论语十则教案高中教材分析
- 格式:doc
- 大小:37.50 KB
- 文档页数:14
•••••••••••••••••《论语》学案(高二选修) 教案教学设计《论语十则》学案(人教版高二选修) 教案教学设计《<论语>十则》学案一、作家作品知多少1、孔子,名,字,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”,也就是的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是经典著作之一。
体例主要是、对话体、叙事体。
内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、课前预习内容(一)、注音盍()诲(ì)裘()敝()肱()少()者怀之智者乐()山,仁者乐()水知者乐(),仁者寿。
(二)、通假字①可谓好学而已()②知者乐,仁者寿();知之为知之,不知为不知,是知也。
()(三)、词语解释①就有道而正焉。
就:正:②老者安之,朋友信之,少者怀之。
安:信:怀:③敏于事而慎于言。
敏:④回虽不敏。
敏:⑤五十而知天命。
天命:⑥是智也。
是:⑦盍各言其志。
盍:⑧敝之而无憾。
敝:⑨愿无伐善,无施劳。
伐:⑩一曰克己复礼。
一曰:(四)翻译下列句子。
1、君子敏于事而慎于言,就有道而正焉。
2、老者安之,朋友信之,少者怀之。
3、克已复礼为仁。
一日克已复礼,天下归仁焉。
三、课内阅读颜渊季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志。
”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”(“公冶长”篇)1、疏通字词,掌握准确解释:侍:盍:尔:蔽:憾:伐:施:安:信:怀|:2、这一章主要记在了孔子和弟子、通过闲谈的方式,表达各自的事。
《论语》十则教案(通用教案:《论语》十则一、教学内容教材章节:高中语文《论语》十则详细内容:本节课将学习《论语》中的十则名言,包括学而时习之、不亦说乎、三人行、必有我师、己所不欲、勿施于人、君子不器、逝者如斯夫、默而识之、学而不思则罔等。
通过阅读和分析这些名言,使学生了解儒家思想的基本内涵,提高对古代文化的认识和理解。
二、教学目标1. 了解《论语》的背景和作者,掌握十则名言的原文及含义。
2. 能够正确朗读和背诵这些名言,理解其中的道理和价值。
3. 培养学生的思辨能力和道德素养,将儒家思想与现实生活相结合。
三、教学难点与重点重点:十则名言的原文及含义的记忆和理解。
难点:对儒家思想的理解和应用,以及对名言深层含义的探讨。
四、教具与学具准备教具:多媒体设备、黑板、粉笔学具:课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入:通过播放《论语》纪录片片段,引导学生了解《论语》的背景和作者,激发学生的学习兴趣。
2. 原文阅读:让学生齐读十则名言,注意发音和语气,理解名言的含义。
3. 讲解与讨论:对每则名言进行详细讲解,引导学生思考名言背后的儒家思想,并进行小组讨论,分享自己的理解和感悟。
4. 例题讲解:通过例题,让学生将儒家思想应用到现实生活中,加深对名言的理解。
5. 随堂练习:让学生根据自己的理解,将名言进行分类,并解释分类的理由。
六、板书设计黑板上写出十则名言的原文,并在每则名言旁边标注出其含义和背后的儒家思想。
七、作业设计1. 请将十则名言进行分类,并解释分类的理由。
2. 请举例说明如何将儒家思想应用到现实生活中。
3. 请写一篇短文,谈谈自己对儒家思想的看法和理解。
八、课后反思及拓展延伸通过本节课的学习,学生应该对《论语》十则有了深入的理解和认识,能够正确朗读和背诵这些名言。
同时,学生也应该能够将儒家思想应用到现实生活中,提高自己的道德素养。
在课后,学生可以通过阅读更多的《论语》内容,深入研究儒家思想,拓展自己的知识面。
《论语十则》说课稿教案一、教学目标1. 知识目标:通过学习《论语十则》,学生能够掌握相关词汇、短语和句型,理解文章的主要内容。
2. 技能目标:培养学生的阅读和理解能力,提高学生的思辨和分析能力。
3. 情感目标:引导学生思考并分享自己关于人生、道德和伦理的价值观。
二、教学重难点1. 教学重点:通过学习论语,帮助学生理解古代智者的思想,培养品德和道德意识。
2. 教学难点:引导学生根据自身经历和感悟,分析文中的道德观念,并将其与现代社会联系起来。
三、教学过程1. 导入(5分钟)- 引入课题,通过提问激发学生对论语的兴趣:你们对论语有了解吗?你们认为古代圣贤的智慧与现代社会有何联系?- 开启学生思考,鼓励学生分享自己的观点和经验。
2. 展示与解读(10分钟)- 呈现《论语十则》的全文,让学生快速浏览,了解文章主题。
- 带领学生逐段解读,突出每一则的核心思想和价值观念。
3. 分组讨论(15分钟)- 将学生分为小组,每组选择一则论语进行讨论。
- 学生根据自己的理解和现实经验,讨论这则论语在现代社会的应用和意义。
- 定时提醒学生注意时间,鼓励他们提出深入的问题和观点。
4. 小组展示(10分钟)- 每个小组派出一名代表,向全班分享他们的讨论结果,包括他们的发现、观点和感悟。
- 学生间互相交流和提问,促进更深入的思考和讨论。
5. 大讨论(15分钟)- 整合小组的观点和讨论结果,引导全班进行一场大讨论。
- 学生可以陈述自己的观点,提出问题或就某一观点展开辩论。
- 教师及时总结和引导,让学生在辩论中得到启发和收获。
6. 总结与反思(5分钟)- 教师总结讨论结果,概括出学生的共识和得失。
- 鼓励学生反思并写下自己的感悟和心得。
四、教学反思本课采用以讨论为主的教学方法,让学生从多个角度和层面理解《论语十则》中的价值观念。
通过小组讨论和大讨论,学生得以展开思考与辩论,充分体现了学生的主体地位和合作学习的原则。
同时,在总结和反思环节,学生能够将思考和理解转化为书面表达,培养了学生的写作能力。
论语十则教案前言《论语》是我国儒家经典之一,是标志中华民族传统文化和价值观的重要文献,其思想精髓不仅影响了中国几千年的文化传承,也深深地影响了世界。
《论语》中十则教案,总结了孔子的思想精华和生活哲学,对我们如何做人、处事、做事都有着重要的指导意义。
本文将从十则教案中来展开讲解,帮助我们更好地理解与学习《论语》。
教案一:孔子师政「子曰:‘师政之才,岂在曹、参之上。
人也有称焉者:其不早仕者,其为人也半。
’」•翻译:孔子说:“掌管国家的才能,和曹参等人相比,为什么不能比他们出色呢?人们常说这样的人‘没早早挂职做官的人才是好人。
’”•说明:这则教案告诉我们学习优秀的师长是非常重要的,它与上面一则教案一样,都表现了敬重师长的重要性。
教案二:对自己的约束「子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
’」•翻译:孔子说:“我十五岁时立志读书学习,三十岁就确立了自己的生涯,四十岁不再困惑,五十岁了解宇宙的道理,六十岁我耳顺,七十岁时就按自己的心愿去做事情,但是不违背守规矩的原则。
”•说明:这则教案告诉我们在不同的阶段需要有不同的心境和态度。
只有耐心、执着并严于律己的去追求与坚持,才能做到自我修养,做到让自己的人生更加精彩的目标。
教案三:常存善念「子曰:‘巧言令色鲜矣仁。
’」•翻译:孔子说:“只会说好听话、装作仁慈,这种人距离真正的仁者还很远。
”•说明:这则教案告诉我们不要只关注于表面,虚伪做作的善,而应该随时思考如何才能表现出真正的善良、伟大和情感,秉持着慈悲和宽容的心态去对待世界和他人。
教案四:做一名好人「子曰:‘行有余力,则以学文。
’」•翻译:孔子说:“有多余的时间和精力,就要用来学习文化知识。
”•说明:这则教案告诉我们好好进行自我学习和教育,不断提高自己的素质,做一名有知识、有才华、有道德的好人,为社会做出贡献。
教案五:诚实是道德的核心「子曰:‘君子之道,本于诚,邦之奉行,以俭德之行。
《论语十则》教案教学设计《论语十则》教案教学设计「篇一」【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句,积累重点词语三、理解文意,理解各章主旨【重点难点】重点:目标二难点:目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
【课时数】二课时【教学过程】第一课时一、导入《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。
孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面,为历代所推崇,他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但我们可以辩证学习,学习其中的精华。
二、预习检测1、复述孔子及《论语》的相关常识要点。
孔子(公元前551——公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。
孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。
全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、朗读选文。
三、研习文本。
(一)自主学习请借助注释及工具书,自主翻译选文,在课本上标注重要词语,并针对选文的内容作批注。
疑难问题,做好记录。
(二)合作解疑1、请在小组内交流学习成果,以段落为单位,逐词解释,口头翻译,每人主讲一段。
2、请提交自主学习过程中遇到的疑难,讨论探究,尝试解决。
3、仍未达成一致的疑难问题,由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
【参考译文】第一章:孔子说:“君子吃东西不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。
”第二章:孔子说:“做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?”第三章:孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。
论语十则教案设计及反思论语十则优秀教学设计教案设计:《论语十则教学设计》一、教学目标1.了解《论语》的作者、背景和内容。
2.掌握《论语》中的十则经典语录,理解其内涵和作用。
3.能够运用《论语》中的经典语录解读现实问题,形成自己的思考和见解。
4.培养学生的思辨能力和品德修养。
二、教学内容1.《论语》的作者、背景和内容的简介。
2.十则经典语录的学习与理解。
三、教学过程1.导入(5分钟)引导学生回想并分享他们曾听过或读过的经典语录,让学生明白经典语录对人们思考、行为和价值观的影响。
然后介绍本课的学习内容:《论语》中的十则经典语录。
2.学习《论语》的作者、背景和内容(15分钟)学生阅读教材中关于《论语》的介绍,然后进行讨论,了解《论语》的作者孔子、背景和内容。
教师可适当补充相关知识。
3.学习十则经典语录并分析其内涵(30分钟)教师分发学生学习材料,其中包含《论语》中的十则经典语录,要求学生阅读并理解其意义。
然后分小组讨论每则语录的内涵和作用,并选代表进行汇报。
教师引导学生进行深入思考和交流。
4.运用经典语录解读现实问题(30分钟)教师提出一个与现实生活相关的问题,让学生运用经典语录进行讨论和思考。
学生可和小组合作或独立完成,并在一定时间后展示自己的解答和观点。
5.总结和反思(10分钟)教师对本节课的学习内容和方法进行总结,并与学生一起回顾学习过程,并进行反思讨论。
四、教学反思本节课通过介绍《论语》的作者、背景和内容,让学生了解到这部经典著作的重要性和价值。
学生通过学习十则经典语录,不仅理解了每则语录的内涵和作用,还能将其运用到现实问题中进行解读和思考,培养了学生的思辨能力和品德修养。
教师在教学过程中采用了多种教学方法,如讲解、讨论、小组合作和个人思考等,既培养了学生的合作能力,又激发了学生的思考和创造力,让他们能够主动思考和提出问题。
然而,本节课的时间安排可能不够充分,学生对《论语》的了解还不够深入。
下次教学中可以适当增加时间,让学生更充分地了解《论语》的作者、背景和内容。
论语十则教案反思一、引言教学是一项具有重要意义的工作,在教育领域中,教案是教学活动中不可或缺的部分。
教案的质量直接关系到教学效果和教师的教学能力。
本文以《论语》中的十则为例,对一份教案进行反思和评价。
二、教案背景本教案针对高中语文课程中的《论语》内容编写,旨在通过学生对《论语》中的十则进行阅读和分析,提高学生的品德修养和思辨能力。
三、教案设计1. 教学目标a. 理解《论语》中的十则的含义和教育意义;b. 学会应用《论语》中的十则指导自己的行为和思考;c. 培养学生的道德观念和价值观。
2. 教学内容《论语》中的十则,包括《学而》、《为政》、《八佾》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《里仁》、《颜渊》、《子路》。
3. 教学方法a. 导入:引导学生了解《论语》的背景和作者孔子;b. 听读:学生分组轮流朗读十则内容,师生共同探讨其中的道理;c. 分析讨论:教师提出问题,学生围绕问题进行讨论和思考;d. 案例分析:通过案例分析引导学生将十则应用于实际生活中;e. 思考反思:学生针对教学过程进行反思和总结。
四、教案评价1. 教学目标是否明确教学目标的设定是教案设计的基础。
在这份教案中,教师的教学目标明确,能够指导学生对《论语》中的十则进行理解和应用,培养学生的道德观念和价值观。
2. 教学内容是否充实教学内容包括《论语》中的十则,这十则涵盖了孔子思想的核心。
通过学习这些内容,学生可以更好地理解孔子的教育思想,提升自身的素质。
3. 教学方法是否灵活多样教学方法在教案中起着重要的作用。
本教案通过听读、分析讨论、案例分析等多种形式,使学生能够主动思考和参与讨论,提高学习兴趣和思维能力。
4. 教学反思和总结是否有针对性教学反思是教师对教学过程的自我评价和总结,也是教师提升自身教学能力的重要途径。
在这份教案中,学生针对教学过程进行了反思和总结,有助于教师了解教学效果和改进教学方法。
五、结语在本篇教案反思中,对教案的设计和实施进行了评价和分析。
人教版高二选修《论语》十则教学设计范文(精选3篇)高二选修《论语》教学设计1第一课时教学目标1、了解《论语》和孔子,掌握常用的文言词语2、理解前五则内容,能流畅地朗读背诵课文3、感受古人的思想和智慧,感受我国的优秀传统文化教学重点理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文教学过程一、导入激趣由《论语》和孔子直接导入新课,激发学习兴趣二、诵读感知1、学生范读,读毕师生评点,明确文言文的朗诵要求2、教师范读3、学生齐读三、研读分析1、“学而时习”章(1)“学”指的是孔门弟子要学的功课——诗、书、礼、乐等,学这些科目,只懂道理行吗?不行,还要“时习之”,“习”是实践,是练习,《〈论语〉十则》简案,初中一年级语文教案《《〈论语〉十则》简案》。
拖得太久也不行,还要经常、按时练习。
这里的“学”与“习”有什么区别?好比游泳,先学道理,然后下水,等到学会了,会有什么感觉?(说,高兴,同“悦”)(2)“朋”就是朋友,有朋友从远方来,为什么会感到快乐呢?(自由作答,适当引导与学习联系起来)孔子有门徒三千,来自全国各地,来的时间也不一样,有早的有晚的,孔子这句话是对门徒说的,有什么用意?(3)“君子”指的什么人?孔子认为,什么样的人才配称作君子?(4)这段话都用了“不亦……乎”的句式,翻译时要译做“不也……吗”(5)这一则谈的是什么问题?2、“吾日三省”章(1)这段话是谁说的?“曾子”是什么人?(2)曾子说,他每天都要多次反省自己,讲了三件事,同学们能把三句话翻译一下吗?(有不懂的地方可以提出来)(3)学生翻译,教师纠正问题(4)讲述“曾子杀彘”的典故,问,这个故事大致能照应哪句话?高二选修《论语》教学设计2第一课时教学目的1.了解文言文的常识和方法2.学习古人端正学习态度,改进学习方法(前部)。
3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点:目标3教学难点:目标3预习指导:1.读准下列加点字的读音:愠罔殆谓哉焉诲2.看课文注释或,试翻译课文。
论语十则教案(精选多篇)第一篇:《论语十则》教案《论语》十则教学目标:1、学习并掌握常用的重点文言实词,正确地用现代汉语翻译课文。
2、熟练的朗读课文和背诵课文3、理解各则名言警句,反思和学习如何运用这些名言警句4、感受孔子光辉人格魅力;反省自我,端正学习态度,改进学习方法;感受“仁”和“恕”的真意,开阔胸襟,提高个人修养。
教学重难点:重点:积累文言词语,理解十则语录的内涵。
难点:激发自我反省,感悟名言警句对自身修养的意义并将所学的知识和道理付诸于实践。
教学方法:诵读法、合作探究法教学课时:2课时教学过程第一课时一、课文导入先向学生提问(你们对孔子和《论语》了解多少?),再运用多媒体播放山东济宁“孔庙”的视录像与讲解和电影《孔子》中的经典片段,加深学生对孔子和《论语》的了解。
孔子被后世成为“至圣”,也就是说他是圣人中的圣人。
1988年,75位诺贝尔获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。
”。
今天,我就和同学们去孔子以及他的学生们那里儿汲取一点智慧。
二、初步感知1、仔细听课文的朗读示范,注意字音和断句,完成下列填空题。
(1)论()语.(2)不亦说()乎.(3)人不知而不愠().(4)三省()吾身.(5)传()不习乎.(6)学而不思则罔().(7)思而不学则殆().(8)诲()女()知之乎..(9)是知()也.(10)弘毅()..(11)然后知松柏之后凋()也.(12)其恕()乎.2、全班齐读,要求读准字音,体会语调。
老师听后指导,纠正断句,划分节奏,展现句子的层次关系.明确:子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。
”子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
高中论语十则说课稿各位老师:你们好!今天我要说课的内容是《论语十则》下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序等五个方面对本课的教学设计进行说明说教材:1.教材的地位和作用:文言文是初学者觉得比较难掌握的一种文体本文是本册教材第二次学到文言文学习本文是对文言文的进一步熟悉和了解而学好本文有利于促进学生学习文言文的兴趣有利于以后文言文的学习对提高学生阅读文言文的能力起着比较重要的指导作用2.教材介绍:本文均出自《论语》这是过去蒙童教学的必读书对后世有着重要的影响文章选录的十章作为文言文有一定的难度但全是短章又降低了学习的难度其内容涉及学习方法求知态度修身做人三个方面较贴近学生的学习生活因而可联系学生实际进行教学3.教材的目标教学重点、难点的确定及其依据:根据本单元的教学目的及教材的自身的特点结合初一学生的实际本课的教学目标定为:(1)积累文言词汇;(2)流畅地朗读并背诵本文;(3)理解每一则的含义;(4)激发学生主动探索、合作探究的精神;(5)进一步把握文言文学习的方法教学重点:文言文学习要点的掌握教学难点:文中部分字句的理解一、说教法:“教无定法而又有法”教学方法的设计应面向全体而又注意个体差异,应以满足学生的学习需要为出发点和落脚点正如陶行知先生所说:“先生的职责主要在于教学生学”1.朗读法“教学千法读为本”本课教学较注重朗读训练朗读贯穿整个教学过程在学之前读让学生整体感知《论语》的语言特色:每节短小精悍内容前后无联系在点拨时读使学生加深对字词和内容的理解同时朗读训练避免单一可采用灵活多样的方式另外教师要注意朗读技巧的指导即句读分明节奏合理语音流利音韵铿锵本文有许多句式相似要注意读出对称的感受来如“学而不思则罔,思而不学则殆”再如:“为人谋\而不忠乎?与朋友交而不信乎?”在反复的吟诵中品味语言感知每一句的大意加深对每一则内容的理解教法依据:“读书百遍其义自现”本文是文言文课文要求背诵对文言字词的理解主要是通过朗读来实现;其次本文语言简练句式相似者较多适宜朗读通过朗读从整体上感知语言理解内容2.点拨法运用点拨教学法以突破重点运用点拨法就是教师针对学生在学习课文的过程中存在的知识障碍、思维障碍等用画龙点睛和排除故障的方法启发学生寻找解决问题的途径从而达到掌握知识和发展能力的目的如学生在讨论“择其善者而从之”与“择其不善者而改之”及“岁寒然后知松柏之后凋也”这三句话中的“之”的用法时让学生复习回顾《童趣》一文中“之”字的几种用法归纳总结本文中该词的用法教师的相机诱导往往能拨动学生自主学习的积极性教会学生一些学习的方法不断联系补充新的知识解决新的问题思维也得到训练教法依据:根据学生的实际和年龄特征废止串讲突出以“教师为主导学生为主体”的特征;主体与主导的最佳组合是现代课堂教学理想的境界3.合作探究法四人小组合作探究学生互问互答围绕问题自由发表自己的见解在合作探究的过程中通过与文本的交流学生积极地参与学习表现出积极的思维用学生的互问互答老师的适当点拨和评价等互动互助的形式把问题给学生通过学生的思考分析得出答案让每个学生都“动”起来在较开放的探究活动中对文章的理解有了深度如组织学生探究“岁寒然后知松柏之后凋也”这句话告诉人们的道理以及我们现在用的意思与之相近的俗语探究怎样看待“己所不欲勿施于人”在探究中有的学生甚至对孔子的“知之为知之不知为不知”与教育界“左真右假”的故事提出质疑学生在主动探究中时常有新发现教法依据:(1)因材施教本文内容紧扣学生实际下有注释利于组织讨论、探究(2)合作探究是语文新课程标准所提出来的新理念在使用教材过程中必须观测这一做法这是语文适应新形式的需要(3)学生的主体作用和教师的主导作用原则注重学生主观能动性的发挥(4)让学生充分的活动起来符合素质教育“以人为本”的理念二、说学法以学为本变教为学是叶圣陶先生“教是为了不需要教”这一道学思想的理论基础为学生设计教学才能有效的完成教学目标培养学生的能力保证教学过程的最优化1.积累文言词语对于文言文而言教师应重视知道学生在学习过程中积累文言词语在具体的语境中落实字、词、句而学生应注意融会贯通归纳总结2.朗读法:知道学生在反复的朗读中感知每一则的含义加深理解3.整体感悟法虽然每一则之间内容缺乏联系然而就其内容的侧重点而言内容又可归纳为学习和修身两部分整体感悟内容以利于初步把握孔子的思想即他所认为的学习方法和学习态度以及个人的品德修养4.讨论、合作探究法让学生独立思考大胆提出自己的见解讨论探究面越是深广就越能激发学生主动求知的潜能有利于学习的深入;学会发现问题并能围绕某个问题探究解决在积极采育中使自己的话语、思维能力得到锻炼学到一些学习文言文的方法三、说教学过程:〈论语〉十则一文的教学安排主要分两课时前一课时学习前五则由的影响地位入手,激发学生学习的兴趣层层推进在设计中突出学生主动的合作探究,充分让学生活起来注重方法的指导和学习能力的培养同时字词的教学在深入理解中得到强化(一)导入新课激发兴趣1.齐读全文整体感知2.说说感受:和前篇文言文《童趣》有何不同引出《论语》及孔子的介绍学生说教师补充强调《论语》及孔子的文学地位教学一开始就通过整体感知让学生初步把握《论语》的内容、结构、表述的特色唤起学生的有意注意调动学生的求知欲望对《论语》及孔子地位的了解有助于激发学生的学习兴趣让他们在课外主动深入地研读《论语》(二)教师引导学法探讨在学习前篇文言文《童趣》的基础上引导学生探讨学习文言文的方法把握文言文学习的要点整理归纳学习要点包括(1)读准字音;(2)注意句读;(3)把握句意;(4)提出疑问;(5)朗读背诵;(6)联系实际把握主题这一环节的设计主要是让学生明确学习文言文应从些方面入手该学(三)学生讨论合作探究在明确学习要点的基础上教师提出明确要求然后学生分四人小组逐一讨论合作探究互相质疑释疑教师适时点拨这一环节设计主要是为了充分调动学生的学习积极性激发学生主动探究的精神(四)师生对话解答疑难对于一些在小组讨论中未能解决的问题在班中进行交流、解答同时交流学习体会(五)精读课文深入探究1.说一说你最喜欢文中句格言为什么在学习生活中你在些方面做得不够需如何改正些方面有新体会介绍一下2.这一环节设计旨在让学生联系实际调动学生的情感体验对其进行思想教育(六)布置作业复习巩固1.摘抄文中的成语、格言、警句2.说说下列字与它们在古代汉语中的意[内容来于YY课件园]思是否相同(省亲、反省)(诚信、书信信用)(可以)3.课外有选择的阅读《论语》。
《论语》教案•相关推荐《论语》十则教案(通用10篇)作为一位兢兢业业的人民教师,往往需要进行教案编写工作,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。
那么教案应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《论语》十则教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《论语》教案篇1教材分析:论语是记录孔子和他的言行的一部书,是儒家经典著作之一,选文中的十则有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。
教学目标:知识与能力目标:1、认读字词、积累文言词汇。
2、翻译、理解课文内容3、整理、积累成语、短语等语言材料。
过程与方法目标:1、诵读2、合作探讨3、培养勤学好问的学习方法。
情感态度与价值观目标:学习态度人生修养教学重、难点:揣摩文中重点语句的含义。
并联系自己的生活经验,浅谈自己的见解和主张,学情分析:语言简练,含义深远,因学生出次接触文言文所以授课过程中老师要精讲,学生要熟记深思牢记。
课前准备:收集有关孔子的有关资料。
教具准备:朗读磁带、幻灯片教学过程:《论语》教案篇2一、创设情境,激情导入:同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。
今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。
关于孔子和《论语》(学生在班上交流自己的预习:展示自己搜集整理的资料,其他同学作必要的修正、补充)教师明确有关资料二、初读课文,扫清障碍:1.同学们自读课文“阅读提示”,慢读全文。
2.听读课文,注意读准字音,体会语调。
三、细读课文,整体感知朗读课文:1、听录音,朗读课文。
2、结合课下注释,串译课文。
3、了解各章大意。
A、“见贤思齐”章:见贤思齐、勇于自省。
B、“三人行”章:择善者而师之。
C、“士不可以不弘毅”章:人必须坚强并且有仁爱之心,并能坚持到底。
《论语十则》优秀的教学设计方案教学设计方案:《论语十则》一、教学目标:1. 了解《论语》的背景和内容,培养学生对中国传统文化的兴趣和了解。
2. 学习《论语》中的十则,了解其中的道德准则和价值观。
3. 培养学生的阅读理解能力和思辨能力,以及对经典文化的分析和评价能力。
二、教学内容和流程:1. 导入(5分钟):引导学生回忆《论语》的背景,提出《论语》是中国传统文化的重要组成部分。
2. 讲解《论语十则》(15分钟):详细介绍《论语》中的十则,逐一解释每则的内容和含义。
重点突出其中的道德准则和价值观,并与现实生活中的案例进行对比和讨论。
3. 分组讨论(15分钟):将学生分为小组,每组选择其中一则进行讨论,分析其中的道德观念和意义,提出自己的见解和观点。
鼓励学生进行深入思考,并将自己的理解与组员分享。
4. 展示和总结(10分钟):请每个小组派代表上台展示讨论的结果,并与全班共同总结《论语十则》的重要性和对现实生活的启示。
5. 练习和评价(15分钟):给学生一些练习题,测试学生对《论语十则》的理解程度。
评价学生的思维能力和对经典文化的理解和应用能力。
6. 结束(5分钟):总结本节课的内容和学习收获,鼓励学生继续学习和探索中国传统文化。
三、教学工具和资源准备:1. 电子设备或投影仪(用于讲解《论语十则》)。
2. 分组讨论题目和讨论指导。
3. 练习题和答案。
四、教学策略和方法:1. 讲解和讨论相结合,不仅要让学生了解《论语十则》的内容,还要培养学生的思辨能力和评价能力。
2. 小组讨论和展示,以促进学生的主动参与和互动交流。
3. 鼓励学生提出自己的观点和理解,并与同学进行讨论,拓展思维和学习视野。
4. 练习和评价,帮助学生巩固所学内容,并及时反馈和指导。
五、教学评价:1. 学生的小组讨论和展示成果,能够体现学生对《论语十则》的理解和分析能力。
2. 学生练习题的完成情况和答案的正确性,反映学生对所学内容的掌握程度。
高二语文论语十则教学设计一、教学背景分析高二语文教学中,论语的学习是非常重要的一部分。
论语作为我国古代文化的重要组成部分,拥有丰富的思想内涵和人文价值。
通过研读论语,能够帮助学生进一步了解儒家思想,培养学生的道德意识和人文素养。
因此,本文将根据高二学生的年龄特点和学习需求,设计一套论语教学方案,旨在激发学生的学习兴趣,提高他们的思辨能力和道德素养。
二、教学目标1. 了解论语的基本概念和背景知识;2. 掌握论语中的十则言论,理解其中的思想内涵;3. 提升阅读理解和文学鉴赏能力;4. 培养思辨能力和道德素养。
三、教学内容十则论语篇章的学习和解读。
四、教学步骤1. 引入讲解(15分钟)通过与学生进行互动,了解学生对论语的了解程度,引发学生的学习兴趣。
2. 学习论语篇章(60分钟)将学生分为小组,每个小组负责研读一则论语,并总结其主题和核心思想。
随后,小组进行展示并讨论。
3. 上台讲解(30分钟)分析每则论语的背景知识、核心观点和思想内涵,引导学生深入理解论语的价值和意义。
4. 分组讨论(40分钟)请学生根据所学论语,结合现实生活,进行分组讨论并撰写小组作业,涵盖论语在当今社会的运用和实际意义。
5. 课堂展示(20分钟)各小组进行作业展示和互评,促进学生对其他小组的学习成果的理解与欣赏。
6. 总结提问(15分钟)通过提问,引导学生总结所学内容,并反思自身的学习收获。
五、教学方法1. 合作学习法通过小组合作,激发学生的学习兴趣,提高学习效果。
2. 提问法通过提问引导学生深入思考,开展课堂讨论,加深对论语的理解。
3. 互动教学法通过师生互动,促进学生主动参与课堂活动,提高学习效果。
六、教学评价1. 学生作业评价根据学生的小组作业,评价学生对论语思想理解的深度和广度。
2. 课堂表现评价观察学生在小组讨论和课堂展示过程中的表现,评价学生的学习主动性和团队合作能力。
七、教学资源1. 论语原文及注释材料提供学生所需的论语原文和相关注释材料,以便学生更好地理解和解读论语。
《论语》十则教学设计与反思(人教版高二选修)一、教材分析《论语十则》是高中选修教材《中国文化经典研读》第二单元儒道互补的第一课,它选自于我国儒家经典著作《论语》,在《语文课程标准》一书中明确指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。
而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。
本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉,是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。
《论语》是我国传统文化的一大标识,它的影响涉及文学、哲学、政治、思想、伦理学、美学、音乐、教育学等多种学科。
孔子创造性地提出了“仁”,以仁释礼。
“仁”是孔子哲学思想的精髓,也是孔子政治思想、伦理道德、教育思想的理论基础和前提。
孔子讲“爱人”以实现“仁”,以“忠恕”来处理人与人之间的关系,来实现“仁”。
孔子把“仁”作为最高的道德标准,还提出了“孝悌”和“忠恕”两个辅助原则--以“温和”的方式治理动乱的社会。
孔子还从“仁”出发,提出了许多道德修养理论,如“克己复礼”。
他还把“仁”推演为恭、宽、信、敏、惠等具体道德要求,以及中庸之道。
从“仁”出发,孔子提出了自己的政治主张,其政治思想的核心是“仁”“礼”,体现在从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏,“君君臣臣、父父子子”的皇权宗法统治秩序上,体现在孝、悌、忠、信的礼教上,这符合封建统治阶级巩固其统治的要求。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
《论语》对中国人的文化心理产生过重大影响,对世界也产生了一定的影响。
20世纪80年代末,75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎,联名倡议“如果人类要在21世纪生存下去,必须要回到2500年前,去吸取孔子的智慧”。
二、教学目标知识与能力:1、了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识,明确其在历史上的地位。
2、了解文言文的一般常识,能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。
论语十则教案设计一、教学目标1、让学生了解《论语》这部经典著作,认识孔子的思想核心和教育理念。
2、帮助学生理解并背诵《论语》中的十则内容,掌握重点字词和句子的含义。
3、引导学生将《论语》中的智慧运用到日常生活中,培养良好的品德和行为习惯。
二、教学重难点1、重点(1)理解《论语》十则中重点字词和句子的含义。
(2)体会孔子的思想内涵,如“仁”“礼”“学”等。
2、难点(1)如何引导学生将抽象的儒家思想与实际生活相结合。
(2)让学生在理解的基础上,对《论语》中的观点进行批判性思考。
三、教学方法1、诵读法:通过反复诵读,让学生感受《论语》的语言韵律和节奏,加深对内容的理解。
2、讲解法:对重点字词和句子进行详细讲解,帮助学生扫除阅读障碍。
3、讨论法:组织学生讨论《论语》中的观点,激发学生的思维能力和表达能力。
4、情境教学法:创设相关情境,让学生更好地理解《论语》中的道理在现实生活中的应用。
四、教学过程1、导入(5 分钟)(1)播放一段关于孔子的视频或讲述孔子的生平故事,引起学生的兴趣。
(2)提问学生对孔子和《论语》的了解程度,导入新课。
2、初读课文(10 分钟)(1)学生自由朗读《论语》十则,要求读准字音,读通句子。
(2)教师范读,强调重点字词的读音和句子的停顿。
(3)学生再次朗读,感受《论语》的语言特点。
3、字词讲解(15 分钟)(1)教师讲解重点字词的含义,如“愠”“罔”“殆”“弘毅”等。
(2)结合上下文,让学生理解字词在句子中的意思。
4、句子翻译(15 分钟)(1)学生分组翻译《论语》十则,教师巡视指导。
(2)每组选派代表进行翻译展示,教师进行点评和纠正。
(3)重点讲解一些复杂句子的翻译方法和技巧。
5、内容理解(20 分钟)(1)引导学生理解每则论语的含义,体会其中蕴含的道理。
例如:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 这一则强调了学习的乐趣和为人处世的态度。
(2)组织学生讨论以下问题:①你如何理解“学而不思则罔,思而不学则殆”?② “三人行,必有我师焉。
《 <论语 >十则》教案 (人教版高二选修教案设计)教学目标:一、知识与能力1.了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识,明确其在历史上的地位。
2.了解文言文的一般常识,能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。
3.能熟练背诵全文。
二、过程与方法1.有感情的朗读课文,养成良好的诵读习惯。
2.通过分类整理培养学生对文章内容归纳的能力及习惯。
3.理解文章所蕴含的深刻哲理,培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。
三、情感态度价值观1.理解课文的思想内容,让其成为反省自己的镜子。
2.汲取课文的语言精华和思想内涵,在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。
教学方法:诵读法、品读法教学时数:两课时教学步骤第一课时要点:了解孔子及《论语》;积累重点字词,疏通课文;背诵课文,阅读其它篇章。
教学过程一、导入古人云:“半部《论语》治天下。
”的确,我国两千年多来,不论立身处世以及政治社会,皆以儒家思想为中心,而论语便是最精粹最可靠的儒书。
如今在联合国总部里悬挂着从《论语》中摘录的名言“四海之内皆兄弟也”。
这说明当今世界,《论语》在治理天下方面还用得着。
治理天下如此,治理一国,一省,甚至一校,一家也是如此,治理个人的一身一心也是如此。
可见《论语》是不可不读了。
二、孔子简介孔子(前 551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏(管理粮仓)和司职吏(管理牲畜),工作得很出色。
孔子很注重学习,相传他曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。
50岁以前,他的大部分时间用于聚徒讲学,也从事政治活动,去过齐国。
50岁那年(前 500),鲁定公任命他为中都宰。
56岁那年由大司寇(主管司法)行摄相事,但为时不长,被迫辞职。
后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,宣传自己的政治主张,为时 14年,终不见用。
回到鲁国后致力于教育和整理古代文献,又将鲁史宫所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体史书。
《论语》十则教学教案设计10 《论语》十则一、教学目标:1、知识与能力目标:(1)、掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
(2)、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
2、过程与方法目标:学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。
3、情感态度与价值观目标:(1)、积累成语、格言、警句。
(2)、感受我国古文化的博大精深。
二、教学重点朗读、背诵,理解《论语十则》的内容三、教学方法:1、诵读法2、评点、质疑法四、教学用具:多媒体五、课时安排:两课时第一课时一、自学内容1、了解孔子及其儒家学说的概况,了解《论语》的主要内容。
2、结合注释和工具书,扫清本课的字词障碍。
3、熟读文章,结合注释,疏通文意,划出自己最难理解的地方。
二、教学内容1、交流有关孔子、《论语》的知识。
活动形式:请一生讲台为大家介绍。
2、初读——读准字音、停顿恰当指名学生朗读,正音正字,指导语气停顿活动形式:男女生擂台赛。
全班齐读3、翻译①提问质疑,提出自己不懂的地方,大家一起交流解决。
②翻译。
活动形式:擂台赛:由男生讲解第一则大意,男生听完补充,女生听完质疑。
4、整理文言知识:通假字;虚词“而”的用法;成语。
第二课时一、自学内容1、熟读并背诵后五则,划出自己不理解的地方。
2、思考哪些内容是探求知态度的,哪些内容是谈学习方法的,哪些内容是谈修身做人的。
二、教学内容1、你认为哪些语句是谈求知态度的,哪些是谈学习方法的,哪些是谈修身做人的?归纳明确。
引导学生明确每则的道理。
2、谈感受。
哪则对你启发最大?请说说你的感受。
3、明确整理的文言知识。
背诵并默写《论语十则》。
教学反思:学生对擂台赛的兴趣比较大,在男女生分别朗读比赛和翻译比赛时,学生听的特别认真专心,全班学生都认真地投入到学习中去了。
需要思考的是学生在谈启发时,仍然停留在翻译层面,谈不出更深的理解,也不知道如何结合学习生活实际。
从中可以看出学生的思维仍是很窄,语言表达较弱。
计划利用自习时间给学生读读《于丹论语心得》。
论语十则教案设计及教学反思一、教学目标1.理解《论语》中十则经典语句的含义。
2.培养学生运用论语思想解决实际问题的能力。
3.激发学生对中华优秀传统文化的兴趣。
二、教学重点与难点1.教学重点:理解《论语》十则语句的含义,学会运用论语思想。
2.教学难点:如何将论语思想与现实生活相结合,提高学生的道德素养。
三、教学准备1.教材:《论语》相关语句。
2.辅助材料:论语故事、相关背景资料。
四、教学过程1.导入以一个引人入胜的故事或问题导入,激发学生的兴趣。
2.讲解《论语》十则语句1.讲解第一则:“学而时习之,不亦说乎?”2.讲解第二则:“有朋自远方来,不亦乐乎?”3.讲解第三则:“人不知而不愠,不亦君子乎?”4.讲解第四则:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”5.讲解第五则:“温故而知新,可以为师矣。
”6.讲解第六则:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”7.讲解第七则:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”8.讲解第八则:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”9.讲解第九则:“默记而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”10.讲解第十则:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”3.案例分析结合现实生活,分析每个语句在实际生活中的应用,让学生学会运用论语思想。
4.互动环节1.学生分享自己理解论语语句的心得体会。
2.学生举例说明论语思想在实际生活中的应用。
2.学生反思自己在学习过程中的收获与不足。
五、教学反思1.本节课学生对《论语》十则语句的理解程度较高,但在实际应用方面还有待提高。
2.在互动环节,部分学生表现出较高的积极性,但也有部分学生参与度不高,需要进一步激发学生的学习兴趣。
3.在教学过程中,发现学生对论语故事的兴趣较浓,可以考虑在今后的教学中增加相关故事,以增强学生的学习兴趣。
4.教师在讲解过程中,要注重启发式教学,引导学生主动思考,培养学生的自主学习能力。
通过本节课的教学,我深感中华优秀传统文化的魅力,也认识到自己在教学过程中的不足。
高二语文论语十则教案一、教学要点1.了解儒家、道家两家学说的基本思想,理解一些比较重要的概念,如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等,并能有自己的体会;2.对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识;掌握其中的学习方法和学习态度。
3.诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语,形成语感。
熟读、背诵一些片段。
二、课前预习内容㈠文言基础知识A.语音盍(hé)诲(huì)裘(qíu)敝(bì)肱(gōng)少(shào)者怀之智者乐(yaò)山,仁者乐(yaò)水知者乐(lè),仁者寿。
B.通假字①可谓好学而已(已:通“矣”)②知者乐,仁者寿(“知”通“智”);知之为知之,不知为不知,是知(通“智”)也。
C.重点字词①就有道而正焉(正:使自己的道德行为得到修正,使动用法)②老者安之,朋友信之,少者怀之(使动用法,使……安逸;使……信任自己,使……得到关怀和爱护)③敏于事而慎于言(敏:敏捷,勤快)回虽不敏(敏:聪敏、聪明)④五十而知天命(天命:有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义)⑤是智也(是:代词,这)⑥盍各言其志(盍:何不)⑦愿无伐善,无施劳(伐:夸耀,炫耀;施:表白)⑧天下归仁焉(归:称许,赞许)⑨小人长戚戚(长:总是,常常;戚戚:忧愁,哀伤)⑩一日克己复礼(一日:一旦,表示假设关系)D.本课中所涉及的成语与格言。
①三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,……②知之为知之,不知为不知③知者乐水,仁者乐山。
④不义而富且贵,于我如浮云。
⑤君子坦荡荡,小人长戚戚。
⑥克己复礼⑦非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
E.重点虚词:主要是“于”、“而”、“之”、“且”,请学生针对原文,选择例句自己归纳其用法。
㈡学生根据注释,依此翻译节选各则,并思考每一则所反映的儒家的思想是什么,体会孔子思想的博大与深邃。
论语十则教案高中教材分析这是论语十则教案高中教材分析,是优秀的语文必修教案文章,供老师家长们参考学习。
论语十则教案高中教材分析第1篇教学目的1.了解文言虚词“而”的用法。
2.学习古人勤学好问,把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
教学设想1.安排二课时。
第一课时,简介孔子,教学第一、二、三则。
第二课时,讲评练习,教学第四、五、六则,总结思想意义。
2.在学习过程中,不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。
3.培养学生学习文言文的方法。
第一课时教学重点释词、口译,分析前三则。
教学过程 1.简介孔子和《论语》。
孔子(前551~前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。
名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
先世宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)。
50岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。
后罢官,曾经周游列国、终不再任。
晚年致力于教育,是第一个把教育普及到平民的人,还整理《诗》《书》,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。
孔子大力宣传“仁”的学说。
在世界观上,对殷周以来迷信鬼神的活动采取存疑态度,认为“未知生,焉知死”,提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面,注重“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。
相传弟子有三千,著名学者七十二人。
但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。
在政治上,主张“君君、臣臣、父父、子子”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互谈论。
它是研究孔子思想的重要依据。
2.教师范读课文。
3.正字正音。
愠yùn罔wǎng说yuè--不亦说(悦)乎4.教学第一则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“子曰”:子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子。
孔子说。
“学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,按时,时时;习,温习、实习;之,代学习的内容。
学了(什么),按时温习它,不也愉快吗?“有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指志同道合的朋友。
有志同道合的朋友从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?“人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,恼恨、怨恨;君子,这里指有道德、有修养的人。
别人不了解(我),可是我却不恼恨(他),不也是有修养的人吗?(3)引导学生分析这一则。
这一则包含几层意思?各表明了学习上的什么问题?这一则包含三层意思:①学而时习之,不亦说乎?这一层表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。
既讲了学习方法,也讲了学习态度。
②有朋自远方来,不亦乐乎?这一层表明了学须有友。
《礼记学记》中说:“独学而无友,则孤陋寡闻。
”志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。
这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
③人不知而不愠,不亦君子乎?这一层直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。
《论语宪问》篇孔子说过“不患人之不己知,患其不能也”,可以帮助体会这一层的含意。
这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。
第一则三句话讲了三个意思,层次分明,言简意赅。
5.教学第二则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“温故而知新,可以为师矣”:温,温习;故,旧的(知识);而,顺接连词;以,把,后面省略了代词“之”;为,作为、当作。
复习旧知识,能够领悟新知识,(这样的人)可以做老师了。
(3)引导学生分析这一则。
这一则表明了学习上的什么问题,具有什么含意?这一则表明了“温故而知新”的学习方法。
语言虽简,含意却很丰富。
这里的“知新”,包含有两层意思:第一是得到新的体会,即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩大。
这里的“温故”自然也不只是重复阅读,而是在不断复习的过程中,思考探究,获得新体会,掌握新知识。
这是一种正确的学习方法。
6.教学第三则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“学而不思则罔,思而不学则殆”:而,顺接连词;思,思考;则,就;罔,迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。
只是读书而不动脑筋思考,就会迷惑而无所得;只是苦思苦想而不读书,就会精神疲倦而无所得。
(3)引导学生分析这一则。
这一则表明了学习上的什么问题?具有什么含意?这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。
这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。
学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。
这见解是很精辟的。
布置作业1.抄写、今译、背诵前三节。
2.说说“不亦说乎”中的“说”、“可以为师矣”中的“可以”,与在现代汉语中用法、意义的不同。
第二课时教学重点释词、口译,分析后三则;“而”字的几种用法。
教学过程1.检查作业。
结合学生回答明确:古汉语中的“说”,有时通“悦”,是形容词;“可以”,多用作两个词,“可”,是“可以”的意思,“以”当“用”、“把”讲,介词。
这与现代汉语中的“可以”不同。
2.进行新课。
(1)教学第四则。
①指定学生一人朗读这一则。
②边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“子贡曰:‘孔文子何以谓之“文”也’”:何以,以何。
为什么,凭什么;谓之,称他。
子贡问道:“孔文子(谥号),为什么称他为‘文’呢?”“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也’”:敏,聪敏;好(hào),喜爱;耻,把……当作耻辱;下问,问下,向不如自己的人请教;是以,以是,因此。
孔子答道:(“孔文子)聪敏而又喜好学习,不把向不如自己的人请教当作耻辱,因此(他的谥号)称他为‘文’”。
③引导学生分析这一则。
这一则中,孔子对弟子进行了什么教育?表明了学习上的什么问题?这里孔子借回答子贡提出的问题,教育弟子既要勤学,更要好问,要敢于向不如自己的人请教,取人之长,补己之短;表明了在学习上要有勤学好问、不耻下问的态度。
韩愈在《师说》中说:“圣人无常师。
孔子师郯子,苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
”意思是说,圣人没有固定的老师。
孔子曾向郯子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学过弹琴,向老聃问过“礼”的知识。
这些人的学识和个人修养都不如孔子。
这正是孔子对子贡答话的很好的注解。
(2)教学第五则。
①指定学生一人朗读这一则。
②边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”:默,默默地;识(zhì),记住;之,它,代所学的东西;厌,满足;诲,教导;何有,有何,有哪一样;于,在;哉,叹词。
默默地记住学过的东西,对学习从不感到满足,教诲人从不感到疲倦,在我身上有哪一样呢!论语十则教案高中教材分析第2篇[原文]子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。
”子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”《论语》十则教学目标:知识目标:1.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值2.能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词;3.积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲勿施于人”等词语。
能力目标:1.能准确流畅地朗读并熟练背诵、默写全文;2 . 理解、运用《论语》中名言警句。
德育目标:1.汲取课文的语言精华和思想精髓,在传统文化的熏陶中树立正确的人生观,提高为人处世的思想修养;2.体会课文丰富的内涵,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点:朗读、背诵、点评《论语》十则内容教学难点:深层理解《论语》十则的意蕴教学方法:1.诵读法。
指导学生反复诵读,熟读成诵,在读中理解、领会每一则语录。
2.探究法。
在教学中,对课文的思想内容、语言文字质疑释疑并加以评点,调动学习积极性。
课时安排:1课时教学过程一、导语设计(从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手)设计1:同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的思想不仅对我国,也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?对,他就是孔子。
今天让我们共同来学习他关于学习和做人一些论述,看看对我们有什么启发。
设计2:提及“朝圣”,我们自然会联想到那长途跋涉、一路跪拜的虔诚的藏传佛教徒向着布达拉宫或者伊斯兰教徒向着麦加前行的壮观情景。
而人们把到山东曲阜去看孔庙也叫做“朝圣”。
同学们知道这其中的缘故吗?人们多称孔子为“圣人”,曲阜是他的家乡。
据说孔子“生而首上圩顶,因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”。
“长九尺有六寸(约合现在6.4尺),人皆谓之‘长人’而异之”。
作为记录孔子言行的《论语》,在我国历史上影响很大,为儒家重要经典。
相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》治天下”之说。
今天,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲古圣的教诲。
设计3:中国是一个有五千年文明史的礼仪之邦,在她源远流长的历史长河中,曾经出现过不少光辉千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天仍然光芒四射。
下面我们就来共同探究、学习《论语》十则。
二、交流关于孔子和《论语》的知识(可以投影显示)1.孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人之一。
他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。
孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,他被尊为圣人。
孔子在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所写的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张有教无类、因材施教。