高三话题作文《子欲养而亲不待》1500字(共12页PPT)

子欲养而亲不待的作文子欲养而亲不待。

家，是人们心中永远的港湾，是人们一生的牵挂。

而在这个家中，父母是最为重要的存在，他们用爱和关怀将我们抚养成人。

然而，在现代社会中，随着社会的发展和变迁，越来越多的父母因为各种原因而无法陪伴在子女身边，这就呈现出了“子欲养而亲不待”的现象。

首先，造成这一现象的原因是多方面的。

一方面，随着社会的快速发展，许多父母为了工作和生活的压力，不得不远离家乡，到外地或者国外工作，这就导致了他们无法陪伴在子女身边。

另一方面，一些父母因为离婚、再婚等家庭矛盾问题，也会导致他们无法和子女在一起生活。

此外，一些父母因为疾病或者其他原因，也会无法和子女在一起。

其次，这一现象给子女带来了许多负面影响。

首先，缺少父母的陪伴和关怀，会导致子女的心理健康受到影响，甚至出现抑郁、焦虑等问题。

其次，缺少父母的教育和引导，子女的成长过程中可能会出现一些问题，甚至影响他们的人生发展。

再次，缺少父母的关爱和教诲，子女可能会在道德和行为上出现偏差，甚至走上不归路。

然而，尽管“子欲养而亲不待”的现象存在着，但是我们也应该积极面对，寻找解决之道。

首先，我们应该加强家庭教育，培养子女健康的心理和行为习惯，让他们能够在父母不在身边的情况下，独立自主地生活。

其次，我们应该加强社会的关爱和帮助，让那些无法和子女在一起的父母能够得到社会的支持和帮助，让他们能够更好地照顾子女。

再次，我们应该加强父母与子女之间的沟通和联系，无论身在何处，都能够时刻关心和关怀对方。

总之，尽管“子欲养而亲不待”的现象给我们带来了许多困扰和问题，但是我们也应该积极面对，寻找解决之道。

只有这样，我们才能够让家庭更加和睦，让子女能够健康成长。

愿我们的社会能够给予更多的关爱和帮助，让每一个家庭都能够幸福美满。

子欲养而亲不待“子欲养而亲不待”，这是孔子在《论语》中的一句话。

用现代的语言来说，就是子女想要孝顺父母，但是父母却不在身边等候。

这句话反映了一个现象，那就是很多子女在努力孝顺父母的同时，却发现自己和父母之间的沟通与交流越来越少，亲情也难以维系。

首先，我们需要回顾一下孝顺的概念。

孝顺是中华民族的传统美德，其核心是“敬亲”。

普罗大众常说的孝，包括孝父、孝母、孝敬年长的亲属等等。

在古代，孝的表现有很多种，比如：尊重父母、服从父母、孝敬长辈、动手做家务、节省家庭用品等等。

但无论如何，孝顺的目的永远是为了让父母过得更好，尽可能地让他们幸福。

而现代社会，由于各种因素的影响，孝顺父母的方式也在不断变化。

然而，现实中有很多子女发现，他们的孝顺之路并不顺畅。

尽管孝顺父母是一件值得赞赏的事情，但很多家庭出现了子欲养而亲不待的情况，父母常常与“孝顺”的子女形同陌路。

为什么会出现这样的情况呢？一方面，父母的支配欲增强。

在父母年老的时候，他们的身体和心理状况可能会发生变化。

他们不想让别人看到自己衰老的样子，也可能不想让孩子们在自己身边过多关心自己。

在这样的环境中，孝顺的表现可能会被父母认为是“干涉”，而引起不满和争执。

另一方面，这也和子女的方式有关。

我们常常听到一些人说，自己父母把自己从小抚养到大，花费了大量精力和金钱，但是现在却不给自己帮忙半点。

这种想法理所当然的存在，但是我们需要意识到，父母的养育之恩远不只是金钱上的投入，还包括无数的关爱、时间和理解。

如果子女在回馈的过程中只是通过物质来表达孝敬，那父母便很容易感觉不到亲情。

此时，子欲养而亲不待的情况也就不难出现了。

那么，应该如何化解这种情况呢？如何让孝顺的方式能够得到父母的认可和理解呢？在这里，我总结了一些方法，供大家参考。

1.建立和父母之间的沟通渠道。

不管是什么事情，都需要有沟通才能顺利进行。

接受父母的意见，了解他们的想法是交流的关键。

有时候我们可以多去看看父母，跟他们聊聊生活、工作和种种心事。

子欲养而亲不待
都说：“养儿能防老”，然而随着社会的飞速发展，每个人为了有个好前途，不论女儿还是儿子，都在拼命的飞向北上广，挤进沿海城市，甚至远离祖国母亲的怀抱，投入发达国家的胸怀，我们不禁想问：“养儿真能防老吗？”
求学，工作，远离故乡和亲人，一切都是为了以后生活的更好。

我们总是在想，趁着自己年轻，趁着自己热血，要多在外面打拼，等到父母老了，我们能够给他们一个富足的万年。

然而，我们何曾问过，父母到底要什么?你是否想过，当你真正富裕时，父母还有多事时日去享受？除了金钱和物质，到时你又能陪伴父母多少时间？
孩子在外拼搏，每次打电话回家，听到的永远都是“家里很好，不用担心”，即使家里人生病，他们也会说：“好的差不多了，等你放假再回来吧！”然而，当我们听到噩耗赶回家时，看到的却是全身冰凉的亲人，阴阳相隔，留在心中的是无尽的悔恨，自责和永远的无法原谅自己。

子欲养而亲不待是最大的痛苦和悲哀，尽孝的方式有很多，尽孝是每一个人一生都应该做的事情，不要等到我成功时，不要等到我富裕时，不要等到我富裕时，不要等到我空闲时，不要等。

只要有时间，请努力回家，陪父母吃顿饭，聊聊天，散散步，这便是对父母最大的欣慰与欢愉。

顾德新。

【高一作文】子欲养而亲不待众所周知，子欲养而亲不待是一个广为流传的名言。

这句话是从《论语》中的一则对话中而来的。

孔子说：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。

’”子路问：“‘食夫瞑目而嚼者，何如？’”子曰：“‘君子树立象征，食不厌精，脍不厌细。

’’’子路出门。

子曰：“‘资尔成事’”。

子路曰：“‘子如不言，以至于南溟也已久矣’。

”孔子说了逝者如斯夫，意思是说光阴如箭，时间飞逝，匆匆而过，一刻也不能留恋。

然而，我们却要尽可能地抓住时间，争分夺秒地奋斗去。

在这句话中，子欲养而亲不待，意思是说长辈们希望孩子们成才，可是不等到他们成才了，他们就离世了。

孝道是中华民族最古老、最优秀的传统美德之一。

满怀孝心、敬老爱老是中华民族优秀文化中的重要品质，是古往今来我国社会一直所追求的价值观。

孝是一种美德，一种道德。

孝行是道德的体现，是一种艺术，它包含了人的情感、心理和道德思想。

然而，子欲养而亲不待，长辈们没能等到孩子们成才，这无疑打破了这个传统的孝道。

孝道不仅仅是从表面上来看，我们孩子们晚上早起，如此辛苦，目的就是想让长辈有一个更好的身体。

但很多孩子们不明白的是，这并不是真正的孝道。

孝道是从内心深处发出的，是对父母感激之情以及对他们的爱和尊重的表现。

我们需要回归家庭，重构尊老爱幼的家庭道德观念，营造家庭关系和社会心态的和谐、稳定和健康。

孝道，是一种回报，是孩子们的一种人生态度。

长辈们对我们无私的付出，不仅仅是物质的，更多的是精神的。

孝道就是要以这种精神为根基，以尊老爱幼为核心，让我们的孩子们在家中体验感恩、舒适和幸福的感觉。

我们需要学习长辈们的行为，掌握孝道，才能够使我们的人格得到提升，让我们走向更加美好的未来。

不少孩子们对于家庭和父母之间的关系已经产生了疏离的情况。

这种疏离，除了孩子们的措施，社会环境、教育、家庭问题也有着一定的原因。

我们需要从生活中的小事开始做起，比如说主动承担家务、多花时间陪伴父母、表达自己的感情等等。

【高一作文】子欲养而亲不待子欲养而亲不待，这是孔子《论语》中的一句名言，意思是子女愿意孝顺父母，但父母却不等待子女的孝心。

这句话意味深远，反映了现代社会中一些家庭关系存在的问题，引发了人们对家庭和亲情的思考。

在这篇文章中，我们将探讨这句名言的意义及其在现代社会中的反映，同时谨以此引发人们对家庭关系的思考和对待父母的道德责任。

我们深入解读一下“子欲养而亲不待”这句名言。

在孔子的《论语》中，这句话出现在“学而”一章中，孔子在这一章中教导学生们做人的道理。

这句话意味着子女愿意尽孝心去养育自己的父母，但却等不到父母的等待和接受。

这句话揭示了父母和子女之间矛盾的本质——子女渴望父母的关爱，但却得不到满足。

亲情是人类社会最基本的情感之一，但是却常常被忽略。

这句话提醒了我们，不仅仅是子女需要孝顺父母，父母也需要子女的关爱和陪伴。

亲情的薄弱不仅仅是家庭的问题，更是社会关系的缩影。

接下来，让我们思考一下这句名言在现代社会中的反映。

随着社会的不断发展，家庭关系也在发生着变化。

现代社会中，随着经济条件的改善，子女更加有能力去养育父母，但是却常常因为工作繁忙、社交忙碌而忽略了对父母的陪伴和关爱。

即使有一些家庭能够给予父母足够的经济支持和物质上的照顾，但是精神上的寄托却常常被忽略。

父母常常一个人孤独的生活着，子女却因为忙碌而无暇顾及。

这种现象反映了名言所表达的意义——子欲养而亲不待。

父母需要的不仅仅是物质上的供养，更需要的是精神上的支持和陪伴。

更进一步，我们应该如何思考自己在家庭关系中的责任和义务。

我们作为子女，不仅仅应该给予父母经济上的支持，更应该给予他们精神上的关爱。

我们可以在工作之余，花更多的时间陪伴父母，聆听他们的倾诉，给予他们更多的关心和体贴。

我们也应该教育自己的子女去尊重父母，体谅他们的辛苦，不仅仅是物质上的供养，更应该是内心的陪伴和支持。

我们也应该在社会上倡导尊敬父母的风气，鼓励更多的人用心去对待自己的父母，让更多的家庭充满温馨和爱意。

子欲养而亲不待的事例哎，说起这“子欲养而亲不待”的事儿，我心里头就跟压了块大石头似的，沉甸甸的。

这事儿啊，就像是咱们平时喝的那口老酒，越品越有味儿，但也越喝越上头，让人心里头不是滋味儿。

记得小时候，我爷爷那身子骨硬朗得跟山似的，每天天不亮就起床，扛着锄头下地干活，晚上回来还能给我讲故事，讲那些他年轻时候的英雄事迹。

那时候啊，我总觉得爷爷能一直这样陪着我，就像那院子里的老槐树，四季常青，永不凋零。

可岁月不饶人啊，转眼间我就长大了，忙着上学，忙着工作，回家的次数越来越少。

每次打电话回去，爷爷总是乐呵呵地说：“我身体好着呢，你不用挂念，好好工作，照顾好自己。

”我听着心里暖洋洋的，也就没多想，总觉得来日方长，以后有的是时间陪爷爷。

直到有一天，家里突然传来消息，说爷爷病倒了。

那一刻，我的心就像被针扎了一样，疼得厉害。

我扔下手头的工作，马不停蹄地往家赶。

一路上，我满脑子都是爷爷的笑容，还有他那些讲不完的故事。

可当我推开家门的那一刻，看到的却是爷爷躺在床上，脸色苍白，眼神里没有了往日的神采。

我握着爷爷的手，泪水在眼眶里打转。

爷爷看着我，嘴角勉强挤出一丝微笑，用微弱的声音说：“孩子，你回来了，好……好……”那一刻，我所有的坚强都崩塌了，泪水像断了线的珠子一样往下掉。

我后悔啊，后悔自己没有多抽时间陪陪爷爷，后悔自己没有早点发现爷爷的身体状况。

接下来的日子里，我寸步不离地守在爷爷身边，陪他说话，给他讲故事，就像小时候他陪我一样。

可爷爷的身体还是一天不如一天，最终还是没能挺过来，永远地离开了我。

爷爷走后，我常常一个人坐在院子里，望着那棵老槐树发呆。

树叶随风轻轻摇曳，仿佛在诉说着什么。

我知道，爷爷虽然走了，但他留给我的爱和教诲，会永远陪伴着我。

我也明白了，“子欲养而亲不待”这句话的沉重和无奈。

它告诉我们，要珍惜眼前人，不要等到失去了才后悔莫及。

现在啊，我尽量多抽时间陪陪家人，陪陪父母。

因为我知道，亲情是最宝贵的财富，一旦失去，就再也找不回来了。

子欲养而亲不待高三作文这是一个故事！这是一幕悲剧！这是一个小孩！大雪纷纷的夜晚，这里的天气格外的寒冷！轰隆隆！我犹如被雷电接醒一般！“耶！大雪天的有一只小‘动物’在活动吗？它就在这家人户的正门前。

从屋里传来一阵阵人的亢笑声，老的难道这家人没有看见有只小东西在他家门前吗？”突然！从那只在呼吸的生物的身上传来一丝丝，一袅袅的丝丝响声，那声音很熟悉——是一条蛇，一只小兔子，还是一只狗呢？我揣摸着。

我想离开，但是我又想多呆一会儿，想看个终究，可是大雪天的我的朋友们谁愿意等我呢？他们虽然都已经十七，八岁了。

才春！走了吧！有什么好看的呢？这是一只喂饱的狗啦！同学上前来拽我离开。

“好的”我应道。

却迟迟不挪步。

很不耐烦的同学上来就朝那个东西踢了一脚“诶”那东西随之而叫，似乎！似乎！似乎……“鬼呀！”我们一溜烟消失在雪地大雪仍然在无情地下着，只听见窗外的那些嫩枝经受不住大雪的重压“喀嚓，喀嚓”断得那么清脆，似乎并不想离开这个世界。

天亮了，推开窗户一望无垠的雪地美极了。

我们要去上学了，沿着这条路，我觉得这条我走过几年的求学之路变得有点儿陌生。

前面有一群人在议论什么！我疾步走了过去，这里人头攒动，我好奇地从人缝里看去！一个小雪堆！“耶！那！那！那不是我们昨晚上看见的东西吗？”“对呀！”一个农民样子的答复道。

“昨天晚上我也看见了，我还以为是一只小狗呢！其实是一个小孩呀！好可怜呀！好可怜呀！大年十五家家都在过着团团圆圆的新年，没想到昨天晚上的一场大雪要了一个人的命啊！好象还没有吃过饭呢？好可怜呀！才四五岁的小孩子呀！怎么寒冷的天居然没有穿着一件衣服……”“哦！”我把头死劲一埋往学校跑去了！一路上撒满了泪水……一个生命，一个灵魂，一个民族，一个传统……尽管昨晚一整夜的大雪把大地封得洋洋洒洒，严严实实，可是这条我走过多年的路已经变得苍白无力了，它注定承受着人的践踏而默默忍受一切。

后来我回来的时候，那个小洁白雪堆已经消失了，留下了千千万万的下雪堆，昨天晚上一路洁白的雪已经被人们踏得破乱不堪了，洁白的雪已经是灰，白相混了，但是路边却出现了另一种颜色——红色，这一路都是。

子欲养而亲不待作文子欲养而亲不待。

每个人都有一个家，家是温暖的港湾，是我们成长的地方。

在家里，父母是我们最亲近的人，他们给予我们无私的爱和关怀。

然而，随着社会的发展和变迁，现代人的生活节奏越来越快，很多父母因为工作忙碌而无暇顾及子女。

这种现象引起了社会的广泛关注，许多人开始反思，子欲养而亲不待，这是一个怎样的问题呢？首先，子欲养而亲不待是一个现代社会的普遍现象。

随着社会的发展，人们的生活压力越来越大，很多父母为了生计不得不外出打工，有的甚至要长期在外地工作。

这样一来，他们就无法陪伴孩子成长，无法给予孩子足够的关爱和教育。

另外，一些父母在家里也因为工作繁忙而无法顾及子女，他们可能整天忙于工作，忽略了家庭的温暖和孩子的成长。

这种现象不仅影响了孩子的健康成长，也使得家庭关系变得疏远。

其次，子欲养而亲不待会对孩子产生不良影响。

在孩子的成长过程中，父母的陪伴和关爱是至关重要的。

如果父母长期不在身边，孩子就会感到孤独和无助，他们可能会变得自闭、消极，甚至产生一些心理问题。

另外，缺乏父母的教育和引导，孩子的品德修养和学业成绩也会受到影响。

长此以往，孩子可能会产生对父母的不满和抵触情绪，家庭关系也会变得紧张。

然而，尽管子欲养而亲不待是一个普遍存在的问题，但是我们也可以采取一些措施来解决。

首先，父母应该意识到家庭的重要性，要抽出时间陪伴孩子，给予他们足够的关爱和教育。

即使工作再忙，也要保证每天有固定的陪伴时间，和孩子一起做一些有意义的事情，增进亲子关系。

另外，社会也应该加强对家庭的关爱和支持，通过政策和法律的保障，为父母提供更多的家庭关爱和教育资源，让他们能够更好地履行父母的责任。

总之，子欲养而亲不待是一个现代社会的普遍问题，它不仅影响了孩子的健康成长，也使得家庭关系变得疏远。

然而，只要我们能够重视家庭的重要性，采取有效的措施加以解决，就能够让子欲养而亲不待的现象得到改善。

让我们一起努力，为家庭营造一个温馨和谐的环境，让每个孩子都能够在温暖的家庭中健康成长。

论“子欲养，而亲不待”在中华五千年灿烂历史文化中，“百善孝为先”已成为亘古不变的真理。

而孝道的具体表现是“关爱和赡养”父母，这也是用来衡量一个人的为人的基本准则，千百年来，有多少能人志士以孝行天下，又有多少欲孝而又未尽到的孝子，抱憾终身，又有多少人游走在孝与非孝的边缘。

有一个母亲，早年丈夫因车祸遇难，留下她和一双儿女，艰难度日，始终不肯改嫁，终于有一天，儿子长大了，要到另一个城市去谋生。

依依不舍的母亲把儿子送到村口，临别之际，她抚摸着儿子的头对他说：“孩子，在外要多保重身体，记得常写信回家”懂事的孩子不住点头说：“娘，我记住了，您也要多保重身体，我会经常写信回家的”。

告别母亲和妹妹后，儿子来到了这座城市，并找到了一份工作。

随着时间一天天过去，儿子逐渐熟悉了这份工作，适应了这里的环境。

他写信给母亲说自己在这里一切都好，让母亲不要挂念。

随着工作的稳定，生活的适应，儿子的内心有了一个打算，等自己的境况再好点了要将母亲和妹妹一同接到这个城市和自己一起生活。

为此，他早早为母亲买了双她喜欢穿的软底宽松鞋，他知道，因长年忙碌行走的母亲，脚上有一道拐（凸起的地方）穿上这双鞋会更舒服一点。

接下来的日子里，儿子拼命的工作，努力去赚钱，只盼自己的境况快快好起来，早点与母亲和妹妹生活在一起，可天不遂人愿，突然有一天，他收到妹妹拍来的电报“母亲因脑溢血，已离开了人世”接到电报后的儿子惊恐万分，他匆匆买好车票，连忙赶往家中，回到家里，母亲的遗体已安详的躺在那里，儿子心都碎了。

当他亲手为母亲穿上那双买好的鞋时，触摸到母亲那冰凉的尸骨，想到劳累了一生，苦等劳累一辈子的苦命的母亲时，儿子嚎啕大哭起来。

嘶哑的哭声带走了儿子美好的梦想和希望，带给他的是永久离别的惆怅和深深的懊悔。

我想此时的儿子一定在想，如果他能早一点的接走母亲和妹妹，哪怕不能给她们最好的，至少能和他们在一起。

也许母亲也不会离去，即便是离去，至少自己也能陪伴她走完最后的时光。

子欲养而亲不待作文子欲养而亲不待作为一个高中生，正处于正在逐渐脱离亲人，不断成长独立，进而逐渐承担自身责任的年龄段。

而随之而来的，就是亲人们的将我们寄托在孤独之中，让我们在独立中成长。

这其中的核心思想就是“子欲养而亲不待”。

这份使人感到无比痛苦的感觉，无疑是每一个高中生内心都无法泯灭的。

古代诗人李商隐曾经曰过:“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

年过三百岁，常闻世上无此声。

”此诗的主题就是“子欲养而亲不待”。

在这首诗中，李商隐用妖幻的手法给我们描绘了壮美的仙境，暗喻了“子欲养而亲不待”的痛苦。

这份感觉是每个人的经历，是成长的必须经验。

亲人的离开，不过是让我们更好地适应环境变化，更好地去面对生活之艰辛。

当代女作家卫慧的《恍若隔世的我们》中曾写道:“有时，感觉像是两座山之间一阵凉风，把你我隔得远远的，不知道对方在想些什么，又不好意思问;有时，感觉像是两条船在海上相遇，对方离得近到伸手可及，却像是与你毫不相干，你又无从了解...”这段文字，生动地形容了“子欲养而亲不待”的孤独感受。

同时也揭示了生活中人际之间的疏离与分离。

白居易则在其《杜少陵赠别》中，写道:“罢宴洛阳城，乘兴不归辕;芳情留一半，残梦隔西陵。

觉后金鸡惊，娇莺恶卧听;梅花三两枝，雪落寒江静。

感君布衣未识庐，此恨何时已!”这句诗，像是在诉说一个百年后才出现的，让难以言喻的“子欲养而亲不待”的不谔之痛。

不识庐山真面目，只缘荷叶上泥土，唇亡齿寒，不理解血浓于水的亲情，唯有孤独相伴。

在一个黯淡的夜晚，只留下寂静的枯凋，枯残萧索。

高中并非只是一场孤独与独立的旅行，而是一场感动与成长的盛宴。

生活中，我们会遇到许许多多的老师朋友，是他们时刻指引我们前行，鼓励着我们勇往直前。

就像白居易所说，与杜少陵别后，惜别之余，留下“梅花三两枝，雪落寒江静”这句诗作为抒发自己的心情，可见他认同这种独处，但当他说：“此恨何时已”时，我才感觉到很温情。

子欲养而亲不待演讲稿在我们的生活中，家庭关系是至关重要的。

家庭是我们成长的温床，是我们情感的依托，更是我们学会关爱和尊重的第一所学校。

然而，在现实生活中，我们常常会遇到这样一种情况，子欲养而亲不待。

也就是说，子女们渴望孝敬父母，但父母却不在身边，无法得到子女的关怀和照顾。

这种现象在当今社会中并不罕见，而我们作为子女，更应该思考如何改变这种现状，给予父母更多的关爱和陪伴。

首先，我们应该意识到父母的孤独和需要。

随着年龄的增长，父母的身体和精神状况都会发生变化，他们需要更多的陪伴和关心。

而在我们忙碌的工作和生活中，往往忽略了这一点。

因此，我们需要更多的关注父母的生活状态，多和他们沟通交流，了解他们的需求和想法，给予他们更多的关爱和支持。

其次，我们应该主动承担起照顾父母的责任。

无论是在物质上还是精神上，我们都应该尽力去满足父母的需求。

可以经常给父母打电话，询问他们的身体状况和生活情况；可以利用节假日的时间回家看望父母，和他们一起共度美好时光；可以帮助父母处理一些琐碎的事务，减轻他们的负担。

只有在实际行动中，我们才能真正让父母感受到我们的关心和爱意。

最后，我们应该树立正确的家庭观念，让父母感受到我们的孝心。

孝顺父母是中华民族的传统美德，也是我们作为子女应尽的责任。

我们应该以身作则，用自己的行动影响身边的人，让更多的人意识到子欲养而亲不待的问题的严重性，让更多的人行动起来，去关爱和照顾他们的父母。

总之，子欲养而亲不待的现象需要我们用实际行动去改变。

我们要意识到父母的需求，主动承担起照顾父母的责任，树立正确的家庭观念，让父母感受到我们的孝心。

只有这样，我们才能真正让父母感受到我们的关爱和陪伴，让家庭关系更加和谐美满。

愿我们每个人都能够用心去关爱父母，让他们在晚年能够享受到我们的关怀和温暖。

谢谢大家！。

子欲养而亲不待
听闻王刚母亲因为心脏病突然去世，真是很震惊，前天还和王刚讨论去哪过端午节，他还很自然的说去夹皮过……。

每个人都有老去的那一天，这是无法避免的现实。

王刚是个细心人，有这样儿子的母亲是个幸福的人。

曾记得王刚说过：“家里的座机虽然没什么用，但是也不能拆掉，父母年际都大了，离着又远，手机有关机的时候，座机没有，晚上要是有个急事儿，还能找到我。

”人到中年，父母都已年迈，肩上的担子重呀。

失去亲人的滋味很难受，这也是我亲身感受过的，直到出殡那天我还会幻想我的亲人会突然跳出来然后笑眯眯的对我说，我骗你呢！可是没有，现实就是现实，我们只有坚强的面对……
母亲会在天上看着你，永远守护着你。

开开心心的活着，很有意义的活着，为了逝去的人。

2019年05月04日。

有一种痛：子欲养而亲不待听到这个消息的时候，我惊了。

虽然我们都清楚的知道，父母有一天会离我们而去。

但又有几个人能坦然面对父母的突然离世？我们来不及做任何心理准备。

当这样的不幸如晴天霹雳般炸响在我们耳边，随后我们便感觉，天塌了......看到你悼念父亲的日志时，我正在医院陪着我的父亲化疗。

那些悲怆的文字进入我的眼中瞬间转化为泪水，我想告诉你，我是多么的能感同身受你此时绝望的心境。

我们从来不认为自己的亲人会舍我而去，我们甚至不认为他们会老，他们会病。

但是，你的父亲走了，永远的......就如三个月前，医生的诊断证明如同死亡判决书一般放在我的面前宣判我的父亲得了不治之症。

那种眩晕，那种站立不稳，那种绝望，像噩梦一样让人不相信事实。

我如一个孩童般踉跄着、哭泣着、找寻着，我不知道谁能救我的父亲，我用我仅有的那点理智在所有亲人面前绽开笑脸，我也让自己相信奇迹的发生，相信父亲会给我机会。

那时，我不知道什么是科学，什么是迷信。

我只想着，或许我做的某一件事可以对父亲的病起到好的作用。

于是，我去佛前磕头、供养。

我去放生、许愿。

我不停的咨询着，期望能有一位医学专家告诉我，我的父亲没任何问题。

但是没有。

最终我们还是任由医生切开他的脏腑，取下那一块让我感觉可怕的鲜血淋淋的东西。

然后在听医生讲解模棱两可的术后恢复情况。

我的心悬着，从父亲生病的那一刻起。

好在，父亲给了我机会，让我反省，让我弥补，让我尽孝。

但你又不同，当我们伸出手，却再也碰触不到父亲的身体，当我们回到家，却再也聆听不到父亲的话语，当我们进入那个熟悉的环境，却看不到那个熟悉的身影 ......我们就像梦中那个被遗弃了的孩子，无论怎么呼喊，爸爸也不再回头......此刻的你在哭泣，因为一切都来不及。

“子欲养而亲不待”，那种痛楚像刀子拧在心头。

我们问父亲，为何不等我成熟？我们后悔自己没有发现父亲逐渐老去，就像没有发现自己长大一样。

要哭你就哭吧！如果眼泪可以消除我们的痛苦，可以减轻我们的内疚，就让它肆虐吧！从今往后，“父亲”这个称呼从你的嘴里出来不会再有人应答。

子欲养而亲不在亲若不在，活着还有多大意思呢?子欲养而亲不在。

子欲养，而亲不在【1】刚刚给妈打了个电话，她提到了外婆，说刚来我家，据说昨天晚上她到我家的，今天大清早就走了，专门来我家采了些熟透了的柿子带我家尝尝(我自家种的，还有水蜜桃，夏天还有水晶葡萄，很甜很香的)。

他这么着急回家，就是为了回去工作，顺便说一下，她今年74岁。

她经常说腰疼，经常生病，常说我家太远了，以后恐怕来不了了。

可是过段时间，她还会来的，这自从我懂事起，差不多十几年了。

我小学二年级外公走了，五年级最爱的奶奶走了，爷爷从没见过。

也就是说外婆已经一个人生活了十三四年了，一个人住一间房子。

前几年生过一场大病，差一点就没了。

像她这样，年轻时没有机会读书，整天帮着家里干些乱七八糟的活，据说小时还被小日本鬼子在肚子上踢过一脚，她说一直有点痛，快四五十年了。

她常跟我说外公在就好了，因为外公是那么能干，可是他早走了。

外婆啊!外公永远不会回来了!你自己要多保重啊。

我估计她也快不行了，因为最近一年不如一年。

主要问题是她不知道休息，她说她只要一停下来就会受不了，她自己说，她就是那命——活到老，做到老(其实都是些琐事而已)——一直到做到进坟墓。

像她这样的，出生在那个烽火岁月的女孩，是没什么出路的，这能怪她吗?即使她有旷世之才，也会被埋没的。

可她就认那命了，而且无怨无悔。

所有的周围的一切迫使她承认自己就是那贱命，可她为什么要到将死之时，还要折磨自己，饮尽自己那最后一滴血。

*的社会就是这样的卑劣，制造了无数像我外婆这样的千千万万的“祥林嫂”式的*最顶层的农村妇女。

我是她的外甥，我身上流着她的血，我有责任让她更长久的活在这个世上，没有她，就没有我。

可我能做什么呢?我叫她多买点吃的，她说现在东西都贵，还都涨价了，肉是吃不起了。

我叫她多来我家住住，他说要去干点活。

我叫她多去医院检查检查，她说*贵。

我把我那点从父母那剥夺来的钱塞给她，走之前，她又把那钱不知不觉的放在我书包了。