功能主义理论汇总
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功能主义理论功能主义理论功能主义发轫于19世纪初期的有机体论,也是近几十年的社会学中重要的和历史最久的理论方法。
早期功能主义理论家在指出社会文化在维持社会系统整体的作用时,常常把需要或社会必要条件概念化(马林诺斯基),或是把分析重点放在社会文化要素产生的原因及其功能方面(涂尔干、布朗)。
至20世纪中期,功能主义一直是社会学中占统治地位的理论观点,1950年至1970年是功能主义理论的顶峰时期,功能主义理论得到一定的发展,提倡对功能必要条件做经验性的判断(默顿),强调适用于所有系统的普遍的功能必要条件,并按照满足功能必要条件的后果来建立理论框架和解释现象(帕森斯)。
一、功能主义理论的兴起(一)孔德孔德认为,社会学和生物学两者之间具有亲和力,因为这两门学科都关注有机体。
为使社会学合法化,孔德从倍受尊崇的生物科学中借用术语和概念,通过比较社会和生物有机体,孔德创建了功能主义。
(二)斯宾塞斯宾塞通过系统的比较社会和有机体,发展了有机体的类比:1.随着有机体和超有机体的增长,它们的结构会愈加复杂并且分化。
2.结构的分化伴随着功能的分化,每一分化的结构为整个系统“生命”的维持完成一定的功能。
3.有机体和超有机体中分化的结构和功能通过相互依赖实现整合。
4.在一定的程度上,有机体和超有机体中每一分化的结构本身就是一个系统。
5.有机体和超有机体的机体结构在整体解体后,仍能“生存”一段时间。
随着斯宾塞对有机体和社会之间相似点的比较分析的深入,他开始发展被称之为必要条件功能主义的思想,即为了使自己适应环境,有机体和超有机体必须具备某些必要条件。
1.有一些结构功能必须满足基本需要或前提条件。
2.每一系统层次——群体、社区、地区或整个社会都显示出同样的需要。
3.在这一过程中,任何经验系统里的重要动因都围绕着满足这些基本的必要条件。
4.社会单位对其环境的适应程度,是由它满足这些必要功能条件的程度决定的。
斯宾塞认为,在简单的系统中,这些需要是由系统的各组成要素去满足的。
功能主义的主要内容
功能主义是一种社会学理论,源于20世纪初德国社会学家埃米尔·伯克海默(Ernst Bieshmark)的观点,被认为是社会学的三大基本范式之一(另外两个是冲突理论和符号互动主义)。
功能主义的核心思想是关注社会结构对社会系统运作的功能和作用。
它认为社会是一个由不同部分组成的机器,每个部分都有着自己的功能,彼此之间相互依存,共同维持着社会的稳定与正常运行。
功能主义强调社会的秩序和稳定,认为社会是一个有机整体,不同的社会组成部分相互支持、相互配合,共同实现社会的利益与目标。
社会功能主义者认为社会秩序和稳定是保障个体福祉的基础,通过社会制度和规范的存在,可以最大限度地满足人们的需要,提供公平、公正的机会和结果。
另外,功能主义也强调社会结构的适应性和相对独立性。
它认为社会结构和社会角色是经过演化和选择的结果,具有一定的适应性和稳定性。
社会结构和社会角色会根据社会需求和要求进行调整和变化,以适应不断变化的社会环境和需求。
总之,功能主义的主要内容包括:关注社会结构对社会系统运作的功能和作用;强调社会的秩序和稳定;认为社会是一个有机整体;强调社会结构的适应性和相对独立性。
人文社科最常用的8种理论在人文社科领域,理论是指用来解释、分析、预测人类行为、历史、社会、文化等方面现象的一套原则和观点。
理论的建立和应用对于人文社科研究具有重要意义,它们帮助我们更好地理解和解释世界,为社会发展提供重要思路和指导。
以下将介绍人文社科最常用的8种理论。
1. 结构功能主义理论(Structural Functionalism):结构功能主义理论认为社会是一个由各个互相依赖的子系统组成的整体,每个子系统都有自己的功能和目标,并通过彼此的相互作用维持整个社会的稳定。
该理论关注社会结构和功能的互动关系,强调社会的秩序和稳定。
2. 符号互动主义理论(Symbolic Interactionism):符号互动主义理论认为人们通过符号(如语言、行为)来交换信息,符号的意义是社会建构的基础。
该理论强调个体在社会中的互动与沟通对于意义的建立与塑造的重要性。
3. 社会学习理论(Social Learning Theory):社会学习理论认为人们通过观察他人的行为和后果来学习和模仿。
该理论强调环境和社会因素对个体行为的影响,强调个体在社会化过程中通过模仿、观察和奖惩机制来学习。
4. 结构主义理论(Structuralism):结构主义理论认为社会和文化是由一系列相互关联的符号和规则构成的,这些符号和规则形成了一种结构或系统,对个体的思维和行为产生影响。
该理论强调意识形态、语言和符号系统的作用。
5. 解释学派理论(Hermeneutics):解释学派理论关注对文本、言论和行为进行解释和理解的过程。
该理论强调对于文化和社会现象的解释要考虑其背后的意义和目的,并通过对语言和符号的解码来理解人类行为。
6. 解构主义理论(Deconstruction):解构主义理论认为意义不是固定和稳定的,而是由差异、矛盾和对立构成的。
该理论关注符号和文字背后的隐含意义,并试图揭示其内部的矛盾和差异。
7. 社会契约理论(Social Contract Theory):社会契约理论认为社会的存在和秩序是通过个体之间的合意和契约达成的,个体同意将一部分权力交给政府来确保社会秩序和公共利益。
功能主义的主要内容
功能主义是一种社会学理论,强调社会结构和制度的功能和效果。
其主要内容包括:
1. 社会结构的功能:功能主义认为,每一个社会结构和制度都有其特有的功能,其中每个组成部分都有一个特殊的作用和目标。
例如,家庭的主要功能是提供照护和爱,教育和社交支持;教育制度的主要功能是为了培养其成员的技能和知识,为社会的稳定和经济繁荣做出贡献。
2. 社会调节:功能主义认为,社会结构和制度是为了帮助维持社会的秩序和稳定,从而使得每一个成员都能够实现他们的个人利益。
因此,社会规范和制度可以起到调节和约束的作用,确保社会的和谐和运转。
3. 社会共识:功能主义认为,社会中的人们因为共同的兴趣和目标而聚在一起。
在这个过程中,社会共识是达成一致并协同合作的关键,从而形成并维持社会的统一性和稳定性。
这一点解释了为什么人们愿意服从规定和约束,并为社会做出贡献和牺牲。
4. 以实证为基础:功能主义是一种实证科学,强调从实际事实和研究数据中获取结论。
它的理论观点是可以证明的,并可以通过严格的实证研究来加强或修改其理论观点。
试述功能主义学派的主要理论功能主义学派是社会科学领域中的一个重要学派,其理论强调社会系统的整体功能和稳定性。
本文将介绍功能主义学派的理论基础、发展历程以及现实意义。
功能主义学派认为,社会是一个有机整体,各个组成部分都承担着特定的功能,维护着社会的稳定和运行。
社会整体的功能是各个组成部分相互关联、相互依存的结果,一旦某个部分的功能出现问题,将会影响到整个社会的稳定。
功能主义学派认为,社会结构是决定个人行为的重要因素。
个人的行为和价值观是在社会结构的影响下形成的,而不是单纯地由个人的意愿所决定。
因此,要理解个人的行为和思想,必须从分析社会结构入手。
功能主义学派认为,对于社会现象的解释不能仅从表面入手,而应该从整体社会功能的角度出发。
社会现象是社会系统各个组成部分相互作用的产物,只有将社会现象放在整个社会系统中进行解释,才能真正理解其本质和意义。
功能主义学派的形成可以追溯到20世纪初,当时的社会科学家们开始社会系统的整体性和稳定性。
其中最具代表性的是美国社会学家帕森斯(Talcott Parsons),他提出了“结构功能主义”理论,强调社会系统的结构和功能之间存在着密切的。
随着功能主义学派的不断发展,其理论逐渐扩展到其他领域。
例如,在政治学领域,结构功能主义被用来解释国家的稳定和政策制定;在经济学领域,功能主义学派则被用来解释市场的稳定和经济增长。
尽管功能主义学派在社会科学领域占据了重要地位,但也有许多学者对其进行了批判和反思。
一些学者认为,功能主义学派过于强调社会的整体性和稳定性,忽略了社会变革和发展的可能性;另外一些学者则指出,功能主义学派的理论过于抽象,难以应用到具体的实践中。
功能主义学派的理论强调社会的整体性和稳定性,这为政府制定社会政策提供了重要依据。
政府在制定政策时,需要考虑到政策对社会各个组成部分的影响,努力保持社会的整体稳定。
媒介作为社会系统的重要组成部分,其传播内容和方式对社会系统的稳定有着重要影响。
功能主义学派的基本观点功能主义学派是一种社会学理论,它强调社会制度和社会结构的功能和目的。
这一学派的基本观点可以总结为以下几个方面:1. 功能主义关注社会整体的稳定和平衡。
功能主义认为社会是一个由各种互相关联的部分组成的整体,这些部分相互依存,共同维持着社会的稳定和平衡。
功能主义强调社会的正常运行是基于各个部分的相互配合和相互关联的,只有当各个部分发挥其功能,并协调一致地运作时,社会才能保持稳定。
2. 社会制度和社会结构具有功能。
根据功能主义的观点,社会制度和社会结构都有其特定的功能和目的。
例如,教育制度的功能是传授知识和技能,培养人才;经济制度的功能是生产和分配资源;政治制度的功能是管理社会秩序和决策。
这些制度通过各种角色和职责的分工,相互配合,为社会的运行提供支持。
3. 功能主义强调社会秩序和社会一致性。
功能主义认为社会秩序是社会稳定的基础,社会一致性是社会运转的动力。
社会秩序是指社会中的规范、价值观和行为模式,通过这些共同的准则和规则,人们能够有效地相互交往和合作。
社会一致性则是指社会成员对这些共同准则和规则的认同和接受,只有当社会成员共享相似的价值观和目标,才能形成社会的一致性。
4. 功能主义认为社会是一个自我调节的系统。
功能主义强调社会的自我调节能力,认为社会能够通过内部机制和适应性来应对外部的变化和挑战。
社会制度和社会结构会根据需求进行调整和变化,以确保社会的稳定。
例如,当某个社会制度无法满足人们的需求时,社会会产生一种对该制度的不满和需求变革的压力,从而促使该制度进行调整和改革。
5. 功能主义强调社会的目的性和效率。
功能主义认为社会制度和社会结构的存在是为了实现某种目的和效果。
社会的目的性和效率是通过各个制度和结构的功能发挥来实现的。
例如,经济制度的目的是为了实现资源的高效利用和分配;政治制度的目的是为了实现社会秩序的管理和公正决策。
功能主义认为,只有当社会的各个部分发挥其功能,并协调一致地运作时,社会才能实现其目标和效果。
功能主义理论第六章功能主义理论(Functional theory)教学⽬标与要求:1、了解功能主义的源起、特征与基本观点2、掌握帕森斯功能主义的观点与思想脉络3、掌握默顿的中层理论及为发展功能分析⽽提出的功能分析范式4、亚历⼭⼤和卢曼对传统功能主义的新发展第⼀节功能主义及其特征功能主义在社会科学中有着长期的历史。
孔德和斯宾塞在其著作中都有所论述。
涂尔⼲、拉德克⾥夫-布朗和马林诺夫斯基,维尔弗雷多-帕累托对功能主义也作了较为系统的阐述。
孔德、斯宾塞和帕累托强调社会系统各部分之间的相互依赖,⽽涂尔⼲则强调社会整合和社会团结。
⼀、古典社会学家的功能论思想:1、功能主义的先驱之⼀---奥古斯特·孔德孔德被公认为是社会学的创始⼈。
他受⽣物学的影响,将社会学分为社会静⼒学和社会动⼒学。
社会静⼒学研究的是社会秩序,是社会诸要素间相互依赖的有机体,这些要素都为维持社会稳定发挥着作⽤。
他认为“社会静⼒学的⽬的在于研究社会系统不同组成部分相互作⽤和反作⽤的相互规律”,据此孔德提出了功能主义关于社会系统的相互依赖性的基本假设。
孔德也因此成为“最早的社会功能学家之⼀”①。
他反对将个⼈视为基本的社会单位,“真正的社会单位是家庭---如有必要,还可分解为构成家庭基础的夫妇”②。
因为个⼈是从家庭中被注⼊社会的,家庭为个⼈提供了统治、服从与合作的经验;同时,在家庭中,个⼈的利⼰主义倾向才有可能被抑制,⽗母与⼦⼥间的关系将过去和未来联系在⼀起。
与通过有形的物质形式连成⼀体的⽣物体不同的是,社会是通过语⾔、分⼯和宗教连结为⼀体的。
孔德认为,分⼯使⼈们意识到彼此间的依赖和合作,但过多过细的分⼯也使⼈⽚⾯发展,助长个⼈主义,为此有必要建⽴外部机构进⾏道德协调。
⽽宗教政委⼈们的⾏为提供了共同遵守的原则,它能促进⼈们的情感联系,是社会秩序的强⼤粘合剂。
社会动⼒学研究的是社会进步,是从动态的⾓度研究⼈类社会发展的进程。
孔德坚信⼈类社会必然是向前发展的。