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原始的农耕社会PPT课件 冀教版优秀课件

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原始农业社会PPT课件1 冀教版

原始农业社会PPT课件1 冀教版

自 然 崇 拜
小结
新石器时代世界不同地区的先民们用勤 劳和智慧创造了丰富多彩的精神世界，主要 体现在——艺术、宗教信仰、审美观念、科 学萌芽等方面，透视了先民对自然界的崇拜 与畏惧、对美好生活的向往和追求。
英格兰巨石建筑“斯通亨 治”
“维朗多尔夫维纳斯”
——奥地利 公元前30000年
练习：
旧石器时代 1．______________ 晚期，人们 已经有了审美观念和宗教意识。 新石器时代 ，随着实践的发展，先民们逐渐积累了许多生产 2．在______________ 科学知识 和生活经验，形成了____________ 的萌芽。
3．中国目前发现的早期龙的形象是在（
A. 河南濮阳的墓葬中 C. 西安半坡遗址 B. D.
科学知识的“萌芽”
它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体使用方法是：在双耳上系 上绳子，由于水的浮力， 瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重 心移动而自然竖起。 用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后 从河边到居住区的路上水不容易漫出。
科学知识的“萌芽”
这说明了先民们积累了许多生产生活的经验，初步懂得了重 力平衡原理，形成了科学知识的萌芽。
宗教信仰的萌芽 它由三列相同的舞蹈场面组 成。每组5人，手与手相连， 排列整齐，动作协调，呈踏 歌状。每组相邻之间用8条 下垂的内向弧线，线与线之 间绘制了一形似柳叶的图形。 使人们联想到先民们在随风 飘拂的柳树下手拉手，载歌 载舞，似乎在欢庆着春的到 来和祈祷丰收。
宗教信仰的萌芽 龙虎堆塑图，距今6000年 左右，被誉为“中华第一 龙”。墓主为一壮年男子， 身长1．84米，仰身直肢， 头南足北。墓主左右两侧 有用蚌壳堆塑的龙虎形象， 龙居东，头朝北，背向西， 身长1．39米，高0．67米； 虎位西，背朝东，身长 1．39米，高0．63米。蚌 壳堆塑龙虎图，反映了墓 主人的权力和地位。

原始农业社会1 冀教版PPT课件

原始农业社会1 冀教版PPT课件
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自 然 崇 拜
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小结
新石器时代世界不同地区的先民们用勤 劳和智慧创造了丰富多彩的精神世界，主要 体现在——艺术、宗教信仰、审美观念、科 学萌芽等方面，透视了先民对自然界的崇拜 与畏惧、对美好生活的向往和追求。
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英格兰巨石建筑“斯通亨 治”
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“维朗多尔夫维纳斯” ——奥地利 公元前30000年
3．看了这些美术作品，你有什么感想? 答：（参考）当时人们对他们熟悉的事物 描绘得细致逼真，艺术水平高超。
16
考古学家发现了远古时期西班牙的阿尔塔米拉洞穴岩画.被 称为“史前西斯廷小教堂”，对于课文的两种观点，谈谈 你的观点?
是
历 史 的 创 造
人 民 群 众
者
相人 互类 作活 用动 ，与 相自 互然 影环 响境
30
宗教信仰的萌芽
闻一多说：龙是蛇 身、鹿角、鱼鳞、 鲇须、马毛、兽四 肢、鹰爪组成，意 味多个部落组成在 一起，因此是中华 民族的象征。
31
宗教信仰的萌芽
toten
图腾： 源于印第安人阿尔昆琴部落语“toten”，意为“他
的族类”或“他的氏族”。原始人把自然物加以神化，作 为本氏族的祖先、保护神，并将其作为本氏族标志或族徽， 这种自然物就被称为“图腾”。
第2课 原始农业社会
1
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前言
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点击此处输欢迎来到史前岩画美术馆,免票参观， 不过同学们要带着以下问题进去，在 出口处回答,否则你将永远留在这里了! 1．美术作品所画事物以什么为主? 2．美术作品反映了什么历史信息? 3．看了这些美术作品,你有什么感想?

【初中历史】原始的农耕社会ppt 冀教版

【初中历史】原始的农耕社会ppt 冀教版

大汶口居民的贫富分化
随葬品的数量、种类 和质量有很大的差异
富 人 的 墓 葬
表明：大汶口居民中 出现了私有财产和贫 富分化的现象
原始社会组织正在瓦解， 阶级逐步产生
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。

原始农业社会PPT课件 冀教版优秀课件

原始农业社会PPT课件 冀教版优秀课件
生产力的发展是推动人类社会进步和发展 的直接动力，人民群众是历史的创造者。
练习
生活 区域
距今 时间
自然 环境 特征
建筑 形式
农作 物
驯养 的动 物
制作 的陶 器
河姆 渡遗 址
半坡 遗址
长江 流域
黄河 流域
约 气候湿 干栏
7000 润
式木 水稻 牛
年 水网密 结构
布
长屋
约 五六 千年
气候干 燥 河流少
12、“人抢们婚戴”项习链俗是的为演了化显，示当力时量处 和于勇原敢始。社考会古母发系现氏， 族几向万父年系前氏北族京转周变口时店期的。“当山时顶，洞人类”以就狩已猎使和用种串植饰为。用 生兽，骨男、子兽在牙经、济贝上壳已等处串于用支，配并地用位染，料女染子红成。为在男与子猛的兽 附搏庸斗。中在，氏人族们或发部现落失战去争鲜中血，也胜就者失把去对生方命部，落同的时女也子感 作到为猛战兽利牙品齿掳、来利。爪为的防力止量逃。走所，以常在用捕一猎根获链胜子后或，绳把子吃 捆剩住下她兽们骨的串脖在子一和起手，。并后染来红，。便一逐来渐显演示变自成己一的些勇地敢方和 的力习量俗，，二即来成也婚希时望，吸以收“猛抢兽”的的力方量式和把生女命方力接。到产男生方了 处项，链同。时 以金属饰物套在女子脖子上或手上，以示束缚。如今 抢婚已淘汰，这些链子也演变成装饰品。
半地穴式房屋。半坡遗址处于黄河流域，冬季比较冷, 夏季炎热，半地穴式的房屋冬暖夏凉。
粟
小麦
猪下颌骨
狗头骨
体现了半坡居民在哪些方面的艺术创造？
人类在漫长的生产、生活过程中开始认识 自然、利用自然和改造自然，并且也发现人类 自身的生存和发展也必然受到自然环境的制约， 人们的生活是与环境相互依存的，不同的自然 条件会让人们产生不同的生产、生活方式。

冀人版历史七年级上册第2课《原始农业社会》ppt课件

冀人版历史七年级上册第2课《原始农业社会》ppt课件

早期人类告别洞穴，搭建住所定居 下来，形成原始聚落
半地穴式房屋
半坡原始居民为什么要建造这种房屋？
黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷， 半地穴式房屋既可以抵挡风雨，又可以取 暖。
顺应大自然规律，因地制宜、科学合理。
半坡出土鱼纹陶盆
半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆，绘有这类 人面鱼纹的彩陶盆已成为半坡文化的典型标记
生产 活动
生产 工具
住房
长江
距今 约七
流域 浙江 余姚
千年 市
黄河流
距今约 域陕西
六七千 西安附
年
近半坡
村
种植水 稻饲养 家畜挖 掘水井
已使 用磨 制石 器用
干 栏 式 房
过定居 骨制
屋
生活
的耒
耜耕
地
种植粟 普遍使用磨 饲养猪 制石器用磨
半
狗等动 光的石器和 地
物渔猎 木质的耒耜 穴
食物种 等开垦土地 式
河姆渡出土的穿孔玉斧
河姆渡人和半坡人的房屋有哪些区别？为什么会造 成这样的差别？
人类活动与自然环境相互作用，相互影响
31
考古学上称使用磨制石器的时代为“新 石器时代”。
新 石 器 的 曙 光
旧
新
石
石 旧石器是打制的，
器
器 只需将石块打制成
所需形状，比较粗
糙；
以磨制石器为主要生产 工具的时代叫新石器时 代。
A
种植水稻
B
饲养猪狗等家畜
C
住半地穴式房屋
D
食用磨制石器
• 河姆渡原始居民种植水稻、住干栏式房屋，而半坡
居民种植粟住半地穴式房屋的原因是（ B ）
A 生活习惯
B 地理与气候

【初中历史】原始的农耕社会ppt1 冀教版

【初中历史】原始的农耕社会ppt1 冀教版

半坡人生活在北方，气候干燥寒冷，海拔 相对较高，这种半地穴式的房屋温暖防风 半坡原始居民房屋复原图
三.大汶口原始居民
时间：距今约4000～5000年
地点：山东泰安大汶口 社会形态：父系氏族社会（中晚期） 生产力发展状况：农耕生产有了很大发展， 原始手工业更加进步，以等工艺品， 私有财产和贫富分化已经出现。
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。

原始农业社会PPT课件4 冀教版

原始农业社会PPT课件4 冀教版
提示：河姆渡居民主要种植水稻，畜养水牛， 居住干栏式房屋；半坡居民主要种植粟，不养水牛， 居住在半地穴式的房屋。 主要原因是南北方的气候和自然环境的不同， 南方气候炎热多雨、湿润，水源丰富；北方寒冷干 燥、雨水较少。
再见
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3.生产工具: 磨制石器、骨器
4.制陶: 5.农业: 黑陶
种植水稻 养猪、狗、水牛
干栏式、水井
6.畜牧业: 7.定居:
骨耜是用动物肩胛骨加工制成，用 于翻地掘土用的复合工具。
河 姆 渡 遗 址 出 土 的 骨 耜 河姆渡遗址出土的石刀
河 姆 渡 遗 址 出 土 的 陶 塑 人 头 像
河姆渡遗址出土的陶釜
彩陶，底色一般为红色
猪、狗等 半地穴式建筑
半坡遗址出土的钻孔石斧和石锄
半坡遗址出土 的骨制箭头、鱼 叉、鱼钩
西安半坡遗址 发掘场景
半坡出土的鱼纹陶盆
半坡遗址出土的人面鱼纹盆
半坡遗址出土的尖底瓶
半坡居民的房屋复原图
课堂练习
约6000年前 约7000年前 黄河流域陕西 长江流域浙江 西安半坡村 余姚河姆渡村 水稻 粟 半地穴式 干栏式 半坡聚落和河姆渡聚落都是新石 器时代的典型代表，二者都开始了农 业生产和定居生活，普遍使用磨制石 器和陶器。
No Image
能力拓展
（2）使用这种工具的时代被称为什么时代？ 提示：图一是旧石器时代，图二是新石器时代。
（3）你从图二中可以获得哪些信息？
提示：半坡居民已掌握了磨制技术，制作骨 器的水平很高，除农耕外，还会捕鱼打猎。

原始农业社会PPT课件4 冀教版

原始农业社会PPT课件4 冀教版
提示：河姆渡居民主要种植水稻，畜养水牛， 居住干栏式房屋；半坡居民主要种植粟，不养水牛， 居住在半地穴式的房屋。 主要原因是南北方的气候和自然环境的不同， 南方气候炎热多雨、湿润，水源丰富；北方寒冷干 燥、雨水较少。
再见
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能力拓展
（2）使用这种工具的时代被称为什么时代？ 提示：图一是旧石器时代，图二是新石器时代。
（3）你从图二中可以获得哪些信息？
提示：半坡居民已掌握了磨制技术，制作骨 器的水平很高，除农耕外，还会捕鱼打猎。
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延伸探究
4．河姆渡居民和半坡居民在生产和生活上有哪 些不同之处？你认为造成这种不同的原因是什么？
2018年经典名言 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！ 24、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 25、成功，往往住在失败的隔壁！ 26、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 27、人生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。 28、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 29、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！ 30、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。 31、激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。 32、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。

〔冀教版〕原始的农耕社会 教学PPT课件1

〔冀教版〕原始的农耕社会 教学PPT课件1

粟米
纹
半
半坡人面盆鱼纹
坡
人
饲
养
猪
狗
、
打
猎
捕
鱼
、
制
造
彩
陶
、
纺
线
织
布
、
制
衣
半坡遗址出土的陶片
早 期 文 字 雏 形
陶片上的刻画符号
半坡人的纺轮
让你想到了……
原始纺织业。我国最早使 用的纺织原料是半坡时期 的麻。
式半 房地 屋穴
半坡人为什么修建这样的房屋 哪？
半坡人生活在北方，气候干燥寒冷，海拔 相对较高，这半种坡半原地始穴居式民的房房屋屋复温原暖图防风
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

原始的农耕社会PPT优秀课件 冀教版

原始的农耕社会PPT优秀课件 冀教版
氏族： 半坡居民按照血缘关系，组成 比较固定的生产和生活集体.
氏族社会的特点： 财产公有和社会地位平等.
半 坡 居 民 的 定 居 生 活
大汶口居民的分化
时间：距今约四五千年
地点：山东泰安市大汶口
社会形态：父系氏族社会
手工业的进步——陶器
彩陶
白陶 黑陶背壶
手工业的进步——玉器
穿 孔 石 斧 玉 璇 玑 人 面 纹 玉 佩 饰
大汶口居民的贫富分化
随葬品的数量、种类 和质量有很大的差异
富 人 的 墓 葬
表明：大汶口居民中 出现了私有财产和贫 富分化的现象
原始社会组织正在瓦解， 阶级逐步产生


原始的农耕社会
河姆渡居民的生产和生活 半坡社会
大汶口居民的分化
河姆渡居民——长江流域原始农耕文化的 代表
时间：距今约7000年
地点：浙江余姚
社会形态：母系氏族社会
普遍使用磨制石器
骨 镰
骨 镞
骨耜
制陶业
农业和畜牧业
世界上最早 种植水稻的国家
饲养猪、 狗、水牛
定居生活
干 栏 式 建 筑
干栏式建筑结构图 水井复原图
激励学生学习的名言警句 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 91、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 92、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 93、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 94、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 95、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 96、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 97、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 98、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 99、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 100、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

原始的农耕社会PPT课件1 冀教版

原始的农耕社会PPT课件1 冀教版
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
我国原始农耕时代主要遗址的分布
陕西西安 半坡遗址
山东泰安 大汶口遗址
浙江余姚 河姆渡遗址
黄河流域 半坡遗址 长江流域 河姆渡遗址
一.河姆渡人的生活
时间：距今6000多年
地点：浙江余姚 长江流域
社会形态：母系氏族社会 生产力发展状况：种植水稻，普遍使用磨制石 器和骨器，饲养家畜，烧制黑陶，定居生活 , 最早的水井。
大汶口白陶
彩 陶 钵 形 鼎
彩 陶 小 口 壶
柄黑 杯陶 镂 孔 高
红 陶 兽 形 壶
墓中男子是墓主，旁 边是女子和幼童。三 人同时埋葬，但是随 葬物品主要放在了男 子的身边。这表明大 汶口文化中晚期的原 始居民已经进入了父 系氏族公社阶段，并 且出现了私有财产。
想一想
大汶口墓葬里，为什么会有了随葬品多少悬殊的现象？
平均寿命仅为17.7岁
平均寿命也才26.6岁
假如你是一个生 活在原始社会的 人，仅靠在野外 采集、捕捉食物 为，生存会有 哪些困难？
第二课
原始的农耕生活
河姆渡居民课文勾画
半坡居民课文勾画
大汶口居民课文勾画
一、农业的起源： 以栽培农作物和饲养牲畜的生产事业
六畜兴旺
五谷丰登
古之人皆食禽兽肉。至于神农，人民众多， 禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕。 ——《白虎通》
种植粟的国家
粟米
半 坡 人 饲 养 猪 狗 、 打 猎 捕 鱼 、 制 造 彩 陶 、 纺 线 织 布 、 制 衣
纹 半坡人面鱼纹 盆
半坡遗址出土的陶片
早 期 文 字 雏 形
陶片上的刻画符号

原始农业社会PPT课件3 冀教版优秀课件

原始农业社会PPT课件3 冀教版优秀课件
半坡氏族距今约五六千 年，生活在黄河流域的 黄土高原，现在的陕西 省西安市半坡村
河姆渡氏族距今约 7000 年，生活在多水、潮湿 的长江中下游地区，现 在的浙江余姚河姆渡村
讨论完成
河姆渡遗址和半坡遗址的异同
（长江流域与黄河流域文化的异同）
遗址 生活 自然环 建筑 农作物 驯养 制作
区域 境特征 形式
反映出当时人们的狩猎生活。
撒哈拉沙漠岩石水彩画
法国拉斯考克斯洞穴壁画
请同学们仔细观察图中所画事物主要以什么 为主?
答:姿态各异的不同种类的动物。 问:这些画面反映出当时人们的生活情况是怎 样的呢?
答:当时人们生活以狩猎为主,对动物非常 了解。 问:通过这些彬彬如生的画面,我们能看出当时 的人们已经有相当高超的什么艺术形式?
4．房屋的主人是谁？
定居生活
河姆渡的稻谷遗存
让你想到了……
河姆渡的文化主体——稻谷经济
观察思考
1．陶钵上刻的是什 么动物？ 2．它与今天的猪有 什么不同？ 3．人们为什么把猪 刻在陶钵上？
半坡的陶器与河姆渡的陶器有什么区别？
半坡──彩陶，河姆渡──黑陶
三、精神家园
艺术鉴赏会
阿尔塔米拉洞穴壁画
新石器时代出现自然崇拜和祖先崇拜等 原始宗教形式。
问：这个陶器上分别有 人、 鱼形象相结合的形象，这 反映了先民可能具备了什 么宗教意识呢？
答：图腾崇拜
朱雀图腾
新石器时代，对土地女
神即丰产女神的崇拜日益盛 行。土地耕种者们认为，农 作物丰收，家畜兴旺，妇女 们多生儿女，都归功于丰产 女神；生命与健康，每年的 生死循环，最终也是取决于 她。现今发现的许多故意夸 大女性特点——乳房悬垂， 大腿粗壮的粘土雕像便可以 证实这一点。

原始农业社会ppt4 冀教版

原始农业社会ppt4 冀教版

河姆渡出土的黑陶炊具
河姆渡遗址出土的稻谷遗存
河姆渡居民的干栏式房屋
河姆渡原始居民的水井和草顶井架复原图
二、半坡原始居民
1.地点： 黄河流域的陕西西安半坡村 2.距今年代 ： 距今约6000多年 3.生产工具： 磨制石器、骨器 4.农业： 种植粟 5.制陶： 彩陶，底色一般为红色 6.畜牧业： 猪、狗等 7.定居： 半地穴式建筑
然地理环境孕育出不同的新石器时代文化，这些 文化之间的交流和融合构成了中华民族多元一体 格局形成的历史背景。
教师引导学生从生产工具、生产方式、食物 结构、生活用具、居址形式等方面，对新石器时 代与旧石器时代进行比较，使学生认识到，生产 技术的发展对人类历史进步的推动作用，从而形 成尊重科学、崇尚科学的意识。
北京人使用的打制石器
半坡遗址出土的骨制 箭头、鱼叉、鱼钩
提示：图一是北京人遗址中发现的石器，打制而 成；图二是半坡人遗址中发现的石器，磨制而成。
No 能力拓展
Image
（2）使用这种工具的时代被称为什么时代？ 提示：图一是旧石器时代，图二是新石器时代。
（3）你从图二中可以获得哪些信息？ 提示：半坡居民已掌握了磨制技术，制作骨 器的水平很高，除农耕外，还会捕鱼打猎。
再见
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英 语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了 几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个 社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得 让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改 变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的 人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才 是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来 亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的 那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定 的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生 什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行

【初中历史】原始的农耕社会ppt2 冀教版

【初中历史】原始的农耕社会ppt2 冀教版

情感态度与价值观
通过学习我国是世界上最早种植水稻、 粟和蔬菜的国家这一史实，了解我国先民在 世界文明史上的重大贡献，增强民族自信心 和民族自豪感。
重点
河姆渡和半坡居民的农耕生产和生活。
难点
对于“农耕文化”这个概念的理解。
我国原始农耕文化重要遗址分布图
思考:我 国原始农耕 文化重要遗 址在地理分 布上有什么 特点?为什 么?
延伸探究
4．河姆渡居民和半坡居民在生产和生活上有哪些不 同之处？你认为造成这种不同的原因是什么？ 提示：河姆渡居民主要种植水稻，畜养水牛， 居住干栏式房屋；半坡居民主要种植粟，不养水牛， 居住在半地穴式的房屋。
主要原因是南北方的气候和自然环境的不同， 南方气候炎热多雨、湿润，水源丰富；北方寒冷干 燥、雨水较少。
彩陶，底色一般为红色
猪、狗等 半地穴式建筑
半坡遗址出土的钻孔石斧和石锄
半坡遗址出土的骨制 箭头、鱼叉、鱼钩
西安半坡遗址发掘场景
半坡出土的鱼纹陶盆
半坡遗址出土的人面鱼纹盆
半坡遗址出土的尖底瓶
半坡居民的房屋复原图
三、大汶口居民的分化
大 汶 1.父系氏族社会 口 时间：距今约四五千年 黑 陶
浙江河姆渡遗址出土的陶猪、陶羊
浙江河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵
河姆渡出土的黑陶炊具
河姆渡遗址出土的稻谷遗存
河姆渡居民的干栏式房屋
河姆渡原始居民的水井和草顶井架复原图
二、半坡社会
1.地点： 黄河流域的陕西西安半坡村 2.距今年代 ：距今约6000多年 3.生产工具： 磨制石器 4.农业： 5.制陶： 6.畜牧业： 7.定居： 种植粟
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半 坡 氏 族
第2课
原始的பைடு நூலகம்耕社会
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迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没
穿 孔 石 斧
人
玉 璇 玑
面 纹 玉 佩
饰
大汶口居民的贫富分化
随葬品的数量、种类 和质量有很大的差异
富
人
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
表明：大汶口居民中
的
出现了私有财产和贫
墓
富分化的现象
葬
原始社会组织正在瓦解， 阶级逐步产生
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
水井复原图
干栏式建筑结构图
半坡社会
时间：距今约6000年 地点：陕西省西安市半坡村 社会形态：母系氏族社会
农业和渔业并行
石 锥 和 骨 锥
石 斧
骨制箭头、鱼叉和鱼钩
半坡居民的主要食物是粟 半坡居民种植白菜和芥菜 我国是世界上最早种植粟和蔬菜的国家
半坡居民的制陶业——彩陶
早期文字的雏形
鱼纹彩陶盆
人面鱼纹彩陶盆
氏族和定居生活
氏族： 半坡居民按照血缘关系，组成 比较固定的生产和生活集体.
氏族社会的特点： 财产公有和社会地位平等.
半 坡 居 民 的 定 居 生 活
大汶口居民的分化
时间：距今约四五千年 地点：山东省泰安市大汶口 社会形态：父系氏族社会
手工业的进步——陶器
彩陶
黑陶背壶
白陶
手工业的进步——玉器
原始的农耕社会
河姆渡居民的生产和生活 半坡社会 大汶口居民的分化
河姆渡居民——长江流域原始农耕文化的 代表
时间：距今约7000年 地点：浙江余姚 社会形态：母系氏族社会
普遍使用磨制石器
骨 镰
骨 镞 骨耜
制陶业
农业和畜牧业
世界上最早 种植水稻的国家
饲养猪、 狗、水牛
定居生活
干 栏 式 建 筑