河北省邢台市第二中学人民版高中历史必修三课时练：6-1A蒙昧中的觉醒 精品

6.1A蒙昧中的觉醒1．黑格尔评论某一思想：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。

”据此判断，黑格尔评论的是A. 智者学派B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德2．古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是A. 老子普罗泰格拉B. 孔子苏格拉底C. 孟子柏拉图D. 庄子亚里士多德3．苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。

下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是 ( )A. “人是万物的尺度”B. “知是行之始，行是知之成”C. “真正高贵并非无成，而是自为的”D. “神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”4．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。

这反映了在古代雅典( ) A. 宗教信仰意识淡薄 B. 人文思想根植于传统文化C. 理性占据主导地位D. 神话的影响随民主进程而削弱5．古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。

他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。

这些学者A. 肯定了人的重要性B. 重在论述法律制定应符合人的天性C. 阐述了社会契约论D. 正确分析了城邦制起源的历史原因6．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。

在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。

但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。

”这表明A. 民主政体下希腊人不受法律约束B. 古代希腊人没有任何法律观念C. 智者学派忽视了社会道德建设D. 智者学派处事灵活且实事求是7．有大约两千五百年前，普罗泰格拉喊出了一句影响西方至今的口号——“人是万物的尺度”，强调人的感觉是判断一切的准绳。

专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒1．古希腊某一思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。

”该思想家()A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立地理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就答案：B2．普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是()A．“自修则人不得以非理相加”B．“我心即宇宙，宇宙即我心”C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”D．“物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德”答案：B3．下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。

这一特点突出表现了()A．古希腊人对神的敬畏和崇拜B．古希腊文化的人文主义色彩C．古希腊哲学家主要研究“神”的本质D．古希腊城邦制度的高度发达答案：B4．智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。

苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是()A．探究人的问题B．强调人的价值C．树立人的尊严D．注重人的道德答案：D5．17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底()A．主张“人是万物的尺度”B．强调“信仰得救”C．尊崇理性、追求自由D．提出“主权在民”答案：C6．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。

阅读下列材料：材料一普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。

材料三苏格拉底以自知无知为自豪，提出：美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知知道得越少。

请回答：(1)依据材料一、二概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

(2)概括指出材料三中体现的苏格拉底的哲学思想。

(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？(4)依据上述材料并结合所学知识，谈谈你对人文精神的理解。

蒙昧中的觉醒（一课时）【教学目标】内容标准：了解古代智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

过程与方法：1.通过课前预习，掌握智者学派、人文主义精神的内涵，了解苏格拉底的生平，收集并鉴赏苏格拉底的名言。

2.在教师的指导下，对课本“知识链接”、“资料卡片”、“学习思考”“史学争鸣”、“自我测评”等模块进行自主学习，培养综合运用能力。

3.通过课前、课中、课后学生搜集资料、自主探究、合作交流，发展在社会中学习、网络中学习、终身学习的能力。

情感态度与价值观：确认以人为本，同时认识到普罗塔戈拉的观点具有主观主义和相对主义的倾向，从而学会对所有问题采取历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。

还要体会知识对于完善一个人美德的重要意义。

【教学重点】理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处及其差别。

【教学难点】古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景。

【设计理念】本专题是一个有一定难度，理论性强又具有重大现实意义的专题，在教学过程中注意用人文主义这一主线贯穿本专题全部的教学过程和内容，而本节的核心内容就是人文精神的内涵。

理解它的关键就是与同时期的政治、经济因素结合起来。

学生初中已经学过相关的内容，本节就是在其基础上的发展，它还与必修一专题六、七，必修二专题五，本册专题七有联系，因此有着承上启下的作用。

在学习本专题的时候，要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。

教师可引导学生反思一下中国历史上的人文精神与西方相比有何特点。

【教学构想】一、导入先请大家看两个案例：2019年4月上海复旦大学上海医学院研究生黄洋遭室友林森浩投毒后死亡。

林因琐事对黄不满，逐渐怀恨在心。

复旦大学投毒案嫌疑人一审被判死刑，引发热议。

专业知识丰富的名校生守不住基本的道德和人性底线，让人警醒：过于功利的社会环境让我们忽视最基本健康人格的培养，灌输仇恨的不良风气让心浮气躁的青年人心胸狭隘，缺乏容人之量。

6.4B理性之光与浪漫之声1．美国史学家斯塔夫里阿诺斯认为：启蒙运动时期的英国史学家“多数人是自然论者，他们乐于赞同上帝存在并创造了世界的主张，但坚决以为，上帝创世后，允许世界按照某些法则运转而不加以干涉。

……他们能接受上帝和基督教教义。

同时，又能拒绝接受某些带有超自然特色的东西”（《全球通史》）。

这段论述表明启蒙运动时期A. 自然科学和哲学在英国兴起B. 英国历史学家的研究没有受到启蒙运动的影响C. 英国历史学家并不反对天主教会的权威D. “理性”成为衡量一切事物的标准2．一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次。

下列选项符合上述说法的是A. 文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”B. 启蒙运动——理性主义——“人非工具”C. 文艺复兴——宗教改革——启蒙运动D. 资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命3．有学者分析，从古希腊到19世纪上半叶的欧洲，社会上层精英一直把民主看作洪水猛兽。

洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、康德这些先哲们，对民主最大的恐惧是所谓“多数暴政”。

而19世纪中期，“到处都在促进民主”。

这位学者认为民主制度形成的动力是A. 工业革命的深入发展B. 民众广泛参与的革命C. 启蒙思想的广泛传播D. 欧洲君主制普遍瓦解4．清华大学历史系教授刘北成说：“启蒙是什么?启蒙是让我们每一个人脱离我们自己所招致的被监护的状态，我们每一个人要独立，在我们的面前没有神，没有那种一定需要我们去崇拜的那样的权威。

”这表明启蒙运动的主要价值是倡导A. 个人独立自由B. 社会民主平等C. 宗教信仰自由D. 民众彼此认同5．卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。

我决定在我的一生中选择情感这个东西。

”这表明卢梭的主张A. 完全背离启蒙运动宗旨B. 丰富了人文精神的内涵C. 力图摆脱宗教的束缚D. 科学地诠释了启蒙思想6．1878年，法国大作家雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲中说：“他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。

6.1 蒙昧中的觉悟【教课目的】1、认识古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的论述，理解人文精神的内涵。

2、对怎样从整体上认识事物有所体验（即对“事物是什么” 、产生的背景及产生的影响之间的关系体验）。

3、在对人与人、人与社会、人与自然的关系体验中，加深对人文精神的感悟，促使人文素养的提高。

【教课重难点】要点：学生议论人文精神产生的背景和影响难点：学生可以理解人文精神的内涵【教课过程】教课环节教师活动学生活动设计企图现场观察提创建导入：图片乔布斯，看图、思虑由学生对乔布斯的崇敬，出情境他说，“ 我愿用我的全引起学生对古代西方先哲问部科技来换取与苏格的关注，激发学生学习的题拉底一个下午的相兴趣由此提出中心问题。

处。

”苏格拉底是最伟大的形成活动框架为下一步教哲学家之一，以他为学活动搭好脚手架代表的西方古代哲学家给人类思想史上留使学生在历史与现实之间下了最可贵的财产—的关系体验中对本课内容—人文精神。

更为关注提出提出中心问题并板中心书：问题解梳理请学生梳理西方先哲决解读的门派（代表人物）问活动及主要看法，并加以题解读。

板书知识框架学生阅读教材、补学生自主活动，理解资料，充资料梳理西方梳理资料，掌握人文精神先哲的主要看法，的发源过程中的门派、观并填教案点等知识。

培育自主学习能力和在资猜中提取有效信息的能力。

经过填教案做到知识落实学生联合必修I议论梳理完知识后进一步和增补资料分组学生解决问题需联合增补活动提出问题：议论希腊议论看法产生的资料和必修一专题六的知先哲看法产生的背景背景和影响。

并自识，使学生明确知识间的及其影响由讲话关系，议论中互相增补完填教案善简单形成思想交手，使学生不停完美修正自己的看法。

并做到知识落实在体验中丰富自己的学科思学生依据已有知想方法识和刚掌握的新论述指引学生依据形成的知识自由讲话使学生踊跃主动参加到问活动知识框架概括论述填教案题的解决中，经过自主学“人文精神的内涵” 。

习解决问题，既使学生真老师指引总结。

蒙昧中的觉醒教学目标：【知识与能力】1．了解普罗塔戈拉与苏格拉底等人的思想主张及时代背景。

2．理解人文精神的内涵，比较普罗塔戈拉和苏格拉底思想的异同点，感悟苏格拉底之死及其智慧。

3．理清西方人文精神的发展轨迹，构建知识结构，把握历史发展规律。

【过程与方法】1．通过提供多元智能的情境材料，让学生学会全面搜集资料、辨析史料，既能立足历史学习，提升学科能力，又能把学科打通，以全面整体史观，培养从多元视角全面分析综合判断和解决历史问题的能力。

2．采用多元智能教学模式，创设多元智能情境，通过协作探究学习，在共享群体智慧的基础上，逐步推导、渐入佳境对问题的把握逐步走向全面准确深化，知识建构循序渐进、水到渠成；学生在潜移默化的学习氛围中，情智交融，其探索精神、合作意识和创造性思维，日久天成。

【情感态度与价值观】1．深刻感受人文精神之美和哲人的人格魅力，培养深厚的人文情怀，陶冶人文素养。

2．多元感受希腊文化魅力，感悟不同思想激发的创造力，培养科学价值观，滋养创新精神和创造力。

3．感悟史学智慧和哲学之美，提升社会责任感，让历史课程的三维目标浑然一体、自然天成。

学情分析：1．本授课班级不是我执教的班级，是我在该班借上的一节课。

因此，我对该班学生的具体情况不太了解，为了充分调动课堂气氛，形成教学默契，更需要我对学情进行深入分析。

2．这是高三的一节复习课，高二已经学过，学生对古希腊人文精神已有一定的知识积累。

但这是一节关于哲学思想的课，哲学理论深奥，本课又涉及“最智慧的人”苏格拉底等人对人性的思考，其中关于感性、理性、智慧、美德即知识、我知我无知等知识抽象难懂，就是我们教师都不一定游刃有余，更何况是十几岁的独生子女，社会阅历少，生活积累缺乏，因此，提供生动多元的情境材料，深入浅出成为教学突破的关键。

3．文科生对哲学智慧求知欲强，有探究精神，渴望感受哲学之美；高二学生处于世界观形成时期，渴望正确的思想引导；通过高二人文精神起源与发展的全部学习，学生已经具备基本的人文素养，对情境材料感受力强，具备一定的思考探究能力，可以进行更深刻的研讨。

2022年高二历史课时练：6·1《蒙昧中的觉醒》（人民版必修3）一、选择题1．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。

这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（）A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论D．美德即知识【答案】B【点拨】由古希腊哲学家及“乌托邦”不难判断该哲学家应为柏拉图，其乌托邦式的思想为理想国，由此结合所学知识可知他的另一思想为理念论。

A项作者是普罗塔哥拉；C项为亚里士多德的主张；D项为苏格拉底的观点。

2．智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”对这句话理解错误的是A．认为没有人就没有万物 B．强调了人的价值和重要作用C．体现了希腊文化人文主义的本质 D．突出了人的尊严和地位【答案】A【点拨】本题考查智者运动。

人是万物的尺度是肯定人的价值，突出人的作用，并非唯心主义思想，A项错误。

3．下列关于智者学派的表述正确的是（）A．代表人物是苏格拉底 B．探讨和解释的重点是自然界而非人生C．强调统一的价值评判标准 D．服务于希腊城邦的民主政治【答案】D【点拨】智者学派强调的是人文主义，所以服务于希腊城邦的民主政治；代表人物是普罗泰格拉、重点探讨的是人而非自然、不强求统一的价值评判标准。

4．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。

中国什么都不禁，独禁本能。

”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是A．“人文主义”“民贵君轻” B．“因信称义”“天人感应”C．“人文主义”“存天理，灭人欲” D．“因信称义”“致良知”【答案】C【点拨】本题考查了中国和西方重要文化思想，“人文主义”是西欧新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动的核心思想，高单人文主义的旗帜，用“人本”对抗“神本”，强调人的地位和价值，肯定世俗生活的享受和乐趣，崇尚理性和科学，关注对人、社会与自然的研究；“民贵君轻”是战国时期儒学思想家孟子的主张；“因信称义”是德意志宗教改革领袖马丁路德的主张，认为人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》优秀教学教案（4页）专题六西方人文精神的起源与发展第一课蒙昧中的觉醒臧晓玉【课标要求】：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

【教学目标】：1.知识与能力：通过“学习思考”及“材料阅读与思考”等学习，丰富相关的历史知识，培养解答历史问题的能力；着重理解“人是万物的尺度”这一观点，提高辩证思考问题和解决现实生活问题的能力。

2.过程与方法：让学生独立思考教师给出的材料及思考题，并在课后完成教师设计的具有启发性的习题。

3.情感、态度与价值观：在肯定“人是万物的尺度”这句名言的同时，更应认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，加以批判地继承和发展；苏格拉底是我们学习的榜样，在物质和精神文明高度发达的今天我们更要有为捍卫真理而不惜付出任何代价的精神。

【教学重点】：理解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；【教学难点】：对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。

【教学时间】：一课时【教学过程】：新课导入：向同学们推荐两部电影《卧虎藏龙》《少年派的奇异漂流》，《卧虎藏龙》获奥斯卡最佳外语片奖，《少年派的奇异漂流》获奥斯卡最佳导演奖。

有人这样评价：李安手下的诸多作品尽管故事千变万化，尽管技术日新月异，但李安却从未改变过！他永远是沉静的视角配以一成不变的人文关怀，并最终在华丽的视效中升华为寓言的史诗。

人文关怀一般认为发端于西方的人文精神。

导语分析１、人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。

①人性，追求人的幸福和尊严；②理性，追求真理；③超越性，追求生活意义和人生价值。

２、西方人文精神三次大的演进和变化智者运动---人文精神的起源(公元前5世纪)——蒙昧中的觉醒文艺复兴、宗教改革---复兴(14--17世纪)——神权下的自我启蒙运动---发展成熟(17、18世纪)——专制下的启蒙新课教授一、蒙昧中的觉醒（一）、出示课程标准：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；2.理解人文精神的内涵。

人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》精典表格设计（11页）教学设计基本信息名称人民版必修三6. 1《蒙昧中的觉醒》执教者李冬娅课时 1所属教材目录人民版必修三第六单元第一课教材分析本节课要学的内容包括智者的启蒙、苏格拉底的智慧、斯多亚学派的“人生而平等”三个子目,其核心是人文精神的内涵，理解它的关键就是要注意与同时期政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。

教学的重点是理解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述，解决重点的关键是掌握智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张，和苏格拉底“发现自我”的主张理论。

学情分析在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是为什么说普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”具有主观主义和相对主义的倾向，产生这一问题的原因是主观主义和相对主义含义难理解。

要解决这一问题，就要让学生细读课文后自由发挥举例感受，其中关键是要让学生树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。

教学目标知识与能力目标（1）了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉的主张（2）理解雅典的苏格拉底的思想主张以及产生这种思想倾向的时代背景；（3）理解斯多亚学派的“人生而平等”的主张过程与方法目标在本节课的学习中，计划使用多媒体，这样便于学生形象、直观的了解本课的主要代表人物及其主要思想。

情感态度与价值观目标（1）普罗塔戈拉（约前481年-前411年），代表观点：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度。

也是不存在的事物不存在的尺度”。

（2）苏格拉底（约前469年-前399年），主要贡献：1、第一次在哲学意义上发现了“自我”，主张：凡是为一个人的理智所判断为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。

“未受考察的生活是不值得的”。

（3）以创始人塞内卡为首的斯多亚学派主张：一是顺应自然的生活就是至善，二是人生而平等。