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第2课桐叶封弟辩(自读课)(对应学生用书P4)走近作者柳宗元(773－819)，字子厚，河东(今山西永济)人，唐德宗贞元九年(793)进士，官至监察御史。
顺宗时王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意政治改革。
不久，王叔文失败，他亦被贬为永州司马，迁柳州刺史。
卒于柳州。
他与韩愈皆倡导古文运动，同被列入唐宋八大家，并称“韩柳”。
其文章风格清峭，内容有反映人民生活疾苦的，有表现西南少数民族风情的，较多的是抒发内心的牢骚抑郁和去国离乡的悲哀。
现存有《柳河东集》。
相关背景永贞革新失败后，柳宗元花费大量精力阅读古今史书，对历史和现实问题进行深入的思考，辨其误，指其失，其中充满着对现实政治的关怀。
这篇史评，就是这样一篇短小精当而见解甚深的力作。
据《吕氏春秋·重言篇》和《说苑·君道篇》记载，周成王在一次与幼弟叔虞的嬉戏中，指着一片桐叶说要封他为诸侯。
后来成王的叔父周公便以此为据，说“天子无戏言”，要求成王兑现诺言，结果叔虞被封于唐。
对这样一件史事，前人不过读读而已，从未提出疑问，但柳宗元却从中发现一个事关重大的“王者之德”的问题。
古之传者有言， 成王以 桐 叶 与小弱 弟，古书上记载说，周成王拿着一片桐树叶子给年幼的弟弟，戏 曰：“以 封 汝。
”开玩笑说：“把这个作为封地给你。
”⎣⎡传(zhuàn )者：编写史书的人，或指吕不韦和刘向等，因为 ⎦⎤《吕氏春秋》和《说苑》都载有此故事。
小弱弟：幼弟，指武王幼子叔虞。
戏：开玩笑。
封：分封，古代帝王赐爵位和土地给臣子。
周公入 贺。
王 曰：“ 戏也。
”周公曰：“天子不可周公入宫庆贺。
成王解释说：“我是开玩笑呀。
”周公说：“天子不可戏。
”乃 封 小弱弟于唐。
以随便开玩笑。
”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。
⎣⎡⎦⎤唐：西周国名，晋的前身，故地在今山西翼城县西。
吾意 不 然。
我认为这件事不可能是这样的。
⎣⎡⎦⎤意：认为。
王之 弟成王的弟弟如当封耶，周公宜 以时 言于王， 不 待其 戏果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑而 贺以 成 之也； 不 当封耶，再去庆贺，趁机促成这件事；成王的弟弟如果不应当受封，周公 乃 成其不中之戏， 以周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把地以人 与小弱 者 为 之主， 其土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公 得 为圣 乎？这样做能算是圣人吗？⎣⎡⎦⎤宜：应当。
文言文阅读训练：苏洵《教战守策》（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成10—14题。
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安．而不知危，能逸而不能劳。
此其患不见于今，而将见于他日。
今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。
秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。
及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。
数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以．安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。
开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。
是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。
王公贵人所以．．养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。
至于农夫小民，终岁勤苦而未尝告疾，此其故何也？夫风雨霜露，寒暑之变，此疾之所由生也。
农夫小民，盛夏力作而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。
今王公贵人，凡所以虑患之具莫不备至畏之太甚而养之太过小不如意则寒暑入之矣。
是以善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作。
今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。
而士大夫．．．亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。
且夫天下固有意外之患也。
愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。
今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。
奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。
战者，必然之势也。
不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。
所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。
天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。
故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
（节选自苏轼《教战守策》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请把该处字母填在横线上。
第2课 教战守策1．夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。
——《教战守策》2．长恨此身非我有，何时忘却营营。
——《临江仙·夜归临皋》3．霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。
——《木兰花·次欧公西湖韵》4．水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨》5．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》一、字词积累 1．字音豢．(huàn) 钝眊．(mào) 痿．(wěi)蹶．(jué) 浸渍．(zì) 狎．(xiá) 重．(chón ɡ)屋 狃．(niǔ) 刈．(yì) 2．通假字①甲兵顿．弊 顿，同“钝”，不锋利 ②卒．有盗贼之警 卒，同“猝”，突然 ③而求之者无厌． 厌，同“餍”，满足 ④陵．压百姓而邀其上者 陵，同“凌”，欺凌 3．一词多义(1)患⎩⎪⎨⎪⎧①此其患．不见于今 名词，祸患②欲勿予，即患．秦兵之来 动词，担忧③此数者用兵之患．也 动词，讳忌④故君之所以患．于军者三 动词，危害(2)固⎩⎪⎨⎪⎧①而唐室固．以微矣 副词，当然②人固．有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 副词， 本来③蔺相如固．止之 形容词，坚决的④固．国不以山溪之险 动词，巩固，安定⑤秦孝公据殽函之固．名词，险要的地势(3)势⎩⎪⎨⎪⎧①此其势．必至于战 名词，形势②战者必然之势．也 名词，趋势③强弩之末势．不能穿鲁缟 名词，力量，威势④势．拔五岳掩赤城 名词，气势(4)岂⎩⎪⎨⎪⎧①岂．不至哉 副词，难道，表反诘②将军岂．有意乎 副词，是否，表疑问4．词类活用①而人民日．以安于佚乐 名词作状语，一天天 ②兽．奔鸟．窜 名词作状语，像野兽一样，像飞鸟一样 ③风．则袭裘 名词作动词，刮风 ④然后可以刚健强力．．．． 形容词的使动用法，使……刚健强力 ⑤轻．霜露而狎风雨 形容词作动词，轻视 5．古今异义①王公贵人所以．．养其身者 古义：表凭借，用来……的东西。
文学体裁文学体裁是指文学作品的类别。
它分为散文、小说、诗歌、戏剧四大类。
一、散文散文是泛指那些侧重于直接表达作者对生活的感受，注重于主观抒写的不讲究骈偶押韵的文体。
按传统的说法，散文是与韵文、骈文相区别的散体文章，也可以这样说，除了诗、词、曲、赋以外，一切无韵无律的文章，诸如人物传记、回忆录、游记、寓言、神话及记事抒情一类文章，均可列入散文范畴。
这是广义的散文。
狭义的散文，专指用凝练、优美、生动的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章。
根据内容和表达方法的不同，散文可分为叙事、抒情、议论三类。
叙事散文借叙述事件和描写人物来表达思想情感；抒情散文或托物言志，借景抒情，或直抒胸臆，慨叹山川人物，来激起读者的爱憎；议论散文以指点人、事的是非曲直来表明作者的观点、立场和态度。
古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。
1．说:古代议论说明一类文章的总称。
它与"论"无多大异。
所以后来统称说理辨析文为论说文。
如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。
2．奏议:古代臣属进呈帝王的奏章的统称。
它包括奏、议、疏、表、对策等。
疏，是分条陈述的意思。
表，是陈述某种意见或事情。
如诸葛亮的《出师表》。
对策，古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策。
如苏轼的《教战守策》。
3．序跋:序也作“叙”“引”，有如今天的“引言”“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨，编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章前面（也有写在后面的），写于书后的称为“跋”或“后记”。
这类文章，按照不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文，对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
如《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》。
4．赠序：文体名，古代送别各以诗文相赠。
《乾坤大略》原文及翻译《乾坤大略》简介《乾坤大略》是一部专讲战略的军事著作。
《乾坤大略》的指导思想是专论大端，即专论“王霸大略”。
览天下之大势，求帝王之得失成败，阐述逐鹿问鼎、扭转乾坤的大方略。
对于此一性质，作者明确指出：“此非谈兵也，谈略也。
”“至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法，各有专书，不在此列。
”《卷一·兵起先知所向》原文兵之未起，其说甚长，不必详也。
已起矣，贵进取，贵疾速。
进取则势张，疾速则机得，呼吸间耳，成败判焉！此不可不知所向也。
而所向又以敌之强弱为准：敌弱，或可直冲其腹；敌强，断宜旁翦其支，此定理也。
翦其支者云何？曰：避实而击虚也，乘势而趋利也。
避实击虚，则敌骇不及图，如自天而下。
乘势趋利，则我义声先大振，而远近向风。
不观唐太宗之趋咸阳乎？进乃胜矣。
不观黥布之归长沙乎？退乃败矣。
微乎！其不可以一瞬失也。
霸王大略，此其首矣！故不惜备录之。
知其说者，夫固无余蕴焉耳。
若夫一时之利钝，一事之坚瑕，又何足云！《卷二·兵进必有奇道》原文兵只一道耶？曰：不然。
所向既明，则正道在不必言矣。
然不得奇道以佐之，则不能取胜。
项羽战章邯于巨鹿，而后高祖得以乘虚入关；钟会持姜维于剑阁，而后邓艾得以逾险入蜀。
故一阵有一阵之奇道，一国有一国之奇道，天下有天下之奇道。
即有时正可为奇，奇亦可为正，而决然断之曰：必有。
夫兵进而不识奇道者，愚主也，黯将也，名之曰「弃师」。
不观之苏氏抉门旁户逾垣之喻乎？其论甚精，无以易也。
昔刘濞之攻大梁，田禄伯请以五万人别循江、淮，收淮南、长沙，以会武关；岑彭攻公孙述，自江州溯都江破侯丹兵，径拔武阳，绕出延岑军后；曹操拒袁绍于官渡，移军欲向延津，而潜以轻兵袭白马，用此道也。
然则，用兵慎勿曰：吾兵可以一路直至，而无烦于旁趋曲径为也。
是以人国侥幸也，戒之哉！《卷三·初起之兵遇敌以》原文兵之进也，固有所过城邑不及下者矣。
第2课 教战守策1．夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。
——《教战守策》2．长恨此身非我有，何时忘却营营。
——《临江仙·夜归临皋》3．霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。
——《木兰花·次欧公西湖韵》4．水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨》5．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——《题西林壁》一、字词积累 1．字音豢．(huàn) 钝眊．(mào) 痿．(wěi)蹶．(jué) 浸渍．(zì) 狎．(xiá) 重．(chónɡ)屋 狃．(niǔ) 刈．(yì) 2．通假字①甲兵顿．弊 顿，同“钝”，不锋利 ②卒．有盗贼之警 卒，同“猝”，突然 ③而求之者无厌． 厌，同“餍”，满足 ④陵．压百姓而邀其上者 陵，同“凌”，欺凌 3．一词多义(1)患⎩⎪⎨⎪⎧①此其患．不见于今 名词，祸患②欲勿予，即患．秦兵之来 动词，担忧③此数者用兵之患．也 动词，讳忌④故君之所以患．于军者三 动词，危害(2)固⎩⎪⎨⎪⎧①而唐室固．以微矣 副词，当然②人固．有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 副词， 本来③蔺相如固．止之 形容词，坚决的④固．国不以山溪之险 动词，巩固，安定⑤秦孝公据殽函之固．名词，险要的地势(3)势⎩⎪⎨⎪⎧①此其势．必至于战 名词，形势②战者必然之势．也 名词，趋势③强弩之末势．不能穿鲁缟 名词，力量，威势④势．拔五岳掩赤城 名词，气势(4)岂⎩⎪⎨⎪⎧①岂．不至哉 副词，难道，表反诘②将军岂．有意乎 副词，是否，表疑问4．词类活用①而人民日．以安于佚乐 名词作状语，一天天 ②兽．奔鸟．窜 名词作状语，像野兽一样，像飞鸟一样 ③风．则袭裘 名词作动词，刮风 ④然后可以刚健强力．．．． 形容词的使动用法，使……刚健强力 ⑤轻．霜露而狎风雨 形容词作动词，轻视 5．古今异义①王公贵人所以．．养其身者 古义：表凭借，用来……的东西。
文言文常见的文体及其特点文体，指文章的体裁、类别。
文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的。
就语言形式而言，古代文体可以分为韵文、骈文、散文三个大类。
押韵的：韵文，如《诗经》《楚辞》各各代诗歌古代文体骈文（四六文）：讲平仄、对仗，句式一般四六对仗《朱元思书》不押韵：广义的：可分史传文、议论文、杂记文、应用文散文狭义的：指文学体裁的一种韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵，韵文是押韵的，如《诗经》、《楚辞》以及各个时代的诗歌。
另外，用于规戒的箴铭一类文章也押韵，属韵文，如刘禹锡的《陋室铭》。
骈文和散文是不押韵的，两者的区分是前者讲求平仄、对仗，在句式上一般都是四六对仗（所以骈文也叫“四六”文），如吴均的《与朱元思书》就是骈文，散文没有这些规定。
散文这个概念很广泛，凡韵文、骈文以外的文章，都可以称之为散文。
唐宋人把骈文叫做“时文”，把散文叫做“古文”。
韩愈、柳宗元和欧阳修倡导的古文运动，从文体而言，就是反对骈文而提倡散文。
散文有广义、狭义之分，广义的散文是指一般非韵文的作品，狭义的散文是指文学体裁的一种。
我们讲古代散文用的是广义散文这一概念。
古代散文可分为史传文、议论文、杂记文、应用文等四类。
下面分别介绍这四类散文的特点。
一史传文史传文也叫历史散文。
按内容跨度分：通史、断代史按编写体例分：主要有三种。
（一）编年体这种体裁的历史散文的主要特点是以年代为线索编排有相关的历史事件。
编年体历史散文以《左传》（《春秋》第一部，《左传》第一部词详备）和《资治通鉴》（全书294卷，约300多万字）影响最大。
我们学过的《殽之战》《赤壁之战》就是这种文体，但对人物生平、典章制度、历史事件，难详其原委。
（二）纪传体这种体裁的历史散文的主要特点是通过记叙人物活动反映历史事件。
纪传体的创始人是司马迁，他的《史记》就是以本纪、世家、列传为主要内容的。
我们通常所说的二十四史都是这种体裁。
《汉书》120卷，80万字。
范文正奏议提要首先呢，这范文正就是范仲淹啦，那可是个超级有名的人物。
他的奏议就像是他给皇帝打的一长串报告。
这些奏议的内容那可丰富了去了。
一方面呢，有关于政治改革的想法。
你想啊，当时的社会就像一辆有点走偏的马车，范仲淹就想通过这些奏议来告诉皇帝，咱们得调整调整方向啦。
他提出的很多措施都是为了让官场更清正廉洁，让人才能够被真正任用起来，就好比是给国家这个大机器换一些更好用的零件，让它运转得更顺畅。
比如说，在选拔官员方面，他可能就在奏议里提到，不能光看谁和谁关系好就给谁官做，得看真本事。
这就像是咱们现在找工作，要是只靠走后门，那干起活来肯定不行呀。
他希望建立一套公平公正的选拔机制，让有才能的人能够脱颖而出，去管理国家的各种事务。
还有啊，在民生方面，他也很操心。
他看到老百姓可能吃不饱饭，或者被繁重的赋税压得喘不过气来。
那他在奏议里就会给皇帝讲，咱们得给老百姓松松绑啦。
减轻赋税就像是给老百姓的口袋里多放点钱，让他们能过上好日子，这样国家才稳定啊。
要是老百姓都穷得叮当响，那这个国家肯定也不会太安稳的，就像房子的地基要是不稳，房子迟早得塌呀。
在军事方面呢，当时宋朝可能面临着一些外敌的威胁。
范仲淹就在奏议里出谋划策，说咱们的军队得好好整顿整顿。
训练要加强，武器装备也得跟上。
就像一个篮球队，平时不训练，比赛的时候肯定打不过别人。
而且他还可能会提到一些边防策略，比如在哪里设防线比较好，怎样和边境的少数民族搞好关系之类的。
这些奏议的风格也挺有意思的。
范仲淹肯定是很诚恳地在跟皇帝交流，就像你在跟一个好朋友讲道理一样，不过这个好朋友可是皇帝，所以也得注意措辞。
他不会说得特别弯弯绕绕，但也不会特别直白得冒犯皇帝。
就是那种很有条理，摆事实、讲道理的风格。
比如说，他会先讲现在的情况有多糟糕，然后分析为什么会这样，最后提出自己的解决办法。
就像咱们写作文一样，先提出问题，再分析问题，最后解决问题。
