受助人需签“道德协议” 慈善也有反哺渴求

关于成立“橙丝带”爱心助学基金的倡议书与人玫瑰，手留余香。

一方有难、八方支援。

乐善好施、扶贫帮困自古以来就是中华民族的传统美德；相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。

它体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操，也是社会文明与进步的标志。

贫困的家庭和孩子需要您的爱心，和谐的社会需要您的支持。

请伸出您的友爱之手，献出您的关爱之情，为特困学生撑起一片蓝天。

为弘扬团结互助、扶危济困的传统美德。

乐成镇第八小学一（四）班家长委员会发出倡议，希望各位家长、学生行动起来，积极参与扶贫助学活动，给山区、农村的特困家庭和学生更多的关注和帮扶。

一分一元，十元百元，每一分钱都体现着人道慈善，都意味着无私奉献。

乐成八小一（四）班“橙丝带”爱心助学基金是全体家长和学生为帮助失学儿童而设立的小额爱心救助基金，我们将设立专用账户，每一分钱都将用于爱心助学的救助工作，绝不挪作它用。

所有的资金都将按照“公开、公平、公正”的原则用于爱心助学事业。

各位捐款的家长和学生都将成为“橙丝带”爱心助学基金的管理委员会成员，与我们共同监督和管理好基金。

“爱人者，人亦爱之。

”您的慷慨解囊将被他人铭记，您的乐善好施将永远被他人尊重；您的善举，可以让一个濒临绝望的家庭充满生机；您的援助之手，可以让一个面临失学的孩子圆成才之梦；您的爱心，也会为您的生活增添一份温馨的感动。

您撒下的虽是点滴温情，成就的却是高尚人生。

您给予别人的是幸福，自己收获的是快乐，一滴水也许是微不足道的，但如果汇成一股清泉，就足以滋润干渴的新田。

爱心是一股清流，荡涤着世间的尘埃；爱心是一片阳光，扫除了心底的阴霾；爱心是一股暖流，温暖了人们的心怀；让我们共同行动起来吧！把温情的阳光撒向每一个需要帮助的人！让关爱的旗帜在春雷的上空高高飘扬！捐款方式：捐款以自愿为原则，由一（四）班家长委员会负责接受捐款。

款项管理：建立长效机制，所筹款项纳入“橙丝带”爱心基金管理，由家长委员会建立银行专款专用账户，全体家长享有监督权、知情权。

捐款助学道德义务大学生是国家和民族的希望，即将走进大学校园的特困家庭的大学生更需要社会的关爱和扶持。

在这花一样的年龄里，他们应该享受着幸福的生活，接受着良好的教育。

但是，在我们的身边却还有那么多企盼与无助的眼神，生而不可选择的家庭，贫穷使他们失去了太多的欢乐、失去了读书求学的机会，而我们又怎能熟视无睹呢?面对众多贫寒学子，我们不仅应当深表同情和怜爱，更应主动伸出援手，扶助那些特困生，让他们顺利完成学业，圆他们的大学梦，也给自己一个修身养性、表达爱心、造福社会的机会。

对我们来说捐出一点零花钱可能只是聊表寸心，但对受捐赠者而言或许能够改变他一生的命运。

捐资助学是善举，兴学育人是美德!向贫困学生捐资助学的行为，能为社会爱心单位和爱心人士体现社会责任感，追求崇高道德，表现关爱之心提供了平台和机会，是利国利民、利人利己的慈善事业。

授人玫瑰，手有余香;奉献爱心，收获希望。

朋友们，您的一份爱心，您所捐献的一份善款，将改变一个孩子一生的命运;也必将点燃一家人的希望，只要我们给贫困家庭的孩子一片灿烂且温暖的阳光，我们也会收获一段丰盛的人生!涓涓细流汇成大海，让我们共同伸出援助之手，以拳拳爱心为贫困学子撑起一片晴朗的天空，铺设一条绿色的成长通道。

一、助学计划：帮扶人数：40人(拟定)帮扶对象：20xx年大一学生(20xx年度义工协会帮扶对象)、20xx年应届高三学生(二A线以上) 受助范围：低保家庭、特困家庭、因病致贫和单亲家庭二、资金来源：通过网站、微信平台与及各种形式广泛宣传，动员社会各界爱心人士、民营企业家、社会贤达、有识之士，以自愿捐赠的方式筹集。

xx公益义工协会将捐款单位、个人姓名、金额在xx民生论坛网站定期公布。

三、享受荣誉：捐赠关爱资金是功在当代，利在千秋的善举，必将名垂青史。

凡一次捐赠资金壹万元以上的单位和贰仟元以上的个人，由xx县公益义工协会通过召开会议宣读表彰决定，授予“爱心企业“、“爱心商家”、“爱心义工”牌匾和荣誉证书，并通过网络媒体宣传报导。

慈善捐赠的道德省思慈善捐赠是具有深刻道德意蕴和时代价值的高尚义举。

对慈善捐赠的道德评价，需要处理好财富状况与道德水平、捐赠数量与道德境界、适度匹配与道德良心的关系。

人们对被动捐赠行为的指责，是一种来自于对灾区人民的同情与对富人群体的期待之间的不和谐现象。

每当个人、组织或者社会受到不可抗力的侵害而失去了生存和发展的基本条件后，总有一些组织或个人伸出援助之手，慷慨解囊，扶危济困，这是社会历史发展的文明成果，也是人类文明进步的重要标志。

汶川大地震发生以后，社会各界甚至国际社会以各种方式表示对灾区人民的关爱和同情，捐款捐物，奉献爱心。

款物有多有少，皆显人间大爱。

然而，因为灾情非常严重，社会救助的预期目标高，本来极为正常的出于自愿的慈善捐赠却引起了民间社会和网络媒体对捐赠者及捐赠活动本身的热烈讨论，有些甚至对捐赠者的捐赠数量提出了微词。

一方面，这表明普通百姓开始关注社会公民和团体组织的道德问题，意味着普通百姓道德意识的增强；另一方面，也可看出不少人把捐赠数量的多少和道德的境界简单画上等号，陷入了认识的误区。

那么，如何理解慈善捐赠的道德性?慈善捐赠的道德性究竟该以捐赠数量的多少为标志还是以捐赠者所能承受的限度为标准?慈善捐赠与人们所应承担的社会责任是否相互矛盾?人们为何特别关注企业家、明星等富裕群体的捐赠行为?人们对消极捐赠的道德拷问源自于同情还是妒忌?本文将从伦理学的视角对这些问题展开探讨。

一、慈善捐赠的道德意蕴和时代价值“慈善是一种社会行为，是指在政府的倡导或帮助与扶持下，由民间的团体和个人自愿组织与开展活动，对社会中遇到灾难或不幸的人，不求回报地实施救助的一种高尚无私的支持与奉献行为。

”慈善往往通过捐赠款物、慈善教育、无偿提供技术和服务等方式表现出来，尤以慈善捐赠为要。

一般而言，这种慈善捐赠发生在个人或组织遭受不可抗力的侵害而失去了生存和发展的基本保障之后，施救者给予对方人道援助。

从道德角度看，慈善捐赠具有非常重要的意义。

慈善文化的道德情操
慈善文化的道德情操是指个体或群体在参与慈善事业时所体现出的道德品质和情操。

慈善文化的道德情操主要包括以下几个方面：1. 关爱他人：慈善文化的道德情操强调对他人的关爱和尊重。

参与慈善事业的个体或群体应该秉持着善意和同情心，关注弱势群体的需求，并尽力提供帮助和支持。

2. 公正与公平：慈善文化的道德情操要求公正和公平的分配慈善资源。

慈善事业的参与者应该遵循公平原则，根据需要和实际情况来分配资源，确保资源的合理利用和最大效益。

3. 诚信与透明：慈善文化的道德情操要求诚信和透明的行为。

慈善组织和从业人员应该坦诚地向公众传递信息，如资金使用情况、项目进展等，并确保捐款人的权益和捐款去向的透明度。

4. 自愿奉献：慈善文化的道德情操强调自愿奉献的精神。

参与慈善事业的个体或群体应该自愿地投入时间、精力和资源，而不是出于强制或个人利益的驱使。

5. 持续关注：慈善文化的道德情操要求持续关注和持久支持。

参与慈善事业的个体或群体应该持续关注弱势群体的需求，并为他们提供长期的支持和帮助，而不仅仅是短期的援助。

总的来说，慈善文化的道德情操体现了社会成员对他人的关心、尊
重和帮助的价值观和行为准则，是社会进步和和谐发展的重要基础。

论道德与慈善及公益的关系【摘要】道德、慈善和公益是社会中不可或缺的重要元素。

道德是人们行为准则和价值观的体现，对于社会的和谐发展起着重要作用。

慈善行为是对他人的无私帮助和关爱，有助于减少社会不公和贫困。

公益事业则是为了整个社会的利益和福祉而开展的活动。

道德行为与慈善行为有着密切的联系，慈善行为是道德的具体体现。

慈善与公益也是息息相关的，共同推动社会的进步和发展。

道德的影响促使人们积极参与公益事业，而慈善行为也有助于加强个体的道德修养。

慈善和公益的社会意义在于弘扬社会正能量，促进社会和谐。

道德、慈善和公益的关系是紧密相连的，它们互为促进，共同推动社会的发展。

【关键词】道德、慈善、公益、关系、定义、重要性、行为、联系、影响、促进、社会意义、密不可分、促进、社会进步1. 引言1.1 道德、慈善和公益的定义道德、慈善和公益是社会伦理和价值观的重要组成部分，它们在社会中扮演着不可或缺的角色。

道德是指人们对于善恶、对错的认识和判断，是人们在日常生活和社会交往中应遵循的准则和规范。

道德行为体现了人们的品德和道德修养，是维系社会秩序和和谐的基础。

慈善则是指出于爱心和同情心而进行的无私帮助和捐助行为，是对弱势群体和社会问题的关注和支持。

公益则是指为了社会福祉和公共利益而进行的奉献和服务行为，旨在促进社会的公正和进步。

道德、慈善和公益的定义虽有所区别，但它们都体现了人们对于伦理和公益事业的关注和追求。

道德是每个人应遵循的基本规范，慈善是爱的表达和实践，公益则是对社会贡献的回馈。

三者共同构成了一个完整的价值体系，为社会建设和发展提供了坚实的支撑和保障。

在当今社会，道德、慈善和公益的重要性愈发凸显，需要更多的人们共同关注和参与，以推动社会的和谐发展和进步。

1.2 道德在社会中的重要性在社会中，道德是人们行为准则和规范的基石，是维持社会秩序和稳定的重要因素。

道德行为体现了人们的良知和价值观念，是一个人品德和品质的重要体现。

2018年广东高考命题作文：慈善需行之有道慈善是人类社会中的一种美德，它是救渡生命、关爱有需要的人、传递爱心的行动，也是党和政府推进社会文明进步的一项重要工作。

在现代社会，慈善活动如火如荼，越来越多的人加入到慈善行列，但需要注意的是，慈善需行之有道。

一、中心思想慈善无论是在个人层面还是在社会层面都具有重要意义。

然而，慈善也需要规范，需要行之有道。

只有从根本上解决慈善中存在的问题，才能够真正实现慈善的价值。

因此，慈善需行之有道，社会也要加强对慈善机构的监管，使慈善真正成为一种可持续的、可信赖的公益行为。

二、例证或事实慈善行为可以从不同的角度来考察。

首先，个人的慈善行为需要符合法律规定，不能违反相关规定。

其次，需要从慈善对象的实际情况出发，根据实际需要制定科学合理的慈善计划。

第三，慈善过程中需要透明公开，获得公众认可。

最后，慈善需行之有道，要讲究方法，不能盲目做好事，更不能利用慈善行为谋取不当利益。

三、语言表达慈善需行之有道，这是一个非常重要的问题，需要引起人们的重视。

语言表达需要清晰明了，逻辑性强，语言规范。

同时，语言表达也需要富有感染力，能够打动人心，让读者深刻认识到慈善行为的价值。

四、思考角度和见解在写作中，需要独具思考角度和见解。

我们可以从个人层面和社会层面两个方面来考虑慈善需行之有道所存在的问题。

个人需要遵守法律法规，进行规范的慈善行为；社会需要建立完善的监管机制，防止慈善机构伪装和利益输送行为，确保慈善行为的合理性和公正性。

五、篇章结构文章应分清楚总、分、段，布局合理，段落之间有密切的联系和过渡。

文章开头引入主题，确立文章的重点；中间段落详细探讨慈善行为存在的问题；最后要总结全文，提出解决问题的对策，引起读者的共鸣。

六、情感表达慈善行为表现了人类最高尚的情感，是关爱他人、传递温暖的行为。

但在进行慈善行为时，也需要考虑实际情况，遵守规定，防止出现不当行为。

情感表达需要真诚、感人，让读者感受到慈善行为的温馨和感动。

让慈善成为人们“日常的德行”作者：赵庭来源：《慈善》 2018年第4期《中华人民共和国慈善法》的出台，标志着我国进入一个依法治“善”的新时代。

认真学习、贯彻、执行慈善法，对大力推进我县慈善事业的开拓发展有着十分重要的意义。

从社会学角度看，朗朗乾坤，芸芸众生，无论是富甲天下的企业家，还是草芥一样的平民百姓，每个人都不是孤立的个体，而是生活在集体中，大到国家，小至家庭。

生活的每时每刻与身边的人和事，有着千丝万缕的偶然与必然的联系。

因而，具有“仁爱”“兼爱”“博爱”本质特征的慈善，应该成为人们“日常的德行”。

我们欣喜地看到，改革开放以来，我县一大批企业家，诸如，德荣集团、蓝岳集团、海洲集团、海迅集团、鹏飞集团等“重要力量”，胸怀仁爱之心，广行济困之举，锲而不舍地履行着大爱的社会责任。

同样，令我们怦然心动的是：九旬老夫妻孔锦文、王爱廉倾毕生积蓄建立百万元慈善基金；人民警察蒋龙生以自己数十年坚持慈善的行动，为需要救助者托起明天的太阳；一生俭朴、一生行善的陈茂荣、陈其高等好人，无怨无悔地用“平凡之善”彰显“日常的德行”，“践行社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德”（见《中华人民共和国慈善法》），积极营造慈善的高山厚土。

他们犹如一汪泓水、一面明镜，映照了今日海安的社会风貌、精神风貌和人文风貌。

面对这些灵魂圣洁，品行高尚，心里装着他人的慈善名人，我虽绞尽脑汁，也无法用恰切的语言来赞美他们、歌颂他们。

思之再三，只好借用以下一段警言，表达笔者对他们的景仰之情：“太阳不语，自是一种光辉；高山不语，自是一种巍峨；蓝天不语，自是一种高远；大地不语，自是一种广博。

”2014年3月4日，习近平总书记在给“郭明义爱心团队”的回信中说：“雷锋精神，人人可学，奉献爱心，处处可为；积小善为大善，善莫大焉。

”习总书记高瞻远瞩地以朴素、凝炼的语言，道出了现代慈善的初衷所在，并对“全民慈善”的内涵作了生动形象的阐述，浅显易懂，便于实践。

慈善须从爱心开始。

资助让学生懂得感恩，让爱心传承摘要：近年来，国家对教育的重视及投入空前加大，学生资助工作也深受国家重视，对于贫困生的扶持力度达到前所未有的高度——资助范围及额度都比较可观，但在实施过程中如果不注意资助后的跟踪教育，有时也会产生了一些负面效应，例如有学生在助学金评定过程中及评定后表现出来的自私、冷漠让人感觉不可思议，因此做好学生资助后续工作，让学生懂得感恩，让爱心传承迫在眉睫。

在大家看来贫困学生在国家的资助下得以完成学业，他们通常都会认真学习、然后对社会充满感恩，这一切看上去都那么正常。

但通过多年的实践观察我发现如果缺少了感恩教育而又想实现这样的社会效应是很难的。

因此我们在做学生资助和完成学生资助后都应该关注学生是否因此而懂得了感恩，是否能将这份爱心传承下去。

在2017-2018学年的助学金评定过程中我们就特别注意学生的感恩教育。

助学金评定之初我们就确定了本次评定的理念“惠润每一位贫困生学生，成就每一个梦想，让爱心传承”评定之前要求班主任在班上做好国家助学金的宣讲，要求班主任在宣讲过程中要以培育和践行社会主义核心价值观为导向，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

要爱国,勇于担当,报效祖国;敬业,勤奋学习,励志成才;诚信,以诚为本,信守诺言，让学生懂得感恩，并上交宣讲的发言稿。

因为有了这样的铺垫，所以在助学金评定过程中同学之间并没有因为助学金的评定而出现矛盾。

评定工作完成后我们就特别关注这份爱心的持续、传承，我们以活动为载体主要组织了一下四项活动：（1）评选结束后召集所有获得助学金的同学集中观看关于助学金的相关视频，了解国家助学金的相关政策，感受来自国家、社会对广大贫困学子的关怀。

（2）开展以“心怀感恩,真诚奉献”为主题的征文演讲比赛（3）定期找获得资助的部分学生谈话，了解他们的生活学校，让他们感受来自学校的关心。

（4）请以前获得资助且懂得感恩的同学来讲自己的故事，将他获得资助以后的感受、以及自己是如何回馈社会、回馈班级讲给大家听，树立榜样，从而感染其它同学。

道德与公益慈善行为道德和公益慈善行为在社会中扮演着重要角色。

道德行为是指一个人在行动中遵循的道德规范和原则，而公益慈善行为则是指个人或组织通过无偿帮助他人或为社会公众福祉做出贡献的行为。

本文将探讨道德与公益慈善行为的重要性，以及如何在日常生活中培养和践行这些价值观。

道德行为对于社会的稳定和和谐至关重要。

当个人具备了正确的道德观念和行为准则时，他们能够更好地与他人协作、相互尊重和谦虚。

道德行为也有助于构建信任和互助关系，从而建立一个更加公正和平等的社会。

在各个领域，从政治到商业，从教育到家庭，道德行为都是社会发展和人际关系和谐的基石。

公益慈善行为是道德行为的具体体现，它表达了对他人的关心和社会的责任。

公益慈善行为可以是捐赠财物、无偿提供服务、关注弱势群体等形式。

这些行为的目的是改善他人的生活状况、推动社会的进步和促进社会公平。

通过参与公益慈善活动，个体和社会可以获得更高的幸福感和满足感，同时也能够塑造出更加和谐的社区和社会环境。

为了培养和践行道德与公益慈善行为，个人和社会可以采取一些措施。

首先，在教育系统中引入道德教育是关键。

学校应该教育学生正确的价值观，并提供实践机会和角色模型，以鼓励他们培养和体验道德和公益慈善行为。

其次，家庭也扮演着重要角色。

父母应该从小对孩子进行道德教育，培养他们的行为准则和责任感。

此外，社会组织和媒体机构也可以通过宣传和榜样的力量，鼓励公众参与和支持公益慈善行动。

在日常生活中，每个人都可以从小事做起，践行道德与公益慈善行为。

例如，我们可以尊重他人，包括对不同观点的尊重和理解。

我们可以帮助他人，无论是通过义工活动、捐款、或是简单的善举。

我们还可以关注弱势群体，并提供他们所需的支持和关怀。

这些都是小小的行为，但它们对他人和社会的正面影响是巨大的。

总之，道德与公益慈善行为是社会进步和和谐发展的基础。

通过培养和践行这些价值观，个人和社会可以建设一个更加公正、平等和有爱心的社会。

每个人都应该意识到自己的责任和义务，通过行动来推动社会的变革和改善，为我们的世界创造更美好的未来。

基金会写给助学捐赠人的劝募文案尊敬的善心助学捐赠人，您好！我们衷心感谢您对我们基金会的支持和关注。

由于您的慷慨捐赠，我们有机会继续帮助更多有需要的学生实现他们的教育梦想。

1. 教育是无价之宝，他们可以改变一个人的命运，也可以改变整个社会的面貌。

您的捐赠是对教育事业的无私贡献，将为这些学生带来无尽可能。

2. 每个孩子都应该有平等的接受教育的权利，由于家庭经济困难或其他原因，有许多孩子无法承担学费和生活费用。

您的捐赠将帮助那些有才华的孩子克服障碍，追求他们的梦想。

3. 您的捐款不仅将资助学生完成学业，还将培养一批未来的领导者、医生、教师和社会工作者。

这将为社会的进步和繁荣做出宝贵贡献。

4. 我们承诺，您的捐赠将用于最有需要的学生身上，确保每一分钱都被用于最直接有效的方式。

我们将确保您的捐款有最大的影响力。

5. 我们提供透明、可靠的报告，让您了解您捐赠的资金是如何被使用和分配的。

我们随时欢迎您了解我们的项目进展和学生的故事。

6. 学生们将永远忘不了您的帮助和关怀，他们将被激励去回报社会，将来帮助那些也需要帮助的人。

7. 您的捐赠是对我们的信任，我们将竭尽全力来履行我们的承诺，确保您的善心得到最大的回报。

8. 您的捐赠将成为教育事业的一种投资，为一个更美好的未来播下希望的种子。

9. 教育是唯一能够真正改变世界的力量。

您的捐赠将使学生们获得工具和资源来挑战社会的不公，为一个更公正和平等的社会做出贡献。

10. 当我们为这些年轻人提供机会时，我们同时在为国家和社会的未来投资。

您的捐赠不仅仅是给学生，也是给我们共同的未来。

11. 您的慷慨捐赠不仅是一种行善，更是对自己心灵的满足和回报。

12. 教育的未来需要我们共同的努力，您的捐赠是对这一事业的宝贵贡献。

13. 每个孩子都渴望受教育的机会，但不是每个家庭都有能力提供这样的机会。

您的捐赠将填补这个鸿沟，为需要帮助的学生打开大门。

14. 在这个竞争激烈的社会，没有教育，我们无法实现自己的梦想。

高二语文上册第二次月考检测试题
高二语上册第二次月考检测试题高二语上册第二次月考检测试题
5 江西省上饶县中学09-10学年高二上学期第二次月考
语试卷
时间150分钟总分150分
第I卷（共42分）
一、(共15分，每小题3分)
1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．伺候（sì）擘画(bò) 越俎代庖(pá) 少不更（gēng）事
B．攫（úe）取债券(uàn) 众口铄金(shuò) 面面相觑（qù）
c．奢（shē）华夭殁（ò）戛然而止(iá) 奄（ǎn）奄一息
D．陨首（ǔn）愀然（iū）吹毛求疵(cī) 大腹便便(pián)
2、下列词语中，有错别字的一组是
A．契约礼仪之邦清水秀额手称庆
B．辑录蹑手蹑脚攻城略地再接再厉
c．黯淡奴颜婢膝循规蹈矩待价而沽
D．倔强以身示法贻人口实食不裹腹
3、依次填人下面横线处的词语，最恰当的一组是
儒家信徒以担荷道统自命，他们无论从政“立言”，其终极目的就是“行道”，
说是以“道”化众，使人人都受到化的熏沐。

这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰”，也就懂得了曹丕为什么说写是“经国之大业，不朽之盛事”。

这些士人都有的化自觉，他们把创造化和传播化视作安身立命的基础。

A．或是或者充足 B．还是或者充分
c．或是甚至充分 D．还是甚至充足。

2024年公益爱心助学倡议书尊敬的领导、亲爱的校友、亲爱的同学们：大家好！践行社会主义核心价值观，关注教育公益事业，是我们每个人的责任与义务。

作为一名大学生，我们肩负着培养社会主义建设者和接班人的使命，为社会发展做出应有的贡献。

为了帮助更多的家庭条件困难的学生顺利完成学业，我们特发起“2023年公益爱心助学倡议”，致力于为他们提供必要的资金和资源支持。

一、倡议背景教育是国家发展的基础，也是贫困家庭摆脱困境的有效途径。

然而，在我国仍然存在着许多经济困难的家庭无法供其子女接受良好教育的情况。

据统计，我国仍有约2000万学生面临着学费、书籍、交通等方面的经济困难，其中绝大多数生活在农村地区。

这些孩子的未来梦想有可能因为家庭条件的限制而被扼杀，这是我们不能接受也不能忽视的。

二、倡议目标我们的目标是向2023年底之前募集资金，为尽可能多的经济困难的学子提供助学金和学习资源，帮助他们圆梦。

具体目标如下：1. 募集资金30万人民币，用于发放助学金和购买学习资源。

2. 收集齐全的学习资料和教辅材料，并提供给需要的学生。

3. 发起助学公益活动，吸引更多的人关注并参与进来。

三、倡议计划为了实现我们的目标，我们拟制定如下详细计划：1. 资金筹集：通过校友和社会爱心人士捐款、举办义卖活动等方式筹集资金。

2. 资助对象确认：与各地学校和社会福利机构合作，由他们来选拔经济困难但学习优秀的学生作为资助对象，并确保公正、透明。

3. 助学金发放：对资助对象进行细致的调研和核实，确定资助金额，并在必要时提供定期跟踪服务。

4. 学习资源收集：与教育出版社、图书馆等机构合作，收集优质的学习资料和教辅材料。

5. 学习资源分发：通过线上线下的方式，将学习资源分发给需要的学生。

6. 公益活动开展：组织多种形式的公益活动，吸引更多人参与到助学行动中来，扩大影响力。

四、组织架构为了保证倡议顺利进行，我们将组织一个助学倡议工作组，负责具体的组织和协调工作。

道德走向美德，需要慈善教育作者：崔雪来源：《慈善》 2014年第2期崔雪还记得那个公益广告吗？一个女人在忙了一天后给母亲洗脚，她的孩子看到了，也端来一盆水，对她说：“妈妈，洗脚！”屏幕下方出现一行字：其实，父母是孩子最好的老师。

的确，一个人的素养是他成长轨迹的反映，孩子的成长离不开家庭、学校和社会的教育。

像忠孝、感恩、诚信这样的美德并非与生俱来的，道德教育和慈善教育应该从小实施。

在当下经济市场逐渐繁荣的同时，有不少入抱怨“人情淡薄”，人们越来越难地去权衡物质生活和精神生活的关系，很多人甚至出现一切向“钱”看、抱住“金饭碗”、“人不让我、我不让人”的心理。

加之如今成长起来的许多独生子女，习惯了被娇惯、被保护，从小被寄予成为人中龙凤的厚望，许多家长只要求其学习各种知识和才艺，却忽视了孩子独立人格的培养和道德修养的教化。

这些问题潜移默化地影响着社会主流价值观的走向。

因此，实施道德和慈善教育，刻不容缓。

有人说：“道德是他律，美德是自律。

”慈善教育教人懂得“自省”、“尊重”、“分享”、“关爱”、“感恩”、“同情并帮助弱者”，激发人的自律之心、善良之心。

当下国家开始重视慈善教育，有规划的将道德教育和慈善教育引进学校和家庭，培养孩子们开展自主性、合作性活动的《慈善读本》陆续走进课堂、走选家庭、走进社会。

让教育工作者包括社会上的每一个人反思，引导孩子们去关注与知识、能力同样重要的美德、修养。

俗话说“先成人再成才”、“先做人再做事”，其实将智育和德育双管齐下，不失是一种让二者相辅相成、共同发展的好方法。

做慈善不仅是物质救助，还有精神帮扶，教人自立自强、修身养性。

包括青少年在内的许多人看了《慈善读本》，无论在思想、还是在行动上都有了让入欣慰的变化。

从他们的读后感中可以看出，以前蛮横娇惯的“小公主”、“小少爷”们开始不再以自己为中心，开始关注身边的人了。

知道帮父母做一些力所能及的事了，知道帮有困难的同学解决问题了，知道同情身边有残缺或疾病的人了，知道面对挫折时顽强拼搏了，知道感激那些爱自己、对自己好的入了……这些显著的效果让我们看到慈善教育在道德建设中起到的不容忽视的作用。

公益受助承诺书我们，志愿者/公益组织/企业，自愿为需要帮助的社会群体提供帮助，现在向社会发出以下承诺书：一、自愿参加公益受助行动我们作为公益组织成员、志愿者、企业，秉持着“感恩、回馈社会”的理念，自愿参加公益受助行动，帮助那些需要帮助的人群。

我们将根据当地的实际情况，选择具有代表性和普遍性的需要帮助的人群，比如贫困儿童、残疾人、老年人、含有大病的家庭等。

二、达到受助对象的标准我们将严格遵守受助对象的标准，不同的人群将有不同的标准。

•对于贫困儿童，我们将主要针对家庭条件不好、家庭经济贫困、学习能力偏弱等情况，通过物资捐助、志愿者走访、学校帮扶等方式为他们提供必要的资助、关爱和陪伴，助力他们顺利完成学业和成长。

•对于残疾人，我们将主要针对生活较为艰难、身体残疾、思想狭窄、缺乏关爱帮助等情况，通过家访、帮扶送药、扩大早教工作等方式为他们提供更全方位的帮助和关爱。

•对于老年人，我们将主要针对经济拮据、缺乏照顾、身体虚弱、心理孤独等情况，通过社区巡警、志愿者服务站、慰问函等方式为他们提供更人性、近距离的关爱和帮助。

•对于含有大病的家庭，我们将主要针对家庭经济困难、缺乏医疗条件、缺乏生活保障等情况，通过捐款捐赠、医药帮扶、病友之家等方式为他们提供温暖的援助和心灵上的支持。

三、公开透明、引入监督我们将遵守公开透明的原则，及时发布我们的受助计划、受助对象、受助标准、受助资金的使用情况等，让公众了解我们的公益事业，并对我们的工作进行监督和评估。

在实际的工作中，我们将注重与媒体、有关管理部门等建立紧密的联系，并接受他们的监督和评估。

同时，我们也将注重回应公众的关注和问题，及时回复和解决公众关心的问题，以及就具体问题进行透明公开的讨论和解决。

四、保证用心我们将用心对待每一个受助对象，真正关心他们的困难和需求，尽力去帮助他们，让他们感受到社会和我们的关怀和支持。

我们将注重与各层级的有关机构、单位和人员建立良好的合作关系，不断探索创新，推进公益受助工作，为促进和谐社会和公共利益做出自己的贡献。