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绪论1．传播学传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学，也是传播研究者在最近几十年对人类传播现象和传播研究成果进行系统分析和有机整合而发展成的知识体系。
2．传播研究传播研究是人类对传播现象和问题的审视、探究和思考，是通过“事实陈述”而得出“价值判断”的一个命题论述。
3．传播理论传播理论是传播研究者对某些传播现象和问题的系统解释和集中探讨，是由与该现象有关的一组命题组成的体系，是有助于弄清该现象的任何一种思想。
4．传播本质传播本质是传播活动的根本性质，是指传播活动组成要素之间的内在的稳定的联系。
5．传播规律传播规律是指传播活动中内在矛盾诸方面的联系和斗争的客观法则和必然趋势。
其根本特点就在于不以人的意志为转移，具有客观性、必然性、重复性和隐蔽性。
绪论1．传播学的研究对象是什么？它包括哪些现象？传播学的研究对象就是人类传播现象。
它应该既包括传播活动现象，也包括传播意识现象、传播关系现象和传播规范现象；人类传播也是既包括大众传播、组织传播，又包括内向传播、人际传播。
总之，凡是客观地存在于传播活动中的并构成影响的现象，都是传播学的研究对象。
2．传播学的研究宗旨是什么？传播学的研究宗旨，就是从人类社会的普遍联系中，从人类传播的内在机制和外在联系以及各种传播因素之间的相互关系中，探索和揭示人类传播的本质和规律。
3.传播学与传播研究、传播理论之间的关系是什么？科学是走向成熟的标志。
传播学也是传播研究、传播理论发展到一定程度的产物。
这三者的关系犹如一座“传播学术金字塔”，传播科学位于塔顶，传播理论位于塔腰，传播研究位于塔基。
任何华丽的塔顶都离不开稳固的塔基支撑，而没有塔顶、只有塔基，只能算是正在施工的建筑。
这就是传播研究最先出现、传播理论延后诞生、传播科学姗姗来迟的一个重要原因。
换句话说，传播学的诞生是一个长时间的缓慢的渐进的转向过程，即逐步由应用研究转向基础研究、由微观研究转向宏观研究、由单一研究转向综合研究、由依附关系转向独立地位的过程。
第三部分章节题库绪论一、名词解释1．参与式观察[北大2013研]答：参与式观察，是指研究者深入到所研究对象的生活背景中，在实际参与研究对象日常社会生活的过程中所进行的观察。
其优点：可为获得社会现实的真实图像提供很好的方法；参与观察时，由于身临其境，观察者可以获得较多的内部信息，这也是记者喜欢采取暗访手段的原因。
其缺点：它所得到的资料往往缺乏可靠性；参与式观察的程序是不明确的，观察无系统，它的资料时难以用数量表示，它的研究结果也无法重复。
2．叙事分析[中国传媒大学2011研]答：叙事分析是一种社会研究方法，源自叙事学，叙事学则源自索绪尔的结构主义语言学。
叙事学认为任何一个文本都会有背后的讲述人进行叙事，一切大众媒介的内容都是叙事，通过分析这些文化实践和媒介内容等，可以得出研究结论。
一个文本是有自身的一定结构的，媒介内容就是通过这些二元对立冲突及发展来讲述的。
这种结构可以说存在于任何一个叙事文本中。
叙事分析就通过寻找并分析这些二元对立，继而挖掘出意识形态是如何讲述二元对立的。
在叙事分析中不仅仅关注叙事的内容，而把注意力放在叙事方式上，所有的这些方面，构成了叙事分析中重要的方面。
3．内容分析法[复旦大学2013研；南京大学2013研；武汉理工大学2007研；清华大学2007研]答：内容分析法（content analysis）是传播学定量研究方法之一，传播学先驱拉斯韦尔最早使用这一方法对宣传内容进行了研究。
内容分析法是指一种对明示的传播内容进行客观、系统和定量描述的调查方法。
内容分析具有三个特点：①客观性。
必须要有明确的客观规则，保证不同的分析者分析同一素材能够得出相同的结论；②系统性。
讯息内容或类型的取舍选择要有首尾一贯的标准，防止分析者仅选择支持自己见解的材料；③普遍性。
将讯息属性和传播者以及受传者的特征联系起来，其目的是为了获得具有科学价值和理论意义的结果，而不是纯粹的“描述性”信息。
内容分析的基本过程是“确定课题→选定对象→实施调查→整理分析→提出结论”。
第一章传播学的回顾与展望一、名词解释1．系统论答：内涵：整体大于各孤立部分之和。
但当一个组成整体的系统由于各部分组织欠佳，内部功能相互抵消，就会导致系统的整体效能反而小于各孤立部分效能的总和。
整体与部分的关系乃是系统论的精髓。
一句话概括，就是整体决不等于组成整体的各个部分的简单相加。
2．传播学[北京师范大学2007研]答：传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学，其研究对象是社会信息系统本身。
传播学的研究任务是通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察，探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展。
作为一门独立的学科，传播学形成于20世纪初至40年代的美国，它是一个多学科交叉的领域，它的发展从新闻学、社会学、心理学、政治学、信息论、系统论、控制论等诸多学科中汲取了丰富的营养。
3．传播[华中农业大学2011研；四川大学2008研；辽宁大学2008研]答：传播是指社会信息的传递和社会信息系统的运行。
把握这个定义要注意以下几个方面；①社会传播是一种信息共享活动；②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；⑤社会传播具有行为性、过程性和系统性。
4．乔治·赫伯特·米德[中国传媒大学2012研]答：乔治·赫伯特·米德是美国社会学家、社会心理学家及哲学家，他的主要成就是符号互动论和“主我与客我”理论。
米德认为，人类传播通过符号及其意义的交流而发生，因此可以通过认识人们用于交流的符号及人们如何赋予这些符号以意义来认识和理解人类行为。
米德在研究人的内省活动时发现，自我意识对人的行为决策有着重要的影响。
自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面：作为意愿和行为主体的“主我”（I）和作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”（Me）。
第五章传播与符号1．为什么说“人是符号的动物”？答：在人类生命演化的进程中，符号的发明与变革曾产生了巨大的推动作用。
符号，特别是语言符号，既是一种沟通工具，也是一种进一步优化生命品质、磨砺人类精神的手段，还是人类区别于动物的一个显著特征。
（1）作为一个个体，我们依靠符号在世界上生存和发展，我们无法想象一个没有符号的世界是什么样子；作为一个物种，符号帮助我们冲破了直接经验或意识的牢笼，使我们获得了无限的空间和自由的时间，改变了人类相互作用的方式。
（2）符号为人类所独创和独有。
符号是传递信息、指示和称谓事物及其关系的代码，也是人生命演化漫长进程中创造的可以优化生命品质、磨砺人类精神的特殊“武器”，并为人类所独有独享。
（3）人类可以将自己的思想、意识和事物的性质及关系转化为符号，并可以通过对符号的读解还原；而符号又可以在传播过程中释放出巨大的能量，使人类从中受益或者受害。
因此可以说，“人是符号的动物”。
2．符号与信号的区别是什么？答：（1）符号是人类传播的要素、载送信息的代码；信号是指客观事物本身的某一部分或事物之间因果联系的某一部分，它预示着客观事物的来临。
（2）信号与表示物之间的关系是一种及其简单的一一对应的关系，事物存在则信号存在，事物消失则信号消失，因而信号具有即时性、单一性和即物性的特点。
例如，蜜蜂以美妙的舞姿传递蜜源的信息，萤火虫以节奏欢快的闪光发出求爱的信息。
（3）符号是信息的感性袒露和外在表征。
换句话说，符号是传递信息、指示和称谓事物及其关系的代码。
符号作为一种观念上的东西，它的存在不受事物的存在左右。
人类运用符号传播信息时无刺激性和非即物性的，即语言表达无需由直接情形引起。
3．怎样才能使编码与译码两者达到协调一致的理想状态？答：编码位于传播者一端，是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的具体符号或代码。
译码位于受传者一端，是指将接收到的符号或代码还原为传播者所传达的原初的那种信息或意义。
《传播学》课后答案传播学教程——课后思考题参考答案第一章传播学的研究对象与基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”？人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义，也不单单是符号，而是作为意义和符号，精神内容和物质载体只统一体的信息，因为意义离开符号就不能得到表达，而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质，两者都不能单独引起社会互动行为。
社会信息指物质载体和精神内容。
主客体的统一，符号和意义的统一。
信息又是物理载体和意义构成的统一整体。
所以说，信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2、什么是传播？它的基本特点是什么？传播即是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
它是人类通过符号和媒介交流信息以其发生相应变化的活动。
是人类的活动，是信息的交流，它离不开符号，媒介，它的目的是希望发生相映的变化。
基本特征：（1）社会传播是一种信息共享活动（2）它是在一定社会关系中形成的，也是一定社会关系的体现。
（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双象的是社会互动行为。
（4）传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。
（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
3、传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现，如何理解这个观点？传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向的也可能是横向的。
它又是社会关系的体现，传授双方表述的内容和采用的姿态，措辞等等，无不反映着各自的社会角色和地位。
社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性？世界上的一切事物无不处在一定的系统中。
所谓系统“是相互联系，相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。
”从这个定义而言，人类的社会传播，也是具有普通的系统性。
2、社会信息系统的特点是什么？（1）是一个开放性的系统（2）由各种子系统相互连接，相互交织构成的整体（3）它是一个具有双重偶然性的系统（4）自我创造，自我完善的系统3、如何理解社会信息系统中的双重偶然性？它是人类社会信息系统所特有的属性，是以人为主体的活动有关，因为在自然系统中，系统各部分，系统与系统之间的联系和相互作用都是依据既定的条件进行的，满足了既定的物理，化学生物的条件，变会引起预期的反应。
第二章传播一、名词解释1．人际传播答：人际传播是指两个或两个以上的人之间借助语言和非语言符号互通信息、交流思想感情的活动。
人际传播是整个社交过程的基本形态。
人际传播是传播者与受传者之间的信息互动过程，是人际关系得以建立、维持和发展的润滑剂。
人际传播可以是面对面的信息传播，也可以是借助传播媒介进行的传播。
2．集合行为[华南理工2013研]答：集合行为是指在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象，多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往会对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。
该行为发生的基本条件：①结构性压力；②触发性事件；③正常的社会传播系统功能减弱，非常态的传播机制活跃化。
集合行为中的特殊传播机制包括两种：群体暗示与群体感染，群体模仿与“匿名性”。
3．群体规范[华中农大2010研]答：群体规范是群体意识的核心内容，指每个成员在群体活动中必须遵守已经确立的思想、评价和行为的标准。
广义的群体规范包括社会制度、法律、纪律、道德、风俗和信仰等，都是一个社会里多数成员共有的行为模式。
群体规范在不同的群体中产生的作用不同，利用正式群体中的压力与非正式群体中的内聚力可以产生相应的道德效应。
4．组织传播[南京理工大学2011研；华中农大2009研；人大2006研；中国传媒大学2005研；南开大学2005研]答：组织传播是指组织所从事的信息活动。
它包括两个方面，一是组织内传播，二是组织外传播，这两个方面都是组织生存和发展必不可少的保障。
组织传播的总体功能，就是通过信息传递将组织的各部分联结成一个有机整体，以保障组织目标的实现和组织的生存与发展。
它既是保障组织内部正常运行的信息纽带，也是组织作为一个整体与外部环境保持互动的信息桥梁。
组织传播的功能可分为：内部协调、指挥管理、决策应变、形成共识。
5．大众传播[南京理工大学2010研；武汉理工大学2009研；华东师范大学2007研；四川大学2007研]答：大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
邵培仁《传播学》（修订版）配套题库【课后习题】（传播）【圣才出品】第二章传播1．如何理解传播的定义？答：传播的定义一般概括为：传播是人类通过符号和媒介交流信息、以期发生相应变化的活动。
对于这个定义，应从以下几个方面来理解：（1）传播是人类的活动人是传播的主体和轴心。
人既是信息的传播者，又是信息的接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。
对此，施拉姆和波特论述道：“人类传播是人做的某种事。
它本身是没有生命的。
它本身没有什么不可思议的，除非是传播关系中的人使之成为不可思议。
讯息本身并无含义，除非是人使之有含义。
”传播与人如影相随，不可分开。
人是传播的动物，传播是人类的创造和特权，传播也是形成人性和人格的建筑材料。
在人类的各种行为和技能中，只有传播是最富有人性的。
（2）传播是信息的交流传播学的目的是理解人类如何创制、交换和解读信息。
在人类传播活动中，信息是最核心的东西。
在这一过程中，传播者不是简单地输出信息，还应含有复杂的双向交流；受传者也不是被动地接受信息，还应包括主动地反馈信息。
信息作为传播的内容，就像没有货物即无需搬运和运输一样，没有它即没有传播。
所以，传播的过程既是人与人之间信息交流的过程，也是人与人之间相互影响、相互制约、交替作用的过程。
（3）传播离不开符号和媒介媒介负载符号，符号负载信息。
换句话说，符号就是信息的具体袒露，而媒介又是符号的物化载体。
没有听觉符号、视觉符号和视听符号，信息内容就无所依附；同样，没有报纸、杂志等印刷媒介和广播、电视等电子媒介以及其他物质载体，符号就无法进入人的听觉、视觉等感觉器官。
所以，符号与媒介是一切传播活动赖以实现的中介。
（4）传播的目的是希望发生相应的变化不论是传播信息还是接受信息，每一个参与活动的人，都是有意图、有目的和有自觉性的动机的，而不管他是否意识到。
只要人在传播中发生了相应的变化，那么至少可以说明三点：传者送出了信息，受者收到了信息，并且产生了传播效果。
邵培仁《传播学》第三版课后答案绪论1．传播学传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学，也是传播研究者在最近几十年对人类传播现象和传播研究成果进行系统分析和有机整合而发展成的知识体系。
2．传播研究传播研究是人类对传播现象和问题的审视、探究和思考，是通过“事实陈述”而得出“价值判断”的一个命题论述。
3．传播理论传播理论是传播研究者对某些传播现象和问题的系统解释和集中探讨，是由与该现象有关的一组命题组成的体系，是有助于弄清该现象的任何一种思想。
4．传播本质传播本质是传播活动的根本性质，是指传播活动组成要素之间的内在的稳定的联系。
5．传播规律传播规律是指传播活动中内在矛盾诸方面的联系和斗争的客观法则和必然趋势。
其根本特点就在于不以人的意志为转移，具有客观性、必然性、重复性和隐蔽性。
绪论1．传播学的研究对象是什么？它包括哪些现象？传播学的研究对象就是人类传播现象。
它应该既包括传播活动现象，也包括传播意识现象、传播关系现象和传播规范现象；人类传播也是既包括大众传播、组织传播，又包括内向传播、人际传播。
总之，凡是客观地存在于传播活动中的并构成影响的现象，都是传播学的研究对象。
2．传播学的研究宗旨是什么？传播学的研究宗旨，就是从人类社会的普遍联系中，从人类传播的内在机制和外在联系以及各种传播因素之间的相互关系中，探索和揭示人类传播的本质和规律。
3.传播学与传播研究、传播理论之间的关系是什么？科学是走向成熟的标志。
传播学也是传播研究、传播理论发展到一定程度的产物。
这三者的关系犹如一座“传播学术金字塔”，传播科学位于塔顶，传播理论位于塔腰，传播研究位于塔基。
任何华丽的塔顶都离不开稳固的塔基支撑，而没有塔顶、只有塔基，只能算是正在施工的建筑。
这就是传播研究最先出现、传播理论延后诞生、传播科学姗姗来迟的一个重要原因。
换句话说，传播学的诞生是一个长时间的缓慢的渐进的转向过程，即逐步由应用研究转向基础研究、由微观研究转向宏观研究、由单一研究转向综合研究、由依附关系转向独立地位的过程。
邵培仁《传播学》（修订版）配套模拟试题及详解（一）一、名词解释（8×5=40分）1．效用信息论2．传播谋略3．技术信息论4．传播媒介5．意见领袖二、简答题（15×3=45分）1．什么是人际传播、组织传播、大众传播？2．简述守门人在传播过程中的角色、特征与功能。
3．简述传播效果及其评估。
三、论述题（第1题15分，第2、3题各25分，共65分）1．试述整体互动模式的要素与特点。
2．试述网络时代人际传播的新趋势。
3．试述议程设置的基本内涵。
参考答案：一、名词解释（8×5=40分）1．效用信息论答：效用信息论是指研究信源所发出的信息被信宿（如收信人）收到后所起的效果和作用的理论，即研究信息的实效、效用（如信息的价值）问题。
信源发出消息后，对不同的接受者、使用者，其效用或价值是不相同的。
同样的消息对于不同的对象，在不同的时间、地点和条件下，其价值可以不同甚至完全不同，所以效用信息亦称相对信息。
2．传播谋略答：传播谋略是指媒介组织面对复杂多变、严峻挑战的环境，为实现自己的总任务和目标所制定的长期性、全局性、整体性的规划。
优秀的传播谋略总是建立在以下四个原理之上：①它反映了主体谋求利益的动机；②它适应了施谋对象趋利避害的心理；③它掌握了解决问题的有利时机或突破口；④它顺应了客观事物发展和竞争的规律和趋势。
3．技术信息论答：技术信息论是指将通讯系统传输信息能力和可靠性进行研究的观点用于描述、解释社会信息传播中的某些现象的观点。
信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的数学家C·E·香农（Shannon）和韦弗（Weaver）。
他们于1948年在《贝尔系统技术杂志》上发表的著名论文《通讯的数学原理》，标志着技术信息论的萌芽和诞生。
4．传播媒介答：在传播学中传播媒介主要有两层含义：一是指传递信息的工具和手段，如电话、计算机及其网络、报纸、广播、电视等与传播技术有关的媒体；二是指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或机构，如报社、电台和电视台等。
绪论1．传播学传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学，也是传播研究者在最近几十年对人类传播现象和传播研究成果进行系统分析和有机整合而发展成的知识体系。
2．传播研究传播研究是人类对传播现象和问题的审视、探究和思考，是通过“事实陈述”而得出“价值判断”的一个命题论述。
3．传播理论传播理论是传播研究者对某些传播现象和问题的系统解释和集中探讨，是由与该现象有关的一组命题组成的体系，是有助于弄清该现象的任何一种思想。
4．传播本质传播本质是传播活动的根本性质，是指传播活动组成要素之间的内在的稳定的联系。
5．传播规律传播规律是指传播活动中内在矛盾诸方面的联系和斗争的客观法则和必然趋势。
其根本特点就在于不以人的意志为转移，具有客观性、必然性、重复性和隐蔽性。
绪论1．传播学的研究对象是什么？它包括哪些现象？传播学的研究对象就是人类传播现象。
它应该既包括传播活动现象，也包括传播意识现象、传播关系现象和传播规范现象；人类传播也是既包括大众传播、组织传播，又包括内向传播、人际传播。
总之，凡是客观地存在于传播活动中的并构成影响的现象，都是传播学的研究对象。
2．传播学的研究宗旨是什么？传播学的研究宗旨，就是从人类社会的普遍联系中，从人类传播的内在机制和外在联系以及各种传播因素之间的相互关系中，探索和揭示人类传播的本质和规律。
3.传播学与传播研究、传播理论之间的关系是什么？科学是走向成熟的标志。
传播学也是传播研究、传播理论发展到一定程度的产物。
这三者的关系犹如一座“传播学术金字塔”，传播科学位于塔顶，传播理论位于塔腰，传播研究位于塔基。
任何华丽的塔顶都离不开稳固的塔基支撑，而没有塔顶、只有塔基，只能算是正在施工的建筑。
这就是传播研究最先出现、传播理论延后诞生、传播科学姗姗来迟的一个重要原因。
换句话说，传播学的诞生是一个长时间的缓慢的渐进的转向过程，即逐步由应用研究转向基础研究、由微观研究转向宏观研究、由单一研究转向综合研究、由依附关系转向独立地位的过程。
4．传播学与宣传学、新闻学的联系和区别是什么？传播学与宣传学之间有着某种“血缘”关系。
因为，早期的传播研究有很大一部分是宣传研究。
这种“血缘”关系，曾使人误以为“传播学就是宣传学”。
其实，这两者是有区别的，不可以混同。
传播学是把人类社会中一切信息传播现象都作为自己的研究对象，其中自然也包括宣传现象；而宣传学只将那些具有说服性、观念性的传播现象看作是自己的研究对象。
传播学能够从更高的层次、更广的视野来揭示一般信息传播的本质和规律，从而可以更正确地指导包括宣传活动在内的一切传播活动；而宣传学只能从它自身的角度和层面来分析宣传现象、揭示宣传规律，进而指导自己的传播活动，并且只能从某些方面深化和丰富传播学的内容，而不能简单地用来指导一般的传播活动。
后来居上的传播学已成了各门分支传播学科的“统帅”，而宣传学说到底只是传播学的一门分支学科。
在传播学引进中国的初期，“传播学就是大众传播学，而大众传播学就是广义新闻学”的观点曾产生过十分广泛的影响。
的确，传播学与新闻学在其演进过程中，曾有过十分密切的互动关系，新闻学对传播学的诞生也确实起过催产的作用，但两者是不能划等号的。
一般认为：新闻学是报刊新闻时代的产物，偏重于业务研究或“术”的研究；传播学是电子新闻时代的产物，侧重于理论研究或“学”的研究。
新闻学以古老的“报学”研究为基础，偏重于微观研究、局部研究和单向研究；传播学以新兴学科的知识为基础，侧重于宏观研究、整体研究和双向研究。
新闻学的研究对象是新闻信息的现象；传播学的研究对象是传播活动的现象。
新闻学是具体科学的研究，对传播学研究有提供材料、充实内容的作用；传播学是一般科学的研究，对新闻学研究的内容和方法有规范、指导的作用。
也有人认为：新闻学是一种专业研究，传播学是一种社会研究。
总之，两者既有相通性，又有不同点。
5．媒介地理学能给传播学研究提供些什么样的新内容？媒介地理学能给传播学研究提供的新内容主要有：关注和重视特定地域产生的特定媒介形态和传播行为，及其相同媒介形态中呈现出的不同地理样本和地理形势，认同和理解生活在不同地理环境下人的不同传播特点，以及不同区域受众对媒介内容会有不同的地理“看”法。
借助于大众媒介和传播科技，地球表面的各种自然和人文现象可以更真切地呈现出来，而传播学研究中的信息盆地、文化沙漠、知识鸿沟、传播屏障、信息污染和知识风暴等现实问题，也可以通过地理学的知识和方法得到分析和解释。
6．学习和研究传播学的意义有哪些？有助于推动传播学的学科建设；有助于正确解释和合理解决传播现象和问题；有助于提高传播决策的科学化水平；有助于增强信息传播的效果；有助于人们开发和利用信息资源。
7．分析专向方法在传播研究中的优势与局限。
运用专向方法研究传播问题，一个十分突出的优势是，它能够有效地照亮自己理论视野内的一切研究对象的运动情况和构成形貌。
但是，它显然也存在着定向、盲区和排它的局限性，即一种方法只适宜从一个特定角度而排斥从其他角度去考虑和分析传播现象，因而往往会造成观照、审视上的盲区和分析、阐释上的局限。
解决的办法是，根据分析对象的特征综合地运用多种研究方法。
8．定量研究方法有哪些特点？具体方法基本上都是实验性定量方法，它与思辨性定性方法相比，有四个主要特征：一是通过数据和数理统计对传播现象进行精确化研究；二是对传播过程进行随机性定量描述；三是以计算机为主要的统计和分析工具；四是依据一整套严格周密的操作程序，即首先建立研究假设，接着确定实验手段，然后收集各种数据，接着再整理分析，最后得出研究结论，验证假设，形成研究成果。
第一章传播学的回顾与展望1.奥古斯特·孔德奥古斯特·孔德(Augusta Comte,1798一1857)是社会学的创始人,他大力倡导的实证主义的研究对美国的传播学经验学派曾产生过影响。
2.加布里埃尔·塔尔德加布里埃尔·塔尔德（Gabriel Tarde,1843一1904）是法国社会学创始人之一，在社会学、社会心理学、刑事犯罪学、统计学等方面均有杰出成就对后世产生深刻影响。
从许多创新扩散的研究中，我们似乎都能看到塔尔德的身影和学术渗透力。
3.爱弥尔·涂尔干爱弥尔·涂尔干（Emile Durkheim，1858—1917），法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。
他在研究中观察、解释的方法和因果分析、功能分析的示范，对后来传播理论中社会分类论、社会关系论和结构功能论都产生了直接或间接的影响。
4.乔格·齐穆尔乔格·齐穆尔(George Simmel，1858—1918)是一位富有灵感的教师和多产的学者。
虽然他并未建立起一个社会学的“学派”，但他的学术成就确立了他在德国社会学界的权威地位，吸引了一批国内外的追随者，对于美国二十世纪初的社会学（包括传播社会学和人际传播学）的发展也产生过很大影响。
5.约翰·杜威约翰·杜威（John Dewey,1859—1952）是美国最有声望的哲学家、社会学家，实用主义的主要代表之一。
杜威一生写了30多本书和800多篇论文，传播问题只是其中一个次要的小题目。
但是，他毕竟为美国传播学的建立“提供了一个工具性的基础”，并直接影响他的三个追随者——库利、帕克和米德的学术研究。
6.查尔斯·库利查尔斯·库利（Charles Cooley,1864—1929) 是自我发展理论的创始人。
是第一个为解释传播媒介如何改变行为和文化做出了成功尝试的人，也是第一个为探索复杂的人际关系而付出辛勤努力的人。
7.罗伯特·帕克罗伯特·帕克（Robert Park,1864—1944）曾被人称为“可能是美国社会学中最具影响力的一个人”，同时也是“第一位大众传播研究者”。
因为，他既“深远地影响了实证社会学的方向”，又最先对报纸内容、读者与所有权结构进行了较有成效的实证分析，开创了大众传播、种族关系、人类生态学和集体行为等四个重要论题的学术研究。
8.乔治·赫伯特·米德乔治·赫伯特·米德(George Herbert.Mead,1863—1931) 是位杰出的社会心理学家。
米德的研究推动了人际传播对个人社会化的研究和语言符号与意义关系的研究，他对人的自我内部沟通的分析，对于内向传播的研究也有很大的借鉴意义。
9.哈罗德·拉斯韦尔哈罗德·拉斯韦尔（Harold Lasswell,1902----1977）是一位著名的政治学家，也够得上是一位社会学家、心理学家和传播学者。
传记作家形容他为“犹如行为科学的达尔文”。
拉斯韦尔一生勤勉耕耘，著术甚丰，共发表了600万字以上的学术著作，内容涉及政治学、社会学、宣传学和传播学等许多领域。
但是，他的许多传播学成果并不为人所了解，一般人只是从他在《传播在社会中的结构与功能》(1948)论文中的“一句话”、“三功能”来认定他在传播学中的创始人地位。
10.库尔特·勒温库尔特·勒温（Kurt Lewin又译为卢因，1890---1947）是传播学研究中守门理论的创立者，著名的社会心理学家。
勒温最先提出“守门行为”和“守门人”概念，是在第二次世界大战期间。
1947年，勒温在论文《群体生活的渠道》中将传播系统内的“守门行为”和“守门人”概念予以理性阐述。
11.卡尔·霍夫兰卡尔·霍夫兰（Carl Hovland,1912—1961）是著名的实验心理学家，也是宣传与传播研究的杰出人物。
霍夫兰的研究项目既是现代态度改变研究(以态度改变的程度测量)的开端，又是大众传播理论（如说服研究）若干重大贡献的渊源。
他的理论和方法在今天仍然具有生命力。
12.保罗·拉扎斯菲尔德保罗·拉扎斯菲尔德（Paul F.Lzarsfeld,1901—1976）是著名社会学家。
拉扎斯菲尔德既是一系列重要传播理论（如意见领袖、有限效果论、两级传播论）的开拓者，又是传播研究中定量研究方法的开创者。
13.沃尔特•李普曼沃尔特•李普曼(Walter Lippmann，1889—1974) 是美国著名的政治学家和新闻工作者，也是美国最伟大的专栏作家，在传播史上也是具有重要影响的学者之一。
他也不适应社会科学的研究方法或理论视野，但他是在宣传、舆论、议程设置研究过程中的一个起关键作用的重要人物。
14.威尔伯·施拉姆威尔伯·施拉姆(Wilbur Schramm，1907一1987)是著名传播学家。
施拉姆对传播学的突出贡献不仅在于他提出了自己的思想见解和理论问题，而更在于他使梦想成真，为传播学勾画出一个完整的学科框架，并推动它破门而出，成为一门独立自主的学科。
