百家讲坛成功因素分析

《百家讲坛》引发的教学思考作者：赵万新赵广才来源：《教书育人·教师新概念》2008年第04期现象剖读：《百家讲坛》现象及其成功之道《百家讲坛》是央视教育频道推出的系列讲座式栏目。

其目的是在专家学者与百姓之间架起一座桥梁，从而传播与普及中国优秀的传统文化。

开播至今，观众目睹了易中天、刘心武、王立群、于丹等学术大师们的潇洒风采，这些学者采用“一言堂”讲授法，把中国的文化精粹完美地展示给观众。

讲堂之上，大师们神闲气定，从容不迫，娓娓道来，让观众如痴如醉，为之感动。

那些在平时看来枯燥乏味的历史，晦涩难懂的《论语》经大师口中演绎之后，产生了巨大的震撼力，甚至让观众上“瘾”，受到观众极度喜爱与赞美，形成了蔚为壮观的《百家讲坛》现象。

这一现象的形成涉及诸多因素，笔者仅从教育教学的角度来分析解读之。

“讲授法”这一传统教学方法在新课程中不受推崇的今天，为什么在《百家讲坛》的大师手中却获得如此成功?笔者认为《百家讲坛》之所以成功，源于以下几大亮点：(一)精品意识下的精心准备，内容娴熟，设计独具匠心《百家讲坛》有着强烈的精品意识，做到了超越平凡，追求卓越。

该栏目在“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念的指导下，主讲人与制作人对播出的所有节目都进行了精心策划。

每一期节目他们竭尽全力，做了精心的准备工作，旨在将最好的内容呈现给观众。

这些主要体现在讲述内容娴熟，妙语连珠，侃侃道来，一气呵成；案例、故事精选动人，问题设置扣人心弦等。

于丹教授说，她是用一生的能力来体会圣贤之言。

易中天说，将近一小时的讲坛他要准备五天。

这五天还不是说一切资料都要从零开始整理，而是大部分知识已成竹在胸，只不过是有些模糊的，要明确一下，系统起来，这是“纳”的过程。

(二)语言通俗易懂，表达幽默风趣，具有脱口秀的才华有理有据、层层深入、绘声绘色、娓娓道来、十分好听是《百家讲坛》的特点。

学术大师的脱口秀如邻居的家长里短，似朋友在亲切聊叙，温馨的生活味、人情味消除了彼此的生疏。

从传播学角度分析《百家讲坛》【内容摘要】在今天的“大众传媒时代”，电视作为一个重要的传播媒介，在大众传播领域占据着举足轻重的地位，而不同的电视节目会获得不同效果的传播影响，从电视收视率的高低上可以看出其传播效果与社会影响力。

而《百家讲坛》从其开播到现在的十年间，从最初的乏人问津到现在的大红大紫，可谓跌宕起伏---诞生、发展、低谷、转型、突起、成功。

本文将从传播学的角度解读《百家讲坛》，浅析其成功的原因。

【Abstract】In today's "mass media age", television, as an important communications media, has made important achievements in the spread, and different TV programs will get the spread of different effects from the impact, TV ratings can tell the spread on high effect and influence. While the CCTV lecture room from its premiere of ten years until now, from the initial unpopular to now bright red, it hit ups and downs - birth and development, slow, transformation, bumps, success. This paper from the view of communication analyzing the success of CCTV lecture room and spread influence.【关键词】传播学《百家讲坛》电视传播【Keywords】Communication 《Lecture Room》 Television Broadcast《百家讲坛》在央视10 套科教频道播出，是典型的科教文化类电视节目。

浅探央视《百家讲坛》的成功之道
刘宇新
【期刊名称】《《中国传媒科技》》
【年(卷),期】2013(000)006
【摘要】科教栏目一个最主要的任务是传播知识、普及文化,促使国民素质的提高。

因此,科教栏目除了要保持应有的文化品位外,也要贴近寻常百姓,契合普通大众的口味,为大众喜闻乐见。

刚开始走精英路线的《百家讲坛》在开播之初也曾面临着不
温不火的困境。

之后,栏目进行了大胆改革,通过栏目定位大众化、讲述方式故事化、讲述风格平民化、传播形式多元化的调整,更加把观众的认知接受能力与情感体验
放在重要的位置,让观众对这样一档文化节目像娱乐节目版一样津津乐道,最终使《百家讲坛》成功转型为"大众讲坛"。

在当前大多数电视文化类节目日趋式微的形势之下,《百家讲坛》的成功值得所有电视媒体探究与借鉴。

【总页数】2页(P95-96)
【作者】刘宇新
【作者单位】秦皇岛广播电视台河北秦皇岛066000
【正文语种】中文
【相关文献】
1.电视媒体的精英化和大众化融合——浅析百家讲坛的成功之道 [J], 陈雪
2.电视媒体的精英化和大众化融合——浅析百家讲坛的成功之道 [J], 陈雪
3.《百家讲坛》的成功之道 [J], 吴海燕
4.“黑五类”为什么这样“红” 广西黑五类食品集团董事局主席韦清文创业成功
之道浅探 [J], 杨君辉;金鑫
5.泳坛智者创奇制胜之道——中国游泳队陈运鹏总教练执教之道浅探 [J], 王年勤因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

《百家讲坛》一、节目概述CCTV—10的《百家讲坛》栏目创办于2001年7月9日，是一个讲座式栏目。

《百家讲坛》栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。

栏目以传播中国历史、弘扬中国文化为己任，提高全民的综合素质，引发广大群众对历史文化的喜爱。

栏目的播出在社会上产生了很大的影响，收到了良好的效果，成为科教频道的一款品牌栏目。

1、节目发展历程《百家讲坛》栏目2001年7月诞生，但收视率不是很高，到2003年甚至有被淘汰的危险。

后来节目组实行了新的运行机制，对节目内容和形式都做了改变，收视率逐年升高。

到现在，《百家讲坛》已经走过了11年，正是这11年，让我们对中国历史文化有了更深的了解，让我们知道原来历史也可以用这种口述故事化的方式讲给大家听。

播出时间为周一至周五中午12：40首播，晚上23：12重播，播出时长38分钟。

2、节目受众定位与风格特征《百家讲坛》栏目面向广大历史文化爱好者，用朴实的语言给大家讲故事，为广大观众奉献一场场文化盛宴。

在节目风格上，《百家讲坛》将理论知识形成口语化，但又不缺少权威性，这是栏目做的非常成功的一个地方。

像历史这种严肃的东西，如果变得很口语化，加上讲者自己的话，权威性就会质疑，但是《百家讲坛》却能将两者有机地结合在一起，通俗易懂，引发了大众对历史文化的喜爱和兴趣，对弘扬中国文化也起到了很大的作用。

《百家讲坛》的收视人群主要是男性，以中老年人为主。

3、节目形式与结构《百家讲坛》的开始是一小段画面和旁白，作用主要是介绍本期的主题。

下面就是主讲人开始讲述，最后栏目结束时同样是一小段画面和旁白，作用是引出下一期的主题。

《百家讲坛》的内容每一期都会有一个主题，很多期节目又有一个大主题，就比如易中天品三国，大主题是品三国，第一期的主题是“魏武挥鞭”。

为了是观众不产生视觉疲劳，当主讲人讲到某些典故或精彩的故事时，会配有画面，用影像的方式呈现出来，观众不会感觉到枯燥无味，尽可能的抓住观众的注意力。

透析《百家讲坛》——兼论经典文化的电视媒介传播文：陈小奇钱丹丹时间：2008-8-8论文提要：《百家讲坛》开播以来，以在学者和大众之间搭起桥梁的功能，让学术借助大众传媒走近了大众，受到观众的欢迎。

在节目成功的同时，《百家讲坛》更是显现出了强大的社会影响力和市场号召力，掀开了中国经典文化所蕴涵的品牌价值，为经典文化打开了前所未有的广阔市场。

而关于“百家讲坛”现象的探讨也为人们认识和了解以《百家讲坛》为代表的电视讲座节目理清了思路，更为电视人的节目制作实践提供了有益的参考与借鉴。

但从总体上看，国内关于“百家讲坛”现象的研究或是泛化性的，或是单角度、单侧面的，缺少有针对性课题的全面研究。

本文即由此缘引，欲对《百家讲坛》的社会背景、衍变策略、文化意义和由其引发的热点问题等进行深入分析。

并以此研究为基本材料，进一步探索电视媒介如何更好地进行经典文化的再传播。

关键词：百家讲坛经典文化电视媒介传播传承一、研究的缘起近年来，一档电视讲座节目火爆荧屏，并在中国电视节目榜上一度跃居年度节目黑马，这就是中央电视台科教频道的《百家讲坛》。

这是一档时长43分钟、具有学术性质的电视讲座类节目。

该节目迅速窜红并持续升温。

自2001年7月开播伊始，《百家讲坛》便是中央电视台最具文化品位的栏目之一，演讲者大多是蜚声海内外的学者，都是各自研究领域卓有建树的专家。

从2004年开始，《百家讲坛》的内容定位开始转向传播中国经典文化，从阎崇年讲《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》到易中天讲《汉代风云人物》，《百家讲坛》的影响逐渐扩大。

2005年邀请作家刘心武讲《揭谜〈红楼梦〉》，《百家讲坛》的受众迅速增加，引起社会的广泛关注，收视率大幅度提高。

《百家讲坛》以0.57%的收视率成为CCTV-10最受关注与喜爱的栏目。

2006年易中天《品三国》在《百家讲坛》播出，收视率一路飚升。

继易中天《品三国》之后，又有于丹讲《论语》、《庄子》心得，王立群读《史记》等等，兴起了一波又一波的经典文化高潮。

《百家讲坛》中的教育技术《百家讲坛》是一档将学术研究成果大众化的教育类电视节目。

文章以曾仕强主讲的《易经的奥秘》为样本，将第一集《何为易经》进行“逆向工程”式的分解，从传播学、教学设计、多媒体集成三个维度进行分析，从中获得的有益启示可有助于更好地制作电视教材和视频课件。

标签：百家讲坛；教育技术；曾仕强；易经的奥秘引言自2001年开播以来，《百家讲坛》已经成为中央电视台的品牌栏目。

《百家讲坛》邀请了国内知名的专家学者，以电视这样一个影响力极大的媒体为平台，以阐释中国传统文化经典、讲解中国历史人物和事件作为其主要内容。

《百家讲坛》在央视10套科教频道播出，是典型的教育类电视节目。

本文以曾仕强教授的《易经的奥秘》作为样本，用教育技术学的研究视角，在宏观和微观两个层面，从传播学、教学设计、多媒体集成三个维度，对其进行分析，期望能从这档节目的成功之处汲取到对教育技术有益的启示。

一研究对象和方法《百家讲坛》推出了一系列的讲座，笔者以曾仕强教授主讲的《易经的奥秘》为例来进行研究。

《易经的奥秘》共有15集，笔者以第一集《何为易经》作为样本，将从网上获得的RMVB格式的原始文件（166MB），用WinMPG Video Convert（视频转换大师）转化成MPG1，PAL VCD文件（387MB）。

然后用Ulead VideoStudio 对视频按照场景或者镜头进行手工的分解，最终分解成130个片段，将每一个片段的时长记录下来，在Excel中进行统计分析。

这样的做法好比是“逆向工程”的方法，将现成的产品进行分解分析，了解其制作的过程和方法。

手工的分解难免产生误差，但软件中“自动场景分割”的结果不符合需要，笔者进行了多次手工分割实验，发现分割的误差控制在“帧”的级别，在一个可以接受的程度。

Ulead VideoStudio中对于视频片段的时长记录格式为：hh:mm:ss:ff，即小时：分钟：秒：帧数，在PAL电视制式中，每秒是25帧。

百家讲坛经营模式论文百家讲坛是中国大陆一个集文化、娱乐、教育、宣传于一体的特色节目品牌，通过讲座的形式，向观众介绍历史人物、文化传承、科学知识等，广受观众喜爱。

本文将从百家讲坛的经营模式入手，剖析其成功之处。

一、内容为王百家讲坛的节目内容得到广泛认可，其成功之处便在于不断挖掘深度、宽度大的历史文化，倡导真正的历史文化大繁荣，使人们对历史文化的关注度和认知度不断提升。

在讲授内容中百家讲坛充分发挥专家、学者、大师等优势人才作用，通过他们的精彩讲解，使听众在短时间内轻松理解到知名文化人物的历史背景、思想精髓、代表作等，具有较强的实践意义和社会价值。

二、服务至上百家讲坛以服务为导向，对头脑清醒、情感稳定、人品正经、文化素养较高的职业经人士客户。

百家讲坛尊重客户的意见和需求，根据客户的实际需求，量身定制专属的知识讲座。

同时，百家讲坛还充分利用网络等信息技术，加强互动性，使客户更加满意、更具粘性。

三、聚集人气百家讲坛在推广营销方面，注重传播渠道的选择和营销模式的整合，通过多种方式传播，例如宣传海报、传单、地铁广告、微博、微信、视频，全方位地宣传，在建立强大的品牌形象的同时，也创造了多样化的营销手段，吸引了更多的人来参加。

其次，还在资讯、商务、学术等领域建立稳固的合作网络，拥有在音乐、会议、展览、电影等方面的巨大资源。

四、持久经营百家讲坛以长远的眼光看待品牌，对于传统文化的继承和创新不断加强了对知识性、实用性、鞭策性、深度性的追求，力求融合传统文化与现代科技，推动文化交流与创意产业的深度融合。

无论是宣传推广，还是节目内容，都做出了深入的考量和丰富的实践，其“期短见成效，期长有回报”的经营理念，使百家讲坛在中国品牌中升华优化。

综上所述，百家讲坛通过不断创新经营模式，深挖文化内涵，提高服务质量，在市场上获得了越来越多的粉丝。

在新常态下，中国的文化艺术市场的发展形势正在发生变革，百家讲坛的成功经验可以为其他企业提供借鉴和启示，共同促进中国文化艺术事业的繁荣发展。