爱尔克的灯光剖析

爱尔克的灯光的赏析爱尔克（Alfredo Jaar）是一位著名的视觉艺术家，他的作品以其独特的灯光设计而闻名。

在他的作品中，灯光被用来表现对社会现实的关注和批判，同时也展现了对艺术形式的创新和探索。

在本文中，我们将对爱尔克的灯光艺术进行赏析，探讨其作品背后的意义和艺术价值。

爱尔克的灯光艺术作品常常以公共空间为展示场所，通过灯光的照射和投影，将观众带入一个充满张力和挑战的艺术世界。

在他的作品中，灯光往往被用来烘托和突出作品的主题，通过不同的灯光色彩和亮度，营造出一种独特的氛围和情感。

同时，爱尔克还善于利用灯光的投影效果，将文字、图像和影像投射到建筑物、地面和空气中，使得作品呈现出一种立体的视觉效果，给观众带来全新的观赏体验。

在爱尔克的作品中，灯光常常被用来表达对社会现实的关注和批判。

他的作品《灯光之城》就是一个很好的例子。

在这个作品中，爱尔克利用灯光的投影效果，将一些社会现实中的不公正和不公平的现象呈现在观众面前，引起观众对这些问题的关注和思考。

通过这种方式，爱尔克希望唤起人们对社会问题的关注和反思，促使他们思考如何改变现状，创造一个更加公正和和谐的社会。

除了对社会现实的关注和批判，爱尔克的灯光艺术作品还展现了对艺术形式的创新和探索。

他常常通过灯光的变化和运用，创造出一种动态的艺术效果，使得作品呈现出一种生动而富有张力的视觉效果。

在他的作品中，灯光不仅是作品的一部分，更是作品的灵魂和核心。

通过对灯光的精心设计和运用，爱尔克成功地将观众带入了一个充满想象力和创造力的艺术空间，使得他们可以在其中自由地感受和思考。

在爱尔克的作品中，灯光的赏析不仅仅是对艺术形式和技术的赞美，更是对社会现实和人性的关怀和思考。

通过对灯光的运用，爱尔克成功地将艺术与社会联系在一起，使得观众在欣赏作品的同时，也不由自主地思考和反思。

这种艺术的力量和魅力，正是爱尔克的作品所具有的独特魅力和价值所在。

总之，爱尔克的灯光艺术作品以其独特的创新和表现力，成功地将艺术与社会联系在一起，为观众带来了一种全新的观赏体验。

巴金1923年离开他生活了十九年的成都的大家庭到南京、上海、法国等地读书，并开始写作生涯。

此后，他辗转各地，直到1941年才回到阔别十八年的旧家。

这其间他的故居已数易其主，当时的主人是国民党的—个保安处长。

巴金在故居门外思绪万千，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。

他写下了与此有关的长篇小说《憩园》和散文《爱尔克的灯光》。

封建家训“长宜子孙“和“爱尔克的灯光”这两个对立的意象展开的。

“长宜所表现出的落后性，它成为禁锢、腐蚀子孙的“狭的笼”，成为封建意识对青是两条完全不同的人生道路。

文章通过姐姐的悲剧以及在“家”这个小圈子里发生的许多悲剧，揭示了封建家庭对许多年轻的心灵的囚禁和对许多年轻生命的摧残，从而在理性和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙“的道路。

作者还生动形象的表现。

灯光还成为本文的线索，三种灯光的出现，展示了作者心灵的轨迹，尤其是爱尔克的灯光，贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机地串联在一起，最后以心灵的灯光作结，体现作者思想感情的推进和深化。

对过去生活的回忆和记叙，引发了作者强烈的爱憎感情，并进一步引发了他巴金散文的一贯特色。

[本文要点]1．文学常识巴金中国现代文学史上重要作家。

处女作《幻灭》，《爱情三部曲》（雾，本文写作于19412．本文主旨本文通过抒写作者回故乡时的所忆所念，所思所感，控诉了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命，年轻心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并由18年后“回来看见的还是一样的情景”的观感，显示作者对封建势力的本“财富并不长宜子孙”，唯一的出路就是和旧家庭决裂，年轻人应该走出狭小的家，走向广大的世界，寻求光明的前途。

3．本文所展示的两种人生道路。

一条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。

另一条路是作者自己正走着的路，即与封建大家庭彻底决裂，冲出狭小的家，“走向广大的世界”。

爱尔克的灯光阅读练习及答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《爱尔克的灯光阅读练习及答案》的内容，具体内容：爱尔克的灯光，既象征着姐弟亲情，又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。

以下是我为你整理的，希望能帮到你。

《爱尔克的灯光》阅读材料傍晚，我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引，...爱尔克的灯光，既象征着姐弟亲情，又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。

以下是我为你整理的，希望能帮到你。

《爱尔克的灯光》阅读材料傍晚，我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。

我认识它们，就像认识我自己。

巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。

然而大门开着，照壁上"长宜子孙"四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了，向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。

最后她带着失望进入坟墓。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。

我相信自己的诺言。

那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被"偶然"毁坏了。

这应该是一个"意外"。

散文专题训练--------巴金散文阅读下面的文字，完成下面小题。

桂林的微雨巴金绵绵的细雨成天落着。

昨晚以为天就会放晴，今天在枕上又听见了叫人厌烦的一滴一滴的雨声。

心里想：这样一滴一滴地滴着，要滴到什么时候为止呢？起来看天，天永远板着脸，在那上面看不见笑的痕迹。

我不再存什么希望了。

让它落罢，这样一想，心倒沉静下来，窗外有人讲话。

我无意间听到一个本地口音说：“这种天气谓之好天气。

”接着是哈哈的笑声。

低的气压似乎被这笑声冲破了。

我觉得心境略为畅快。

我初来这里正遇着这样的“好天气”。

我觉得烦躁我感到窒闷。

那单调的滴不断似的雨声仿佛打在我的心上，我深夜梦回时不禁奇怪地想：难道我的心是坚厚冷硬的石板，为什么我的心上也响起同样的声音？我走在街上，雨水把我的头发打湿。

眼前似乎罩了一层雾。

我的脚踩进泥水中了。

我要去找那个书店，看那三张善良的面孔。

但是，啊，街道忽然缩短了，凭空添了一大片空地。

我看不见那个走熟了的书店的影子。

于是一道亮光在脑中掠过，另一个景象在眼前出现了。

我觉得自己被包围在火焰中。

一股一股的焦臭迎面而来，我的眼睛被烟熏得快要流出眼泪。

人在跑，手里提着、捧着东西。

大堆的书凌乱地堆在路中间。

一个女人又焦急又气愤地对两个伸着手的难民说：“人家房子都快烧光了，你们还忙着要钱！”她红着脸把手伸进怀里去掏钱。

我在这个女人的脸上见到熟人的面容了。

我一定在什么地方见过她。

不，我应该说是见过这张面孔，这样的表情我在我走过的每一个中国的地方都目击过。

这里有悲愤，有痛苦，有焦虑，但是还有一种坚忍的力量。

我再往前走，所见到的都是火焰，窒息呼吸、蒙蔽视线的火焰。

墙坍下来，门楼带着火摇摇欲坠。

烧残的书页散落在地上。

我要去的那个书店完全做了燃料，找不到一点痕迹了。

我忽然醒过来了，又从一个月以前回到今天。

雨丝打湿了我的头发。

眼镜片上聚者三五滴雨点。

我一双鞋底穿了洞的皮鞋在泥泞的道路上擦来磨去。

刚刚亮起来的街灯和快要灭尽的白日光线给我指路。

自考大学语文记叙文学习要点：爱尔克的灯光12．《爱尔克的灯光》学习要点（选择）(1)本文是我国现代著名作家巴金先生于1941年写的一篇叙事散文。

（选择、简析）(2)本文的中心思想就是：作者对封建家庭和封建礼教的彻底否定，给当时青年指出一条光明道路。

(选择、简析)(3)故居照壁上的“长宜子孙”四个字，引发了作者对人生道路的思索：祖辈们所安排的圈于家庭和礼教的“平坦而舒适”的道路，实际上是一条窒息青春和生命的死路，只有冲破旧家庭、旧礼教，到“广大的世界中去”，学会一种保存技能，独立自主地生活，才是一条光明之路。

（选择、简答）(4)文中写到的三种灯光，都包含着深邃的象征意蕴：故居大门内亮起的暗淡灯光，是旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃的象征；爱尔克的灯光，象征着旧生活的悲剧和希望的破灭；“我的心灵的灯”，则是作者对新生活的信念和对抱负的追求的象征。

“灯光”不仅使文章充满了诗意，并且是统贯全文的线索。

三种灯光的依次闪现，表现着作者的思绪和感情的逐层推进，标记着文章思想内容的不竭深化：由看到旧家庭、旧礼教的败落，到揭露和报复它的罪恶，再到指出新的生活道路，这正是全文的内容发展脉络。

（选择）(5)姐姐只有二十一二岁，刚出嫁一年多，就被封建家庭、封建礼教窒息而死，这是一个历史的悲剧，这表露了封建家庭、封建礼教不单没有使青年过上“平坦商舒适”的生活，反而窒息了青春和生命。

这表露了封建家庭、封建礼教的罪恶，深化了文章的中心思想。

（选择、简答）(6)本文是写作者回到故居这件事的，文中多次运用插叙，丰富了文章的内容，深化了文章的主题。

文中写作者见到故居的复杂表情时，插叙了和姐姐的分离、姐姐的死、姐夫的堕落、十几年来对姐姐的思念，表露了封建家庭、封建礼教窒息青春和生命的罪恶，为后面的批判奠定了基础；文章在写本身对“长宜子孙”的认识时插写了爷爷创立家业、立了遗嘱、儿孙们的败家表示，为后面剖析“长宜子孙”的本色奠定了基础；文章在写本身在家中对家庭的变化苦苦思索时，插叙了姑母或嫂嫂到公馆中垂泪、慨叹的细节，证实了爷爷的儿孙们的无能、家庭的衰败，证明了爷爷的安排并未“长宜子孙”。

爱尔克的灯光原文及解析
爱尔克的灯光源于一个欧洲的古老故事，姐姐爱尔克等待出海远航的弟弟，为怕弟弟找不到回家的方向，总是点上一盏灯为弟弟引航，结果最终死去也没有等到弟弟回来。

巴金的经历跟这个故事很像，他出了远门不久姐姐就去世了，所以引用了这个标题。

在解析这篇文章时，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 象征意义：文章中出现了三种灯光，分别是故居大门内亮起的昏暗的灯光、爱尔克的灯光和“我的心灵之灯”。

故居大门内亮起的昏暗的灯光象征着旧家庭、旧礼教的没落和崩溃；爱尔克的灯光象征着旧生活的悲剧和希望的破灭（爱尔克并没有等到弟弟归来）；而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。

2. 情感表达：文章表达了作者对姐姐的怀念和对旧生活的感慨。

在描述爱尔克的灯光时，作者运用了大量的感叹和陈述，表达了对姐姐的思念和悲痛。

同时，通过描述姐姐的死，作者也表达了对旧生活的不满和对新生活的向往。

3. 启示：姐姐的死给同时代的青年们启示，即要勇敢地追求自己的理想，不畏艰难险阻。

在文章中，作者提到了一些关于生活的启示，例如“人生就是这样，有时候我们为了某些目标而奋斗，但却往往在追求这些目标的过程中失去了更加重要的东西，有时候甚至是我们最亲爱的人”。

这些启示可以给当时的青年们以启示，鼓励他们勇敢地追求自己的理想。

总之，《爱尔克的灯光》是一篇充满情感和启示的文章，通过讲述一个古老的故事，表达了作者对姐姐的怀念和对旧生活的感慨。

同时，文章中的象征意义和启示也为读者提供了一种思考人生和追求理想的方式。

自考考点——爱尔克的灯光巴金题解：一、题解：欧洲古老的传说：在古老的欧洲哈立希岛上，曾经有一束明亮的灯光，那是一位叫爱尔克的善良的姐姐点燃的。

为了使远去航海的兄弟不迷失方向，这位细心的姐姐每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来，但是，最后她带着失望进入坟墓。

二、作者及其写作背景巴金，（1904.11.25-2005.10.17）原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。

自幼在家延师读书。

五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。

主要作品有激流三部曲之一《家》、《春》和《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》。

他的著作被译为多种文字。

1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。

任中国作家协会主席、全国文联副主席。

三、文章的结构三种灯光是统领全文的线索。

作者的思想和感情随着灯光的依次闪现而逐层向前推进。

课文共15段，可以分为四个部分。

（一）第一部分（1）作者满怀希望的回到十八年前的故居，照壁上长宜子孙四字引发作者对往事的回忆。

作者满怀希望的回到十八年前的故居，这时故居已几易主人。

从外观看，巍巍的门墙已代替了太平缸，卫兵也代替了原来的石狮子。

但通过敞开的大门，作家却看到了照壁上长宜子孙四个大字，而且那完全是18年前见过的样子。

作者受到震动，感到万般的失望。

然后由阴暗中亮起的一线微光，想起了欧洲古老传说中关于爱尔克的灯光的故事。

解析第1段：1、引起作者对人生思索的触发物：长宜子孙四个字2、照壁上长宜子孙四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

寓意：象征虽过18年的风风雨雨，但中国的封建家庭、封建礼教，基本没变。

3、本段的抒情特点：抒情和叙事、议论结合；情真且强烈。

（二）第二部分（27）故居大门闪亮起昏暗灯光引发我对死去姐姐的回忆和联想。

（插叙）姐姐曾给作家以温暖，对于她的出走他乡也寄寓过很大的希望。

《爱尔克的灯光》教案思考题：1、文章中的“灯光”分为三种，有哪三种？每一种有什么样的象征意蕴？2、作者对“长宜子孙”四字是如何剖析的？文章由此而展示出两种对立的人生道路是什么？一、文体知识本文是一篇抒情散文，选自散文集《龙·虎·狗》。

这篇文章写于1941年3月，原载1941年4月19日重庆《新蜀报》副刊《蜀道》，最初收入散文集《龙·虎·狗》，后收入《巴金文集》第十卷。

二、作品分析1、中心思想本文通过抒写了作者回故乡时的所忆、所念、所思、所感，控述了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年青生命、年青心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并且由18年后回来时看见的还是一样的情形的观感，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的清醒认识。

从而，作者总结出一个真理：财富并不“长宜子孙”，唯一的出路是和旧家庭决裂，年青人应该走出“狭小的家”，“走向广大的世界”，寻求光明的前途。

2、层次段落全文可分为四个部分：第一部分，从第1自然段到第4自然段主要写作者回到阔别了18年的故居，在门外徘徊时的所思、所感。

作者怀着亲切的心情在故居门外徘徊，当他看到大门内“长宜子孙”四个字，原样的嵌在那里时，一下了触动了他的情怀，他被一种奇异的感情抓住了。

于是展开了对18年前的往事的回忆。

这里的“长宜子孙”有引领全篇的作用。

故居的大门内闪亮了昏暗的灯光，然而灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

当他再看那微弱的一线光时，猛然联想到哈立希岛上的灯光。

由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。

接着，文章自然过度到第二部分。

第二部分，从第5自然段到第9自然段通过写对被旧制度吞噬了姐姐的深切怀念。

指出：生活在这个旧家庭的子孙，只能是寂寞的活着，寂寞的死去，是不必要的浪费。

封建礼教、封建家庭，这把杀人不见血的软刀，不知残害了多少像姐姐这些年青而又善良的人。

他的笔开掘出一个深刻的社会问题：封建家庭、封建礼教吞噬妇女、吞噬青年，有多少人的生命、精力、感情、财富，甚至欢笑和眼泪，都被噬食了。

爱尔克的灯光阅读答案理解文中提到了三种灯光,故居大门内亮起的昏暗的灯光,是旧家庭、旧礼教走向没落,崩溃的像征,爱尔克的灯光,象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(爱尔克并没有等到弟弟归来),而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。

下面给大家带来一些关于爱尔克的灯光阅读答案理解，希望对大家有所帮助。

爱尔克的灯光(有删节)巴金傍晚，我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。

我认识它们，就像认识我自己。

巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。

然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了，向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。

最后她带着失望进入坟墓。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。

我相信自己的诺言。

那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。

这应该是一个“意外”。

但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。

我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。

我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局，还说起她死后受到的冷落的待遇。

爱尔克的灯光作文立意
嘿，你知道吗？在那深山老林里，有个山谷，里头有盏灯火，
真的！不是那种城市里晃眼的那种，而是那种特别温馨，特别安静
的灯火。

它就像那山谷的眼睛，静静地看着外面的世界，给那些走
夜路的人指个方向。

哎，说起这灯火，还有个故事呢。

传说啊，有个叫爱尔克的骑士，他可是个英雄！跟恶龙斗，把恶龙给收拾了，但自己也伤得不轻。

临死前，他点起这盏灯，希望它能帮到那些迷路的人。

每当晚上，这灯火就亮起来，像爱尔克本人一样，静静地守护
着山谷。

那光芒啊，暖暖的，就像爱尔克在微笑，告诉人们别害怕，有他在呢。

但啊，灯火也有熄的时候。

刮风下雨的，那灯火就摇啊摇，好
像快撑不住了。

但你知道吗？它就是不灭，就那么一直亮着，直到
最后。

这种劲儿，真的，跟爱尔克一模一样，不服输！
现在啊，这灯火已经成了那山谷的名片了。

你去那儿，一问就
知道。

嘿，你说神奇不神奇？。

《爱尔克的灯光》教案最终稿《爱尔克的灯光》教案第二课时：1、简述上节课要点并导入新课板书：一、巴金（1904-2005）原名李尧棠字芾甘现代文学家、翻译家、出版家，中国现代文坛巨匠中国大陆知识分子的良心、世纪老人《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）散文集《随想录》二、四个部分（简要口述）第一部分：（1～4段）回到故乡、所见所思第二部分：（5～9段）回忆姐姐，批判封建思想第三部分：（10～12段）批判“长宜子孙”第四部分：（13～15段）再次离开狭小的家，走向广大的世界中去2、新课讲授一、教学目标：（详见PPT）二、分析要点：（教学重难点）1)教学重点作为全文基本构架的虚实两条线索以及与之相辅相成的作者复杂内心世界的情感走向；理解“心灵的灯光”的含义；强烈而真诚的情感抒发展现作者一贯追求真挚亲切、质朴自然的艺术风格。

作品脉络梳理第一种灯光：旧居的灯光感情：高兴－失望与痛苦第二种灯光：爱尔克的灯光感情：愤怒第三种灯光：心灵的灯感情：喜悦（明线）（暗线）回到故居故居阴暗的灯光高兴狭小的家、旧制度灭亡回忆姐姐爱尔克的灯光失望痛苦爱、希望和坚定的信念离开故居心灵的灯光喜悦生活信念、追求理想两条道路第一条：享受“长宜子孙”的待遇第二条：与旧家庭决裂，走向广大世界●理解“心灵的灯光”的含义。

作者谈及“心灵的灯光”已在文章的结尾部分。

那灯光只是作者的感觉，是他“走向广大的世界中去”的欣慰与追求光明、理想的信念，并且，作者认为这一“心灵的灯光”，将“永远给我指示着我应该走的路。

”应该说“心灵的灯光”与“旧居的灯光”、“爱尔克的灯光”有着完全不同的含义，这“心灵的灯”是作者心目中认定的人生道路，是他对生活的信念和对理想的追求的象征。

●写作特色板书：第一，突出特点，构思精巧。

第二，象征手法，意蕴深远。

第三，叙事抒情，融合无间。

※作为一篇抒情散文，作者怀着浓烈的感，将抒情、叙事、议论熔为一炉。

巴金《爱尔克的灯光》赏析巴金《爱尔克的灯光》赏析2007年11月18日星期日下午 05:07《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文，写于1941年3月。

以小说家著名的巴金同时又是一位散文家。

曾先后出版了散文集《海行杂记》、《旅途随笔》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙•虎•狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》、《静夜的悲剧》等。

巴金是一位重感情的人，他的散文总是写得感情色彩浓郁。

无论是写人、记叙、漫谈人生哲理，或是写景，巴金总是能将描写、叙事、议论与抒情紧密地结合在一起。

另外，他的散文语言纯朴、流畅，艺术境界清新。

1923年，巴金冲破家庭樊篱，走向新生活。

以后，他浪迹四方，直到1941年初再次回到故乡成都时，他已经是一个37岁的中年人了。

这年初，巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的，但在故乡住了50天后，他失望了。

他发现，那里和他18年前出走的情况几乎差不多。

他思绪万千，最终再次离开家乡。

《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。

从内容上看，文章大致可分为五个部分。

第一部分，从第一自然段到第四自然段。

这一部分，主要写作者回到18年前的故居，在门外徘徊时的所思所感。

当作者看到故居照壁上“长宜子孙”四个字嵌在那里时，不禁感慨万千，回想起18年前的往事。

第二部分，从第五自然段到第七自然段。

这一部分，作者集中笔墨写了自己对一位被旧制度吞噬掉生命的姐姐的深切怀念，指出：生活在这个封建家庭中的子孙，只能是“寂寞地活着，寂寞地死去”。

第三部分，从第八自然段到第九自然段。

这一部分，作者满怀激愤之情，抨击了旧社会、旧制度摧残人才、浪费生命的罪恶。

第四部分，从第十自然段至第十二自然段。

这一部分，作者批判了“长宜子孙”对子孙们的迫害，并指出：“爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

”第五部分，从第十三自然段至文章结束。

这一部分主要写作者再次离开狭小的家，在“心灵的灯”的指引下，走向广大的世界。

《爱尔克的灯光》读后感《爱尔克的灯光》读后感细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《爱尔克的灯光》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《爱尔克的灯光》读后感1读完《爱尔克的灯光》后，仔细想想，才发觉，财富是能否成才的外因，而且他即可以促进成才，又可以阻碍成才。

从理论上说，成才的内因在于自身的奋斗(当然还有其他因素，但奋斗站主要地位)，而财富只不过是一个外因。

而外因只能通过内因才能对事务发生作用。

比如一块石头，哪怕又在好的条件也不会孵出小鸡，因为它不是那块料;又如钢锥不管将它裹得多严，他迟早都回落出锋芒。

是火它总会燃烧起来。

同此，外因：财富，也如化学反应中的催化剂，在某种反应中，它能加快反应的速度，但在另外的化学变化中，他也许抑制反应的发生。

也就是说财富是一柄双刃剑，他既能为成才提供优越的条件，也可能成为羁绊成才的顽石。

在数学的概念中，财富既非成才的充分条件，也非成才的必要条件。

因为有财富不一定能够成才，而成才也不一定有财富。

赖宁曾画过一幅漫画，题目叫《再好的草地上也有饿死的马》很形象地说明了这个问题。

正如在荒漠中骆驼照样能自在的生活一样，财富只是外在的一个条件。

有了它，可能使你的一些问题迎刃而解，但也仅仅能解决你的“硬件”，而“软件”得靠你自己去充实。

说句白话：财富有时是发动机，让你乘风破浪一路前进;有时是挡路石，让你摔倒再也爬不起来。

总之，想成才，只能靠自己。

正如《爱尔克的灯光》中的“我”要冲出财富的壁垒，冲出牢笼，靠自己的.双手，自己的头脑去闯天下、去建功、去立业;去创造自己的人生;去实现自己的价值。

每一个项成功地人们，好好利用你们的财富，为你的成功铲平道路，铺设美好前程《爱尔克的灯光》读后感2哈立希岛上，姐姐爱尔克每夜每夜都燃着一盏灯。

灯光就亮在她的窗前，她要用这灯光来给她航海的兄弟指路，她怕他那远航的兄弟找不到回家的门。

《爱尔克的灯光》理解：1、长宜子孙四字的含义和作品对它的剖析，分析文章由此而展示的两种对立的人生道路。

长宜子孙是一种带有封建色彩的旧式价值观念和生活方式，它主张长辈应为小辈着想，努力建立一份家业，使子孙们能在自己的福荫下，过上安稳、舒适的生活。

在继承财富的同时，也保留下大家庭的封建伦理传统，从而使长辈开创的家业得以流传。

作者不仅不认同长宜子孙这一观念，而且从自己姐姐以及许多年轻人的悲剧中，清醒地总结出一个真理：财富并不长宜子孙，倘使不给他们一个生活技能，家这个小圈子只能摧毁年青心灵的发育成长；并且财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的享乐上面。

当然，作者高兴于自己走上了冲破封建家庭，走向广大的世界中去的道路，认为这才是一条光明之路。

这里，文章展示了两种对立的人生道路：一条是被作者否定的长宜子孙的道路，另一条是被作者所积极追求的、冲破封建家庭，走向广大的世界中去的光明之路。

2、心灵的灯光的含义。

文章结尾处，作者将要离故居而去，忽然他仿佛又看见了一线光，一个亮，这是又一种灯光。

它显然不是爱儿克的灯光，我那可怜的姐姐已经死去了。

这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示着我应该走的路。

可见心灵的灯光是作者离开故居时的突然顿悟，是作者对生活的信念和对理想的追求的象征。

十八年后作者回到了家乡，他所看到是反而在我心上添加了黑暗的故居的灯光，和令人十分伤感地联想到的姐姐爱儿克的灯光。

但作者并不使自己的情感囿于这恨和爱之中，他要提升，他要超越，于是他从前两种灯光中顿悟出真正照耀人生道路的心中的灯光。

简析：爱尔克的灯光所包含的复杂的象征意蕴及其艺术作用。

作品写了几种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光。

爱尔克的灯光作为本文的题目，具有丰富复杂的象征意蕴。

爱尔克的灯光原是欧洲一个古老的传说，在哈利希岛上，姐姐爱儿克每天夜里都在窗前点上灯笼，用这灯光为她航海在外的兄弟指路，然而她至死也没能等到弟弟归来。

2021自考大学语文重点：《爱尔克的灯光》（2）四、层次段落。

全文可分为四个部分：第一部分，从第1自然段到第4自然段。

主要写作者回到阔别了18年的故居，在门外徘徊时的所思、所感。

作者怀着亲切的表情在故居门外徘徊，当他看到大门内“长宜子孙”四个字，原样的嵌在那里时，一下了触动了他的情怀，他被一种奇异的感情抓住了。

于是展开了对18年前的往事的回忆。

这里的“长宜子孙”有引领全篇的作用。

故居的大门内闪亮了暗淡的灯光，然而灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的暗中。

当他再看那微弱的一线光时，猛然联想到哈立希岛上的灯光。

由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。

接着，文章自然过度到第二部分。

第二部分，从第5自然段到第9自然段。

通过写对被旧制度吞噬了姐姐的深切怀念。

指出：生活在这个旧家庭的子孙，只能是寂寞的活着，寂寞的死去，是不必要的浪费。

封建礼教、封建家庭，这把杀人不见血的软刀，不知残害了多少像姐姐这些年青而又善良的人。

他的笔开掘出一个深刻的社会问题：封建家庭、封建礼教吞噬妇女、吞噬青年，有多少人的生命、精力、感情、财富，甚至欢笑和眼泪，都被噬食了。

第三部分，从第10自然段到第12自然段。

作者在这里度过了五十个薄暮，寻觅着人生的道路。

批判“长宜子孙”对子孙们的毒害。

并指出：爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。

巴金讲得好：财富并不‘长宜子孙’。

很清楚，一个富裕的封建家庭，即使有万贯家产，也并不能拯救其中一代又一代青年没落的命运。

因为生活在这种富家的子孙没有生活技能，找不到正确的生活道路。

即使是这种家庭中的那些有抱负、有善良气质的年青人，如果光靠祖传的财富生活，没有自食其立的能力，那他们的才智也就被毁灭了。

作者以一个反判者的姿态批判它，并绝然表示：这不是我应该来的地方。

爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

那么，唯一的出路就是与旧家庭彻底绝裂，到广大的世界中去，走本身的新路。

第四部分，从第13自然段至文章的结束。

写作者再一次离开狭小的“家”，在“心灵”的灯的指引下，走向广大的世界中去。