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最新百家讲坛的观后感（通用12篇）最新百家讲坛的观后感篇1今年寒假，我为了增长学问，常常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野，增长了我们的学问，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代宏大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危险时刻打开诸葛亮预先预备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。
在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮呈现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的`军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。
火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证明真正的历史。
我慢慢喜爱上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史学问！最新百家讲坛的观后感篇2百家讲坛始终是我比较喜爱的栏目。
从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。
这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的'弟子的言行的书。
孔子说，一个人要有人格的尊严。
他不提倡以怨抱怨。
因为冤冤相报何时了？他也不提倡以德抱怨。
他说那是一种铺张。
是对人生的铺张。
试想，人家很对不起你，可是你仍旧忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的。
《百家讲坛》观后感600字5篇《百家讲坛》观后感600字1我们班一起看的这个节目,感觉相当精彩.因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目,在这里,教授们幽默风趣,绘声绘色的演讲,常常使我们在快乐中收获知识.以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片,是《跟司马懿学管理》,主讲是赵玉平.其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象.〝空城计〞这个故事相比大家都熟悉.别人看了这个故事,都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已,但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事.从这件事,我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎.他是因为害怕诸葛亮有埋伏,而令自己和十五万大军,被仅仅拥有两千余人给吓走了.这足以看出司马懿的谨慎,如果没有百分之一百的把握,他是绝对不会去冒险去做任何事.若是用现代的眼光来看,就是一个普通的小市民,整天靠领死工资过日子,积攒下来的钱,要么存银行,要么买国债,连房子有时都怕贬值不敢买.相反就是一些敢于投资的人,这种人占社会的小部分,宁可倾家荡产也要搏一搏,这种人要么落入人生中的最低谷,要么一举成为社会上的成功人士,这种人是敢于冒险的.司马懿就是现在的普通小市民,畏首畏尾,当他听说诸葛亮的实际兵力时,就像一个不肯投资的小市民,当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样,肠子都悔青了.司马懿还有一个特点,就是能忍耐.《三国演义》里的故事是这样的:诸葛亮为了激司马懿出战,于是便给司马懿送去了女人的衣服,司马懿的部下纷纷要求出战,可是司马懿却忍住了,一直等到诸葛亮死,司马懿才放心大胆地调兵攻击.同样,用现代的眼光来看,司马懿是个能干大事的人,他能伸能缩.,有时能有大丈夫的气概,有时又能给人装孙子,等积蓄了足够的力量,再一拳把你打翻在地,反咬一口,这种人,用〝心狠手辣〞来形容毫不为过,可正是这种像司马懿一样心狠手辣,能伸能屈的,在当今社会才是干大事的人.《百家讲坛》是一个精彩的节目,它让我们收获知识,做人的道理,我爱看《百家讲坛》《百家讲坛》观后感600字2今天,我观看了《百家讲坛》的王立群读史记的秦始皇系列.我觉得秦始皇之所以能统一天下的原因,是由许多人的智慧和汗水换来的,为秦国统一天下奠定了基础.从秦国的祖先秦穆公开始,就一直在发动对外战争以及与六国的交涉.先王在百里奚.蹇叔的辅佐下确定了秦国的发展方向.秦国在向西扩张势力的同时也遇到了重重困难,苏秦的〝连横〞(苏秦起初以〝连横〞游说秦,但秦没接受,后以〝合纵散横〞对付秦)对付秦国的方法传入秦国后,令秦国束手无策,最后,由张仪出谋划策确立了〝远交近攻〞的长远战略方针,在战国末期,由秦始皇.丞相李斯.姚贾联合确立了统一天下的大计,并且这个大计与韩非之死密切相关,制定出〝军事〞〝金钱〞双管齐下的总攻略.用武力占领城市,用金钱收买他国重臣.秦王用这一方法只用十年左右的时间就将六国统一了.我觉得,秦始皇能成功地统一天下离不开一群精忠报国的文武大丞和谋士,王翦父子是战国中赫赫有名的两员大将,战国四大名将之一.他们不但精通用兵之道,也会一些谋略.正是王剪父子辛勤汗水,战国七雄中的五国都是被他们消灭,白起.张仪.百里奚.蹇叔.吕不韦.李斯等都是精忠报国的,为了祖国而不停奋斗精神的人.这让我想起我们伟大的子弟兵—解放军,正是他们保家卫国,抗洪行动圆满成功,抗震救灾行动成功落下帷幕,正是他们在那废墟中抢救出了成千上万的生命.在抗震救灾行动中人民解放军不顾地势的险恶,天气的恶劣,尽自己最快的速度抵达了难区.到达了灾区,也要日夜不停地移开沉重的石头,救出伤员,直到双手磨出了血,腿脚筋疲力尽,仍坚持在第一线,为的是救出老百姓.其实,《百家讲坛》讲的事实上是人性,让我们从事件中去感悟人生的哲理,怎样做一个更好,更完美,对社会有用的人.如果这个社会懂得如何报国,如何关爱社会.集体和他人,那么就不会有那么多的战争,而是和平与美好!《百家讲坛》观后感600字3今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位.当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗.这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了.这就是所谓的玄武门政变.为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱.杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权.当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权.从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝.李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位.史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的.因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父.虽然他达到了自己的目的,却失去了手足.父子亲情.百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目.从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》.这几天我就关注着于丹教授的《论语》.《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书.孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.纪连海讲的《纪晓岚之谜》最好看,通过《纪晓岚之谜》我知道了纪晓岚先当官,然后犯了错误,被发配到新疆.在去新疆的路上,他写了好多好多文章,后被编成《阅微草堂笔记》.纪晓岚在新疆待了两年,因为要编《四库全书》,又被调回到北京.《四库全书》编了十年,编书特别辛苦,十年中还累死了好多人,幸好纪晓岚没死.这部书总共写了七卷,保存到了中国的七个地方,有北京颐和园,北京故宫,台北,沈阳等.后来,有几个地方的书因为外国人的侵略被烧毁,还有几个地方的书全部保存到现在.通过这个讲坛,我的脑子里又增加了许多知识.我想我要好好学习,长大了也登上讲坛,为大家讲知识.《百家讲坛》观后感600字4寒假,老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容,并且还要我们写一篇观后感.我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的,可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾,再到《江城子-记梦》时,感于苏东坡先生〝相顾无言,惟有泪千行〞的言简意深.全篇看下来,让我觉得这位古人为世界创造了许多历史.年少的苏轼,有着很好的家庭教育,父亲苏洵是唐宋八大家之一,写得一手好文章,对苏轼很严格.苏轼之名的由来,便是父亲对儿子的一片苦心期待.苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露,而是一点一点地展现自己的才华.苏轼少年成名,_岁考了相当于现在全国高考的第二名,实际是第一名,当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷,写的太好了,但怕人说他徇私舞弊,把这份考卷点了第二名,实际考卷是苏轼的.后来欧阳修对老友说:〝捧读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避,放他出人头地.请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的!〞当时欧阳修名满天下,天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国,〝出人头地〞这一成语就是从这里来的.苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名.制科考试在宋朝只举行过_次而且不定期,录取的人员只有41人,苏轼是所有人中成绩最好的,百年第一.那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情,抒情.论国策,所以我们今天才有机会读到他的许多作品,并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐.反观如今,我们真的没太多机会写作了.其实写作,一在记录,二在思考.更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感,只这个境界就是足以贯穿千古.无外乎欧阳修曾说,千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人,我不知道千年之后,还能否出现第二个苏轼.苏轼是个名副其实的大文豪,他的词自成一派,让人望之感叹.他的一生充满了神奇的色彩,虽然郁郁不得志,但是他有豪迈的胸襟,能包容天下,虽寄情与山水之间,却有自己独特的政治解读,他的政治抱负未能施展于朝野,却通达于后人.正所谓〝诚意.正心.修身.齐家.治国.平天下〞,他都做到了《百家讲坛》观后感600字5我是《百家讲坛》一名忠实的小〝坛友〞,收看这个节目已经两三年了.古人云:〝以史为镜,可以知兴替.〞这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理.最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的〝王立群读史记之秦始皇〞.有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是〝千古一帝〞,名垂青史.听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位〝始皇帝〞鲜为人知的故事.世人对秦始皇的功过评说不一.他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国.统一度量衡.文字和货币.统一车轨.修建驰道和水路等等.并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方.一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后非常后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚.这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度.当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言.他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说〝孟姜女哭长城〞就是百姓们对秦始皇暴政的控诉.王立群教授还告诉我们,〝焚书坑儒〞这个典故也是有争议的.〝焚书〞应该是指焚烧经书,〝儒〞并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是〝焚经书,坑术士〞,这是后人对秦始皇的误解.除此之外,我还知道了与秦朝有关的〝奇货可居〞.〝指鹿为马〞.〝图穷匕见〞等成语的由来,真是令我受益匪浅.听了我的介绍,你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每天中午_点45分,我们就相约《百家讲坛》吧!《百家讲坛》观后感600字。
百家讲坛心得体会（精选12篇）百家讲坛篇1我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。
因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。
以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。
其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。
“空城计”这个故事相比大家都熟悉。
别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。
从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。
他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。
这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。
若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。
相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。
司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。
司马懿还有一个特点，就是能忍耐。
《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。
同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。
，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。
《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》百家讲坛心得体会篇2今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
百家讲坛观后感作文五篇精选《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目，下面是小编为大家整理的百家讲坛观后感作文五篇精选相关模板，接下来我们一起来看看吧!百家讲坛观后感作文五篇精选(一)今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我明白了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就能够安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。
在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。
火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。
我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识!百家讲坛观后感作文五篇精选(二)《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。
2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。
百家讲坛观后感（精选11篇）百家讲坛观后感（精选11篇）当品味完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写观后感了。
可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的百家讲坛观后感（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
百家讲坛观后感1小时候每看影视作品，例必要写观后感。
但年纪越大，观后就难以有感，尤其是对于电视节目，绝大多数是消磨时间看完就忘，即使有感也是一闪而过，骂完就算，例如：怎么这么多药品广告、哪个猪头做的这种低B的简单重复的广告词…………。
所以，难得有感，能让自己央视广告说：百家讲坛，坛坛都是好酒。
虽然连我儿子都知道，广告就是言过其实的东西，但能吸引我每周（不是每晚）必看的节目，质量还算是上乘的。
象今天，听完于丹教授读《论语》。
我深有感触，僵坐在沙发里久久沉思。
我知道自己不可能隐居到三清山顶或者桃花源里，但只要内心充盈和自由，我仍然可以快乐，心灵的快乐可以让蓬荜生辉。
其实，就是要真正做到“随遇而安”。
以前我和LP呕气，恨儿子懒散，怨工作繁琐，憎恨世态丑恶……如此种种皆因自己心不宽。
“看别人不顺眼，是因为自己修养不够！”“天空中没有留下痕迹，但鸟已经飞过”，泰戈尔的名言曾引起了无数人的共鸣。
在中国古典文学里，同样意境的名言更多，其中有一副对联“风来疏竹，风过竹不留声”，“雁渡寒潭，雁过而潭不留影”，故“君子事来而心始现，事去而心随空”过去，我所缺乏的，就是这么一种平和的心态，总把自己贴上完美主义者的标签，事无巨小都劳心劳力。
象林彪元帅打仗，每仗都求全胜、全歼。
很累。
为事所累，放不下，输不起，自己的心老是要拴在某件事上。
这段时间于丹教授一夜窜红，不逊于易中天，其实相比之下，我更喜欢后者。
人曰：读史可以明志，但对于我这种立志做闲云野鹤的人，无心仕途，多读史又有何用？无非是教教小孩讲讲故事罢了。
所以我还是想潜心看看诸子百家，听听孔孟之道。
虽然《论语》不及《三国》精彩，虽然我不喜欢于丹JJ的外貌（女人味不够，更不喜欢她穿普通的短袖衫就出镜的形象）。
百家讲坛观后感600字（精彩4篇）百家讲坛观后感篇一很多人只把《开讲啦》《中华好诗词》《百家讲坛》等节目当做普通的综艺节目来寻找乐趣，但我并不认同他们的看法。
此时，节目中蕴含的道理往往被人忽略，我觉得我应该重申制作这些节目的意义。
《开讲啦》是中国首档青年电视公开课。
节目邀请"中国青年心中的榜样"作为演讲嘉宾，分享他们对于生活和生命的感悟，给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养。
每期节目由一位名人倾情演讲，与十位新锐青年代表进行交流对话，300位大学生作为观众现场分享这场有思考，有疑问，有价值观，有锋芒的思想碰撞。
这是中国最具青年公益的节目，也是一场温暖毕业生心灵的演讲。
而节目《百家讲坛》也让人深受启发。
于丹的《庄子》心得，特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。
这让我想到了我的同学，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。
相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。
《中华好诗词》也让人明白诗词歌赋是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
但试想如今有多少人能熟识，有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用，更多的是因为要考试，要争高分而去学习、背诵，根本就无所谓的运用，这不能不说是一种悲哀。
倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝，我想过不了多久，悠久的诗词文化将会丢失，中国传统文化将变得一片空白。
在此，我只希望人们能明白制作节目的意义，那些娱乐节目并不是简单的供人消遣，它的背后定有其深意。
百家讲坛观后感篇二所谓天地人者，即三才者也，这是《三字经》中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身能力的期望。
这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。
百家讲坛观后感百家讲坛观后感（精选10篇）看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。
可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的百家讲坛观后感（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
百家讲坛观后感1前几天，我看了一期百家讲坛。
讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和，系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。
蒋兆和是一位画家，祖籍湖北麻城，生于四川泸州；原名万绥，１９０４年生，自幼家贫。
通过努力后成为现代人物画大师。
他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生，使人看了心旷神怡。
1920年，蒋兆和来到上海，他为一家公司画广告。
后来他认识大画家徐悲鸿。
蒋兆和像徐悲鸿学画画。
通过徐悲鸿的教导，蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气，把西画与中国画融合起来。
蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”，成为一代大师。
百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模，也就是一个人站在那里，做出动作，画家去画。
这样的画虽然十分好看，但是看这种画看多了会觉得比较呆板，没有创新。
徐悲鸿也意识到了这一点，才有了后面的“三荐黄胄”。
看了这期百家讲坛我学到了许多：做事要有上进心，要向别人学习，要不耻下问等等。
但是，我觉得最重要的是，要学会创新，不要循规蹈矩，总走一条路。
百家讲坛观后感2午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。
一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。
打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。
李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。
老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。
我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。
诗词很美，我还特地默诵下来。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
“我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。
百家讲坛栏目的观后感600字5篇《百家讲坛》选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
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《百家讲坛》观后感1《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。
这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。
杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。
从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。
这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。
孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，生也有涯光明磊落才是你就应做的事情。
百家讲坛栏目的观后感600字5篇《百家讲坛》选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
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《百家讲坛》观后感1《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。
这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。
杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。
从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。
这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。
孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，生也有涯光明磊落才是你就应做的事情。
《百家讲坛》观后感精选15篇《百家讲坛》观后感精选15篇《百家讲坛》观后感1百家讲坛是我少有喜欢看的科教类节目。
遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉，但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。
比如今天看的这期节目，我就受益匪浅。
看于丹的心得.很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说.我们做事就要像牧羊人一样.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了.其他的羊就会跑得快了.而现实中.有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜.却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事.一个木桶是由许多片木板组成了的.要看这一个木桶的盛水多少.要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.这让我想到了我的学生.其实你看一看.那些成绩较好的学生.其实在日常的学习中.并不需要老师下多大的功夫.相反.真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩.那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样.只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习.老师只是给予一定的指导就好了.这一次的让我有了很大的感悟。
中国现在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。
这是为什么?就是由于我们的教育事业有了些许偏差，应早些意识到这个问题。
《百家讲坛》观后感2放假回家的时候，爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。
对于这一个节目，我以前就有耳闻，前几年很火，像易中天老师品三国，于丹老师讲论语，讲的很好，很为人津津乐道，也成了一段时间人们茶余饭后的话题。
因为上学，所以看电视少。
趁放假的时候这才有机会看了些。
不看不知道，一看真叫妙!我一开始看的是赵玉平老师讲的《刘备的谋略》，才听了一会我就入迷了。
赵老师的语言很风趣，而且很接地气，时不时地以古论今，让人听了不乏味，不仅学习了知识，更是一丁点也不觉得的累。
《百家讲坛》观后感作文600字心得体会百家讲坛是一档开阔我们的视野，增长我们的知识的节目。
下面是橙子为大家整理收集的关于《百家讲坛》观后感作文600字心得体会，欢迎大家阅读!《百家讲坛》观后感作文600字心得体会我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁*飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。
在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。
若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。
看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。
一场场着名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。
老师说，事物应该一分为二地去看待。
虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。
正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。
”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。
它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。
作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
百家讲坛观后感500字观《百家讲坛》有感今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。
它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我明白了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。
《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就能够安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。
在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。
火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。
我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识!百家讲坛观后感1000字不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深要说起水浒英雄，鲁智深可是一个特别的。
说他是和尚，那也不尽然。
他可是个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另类”。
且看他:头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环;上穿一领鹦哥绿纻丝战袍;腰系一条文武双股鸦青绦;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
好一条英勇刚武的大汉子!从渭州经略府的提辖官到梁山泊的头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。
鲁智深被-逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫-害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。
他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。
这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西;遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。
瓦罐寺中驱恶人;野猪林中救林冲。
鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。
他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。
鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。
鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。
他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。
不畏强暴，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。
鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。
他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。
他大闹五台山，大力倒凉亭。
可真是“江山易改，本性难移”。
自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。
臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。
欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。
不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
五台山上，鲁智深虽然到处惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前却也显得乖巧，不敢放肆。
鲁智深也有他可爱的一面。
鲁智深的性格中虽然有鲁莽的一面，但他却也是一个粗中有细的人。
在菜园中他智斗众无赖，也算是有勇有谋。
他在众无赖面前，力拔垂杨柳，也显示了他的力量和霸气。
武艺超群，果不其然。
鲁智深为人豁达、坦率，这也正是他的可爱所在。
他说话一口关西腔，又显出他的爽快来。
不能否认，鲁智深确实是个英雄。
作为英雄，他有一份英雄的气概。
作为英雄，他也有一份英雄的义气。
要不然又怎么会大闹野猪林救林冲，又怎么会为救史进华州入狱?路见不平拔刀相助;为兄弟两肋插刀。
哪怕是来到梁山后，对昔日的好友兄弟依旧是日思夜念，并决定也接他们来梁山。
如此义气，如此侠肝义胆，又怎能不让人为之钦佩呢?鲁智深的一身可以说是富有戏剧性的。
从起初因躲避追捕而被-迫落发，到善终坐化在大刹。
也可以说是从“假和尚”成了“真和尚”。
他虽然被-逼上梁山，也干过些杀人越货的勾当，但骨子里，他却也不是个坏人，仍透着点佛家的大慈大悲。
智真长老说他鲁智深必能修成正果，也确实如此吧。
或许鲁智深已经看破了这红尘世事，他拒绝了宋江的好意，心已成灰，不愿为官，只图寻个清净的去处，得个囫囵尸首，也就此心满意足了。
听潮而圆，见信而寂。
鲁智深就这样圆寂了。
鲁智深英雄一生，惊心动魄。
但在临死之时，却是如此平静和自然。
临死之人，如此坦荡也不失英雄气概。
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁智深这个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圆满，修成了正果。
鲁智深，鲁智深，起身自绿林。
两只放火眼，一片杀人心。
忽地随潮归去，果然无处跟寻。
咄!解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
鲁智深命中与佛有缘，这也使的他的性格善良。
他豪爽，不畏强暴，杀富济贫，仗义勇为。
真可谓是侠肝义胆，可歌可泣。
鲁智深是个英雄。
英雄都是令人所敬佩的。
鲁智深是一个让人觉得可爱的英雄。
真是:好个大胆花和尚，仗义勇为是好汉。
杀富济贫都强暴，性格豪爽侠义胆。
一拳打-倒镇关西，二番大闹五台山。
留下多少英雄事，一块好钢折不断。
喜欢鲁智深，不仅因为他是个英雄，不仅因为他的正直，坦率，义气，侠肝义胆。
让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。
他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄，充满着残酷的斗争，使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧，沸腾。
他厌恶他所存在的社会，他不能忍受这样的社会。
于是他反抗，采取了进攻的态度。
他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。
真是英雄所为。
他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。
这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧。
好个“不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。
侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。
上天创造了鲁达，而社会造就了英雄的鲁智深。
百家讲坛观后感今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的(1、2、3)篇，受益无穷。
在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。
对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊!他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。
而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯!可以人往前走，头往后看。
我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人!事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人!”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了!第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟!”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。
这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜!《百家讲坛》观后感作文今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。
苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三)，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。
秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。
与合纵政策针锋相对的是连横。
张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。
秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。
讲一个关于合纵连横的典故吧。
公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。
大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。
”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。
可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。
楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。
齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。
当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。
”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。
接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。
从此，楚国就一蹶不振。
这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。
