薛宝钗的人物分析

《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析优秀8篇圆滑隐忍，深明大义篇一1、行酒令时黛玉的诗句在四十回大家团团围坐行酒令时要求说一句诗和一句现成话，黛玉说了两句话：良辰美景奈何天，纱窗也没有红娘报。

这两句是出自西厢记和牡丹亭，在那个对女子限制繁多的时代，大家闺秀不能看这个，更不能当众说出来。

别人对黛玉的话都没有在意，而宝钗是很在意了。

宝钗当时的反应是，扭头看了黛玉一眼，没言语，但记在心里。

就她们两个的时候，宝钗玩笑似地说：你跪下，我要审你。

好个千金小姐，好个不出闺门的女孩儿，满嘴里都说的`是什么！看黛玉蒙了，没有了平时的伶俐尖刻，宝钗就拉她坐下，款款给她讲大道理：我们女孩子啊，不要看那些杂七杂八的书，乱了心性。

如果真是这样，就不如不识字的好。

既然识了字，该看正经书。

看些杂书，乱了性情，就不可救了。

女孩子的正经事还是针线纺织，这才是正理。

黛玉感动宝钗没有当众揭穿她，给她难看。

2、对薛蟠和赵姨娘的周到宝钗对自己的哥哥也不护短，而是深明大义。

薛蟠被柳湘莲打了以后，薛姨妈着急地要下人们找柳湘莲报复，宝钗就说：他们喝酒，酒后翻脸是常情，谁醉了，多挨几下也是有的。

况且咱们家无法无天，也是人所共知。

今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，显得倚着亲戚之势欺压常人。

说得薛姨妈消了火气。

宝钗对人见人烦的赵姨娘也是礼节有加。

宝钗的哥哥薛蟠从南方带来很多的土特产，分派送人的时候，宝钗并没有忘记给赵姨娘准备一份。

这个从没有被别人正眼看过的人心里就念叨开了：还是人家宝姑娘会做人，即展样，又大方，要是林姑娘，连正眼都不会看我们。

宝钗性格温柔大方，周到得体，柔韧而有弹性。

她进退有据、刚柔有度、行止得体，是温良恭让的典范。

论《红楼梦》中薛宝钗的人物形象篇二《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，甚至代表了中国古典小说艺术的最高成就，其艺术成就主要体现在典型的人物形象塑造上。

《红楼梦》探索人物灵魂的深处，描写不同人物的精神面貌，塑造了出众的、不朽的艺术形象。

薛宝钗人物分析读者对红楼梦人物薛宝钗的评价差别是很大的，总体评价很差，但我通过自己的阅读，看各种评论，发现，这些评价大多从文本上站不住脚，反而，我认为宝钗有一个很优秀的人物形象，我从以下几个方面来叙述我的观点。

第一、从容貌来看，书中有多处具体描述。

主要是从宝玉的口中叙述的，宝玉前去探望宝钗，“肌肤非常白皙，面容饱满柔润，身材微丰。

她的眼睛大而明亮，眼波流转，嘴唇不点而红，眉毛不画而翠。

她的美丽不仅端庄大气，而且明艳鲜媚，具有强烈的吸引力。

”大家闺秀、端庄大方。

”人所谓黛玉所不及”。

至少在大观园、贾府的众人之中，宝钗的评价是高于黛玉的。

在抽花签时、宝钗的花签是牡丹，艳冠群芳，是花王。

黛玉侧重的不是美丽，而是灵性。

当然这种灵性只有喜欢她的人才能欣赏，不喜欢她的人，这种灵性自然不被人体会第二、宝钗的君子之范。

薛姨妈家住的地方是衡芜苑，其居所的描述大概是这样：多石头、外在多藤蔓，我想这体现了宝钗外柔内刚的特性。

空无、素净的家居布置也体现出宝钗不喜欢尘世间的虚华。

‘宝钗自从就不喜欢那些花儿、粉儿’（薛姨妈语），身上穿的衣服床铺的布置也是半新不旧，淡极始知花更艳。

宝钗是最早的悟道者。

书中有一段，贾母给宝钗过生日，提到一句：‘赤条条来去无牵挂’，从这句话可以看出，宝钗知道生活终将了无、繁华终究会幻灭。

但宝钗的悟道跟宝玉不同，宝玉的悟道就是出家做和尚，什么都不理，不理父母，不理朋友，妻子也不管了，未出世的小孩也不管了，毫无一点责任担当，这种悟道是消极避世的悟道，层次很低的。

做和尚的宝玉，跟出家在道观修行的贾敬是类似的。

贾敬也是家里一切不理。

但宝钗不同，她知道生命终讲了无，但她注重生命的过程，她依然帮助他人，积极的做她作为一个社会人的分内之事。

比如作为女儿（薛姨妈）、妹妹（薛潘）、朋友（众金钗）、主子（众丫鬟婆子）该做的事。

第四、博学，从书中的描写可以看出，宝钗的博学，涵盖很多方面，诗词、医药、绘画、而黛玉的学问只是侧重于风流优雅，所涉及的面远低于宝钗。

红楼梦薛宝钗人物分析2篇红楼梦薛宝钗人物分析红楼梦描写了一个庞大世家的兴衰沉浮，其中的眉目流转和纷繁芜杂给每个人物赋予了生动鲜活的形象，薛宝钗作为红楼梦中的一位重要人物，在小说中扮演了多重角色。

本文将从她的性格特点、人物形象及其在故事情节中的作用角度对薛宝钗的人物进行分析。

一、薛宝钗的性格特点红楼梦中薛宝钗是一位性格温柔、善良、聪慧、贤惠并富有同情心和博大胸怀的女子。

她是如此地善良，甚至在她没有证据证明嫁给贾宝玉和薛蟠由于家族利益为由在背后勾心斗角时，她从未对任何人作过恶言恶语。

这一点让她在整个家族中格外受人尊敬。

她对贾宝玉也十分体贴，对他总是给予关心和爱护，这种丰富的情感更是成就了他们两人的爱情故事。

对家族中的士人和妇女，她一视同仁，并会在各种方面给予帮助和支持。

薛宝钗的性格特点反映了古代女性高尚的美德，她的心灵处于一种毫无欲望的清净状态，在满足自己的需要的同时能够保持同样的那份极度对别人的关注。

薛宝钗还有着极为独特的思维方式和创造力。

她不但有着深厚的文化底蕴，还善于在各种场合下驾驭语言，并通过语言传达她深切的感受和思想。

她不同凡响的能力让她在文化建设和社会纷争中扮演着关键的角色。

二、薛宝钗的人物形象薛宝钗的美貌既不是出自她的骨骼之美，也不是出自她的服饰之美，她的美貌是由她那高尚的性格所铸就的。

这正是她成为人物形象的重要原因之一。

薛宝钗的人物形象也经常与她的花名相联系。

“宝钗”二字意为钗头上宝，给人一种华丽、富丽堂皇的感觉。

这种丰富、贵族的特质在她的人物形象中得到了呼应。

为了展现她的人物形象，红楼梦中的描写经常将她的神情和动作与自然景物结合起来。

她像一只纤弱的翠鸟，轻轻飞舞着，捕拿着每一丝风的呼吸。

在百花缭绕的季节里，薛宝钗仿佛一朵盛开的花，优雅自然，惹人喜爱。

三、薛宝钗在故事情节中的作用角色在文化建设方面红家既是一支极为有文化底蕴的士族，也是一个长期强调文化教育的家族。

尤其是在薛宝钗的带领下，这样的文化建设得到了进一步的发展。

红楼梦之薛宝钗(人物分析)
薛宝钗是《红楼梦》中的主要人物，也是小说中最著名的女性形象之一。

她出生于贵族家庭，自幼受到优良教育，对儒家思想有深入的了解，学习能力很强。

宝钗在外表上非常漂亮，个性也特别温柔，所以被贾宝玉看中，贾宝玉甚至不惜舍弃自己的姐姐，只为了能够得到宝钗的爱情。

但宝钗的立场却非常坚定，她拒绝了贾宝玉的三次求婚，而是将心意寄托给了贾兰，令贾宝玉大为伤心。

尽管如此，宝钗却保持着她自己的原则，她不贪图物质，坚决地抵制贪婪和暴力，并勇敢地坚持自己的意见，不断推动着小说的发展前进。

在小说的最后，宝钗经历了许多挫折，但她依然勇敢地抵抗着命运的安排，直到最后一刻都没有放弃希望。

总之，薛宝钗是一个充满智慧、勇敢和坚韧的女性形象，是《红楼梦》中最具代表性的人物之一。

红楼梦薛宝钗人物评价
薛宝钗是中国古典小说《红楼梦》的重要人物之一，被赋予典型的“贤良淑德、聪慧贤惠、善良柔情、淡雅轻质”的形象。

她曾经是兰若寺的尼姑，却在宝钗玉声中，被智多星《红楼梦》中的林黛玉所收留，并归入林家，成为林家长孙福气的一员，与林黛玉有着深厚的姐妹之情。

薛宝钗是一个温柔贤淑、善良柔软的女性形象，她被赋予了善良、柔滑、谦虚、坚强等特点，具有谦和礼让性格。

宝钗温柔柔软的性格使她能和绝大多数人真诚相处，她有着对社会以及父母的尊敬和尊重，让她备受尊敬。

此外，薛宝钗还具备诗文知识丰富的背景，精明能干，以“宝钗”的身份能够活动于庞大的林家之中，充分的发挥自己的智慧和才能，可谓智多星。

此外，宝钗的善良和勇敢也是她的优点。

宝钗善良的本性使得她能够宽容地面对林黛玉及其他人，能够见一桑开一花。

宝钗很少抱怨，更重要的是，她一向淡然处之，不怨恨。

此外，宝钗也有勇气，她能够勇敢地面对大量责任，勇于接受挑战，担当起照顾病弱、教育比自己小的人，勇于守护身边人。

薛宝钗是一个淡雅，贤良淑德的女性形象，她具有的礼貌、温柔、善良、勇敢和勇气是一个完美的人物形象。

宝钗的一生被红楼梦中所折射出来，成为对中国古典文化所推崇的一个最美妙的传说。

薛宝钗是一个真实而又虚幻的人物形象，它唤起了人们对高尚品质、纯洁情怀的深切渴望，体现出古代文化的精神，在红楼梦中它也被证明是一
个有健全的人物形象。

总之，薛宝钗是一个有着完美品质的女性人物，在中国文学史上有着重要的影响，它在红楼梦中展示了一种美丽的姐妹情谊，以及对善良、勇敢、贤淑的描述，体现出古代文化的精神。

薛宝钗这个虚构的人物形象更是唤起了人们对纯洁情怀的热爱，成为了永恒的经典。

《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要角色，她是贾宝玉的表妹，也是贾府中的贵女。

薛宝钗的形象在整个小说中给人留下了深刻的印象，她的聪明、美丽和深情使她成为众人的关注焦点。

首先，薛宝钗的聪明才智令人敬佩。

她天生聪敏，才智超群，擅长琴棋书画，而且具备卓越的判断力和才情。

在贾府中，薛宝钗被称为“宝藻”，可见她的智慧和才情被家族成员广泛赞扬和认可。

她在家族中处于中流砥柱的地位，总是以平和的态度对待家族内部的纷争和争斗。

她具备辨析人心和判断是非的能力，在家族纷争中常常以明智的建议和公正的态度出现，这使她成为其他人心中的理性指导者，也赢得了众人的尊重。

其次，薛宝钗的美丽动人。

她有一张秀丽的面容，丹凤眼，桃花口，胭脂醉不成欢，只怕镜花缘始笑。

她的美丽不仅是外表的容貌，更是内心的高贵品性。

她不需要过多的装饰和妆扮，却能散发出一种迷人的光芒。

她对待他人总是和蔼可亲，和顺忍让，这使她成为许多男女角色爱慕的对象。

她也因为美丽而受到各种求爱者的追捧，如贾探春和王熙凤，使她成为众所周知的美女。

再次，薛宝钗的深情善良。

她性格温和，内心善良，十分关怀和疼爱自己的表亲贾宝玉。

从小她就与宝玉以兄妹相称，关系亲密。

在贾府中，她对宝玉的呵护和关爱是无微不至的。

她试图通过自己的力量来改善宝玉的精神状态和生活环境，包括争取为宝玉求情，为他分担痛苦和疲惫。

她不仅关心着自己的亲人，还关心着其他人的痛苦和困惑，尽可能地帮助他们解决问题。

她的深情善良使得她成为众人的知己和朋友，人们都愿意与她分享他们的喜怒哀乐。

总之，薛宝钗是一个聪明、美丽和深情善良的角色。

她不仅具备过人的才智和领悟力，还拥有迷人的容貌和深情的内心。

她在整个小说中的出场频率和影响力可以说是与贾宝玉相当。

她以她的美貌和才智吸引众人的注意，以她的善良和关怀赢得人们的喜爱。

她是一个令人难以忘怀的形象，成为整个《红楼梦》中的一道亮丽的风景线。

薛宝钗人物形象分析精选4篇薛宝钗人物形象分析1在《红楼梦》塑造的众多个性分明、形象丰满的人物中，薛宝钗无疑是其中最难定性的一个。

你无法像对其他小说人物那样，简单地把她划进“好人”或“坏人”的圈子里。

她既是“无情”的，也是“动人”的，这使得自《红楼梦》诞生以来，“尊林抑薛”派和“尊薛抑林”派常常“一言不合，几挥老拳”。

其实这两派争执的焦点并不在“尊林”还是“抑林”，而主要是“尊薛”还是“抑薛”。

林黛玉的超然不俗和宝黛凄美爱情的悲剧结局，使黛玉倍受尊重和同情。

尽管她的过份孤傲和尖刻的语言，成为“尊林抑薛”派攻击的对象，但这种攻击往往因为两个原因而受到局限：一是黛玉可供批评的特性并不是本质性的和原则性的；二是他们批评黛玉的缘由，主要只是基于她是宝钗的对立面，是为“尊薛”而“抑林”。

因此，他们充其量只是表现出对黛玉的不喜欢，而不是憎恶。

但对宝钗就不同了，喜欢她和不喜欢她的人，在表达他们倾向的言语上，都可谓无所不用其极。

一方面，有人认为她集美貌与智慧于一身，而且稳重温柔，识大体顾大局，是完美无瑕的大家闺秀；另一方面，却有人认为她是全书中除她母亲，即薛姨妈以外最面善心坏的人，尤其以她十来岁的年纪，本该是个水做的洁净女子，但其城府之深令人不寒而栗，同时，这位标榜朴素的女子，胸前总是挂着一把显然深有含意的金锁，更被毫不留情地讥为“无异于插标自卖”。

薛宝钗是曹雪芹世俗理想的具体化，正如林黛玉体现的是他的精神理想一样。

用一种通俗的方式来解释这两种理想的话，可以说：黛玉是作者理想中的红颜知己，宝钗则是他理想中的世俗妻子。

这不仅暗示了宝玉爱黛玉而娶宝钗的必然性，同时，《红楼梦》中备受注目的“参禅”过程也主要是通过这两种理想的幻灭来完成的。

在新时代的“红学”论坛上，“尊林抑薛”派无疑已东风压倒了西风，并由于人们对宝黛爱情悲剧的深刻同情而加深了对宝钗的不满乃至愤恨。

事实上，当感情因素被剔除后我们无法否认，宝钗是“宝二奶奶”的唯一合适人选。

《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析《红楼梦》是中国古代经典名著之一，薛宝钗是其中一个重要人物，她的人物形象被作者进行了深入而细致的塑造。

作为贾府的亲戚，薛宝钗成为贾府内一位备受瞩目的女性，她的形象在小说中展现出许多令人难以忘怀的特点。

首先，薛宝钗是一个聪明、机智的女子。

她从小聪明过人，见事颇有见解。

《红楼梦》中多次描写她富有智慧的一面。

比如，在贾府遭受了盗窃之后，她用她的智慧与善于观察的能力找出了贼人，为贾府解决了一次大事。

此外，薛宝钗的机智和冷静在处理家族内部的矛盾时也经常得到展现，她能够巧妙地化解争议，使得家族内部的纷争不至于升级。

其次，薛宝钗是一个善良、温柔的女子。

她与贾宝玉的感情是《红楼梦》中最有情且坦诚的爱情之一。

薛宝钗对贾宝玉的关心和呵护体现了她善良的一面。

她知道贾宝玉身体不好，总是为他操心，关心他的健康和生活。

同时，薛宝钗也是一个具有同情心和怜悯之心的人，她对众多仆役和奴婢都十分仁慈，总是体恤他们的辛劳和苦楚。

再次，薛宝钗是一个理智、独立的女性。

她对自己的人生有清晰的规划，并且坚持自己的信念。

她不愿意将自己的婚姻完全依赖于家族的利益，而是更倾向于婚姻应该建立在互相喜欢和尊重的基础之上。

她拒绝了多次的求婚，坚守着自己对爱情和婚姻的观念。

薛宝钗的理智和独立让她在面对复杂的家族关系和人际关系时能够保持冷静，不至于被纷争所困扰。

总之，薛宝钗是一个完美的女性形象。

她机智聪明、善良温柔、理智独立的特质使得她成为了《红楼梦》中最受人喜欢的角色之一。

薛宝钗的形象具有积极向上的一面，她对爱情的向往和家庭的责任感体现了女性独立和主动的一面，同时她的聪明才智和善良温柔也让她成为了虽然年轻却能够处世圆滑的典范。

薛宝钗的成熟和智慧在与贾宝玉的感情纠葛中更是得到了充分展现。

虽然她爱慕贾宝玉，但在面对贾宝玉与林黛玉之间的关系时，她仍保持了高度的理智。

她深知自己与贾宝玉的缘分已尽，将自己的幸福置于大局之上。

她主动为贾宝玉与林黛玉之间的感情搭桥，尽力排忧解难，不计较自己的个人得失。

《红楼梦》中薛宝钗⼈物形象分析《红楼梦》中薛宝钗⼈物形象分析【内容提要】古典名著《红楼梦》中的薛宝钗是⼀个复杂的⽭盾纠葛体。

她既有⼤家闺秀卓越的⽓质，⼜是个封建礼教社会的悲情⼥才⼦；她既是封建社会淑⼥典范，⼜是封建礼教的殉葬品，却始终摆脱不了成长、⽣活的社会⼤环境——封建社会。

⼀个弱⼥⼦处在男权社会⾥，为了⽣活不得不以假⾯⽰⼈，可见环境对⼈的影响多么⼤。

薛宝钗形象的复杂性是值得我们思考、体味的。

【关键词】薛宝钗形象意义《红楼梦》中的⾦陵⼗⼆钗之——薛宝钗，⼀个封建时代的少⼥，在⼈们的眼中总是作为林黛⽟这⼀⼈物形象的对⽴⾯存在的。

王昆仑先⽣曾说过，薛宝钗是⼀般男⼦最感到“受⽤”的贤妻，寻找⼈间幸福的男⼦们⼤概没有不向往着有宝钗这样⼀个妻⼦的理由。

为什么男性愿意选择宝钗，⽽⾮黛⽟做⾃⼰的妻⼦呢？当然作者曹雪芹在林黛⽟的⾝上确实倾注了很多的爱，在林黛⽟⾝上寄托的理想和先进的理念最多，但是在现代的⼈们看来，或许像林黛⽟这样的⼈，恐怕是⽆法在社会上⽣存和⽴⾜的。

历来对于薛宝钗的评价，也是众说纷纭，有⼈说她是封建淑⼥的典型，并誉之为“⼭中⾼⼠晶莹雪，睿藻仙才淑仪风”；还有⼈评价她是封建社会的卫道⼠，是封建势⼒的帮凶，世故、圆滑、虚伪、奸诈，⽆情、冷、会做⼈、善⽤⼿段，都成为薛宝钗这⼀形象的标志。

其实⽆论怎样的评价，都要有⼀定的合理的依据。

曹雪芹创作薛宝钗这⼀艺术形象时也倾注了很多的⼼⾎，所以宝钗形象也是值得后⼈反复推敲，这也恰恰说明了这⼀⼈物形象复杂性，有优点、同样也有缺点。

那么我们也就不能⽤⼆元对⽴思维来⽐较薛宝钗与林黛⽟。

周思源教授曾说：对艺术形象的分析必须遵循⽂本⾄上原则，即⼀切从⽂本提供的全部的信息出发，将⽂本作为判别的最重要的依据，⽽不是从意识形态、政治需要出发，不能存先⼊之见。

我们不能脱离时代特点来要求⼈物这样那样，不能脱离⼈物与环境的关系（刚来与后来的变化）、⼈物⾃⾝的实际年龄来评价⼈物。

在我看来这也正是遵循了马克思主义唯物论与辩证法，⼀切从实际出发，要以客观现实为依据，不能脱离实际来看问题。

宝钗扑蝶中宝钗的人物形象
在《红楼梦》中，薛宝钗扑蝶这一情节生动地展现了她丰富多样的性格特点。

通过这一情节，我们可以看到宝钗性格中的矛盾之处，以及她在成长过程中所受到的家庭环境的影响。

1、宝钗扑蝶的行为揭示了她的天性。

她原本是一个活泼好动、内心充满热情的女子。

在与哥哥薛蟠的对比中，我们更能感受到她的性格特点。

薛蟠性格外向，行事风风火火，而宝钗则显得内敛许多。

扑蝶这一行为，让我们看到了她小时候的淘气与活泼，也反映出她内心深处的热情。

2、她父亲去世后，宝钗的性格发生了巨大的变化。

她变得谨小慎微，内心世界深藏不露，仿佛穿上了一层盔甲，使人难以窥见她的真实想法。

这种变化说明家庭变故对宝钗性格的影响巨大，她也因此在面对困境时更加沉稳和睿智。

3、扑蝶这一行为还暴露了宝钗的自私和冷酷无情。

蝴蝶是一个生命，本应自由自在地飞翔，但宝钗却为了自己的玩乐而将其捉住。

这表现出她对生命的漠视和自我中心的态度，也让我们看到了她人性中的另一面。

总之，薛宝钗扑蝶这一情节展示了她多重性格的特点，包括活泼、热情、内敛、自私和冷酷无情等。

这些特点相互交织，使她的形象更加立体和复杂。

同时，这一情节也反映出宝钗在不同阶段的性格变化，以及家庭环境对她的性格塑造。

薛宝钗赏析
薛宝钗人物赏析如下：
薛宝钗天资聪慧，博学多才，不喜欢涉及是非，懂得明哲保身，性格冷静随和。

宝钗自小丧父，母亲性格柔弱，哥哥又是那样的不成器。

因为家庭原因，她和大观园里的一群小姐们相比，自然就显得相对稳重老成了。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。

薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。

她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。

”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点。

薛宝钗的形象特征分析薛宝钗是《红楼梦》中的主要人物，被誉为“群芳之冠”。

她的代表花卉是牡丹。

她的情榜中评语已无考，有人认为是“无情”，纵是无情也动人。

下面是给大家的薛宝钗的形象特征分析，希望对大家有所帮助!薛宝钗的形象特征分析薛宝钗世故，冷峻，识时务。

在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。

在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。

她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。

但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。

她熟谙世故，诚府极深。

“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。

甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。

“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。

宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。

这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。

宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。

贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。

又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。

王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。

把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。

她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。

”为了笼络王夫人---她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。

薛宝钗人物形象分析薛宝钗这一形象历来褒贬不一;她一方面是封建淑女的完美典范,另一方面又是一个顽强地追求现实功利的功利主义者,她有多方面的才能,可与王熙凤、贾探春、林黛玉相媲美,同时她又有自己独特的个性魅力;作者对她推崇有加,又对她颇有不满;而她最终的悲剧性结局,既体现了作者对世俗理想的否定,也完成了作者思想感情的升华;在红楼梦塑造的中众多个性鲜明、丰满的人物当中,薛宝钗无疑是最难给予评价的一个;你无法像对其他小说人物那样简单的把她归入“好人”或“坏人”之列;一方面,她集美貌与智慧于一身,而且稳重温柔,识大体顾大局,是完美无瑕的大家闺秀的典范；另一方面,她在骨子里是一个追求现实功利的现实主义者,并且她的现实主义价值观又不象王熙凤那样赤裸裸地暴露在人们面前,而是深深地隐藏在封建淑女的外衣之下,具有极大的迷惑性;也正因为如此人们对她褒贬不一,众说纷纭,使薛宝钗这一形象具有了更多的文化阐释意义;而最终的悲剧性结局既表现了封建女性在整个封建大厦倒塌之下的无可逃遁的悲剧命运,又体现了作者对薛宝钗世俗理想的否定和抛弃,从而完成了作者思想感情的升华;本文通过对薛宝钗人生理想,功利价值观,独特个性及作者的态度和她的悲剧意义的分析来全面认识这一人物形象;一、薛宝钗的人生理想薛宝钗是以一名候选入宫的少女身份进入我们的视线的;薛家是皇商,曾有过“珍珠如土金如铁”的辉煌历史,堪称“商业帝国”;但到了小说开始的时候,薛家的经济、政治势力却趋于没落了;薛宝钗之父早逝,哥哥薛蟠又是个不成器的,“一应经济之事全然不知”,各省及京中的生意“渐亦消耗”,可见这个商业帝国已岌岌可危,后继无人了;薛蟠在金陵抢买侍妾,闹出人命,这场官司的了结还得依靠贾王两家的势力;贾雨村在了断此案之后,“急忙作书信两封,与贾政并京营节度使王子腾”,可见薛家在社会地位上必需依仗贾府;在薛家经济政治都出现严重危机之时,小说写到薛姨妈送女儿宝钗进京备选,让宝钗入宫当嫔妃或充才人赞善之职;我们知道四大家族皆联络有亲,一荣俱荣,一损俱损;可见在当时社会各大家族通过联姻,通过裙带关系可以保护甚至增强自己的实力;而在封建社会里,拥有最高权势的自然是被称为“九五至尊”的皇帝了;如果薛宝钗备选成功,那么薛家就有可能成为外戚,薛家就有了一座更加牢固的靠山,薛家的政治经济力量就有可能重现当年的辉煌;可以说薛宝钗的备选成功与否对薛家有着至关重要的意义;因而宝钗的一出场便与获取功名富贵,追求现实利益有扯不断的联系;薛宝钗入住贾府梨香院,院中有梨花,花下埋着专治她“从娘胎里带来的一股热毒”的特效药“冷香丸”;这“胎里带来的热毒”其实象征了她与生俱来的“欲”,热切而顽强地追求现实功利的欲望;这可以说是她作为一个商业世家之后就有的一种特质;在第七十回中,她所作的“柳絮词”更明白无误的告诉了我们她心中藏有的“青云之志”;白玉堂前春解舞,东风卷得均匀;蜂团蝶阵乱纷纷;几曾随逝水,岂必委芳尘; 万缕千丝终不改,任它随聚随分;韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云①然而作为一名女性,在男尊女卑的封建社会中,女性被剥夺了话语权,她不可能有独立实现其“青云之志”的机会,她必须要借助于外力,借助于“好风”;因此薛宝钗唯一无二的出路便是通过婚姻觅得一位好夫婿,通过夫婿的金榜题名,仕途高升,立身扬名而妻凭夫贵,实现她的“青云之志”;她本是候选的才女,然而她并未被选入宫,毕竟像贾元春这样能入宫当妃子的机会是可遇不可求的;在她成为皇室一员的希望落空之后,她只能寄希望于她身边的可能实现她“青云之志”的人了;而这时贾宝玉成了她本不多的选择中的佼佼者;再加上以贾府地位之高,宝玉地位之重要,又有“金玉良缘”之说,这“宝二奶奶”的宝座还是值得一争的;不管她是有意也好,无意也罢,总之她是卷到这场爱情纷争里来了,并且在这场纷争里还占有不小的优势;她讨得贾府上下的欢心不说,更重要的是在贾府的最高统治者元妃眼里她可不是一般的人物;在元妃赐给贾府众人的物件里,唯有她与宝玉的一样;这是贾府最高统治者对她的看重,聪明的薛宝钗怎能不理解这其中的含义呢这无疑加重了宝钗竞争“宝二奶奶”的决心;于是从不爱红色,从不爱好首饰的薛宝钗便把这串御赐的红麝香珠天天笼在手腕上,这同她脖子上的金锁一样时刻提醒着周围的人们“金玉良缘”的存在;这时她内心里想必早已认定了这“金玉良缘”了;有了贾府上下的交口称赞,有了元妃的看重,薛宝钗离她的“青云之志”便更近了;现在剩下的就是劝导“富贵闲人”“无事忙”贾宝玉走上“正途”“立身扬名”了,而在这里她却遇上了难题;她劝导宝玉一番俗事为人的道理却被宝玉直斥为“好好一个清净洁白的女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄蠹之流”宝钗试图用自己的力量来“挽救”宝玉,但是他们二者在本质上是冲突着的;宝钗所设想的丈夫应当是一个循规蹈矩的功名富贵中人,而这种人正是宝玉所痛恨的“禄蠹”;宝玉所设想的爱侣应当是一个多情善感超世绝俗的“仙姝”,而这种人正好是宝钗认为被浪漫传奇诱导坏了的女性;宝玉除了会向女孩身上做功夫外无一事可为,而宝钗的精神却贯注在如何为人处事上;他们两人永远也不可能走到同一条路上;薛宝钗最终获得了宝玉夫人的名分,但宝玉依然无法帮其实现她“夫贵妻荣”的人生理想;二、薛宝钗的功利主义价值观与贾宝玉、林黛玉的出场不同,曹雪芹笔下的薛宝钗一出场就是从非常现实的背景中向我们走来;她以世代皇商之女,金陵恶霸薛蟠之妹,皇宫待选秀女的身份入京,没有神话没有诗意,甚至没有美的氛围;在她的周围一切都是那么世俗,那么平凡,却又笼罩着贵族之家的珠光宝气;薛家与贾王史三家齐名,护官符上写道“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”,小说中介绍说“家中有百万之富,现领着内帑钱粮采办杂料”,换言之,薛家就是当时一个支用国库营商的大官僚商人;因此他们与贾府的那种纯粹官僚式的贵族世家不同,其商业气味很浓;在这样一个大富商家族中,薛宝钗早年丧父,哥哥薛蟠“终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已”,因而薛宝钗“自父亲死后,见哥哥不能体贴母怀,他便不以书字为事,只留心针黹家计等事,好为母分忧解劳”①;薛宝钗懂得生计有理家才能;林黛玉、史湘云看不懂当票,被薛姨妈取笑为“侯门千金”的呆子,而这对薛宝钗来说“本事玩惯了的东西”;再如王夫人叫人去买人参,宝钗说市面上的人参都不好,“虽有一枝全的,他们也必截作两三段镶嵌上芦泡须枝,掺匀了好卖,看不得粗细”;舒芜先生赞叹说,她这就不仅知道一点医药道理,而且对药材市场的真伪都洞若观火;小说写“我们铺子常和参行交易”,可见宝钗懂得生计是与商人生活有关的;一个人的生活环境对其性格的养成有巨大影响,因此在她的身上不可避免的带有以追求现实功利为目的的商人精神与色彩;并且她将这种功利主义价值观融入到自己的思想体系当中,成为了她的一种生存哲学;而为了实现她现实功利的目的,在待人处事的方式上她做到了随分从时,按照环境的需要随时调整自己的言行与态度,以获取权势者的欢心及可借用力量的支持;元妃省亲回来要姐妹们作诗,她看到宝玉写了“绿玉春犹卷”的句子,便指点他元妃不喜欢“红香绿玉”的字样,教他把“绿玉”改为“绿蜡”；贾母喜欢热闹,看戏的时候她便专点西游记一类的闹戏以讨贾母欢心；元妃送来的灯谜,“宝钗等听了,近前一看,是一首七言绝句,并无甚新奇,口中少不得称赞,只说难猜,故意寻思,其实一见就猜着了”①;宝钗无疑是一个高明的生活家,她永远能精细的计算着利害,把每一件事都当成是一桩生意,精细的算出赔与赚；她永远能把握住现实利益,永远以平静的态度处理着一切;这也就为她博得了上下的欢心,贾母评她为“稳中平和”,湘云对她佩服得五体投地,就连大恶人赵姨娘也对她赞赏有加;表面上看,她似乎是一个正统的封建淑女：为教导爱读“杂书”的黛玉,她宣扬“女子无才便是德”,“总以贞静为主”；湘云交谈论诗,她笑其“不守本分”；宝琴以西厢记、牡丹亭为素材编写诗谜,她以“史鉴无考,我们也不太懂得”为由命其重作;平时按淑女标准言谈,雍容娴雅,端庄温柔,“待人不疏不远,不亲不近”,“端肃恭严不可轻犯”;然而细细考究,我们又会发现她的功利主义价值观与封建淑女的道德观全不相容;例如,金钏投井而死,王夫人因自疚而良心不安,宝钗却认为“不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了”;在薛宝钗眼里金钱可以买到一切,是无往而不利的,金钱价值远远大于道德价值,生命价值;而在“滴翠亭杨妃戏彩蝶”一回中,宝钗的行为就太过分了;“宝钗在亭外听见说话,便煞住脚往里细听”,这一举动近乎刺探,已大失淑女风范,而为了摆脱干系,为一己之私行“金蝉脱壳”之计不惜嫁祸黛玉,更是为了一点现实利益而宁可失去道德了;薛宝钗是一个以追求现实功利为目的而又以封建淑女形象示人的复杂人物形象,她正是以追求社会功利性的审美范式和处世哲学世俗化的存在于这个世界的;三、薛宝钗的独特个性及评价在大观园的女性当中,薛宝钗几乎是个最完美无瑕的人;论才能,她不输给王熙风贾探春；论美貌,她比黛玉有过之而无不及；论学识,与黛玉仅有诗才相比,她可谓“全才”：惜春画画,她能讲出一套画画的理论,湘云作诗,她能讲出一套吟诗的道理;至于一般常识的丰富,事理的通达,更是无人能及;她似乎集众人的优点于一身,但又不是优点与优点的相加,她还有自己的独特个性;论才干,她与王熙风贾探春都可属于“补天派”;但王熙风在补天的同时也在腐蚀着支撑大厦的柱子,探春是一个改革者实干家,而薛宝钗却只是一个理论家;她清楚的知道贾府院子里的一个破荷叶,一根枯草都是值钱的,她也知道贾府的内囊怕是尽上来了,但是当王夫人派她管理园子的时候,她却只是“小惠全大体”,在尽量不得罪人的条件下,给众人分派点小利润以博得好名声,她真正关心的只是她个人的私利;她所作的是努力顺应这个社会,在这行将倒塌的封建大厦里努力维持住自己的既得利益,是一个“有才”也不去“补天”的人;论诗才,薛宝钗一点也不逊于黛玉,但黛玉是以诗为中心,抒发性灵；宝钗是为了学以致用;作为一个候选入宫的才女,她受教育的目的是为了“为公主郡主入学陪侍”,因此她对于求知就有一定的规范,所以黛玉醉心于西厢记牡丹亭,而宝钗更推崇程朱理学,她不但认为那些“杂书移了性情,就不可救药了”,甚至于说“咱们女孩儿家不识字的倒好”;薛宝钗是一个出色的才女,但却不会是一个好的诗人;对于这样一位有才有貌的宝钗,作者对其十分推崇,不过也有比较深刻的不满;作者在介绍她出场的时候说她“罕言寡语,人谓藏愚；安分随时,自云守拙”,这很明显是讽刺的话语;在二十二回中,更是借用丫头坠儿怀疑宝钗藏了她的扇子,点出她善扇藏的性格特征;我们再来看一下作者对其容貌的描写;在第八回中,作者写道“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏”;在二十八回又有相同的描写;曹雪芹这样重复描写她的面容是隐含深意的,因为它们并非曹雪芹创造的文学语言,而是直接来自金瓶梅词话对吴月娘容貌的描写：“生的面如银盆,眼如杏子,举止温柔,持重寡言”;作者用写市井世俗妇人容貌的词句写薛宝钗之容姿,不能不说是隐含贬义的;作者写薛宝钗吃的是“冷香丸”,这种要“要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两”;四时名花皆为白色,突出一“冷”字,这也正是对薛宝钗形象的概括,显示了她性格中的“无情”的特征;宝钗的冷静与理智到了令人惊异的程度,仿佛她没有人的感情;逼死人命的王夫人尚且对金钏之死感到不安,无恶不作的薛呆子尚且对好友的“冷遁”感到伤心,而宝钗在这两件事情上的反应只是如何安慰王夫人和如何安顿跟随哥哥的家人;这样的冷酷无情恐怕也是全书仅有吧;在“寿怡红群芳开夜宴”的时候,宝钗抽到了一枝牡丹花,题着“艳冠群芳”,附注的诗句是“任是无情也动人”;在这里“无情”与“动人”相表里,并且作者借宝玉之口表达了更深的含义;文中写道：“宝玉只管拿着那签,口内颠来倒去的念‘任是无情也动人’”;这一颠来倒去便是“任是动人也无情”了任你是牡丹花王,艳冠群芳,却终归无情;既把自己的真情掩藏在封建礼教的背后,也无法得到怡红公子的真情,最终得到的是贾宝玉最无情的舍弃;王昆仑先生曾评价说：“宝钗是在做人,黛玉是在作诗；宝钗在解决婚姻,黛玉在进行恋爱；宝钗把握着现实,黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则,黛玉任自然地表现自己的个性；宝钗代表着当时一般妇女的理智,黛玉代表着当时闺阁中知识分子的情感”①;四、薛宝钗形象的意义薛宝钗是封建时代最完美的女性,她身上几乎凝聚了那个时代的女性最让人推崇的所有品格：美丽、大方、温柔、贤淑……这一切都足以对贾宝玉产生极大的诱惑,也曾使得他“见了姐姐,忘了妹妹”;宝玉在宝钗的美丽温柔和黛玉的翩然不俗之间目眩良久,在爱情上宝玉最终还是选择了黛玉舍弃了宝钗;宝钗“动人”的一面代表了封建礼教“温情”“美好”的表象,宝钗越是动人越显出宝玉黛玉反抗时代的顽强;而当宝玉终于离开宝钗精心编织的温柔乡时,宝玉也便彻底地认识到了所谓世俗理想的庸俗、功利和残酷;宝玉最终的“悬崖撒手”无疑是对宝钗世俗理想最彻底的批判;随着宝玉“悬崖撒手”,宝钗也被彻底的牺牲掉了;她用高明的处世哲学得到的婚姻也命不长久,寿终正寝了;她嫁给了一块不走仕途支路的“顽石”,她“夫贵妻荣”的理想不能实现；她把自己的一生付给了一个最终逃往的丈夫,留给自己的是一个名分,一间空房;这样的人生,这样的结局无疑是作者对现实功利主义者的最深刻的嘲讽和怜悯;宝钗是封建礼教的忠实执行者和守卫者;她以压倒性的优势战胜了黛玉,使宝黛爱情成为一场悲剧,但她自己也逃不出悲剧的结局;她和黛玉是“双峰对峙”也好,是“钗黛合一”也罢,她们都逃不出时代对她们命运的掌握;曹雪芹正是用她们共同的悲剧向我们展示了“千红一哭”、“万艳同悲”的共同性和普遍性;·鲁迅在中国小说的历史和变迁中指出,“总之,自从红楼梦出来以后,传统的思想和写法都打破了;”红楼梦以前的小说,故事里的主人公大体符合封建道德标准,贾宝玉明显具有叛逆性;前者叙述人物好人纯好,坏人纯坏,红楼梦里的人物有血有肉,神采各异,仿佛呼之欲出,纵观这众多鲜活的人物形象,薛宝钗是最难以公论的;在这里,我谈一下看法;·有人说,“凤之辣,人所易见；钗之谲,人所不觉;一露一藏也;”的确,薛宝钗,又云“蘅芜君”横无君,“不关己事不开口,一问摇头三不知”,深谙世态,八面玲珑;但我们可否仅仅据此评价她“乱世之奸雄,治世之能臣”呢答案当然是否定的;论起奸诈、狠毒,宝钗远不及曹阿瞒,就是比较凤丫头,她也逊色得多;尽管她为登上“宝二奶奶”的位子煞费苦心,但思及当时那个人人自危的社会环境,她的所作所为又无可厚非;·蘅芜君,虽是一味地压抑自己的青春热情,但却有“动人之处”;群芳开夜宴时,她抽的签是“任是无情也动人”;何以“动人”我们容易想到,宝钗秉花容月貌,美肌玉肤,艳冠群芳,却往往忽视她恬淡仁忍、安分随和、“山中高士”般的美德;我认为,宝钗极有才气和人气诗歌方面,她与黛玉并驾齐驱,各领风骚；诗的题材多针砭时弊,如“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”便是讽刺世人横行霸道的绝唱;为人处事方面,她颇随和,为几为人省去诸多麻烦;这样品格的人自然是“动人”的,却并不可爱可敬,因为她的举止言行,时刻紧紧围绕着封建正统思想,尽心竭力地维护封建统治;基于此,正直之士多毁钗誉黛,作者曹公难免“悲金悼玉”;·在维护封建统治方面,薛宝钗目光敏锐、犀利,行动果敢坚决;这可从七个方面加以印证;⑴在封建社会虚假繁荣的背景下,她独具慧眼,洞悉到一系列那个制度固有的不可调和的矛盾;例如,主子和奴才间的矛盾;就她看来,缓解这一矛盾的最好方法便是“羁縻”,因而她对奴才们较为仁慈、宽容,于是出现了“贤宝钗小惠全大体”一幕;⑵据封建道德,她不能自主择偶,但她也决不容许林黛玉那样曲折、痛苦地表现感情,为防黛玉“移了性情”,她毅然“兰言解疑语”;⑶她信奉“文章经济”,对宝玉的叛逆性格洞若观火,为使封建大厦的基石--地主阶级永保无虞,便身先士卒,带领姐妹、丫头们规劝引导宝玉,败而不馁;她认为袭人的一番话深合己意,便暗自赞赏“倒别错看这丫头,听她说话倒有些见识”;⑷她精通统治阶级的权术,善机变;她一语便戳穿凤姐奉承讨好贾母的卑劣表演,“风丫头再怎么巧,也巧不过老太太”;明是赞美贾母,实则一箭双雕;她本人作为统治阶级一员,不得不想方设法取悦更高一层的统治者--十五岁生日时点戏、点食品,她专拣贾母喜欢的--同时又要妥当处理与下属的关系：分礼物时,贾环意外得到一分子,赵姨娘感激不尽,到处夸她好;⑸她坚决拥护统治者;当主奴相安无事时,她乐得清闲；一旦主奴间出现危机,她立刻站出来为主子摇旗呐喊;金钏儿跳井自杀,她冷酷无情；莺儿与贾环闹矛盾,她呵斥莺儿,“难道主子还赖你不成”⑹她推崇封建淑女风范,诗风“含蓄浑厚,老道沉着”;秋爽斋咏白海棠,她做诗“淡极始知花正艳”,正是她一贯的追求;她早就看出,宝玉所以时常唉声叹气,做些不尽情理的“傻事”这正像玉上的斑点、瑕疵,在于他关心女儿的命运,为她们忧愁、叹息;因此,她隐讳地警示宝玉“愁多焉得玉无痕”,大有深意;⑺“女子无才便是德,总以贞静为主”,这是薛宝钗经常挂在嘴边的一句话;可见,她不但承认封建礼教禁锢、压制女性的合理性,而且以身作则,大肆宣扬,以便清白女子心悦诚服地接受;她以封建思想代言人的口吻训斥黛玉,“男子们读书明理,辅国治民；这便好了,只是如今……,读了书倒坏了……所以竟不如耕种、买卖,倒没有什么大害处;……最怕见了杂书,移了性情,就不极了;”可别小觑了这几句话,竟是微言大意;原来封建者对男性的要求就是“读书明理,辅国治民”；如若不然,倒不如不读书,老老实实做个农民或商人,因为那样起码不会觉醒,更不会发展到振臂一呼以至群起反抗的地步;现在,让我们了解一下宝玉之流的读书状况;读书,不知“明理”,又因沾染了杂书,有点儿觉醒,竟敢胡说八道宝玉的乖戾之言何其多,可以说是“读了书倒更坏了”;这怎能不令统治者恐惧、忧心宝钗就曾毫不客气地批评探春“把朱子都看虚浮了”,足见她所谓的读书到底是读死板、腐臭的程朱理学,封建文华中毒深矣;·红楼梦第一回有这样两句诗：“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞;”这里单说后一句是,许多“红学”研究者对此作过大胆揣摩;一种流行说法,“贾雨村,名化,表字时飞,宝钗在宝玉悬崖撒手后嫁了雨村;”乍一听,似很合理,仔细想来,改嫁是不可能的;因为据封建礼教,妇女在丈夫死后,只应终身保守贞节;宝钗既然是封建正统思想的热烈拥护者,就不可能甘愿毁一世清誉,糊涂到陷自己于叛逆者的行列中去;我想,上述诗句果真颇有文章的话,可作如下三种理解：①从士隐的角度看,贾雨村“抱负不浅”;②从宝钗的角度看,自己待字闺中,一旦时机“成熟”,将直上青云;“好风当借力,送我上青云”③从读者的角度看,可解作待宝玉时飞的省略,暗示宝钗的婚姻理想,即希望宝玉如雨村般注重功名,有朝一日飞黄腾达;·总之,薛宝钗这一人物形象极为丰富,很值得我们作进一步的探索、研究,真心希望更多、更精彩的评论;。

红楼人物评价之薛宝钗薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物，她是贾府的外甥女，聪明、美丽、贤淑，被众多读者称为“金陵十二钗”中的“金陵二宝”。

下面就薛宝钗的品性、个性以及与其他人物的关系进行评价。

首先，薛宝钗的品性高尚。

她虽然出自名门望族，但却没有骄横傲放的态度，在贾府这样的荣华富贵之中，她仍旧保持着纯洁、端庄、贤惠的品格。

她从小就习得了优雅的教养，待人接物态度温和，处世圆融，不喜争斗、不爱攀附权贵，始终给人一种淡淡的亲和力和和善的形象。

其次，薛宝钗的个性明快。

她天生聪明敏慧，机智过人，善于观察和思考。

她对自己的处境有着清醒的认知，知道如何应对贾府内部的复杂关系，也明白这个世界上众多规则和权谋。

在与贾宝玉的相处中，她是理性一方的代表，善于察言观色，懂得如何制衡和调和彼此之间的矛盾。

因此，她对贾宝玉产生了深厚的影响，成为他心灵的寄托和坚强的支持。

再次，薛宝钗与其他人物的关系复杂而深刻。

首先是与贾宝玉的关系，他们是红楼梦中的著名一对，属于扮演着相互爱慕却无法相守的角色。

宝钗深情地爱着宝玉，但她却选择了顺从父母的安排，毅然决然地与其他富贵之家的“贤良淑德”薛家青年卢巧神结婚。

这种选择既是为了家族的利益，也是对自己以及宝玉的一种保护。

她的聪明和理智，使得她能够在感情与家族利益之间做出明智的选择。

其次是与贾母的关系。

贾母对薛宝钗非常宠爱，视其为掌上明珠。

贾母为了顾及宝玉，曾经设法将薛宝钗留在贾府中。

除此之外，薛宝钗还与贾母有着相似的性格和兴趣，是贾母的得力助手。

最后是与其他女性角色的关系。

薛宝钗与王熙凤是莺莺燕燕的两位贤妻良母，她们彼此间有着亲密的姐妹关系，互相扶持和帮助。

薛宝钗还与林黛玉有着复杂的关系，她们在品行和性格上截然不同，但却因亲情和友情而相互尊重和理解。

总之，薛宝钗是一个具有高尚品性和明快个性的女性形象。

她在红楼梦的故事中扮演了重要的角色，通过她的形象和命运，反映了封建社会女性的困境和局限。

她的出现给人一种安详、美丽的感觉，使得整个故事更增添了一抹温馨和诗意。

《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析《红楼梦》中的薛宝钗是一个才女，充满智慧和洞察力，而她的优雅和纯真也令她成为小说中最吸引人的女性之一。

薛宝钗出生于薛家世族，父亲为镇狱大官，家境显赫，她从小受到良好的教育，学识渊博，善解人意，举止优雅大方。

她早年便跟随母亲去了荣府，与黛玉、宝玉成为了好友。

她对黛玉一直十分关心，对宝玉也是如此。

她的感情世界极其丰富，她与探春的关系像姐妹一般，与宝钗的关系像好友一样，而与宝玉的关系却让人感到暧昧。

与此同时，她却拥有着强烈的家族意识，始终保持着清醒地头脑，对自己的身份和责任有着极高的认识。

这使她成为荣府中性格最坚强的人物之一。

与黛玉不同，薛宝钗并不刻意照顾宝玉。

她是一个极为聪明睿智的女子，深知感情的复杂性与无奈，因此不愿随便表露情感。

薛宝钗一心一意地做人、做事、做一个女子该做的事情，这使她无论是在家族还是在官场上都表现得非常出色，相信许多人都会想和她成为朋友或者伴侣。

薛宝钗一生中最舒适、自在的时刻是在梨香院，她在这里与宝玉相处单纯、自然，互相信任、互相关心。

在这里，她可以表现出她的浑厚人性，她也放松了心境，从一个完美的代表性人物转变成为一个普普通通的女孩。

她对宝玉的言传身教和影响是深远的，她也因此有时会失落，他们的友情令她的心情极为舒畅。

总体来说，薛宝钗是《红楼梦》中的典型女性形象，她既有才智也有情感，稳重、坚韧、细腻，她的人生经历于是成为很多女性模拟与追求的对象，同时，她为读者提供了一种对自我的认识。

她的形象对于当代女性也有着启示意义，能够让我们看到，女性应该在智慧和情感之间找到平衡，保持自我，关心身边的人。

另一方面，薛宝钗也是《红楼梦》中的一位具有主见和独立思考的女性，她在世俗环境中不流于俗，不妥协自己的原则。

在宁府中，薛宝钗通过自己的努力成为了一个成功的商人，在当时的社会状况下这是非常不容易的，她不仅维系着自己家族的财务，同时也开拓了自己的事业。

薛宝钗的教育背景极为优越，她也因此成为了诸多男人的倾心之选。

红楼梦薛宝钗人物分析红楼梦是中国古代文学史上的经典之作，其中薛宝钗是一个备受关注的人物。

她的出现为整个故事增添了不少亮点，也给读者留下了深刻的印象。

本文将对薛宝钗进行人物分析，探讨她的性格特点、家庭背景以及与其他人物之间的关系。

薛宝钗是贾府中一个重要的角色，她是贾府侧室儿媳中地位最高的一个。

她有着傲岸冷静的性格，精明能干，同时又充满智慧和温柔。

她的眼光独到，察觉问题的能力出众，能够做出明智的判断和决策。

这些特点使她在贾府中拥有一定的权威和影响力。

薛宝钗是一个非常独立自主的女性，她在家庭背景上与其他人物存在着明显的差异。

薛宝钗的父亲是荣府的舅父，荣府是贾府的外房，而贾府的内房则是贾母所居住的地方。

由于不同的家庭背景，薛宝钗在贾府中既有与贾母较大的关系，又与其他贾府成员有着不同的待遇。

这使得她在家庭中有独特的地位，能够与贾母平等相处。

薛宝钗与贾宝玉之间的关系是整个故事的重点之一。

贾宝玉是红楼梦中的男主角，他与薛宝钗有着特殊的感情。

他们从小一起长大，相互之间有着深厚的友谊和默契。

在整个故事中，薛宝钗一直是贾宝玉最亲密的朋友和知己。

他们常常一起玩耍，交流思想，分享彼此的快乐和痛苦。

薛宝钗对贾宝玉具有深沉的爱情，但由于贾府的各种原因，他们并没有走到一起。

这使得他们之间的感情更加复杂和扑朔迷离。

除了与贾宝玉的关系，薛宝钗还与其他人物有着不同的互动。

她与黛玉是好友，她们两人有着相似的性格和经历，彼此之间互相理解和支持。

她与王熙凤又存在着明显的对立和矛盾。

王熙凤是贾府的大闺女，她的聪明才智和计谋多变使得她与薛宝钗之间产生了很多摩擦和冲突。

这些互动使得薛宝钗的形象更加丰满和立体。

总的来说，薛宝钗是红楼梦中一个备受关注的人物，她的独立自主、聪明智慧以及与其他人物之间的关系使她成为整个故事的亮点之一。

她不仅是一个温柔体贴的贤妻良母，也是一个理智果断的女性角色。

她的形象深入人心，给读者留下了深刻的印象。

薛宝钗以她独特的魅力和个人魅力，成为了红楼梦中一个令人难以忘怀的人物。