音和摄影设备的一系列技术上的发明创造导致了纪录电影的彻底革命，使纪录片的拍摄更方便，更经济，更利于抓拍到生活的原貌。

“直接电影”就是当时在美国产生以罗伯特·德鲁（RobertDrew）和理查德·利科克（RichardLeacoek）为代表的纪录片流派。

他们主张摄影机永远是旁观者，不干涉、不影响事件的过程，永远只作静观默察式的纪录。

真实电影和直接电影几乎是一样的，唯一差别，在于直接电影视摄影机为安静的现实纪录者，以不干扰、刺激被摄体为原则；真实电影则使摄影机主动介入被摄环境，时而鼓励并触发被摄者揭露他们的想法。

但真实电影和直接电影的缺点是难以让人有全局的认识并且无法传递一些概念理念性的信息。

之后的纪录片，开始引入访谈、记者的参与、字幕等多项元素，这是我们今天看到的各种各样的纪录片了。

近年来西方出现了“新纪录电影”。

“新纪录电影”的特征可以概括为：（1）积极主张虚构的纪录电影；（2）否定传统定义的纪录电影；（3）关注历史问题的纪录电影；（4）拥有大量观众的纪录电影。

“新纪录电影”积极主张在纪录电影创作中采用虚构手段，目的在于更好地揭示真实。

“新纪录电影”尤其否定真实电影的观念和手法。

如果说真实电影注重展示“生活是怎样的”，那么“新纪录电影”则偏重揭示“生活是如何成为这样的”。

由于拓展了表现手法和范围，“新纪录电影”吸引了大量观众。

费拉哈迪：是美国纪录片导演，也是世界纪录电影之父。

其于1921年摄制的纪录片《北方纳努克》被誉为世界纪录电影史光辉的起点。

可以说，费拉哈迪一生拍摄的作品并不多，经典的也只有两部，分别是第一部作品《北方纳努克》和最后一部作品《路易斯安那州的故事》。

纪录电影四大学派电影的历史是以再现美学开始的。

卢米埃尔是再现美学的创立者，而真正确立这种电影美学的是苏联的维尔托夫。

与此同时，美国的弗拉哈迪和英国纪录电影学派也发展了这种电影美学，荷兰的伊文斯把他提到了一个新的高度。

电影史中把维尔托夫、弗拉哈迪、格里尔逊和伊文斯并列称为纪录电影四大学派。

他们在不同的时期，不同的方面和不同的深度和广度上对再现美学的发展作出贡献。

特别是在二战以后，为电影艺术摆脱戏剧化的束缚，提供了有力的理论和实践的支持，成了意大利新现实主义电影所遵循的理论基础之一。

1. 维尔托夫的电影眼睛派维尔托夫（Dziga Vertov 1896—1954）生于俄国的比亚利斯克托，开始时学医，后来成为一名未来派的作曲家,1918年成为新闻电影摄影师,1921年到1922年期间,他把自己拍摄的新闻片取名为《电影真理报》，并定期按杂志形式发行，共发行了12期。

在这一时期，他已形成了自己的纪实性美学思想。

他认为电影必须忠实地摄录生活，要善于摄录生活的即景，要出其不意地拍摄生活实景。

他反对故事片的一切虚构手法，不要编造故事，不要职业演员，更不要人工布景，一切都照生活的本来面貌拍摄。

他把电影的照相本性提高到空前的高度。

同时，他进一步发展了一种美学思想，即强调摄影师以客观态度去拍摄对象。

他认为在这方面电影镜头最为可靠，因为它是中性的、不偏不倚的，比人的眼睛更客观，并称之为“电影眼睛”。

1921年，他组织了“电影眼睛派”并逐渐充实了这种美学理论。

1925年他发表了《电影眼睛派宣言》，并摄制了统称为《电影眼睛》的杂志片，作为他的美学理论的范例。

他在宣言中把反对一切艺术虚构作为基本美学原则明确地加以宣布。

但是维尔托夫并不反对蒙太奇，他允许在保持镜头内容真实的条件下，运用镜头的剪接去发挥电影分析和综合现实的功能。

即肯定蒙太奇在纪录电影中的作用。

他认为概括生活首先是指纪录电影要把零散素材综合为整体，只在银幕上表现片断的、单一的真实镜头是不够的，还必须从题材上组织镜头，使它们完整地表现生活。

纪录片基础知识纪录片基础知识一、纪录片的定义纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。

二、纪录片起源纪录片的核心为真实。

电影的诞生始于纪录片的创作。

1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》等实验性的电影，都属于纪录片的性质。

中国纪录电影的拍摄始于19世纪末和20世纪初，第一部是1905年的《定军山》。

最早的一些镜头，包括清朝末年的社会风貌，八国联军入侵中国的片断和历史人物李鸿章等，是由外国摄影师拍摄的。

三、相关流派真实电影：真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。

以法国导演让·卢什（《夏日纪事》1961年）为代表直接电影：直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向。

美国梅索斯兄弟（《推销员》1969年）为代表的“直接电影”运动。

四、分类纪录电影的分类，没有固定的统一标准，依照题材与表现方法的不同，一般分为以下几类：政论运用真实形象进行论证的纪录片。

它充分发挥电影的技术优势和艺术优势，运用可视材料进行论证,显示出形象性与思辨性相辅相成的特点。

运用的素材可以是现实的，也可以是历史的，不受时间的限制；除了材料的真实性、论证的严密性、观点的鲜明性这样一些基本要求外，政论纪录片尤其注重形象性与科学性的统一。

时事报道片指报道新近发生的新闻事件的纪录像片，它的性质与新闻片相同。

但报道的范围不限于一时一事，结构也比较完整。

如报道辛亥革命70周年纪念活动的《历史的纪念》、报道女排比赛的《拼搏》等。

历史指再现过去时代的历史事件的纪录像片。

它所表现的人物和事件须准确反映历史的本来面目，不能违反历史的真实，不能用演员扮演。

可以运用历史影片数据、历史照片、文物、遗迹或美术作品进行拍摄。

影片应具有文献价值。

当代世界纪录片风格与流派赏析概述说明1. 引言1.1 概述当代世界纪录片是一种以真实记录和呈现为目的的电影或电视节目。

它们以独特的纪实手法，展现了世界各地不同领域、不同主题的生活、文化和社会现象。

近年来，随着全球化进程的加速和技术的发展，纪录片在全球范围内得到了越来越多的关注和认可。

本文旨在对当代世界纪录片风格与流派进行一次全面而深入的赏析。

首先，我将介绍纪录片的风格赏析，包括观察性纪录片、参与性纪录片和叙事性纪录片三种常见风格，并详细探讨它们之间的差异与特点。

其次，我将对当代世界纪录片的流派进行分析。

历史文献式纪录片流派通过对历史事件及其相关资料进行整理和呈现，帮助观众了解过去；观察人类生活纪录片流派则带领观众深入人类社会各个角落，揭示普通人在日常生活中所面临的挑战和变化；而纪实故事叙事纪录片流派则通过讲述真实的故事来引发观众对现实问题的思考。

然后，我将探讨影响当代世界纪录片风格与流派的因素。

技术与创新因素在纪录片制作过程中起到了重要作用，包括拍摄设备的进步、剪辑技术的创新等。

社会背景与时代因素也对纪录片的内容和形式产生了深远影响，如政治、经济等方面的变革。

此外，制作团队和导演的风格也决定了纪录片的独特之处。

最后，在结论部分，我将回顾并总结风格与流派对当代世界纪录片的意义和作用，并展望未来的发展趋势，并提出一些建议。

通过本文的撰写与赏析，希望读者能够更好地理解、欣赏并探索当代世界纪录片，同时也为相关从业人员提供一定的参考和启示。

2. 当代世界纪录片风格赏析当代世界纪录片具有多样化的风格，通过不同的表现手法和内容选择呈现出独特的观影体验。

在这一部分，将对观察性纪录片风格、参与性纪录片风格和叙事性纪录片风格进行详细赏析。

2.1 观察性纪录片风格观察性纪录片是最为经典的纪录片形式之一，它以客观、中立的方式记录客观世界中存在的事物和事件。

这种风格强调对现实情况的真实展示，尊重被记录对象的隐私和自主权。

纪录片叙事结构1.时间绵延式结构。

人物事件类题材，往往有一个较鲜明的时间或逻辑线索，它以情节悬念的诱导为中心，其指归大致是得出榜样的感召性或失足者的经验教训。

此类题材的叙事，往往按照事件发展的时间先后顺序为结构方式，如《姚明年》；或者以事物被接触和认识的先后顺序为结构方式，如央视纪录片《茶叶之路》，就是以对武夷山岩茶的认识顺序为结构方式的。

这样的结构方式的长处是简明易操作，其短处是容易呆板沉闷，因此需要在时间和逻辑结构之间，多作相关又有差异的材料的穿插，以活跃气氛，增加趣味。

2.空间并列式结构。

历史文化科技类题材，往往涉及各种对象的多方面内容，有知识和文化的深刻复杂性，也有时间的绵延性和空间的广袭性，还有心理和情感的微妙意蕴……这类纪录片往往以文化及其意蕴的阐释和传播为中心，其指归是令观众获得人类历史及其文化的深刻意蕴和启迪。

此类题材的叙事，因为没有鲜明的时间和逻辑线索可以凭借，往往就以事物的类别特性的差异和空间排列的顺序来安排叙事，从而形成一种横向的空间结构的特点。

比如纪录片《藏北人家》，在介绍西藏牧民的生活特点时，是按照地域特点（山湖环境)，生活资源（纳木错湖畔，游牧，住帐篷），家庭结构（一帐篷一家庭，夫妻、孩子、父母同住)，家庭财产状况（牲畜种类和数量），居住特点（帐篷功能和生活方式细说），经济生活特点（清晨挤奶，生火，做酥油，用牛粪烧火），妇女生活特点（女人早起，生孩子也不休息），男人生活特点（找牲畜），精神生活（点香祭神）这样一些事情的分类特点来展开的。

又比如纪录片《话说长江》，总体上则以从源头到入海口的空间顺序，展示了长江各个江段的风貌和历史文化风韵。

3.时空交叉结构。

其总体的结构是以时间顺序为主轴的，但在过程中的几个主要节点上，则展开横向的叙事，以一种空间或种类差别的顺序而展开另一条线索，从而构成更丰富多彩的立体叙事。

比如《算命》，以厉百程的生活历程为纵线，在其发展过程中又串起唐小燕。

纪录片类型塑造手法有很多种，以下是一些常见的类型及其
塑造手法：
1. 解释型（格里尔逊式）：这种类型的纪录片以画面和解说为主要表现形式，画面不追求时空的连续，而是通过“证据剪辑”来呈现事实。

解说词通常用于解释、说明、引证，以帮助观众理解画面内容。

2. 观察型（直接电影）：这种类型的纪录片追求绝对的真实，创作者隐匿自己的存在，尽可能减少对现实事件的干预。

它们通常使用长镜头、同步录音和连贯剪辑等技术手段，以完整地复制现实事件。

3. 互动型/参与型（真实电影）：这种类型的纪录片中，创作者主动介入事件，完整捕捉镜头前创作者与他人互动的过程。

它们强调创作者的介入和“撞击产生真实”，采访和口述是重要的标志。

4. 反射型：这种类型的纪录片通常会放弃纪实风格，转而关注对创作主体的主观体验和主观感受的传达。

它们使用一些表现主义元素，如主观镜头、印象式蒙太奇、戏剧化的灯光和煽情的音乐等。

5. 叙事线索法：这种方法通常从讲述某位人物的人生经历或某个重要事件的真实故事入手，通过独特的叙事方式来诉说人生、历史和现实。

6. 场景还原法：这种方法通过再现真实场景，让观众能
够更加直观地感受到事件的真实性和现场的氛围。

这种方法在历史、社会和法制类纪录片中很常见，通过对场景的还原，能够更加生动地展现事件的经过和相关人物的心理变化。

以上就是一些常见的纪录片类型及其塑造手法，不同的类型和手法可以产生不同的效果和风格，创作者可以根据需要选择适合的类型和手法来创作纪录片。

记录片的分析方法一、影视纪录片的基本艺术特点：1、真实性。

作品内容必须是真实发生的，编导只能选择素材，不能像电影一样杜撰情节。

2、时政性。

具有一定的思想层次。

3、叙事性。

与生活的关系密切。

二、主要类型：1、历史文献类。

偏重于革命历史，如《忠贞》就记录了开国元勋的夫人，《较量》是记录的朝鲜战争。

2、历史文化纪录片。

传达了历史文化的信息和在发展中遭遇的国难。

具有浓厚的文化气息和抒情意味。

如《故宫》《圆明园》《丝绸之路》《话说长江》等。

3、社会人类纪录片。

又被称为“人类文化学纪录片”，学术价值比较高。

如《最后的山神》《德拉姆》等。

4、自然环境类。

如《迁徙的鸟》《帝企鹅日记》等。

5、其他。

三、应注意的问题：1、讲故事。

2、注意编导对普通人、平凡生活的表现，即凡人小事、平民视点、草根特色问题。

3、情景再现。

4、纪实风格。

5、声音效果：A、只有音响，没有音乐B、连解说词都没有，只有音响和主人公的原声。

C、与故事片一样，三种声音元素都具备。

D、关注被采访对象的声音，这往往会让作品拜托居高临下的教育意义。

E、后期与同期录音。

四、对纪录片主要艺术特点的把握：1、严格的纪实风格，如《马背上的法庭》。

2、紧贴时代的新闻风格，如建国六十周年时的“复兴主题”。

3、强烈的思辨的政论特色，如《大国崛起》。

4、虚实结合的诗意的风格，如《百年名琴的深圳传奇》。

5、新闻片风格的解说词，口语化风格的解说词，政论式风格，诗化的风格，无解说词即地道的纪录片。