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地理环境对文化的影响第八小组[摘要]地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。
在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。
首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。
主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。
在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。
同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。
我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。
不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。
第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。
地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。
其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。
地理环境对中国内部文化的影响地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。
从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。
典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。
又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。
而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。
中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。
论述自然地理环境对古代中国文明形成和发展的重要影响自然地理环境与文明的产生、发展和衰亡有着密切的关联,它是文明赖以产生和发展的客观条件，是人类赖以生存和发展的一个基本的天然物质条件。
俗话说，"一方水土养一方人"，这句话在某种程度上说明了自然地理环境与人类生存发展的内在联系。
人类历史的行程，尤其是早期人类的历史活动，更是受到自然地理环境的深刻影响。
东方文化的源头——古代中国，其地理环境的特征——偏居一方和相对封闭。
中国位于亚欧大陆的东端，北面是常年冰封的西伯利亚荒原，西面和南面环绕着大漠荒沙，高耸入云的昆仑山、阿尔泰山及号称世界屋脊的喜马拉雅山，东面是浩瀚无限的太平洋。
内陆幅员辽阔，资源丰富，分布有大规模的江河流域和肥沃平原。
这种辽阔的平原大河及近乎封闭状态的地理环境，非常有利于形成一种自给自足的生产方式——农耕文明的形成，诱发封闭文明的产生。
封闭的生存空间，不仅无法借助外部力量，且由于生产工具的落后，古代中国人为了生存发展，为了同恶劣的自然环境作艰苦的斗争，为了兴修水利，确保农业生产的顺利进行，就建立了血脉相连的大共同体进行有效的统治和管理，这样建立在血缘关系和宗法制基础上的专制统治就逐渐形成了。
同时，辽阔的大平原，也是的统治着极易通过军事征服实现统一，建立一个专制主义的大帝国，将每个人都纳入某种高度集中的政治体制之中，因此，统一、专制、中央集权就成为中国古代政治的特色。
封闭保守的地理环境也是中华文明与其它文明的联系和影响很少，处于一种与世隔绝的状态。
自给自足的小农经济形成了中国人一系列独特的文化观念如知足者常乐、中庸追求平稳、和平的社会环境及“家国一体”的宗法制和专制等官本位思想，形成了中国文化传统和特色。
中国农耕经济和专制统治的稳定性、持续性，又使得中国文化重视历史经验的总结而忽视逻辑推理，包括许多发明创造都是经验所得，如火药就是道学家在炼丹时发明的，许多历法、医术都是对观察、经验的描述和记录。
地理环境对中国传统文化的影响地理环境,指为人类提供文化生活的物质资源和活动场所的系统。
它是人类赖以生存和发展的物质基础,同时也是人类产生意识或精神的基础。
几千年来，中国形成了稳定的地理环境,并对中国传统文化产生了广泛的影响。
一、地理环境与文化的关系概述地理环境包括自然地理环境和人文地理环境。
自然地理环境,一般指气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等,人文地理环境一般指疆域、政区、民族、人口、文化、城市、交通、农业、牧业等方面,这两方面相互作用,不能截然分开。
地理环境是一个历史概念,这里所阐述的地理环境,是就曾经影响文化发生发展的比较稳定的地理概况而言。
当然地理环境本身并不是文化,却是文化赖以产生的基石,对文化的发生、发展具有一定的物质上的制约力。
二、地理环境对中国传统文化的作用与影响关于地理环境对中国文化的影响,我们强调的是在一定程度上的作用与影响, “我们不主张把一个民族的文化产生的动因、文化特征、民族性格以及文化的移动等完全归之于地理环境。
”1、疆域辽阔完整——中华凝聚意识与稳定绵延的文化形态中华民族栖息在北半球的东亚大陆,太平洋西岸。
作为欧亚大陆的一部分,中国地理面积差不多与整个欧洲一样大,广大的疆域,纵深的腹地,为中华文化的滋生繁衍提供了广阔的天地。
中国疆域完整,黄河、长江两流域毗连,没有明显的天然屏障可以阻隔,其势宜合而不宜分,因此在政治、经济、文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一。
在数千年的人类文明进程中,中国不曾中断的、具有连续性的文化,在很大程度上不能不归功于中国拥有一块完整而广阔的地理环境。
世界古代文明中,古埃及和巴比伦文明是被毁灭了,其间原因很多,有一点应当是与其地理条件有关,即在两河流域和尼罗河流域的周围是大片的沙漠,人类能够生存的地方实在太稀少。
历史上,纵使游牧民族南侵,中国仍有地域作为退路供回旋。
虽然分裂与统一是中国历史的两大现象,但统一总是占主导倾向的追求。
天下一家的大一统意识,对中华民族的不断发展壮大有重要作用。
论地理环境对中国传统文化的影响论地理环境对中国传统文化的影响［摘要］中国是一个极有回旋余地的半封闭的大陆国家，一面临海，其它三面陆路交通极不便利，形成一种与外部世界半隔绝的状态，这种独特的地理环境对中国传统文化特征的形成起到了关键作用。
但地理环境对开放与封闭的影响是相对的，不存在绝对的开放或封闭的地理环境。
［关键词］地理环境传统文化影响在文化的产生和发展阶段，由于人们对自然的支配能力远低于自然对人的影响力，地理环境就成了制约人类文化生成的主要基础。
所以，要探讨文化特征形成的基本因素，就必须重视地理环境。
地理环境，从广义来说，可以分为三类：“自然环境（或称自然地理环境）、经济环境（或称经济地理环境）和社会文化环境”。
① 狭义的地理环境仅指“自然地理环境”。
本文中的地理环境即属后者一类。
自然地理环境，主要指地形、地貌、气候、水文、植被、海陆分布等，总的来说，发展变化的速度较为缓慢，人们往往难以察觉。
地理环境为塑造不同的文化类型和不同的文化特性提供了物质基础，决定了人们的生产、生活方式，决定了人们的饮食结构和习惯，自然而然地决定了他们的思维方式和行为方式，并最终决定了他们的文化特征。
中国传统文化也同其他各国文化一样，在其形成和发展过程中受到地理环境的影响。
中国是“一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大陆而非海洋国家”，这种独特的地理环境为中国传统文化的形成和发展提供了特定的历史舞台和可能性。
下面将从中国传统文化的三个特征方面来阐述地理环境对文化的影响和作用。
、地理环境对中国传统文化统一性与延续性的影响中国有极为广袤的疆土，是一块极为辽阔的大陆，其土地面积与整个欧洲大陆相差无几。
早在2000 多年以前，中国的版图已“东渐于海，西被于流沙。
朔南暨声教，讫于四海”。
② 由于内部平原广阔，特别是黄河、长江流域平原毗连，没有明显的天然屏障可以阻隔，因此在政治、经济、文化上以及军事上都较海洋诸岛易于统一，形成里一个疆域广阔的大一统国家，也使得文化上易于形成统一的类型。
中国历史地理环境对中国传统文化的形成和发展和影响是多方面的。
我们只选择其中影响较直接的几个要素加以介绍。
一、中国历史地理环境的基本特征及其对中国文化的影响1、气候：温度的变化，湿度的变化，人口增长、民族文化融合，治世乱世，经济开发。
2、地形、地貌：地势西高东低，湖泊、河流、沙漠水系的变化。
在自然地理环境方面，地形、地貌及气候的基本特征及其对中国传统文化的影响。
1、地形、地貌中国是一个多山的国家，山的风格主要有一是雄伟，如泰山、喜马拉雅山。
二是险峻，如华山。
三是幽深，如四川青城山。
四是奇特，如黄山、峰奇、石奇、松奇、云奇。
五是秀丽，如四川峨眉山。
中国历代的山水画，从一个侧面体现了中国文化的一个特征就是天人合一，以及对大自然的崇拜。
中国文化里较少人对大自然的征服，而是更多地讲究人与自然的和谐相处。
这和西方文化有着显著的不同。
中国的地势西高东低，高低相差很大，自西向东构成“三大阶梯”。
青藏高原海拔在4000米以上，有“世界屋脊”之称，为最高的一级阶梯。
青藏高原以东到大兴安岭，太行山，巫山，雪峰山之间第二阶梯，海拔多在1000--2000米，主要由山地、高原和盆地组成，东部宽广的平原和丘陵是最低的第三阶梯。
沿海地区多处于第三阶梯。
以上三个阶梯的地形、地貌是在漫长的地壳运动中逐渐变化的，这些变化属于“人化自然”的过程，对中国的历史和文化产生了重大的影响。
比如有些湖泊消亡了，有些河海岸变成了陆地；沙漠面积扩大。
我们仅从水系和古代水利工程建设上，就能发现“人化自然”的过程，发现地形地貌的变化，在原始社会末期，我国就出现了最初的水利事业，传说大禹治水，三过家门而不入，终于导水入海，治服了洪灾。
春秋时期，楚国令尹孙叔敖规划修建了第一个见于历史记载的水库芍陂（今安徽寿县南）。
自东汉至唐，芍陂变成人工湖，宋元此湖逐渐消失。
公元前三世纪中叶，秦国李冰父子主持修建了著名的都江堰。
至今都江堰仍灌溉着成都平原上的800万亩土地，秦统一后，派史禄主持开凿了灵渠（今广西兴安县境内），沟通了湘水、漓水，第一次将长江和珠江两大水系联结起来。
地理环境对中国传统文化的影响地理环境,指为人类提供文化生活的物质资源和活动场所的系统。
它是人类赖以生存和发展的物质基础,同时也是人类产生意识或精神的基础。
几千年来，中国形成了稳定的地理环境,并对中国传统文化产生了广泛的影响。
一、地理环境与文化的关系概述地理环境包括自然地理环境和人文地理环境。
自然地理环境,一般指气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等,人文地理环境一般指疆域、政区、民族、人口、文化、城市、交通、农业、牧业等方面,这两方面相互作用,不能截然分开。
地理环境是一个历史概念,这里所阐述的地理环境,是就曾经影响文化发生发展的比较稳定的地理概况而言。
当然地理环境本身并不是文化,却是文化赖以产生的基石,对文化的发生、发展具有一定的物质上的制约力。
二、地理环境对中国传统文化的作用与影响关于地理环境对中国文化的影响,我们强调的是在一定程度上的作用与影响, “我们不主张把一个民族的文化产生的动因、文化特征、民族性格以及文化的移动等完全归之于地理环境。
”1、疆域辽阔完整——中华凝聚意识与稳定绵延的文化形态中华民族栖息在北半球的东亚大陆,太平洋西岸。
作为欧亚大陆的一部分,中国地理面积差不多与整个欧洲一样大,广大的疆域,纵深的腹地,为中华文化的滋生繁衍提供了广阔的天地。
中国疆域完整,黄河、长江两流域毗连,没有明显的天然屏障可以阻隔,其势宜合而不宜分,因此在政治、经济、文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一。
在数千年的人类文明进程中,中国不曾中断的、具有连续性的文化,在很大程度上不能不归功于中国拥有一块完整而广阔的地理环境。
世界古代文明中,古埃及和巴比伦文明是被毁灭了,其间原因很多,有一点应当是与其地理条件有关,即在两河流域和尼罗河流域的周围是大片的沙漠,人类能够生存的地方实在太稀少。
历史上,纵使游牧民族南侵,中国仍有地域作为退路供回旋。
虽然分裂与统一是中国历史的两大现象,但统一总是占主导倾向的追求。
天下一家的大一统意识,对中华民族的不断发展壮大有重要作用。
试述自然地理环境对中国传统文化形成及发展的影响民族大学民族文化学院郭萌萌摘要：中国传统文化的形成，受到了诸多因素的影响，而自然地理环境就是一种重要因素。
在东亚大陆的地理环境适合农业发展的条件下，传统中国的民族心理、文化性格、生活习俗都随着这种条件产生并发展，散发出与其他国家和地区不一的光芒。
关键词: 自然地理环境中国文化农耕文明保守文化心理一个民族形成稳定的民族文化，其影响因素是多方面的。
包括政治制度、经济基础、自然环境等。
这其中，自然地理环境占据着重要地位。
因为一个民族的立身之地就是以所在地理环境为基础的，并且影响到经济构成、名族心理等很多方面。
中国传统文化之所以能够长期维持下去，不至于像其他文明古国那样中断，并且形成了以农耕文化为主的中华文化，经济上自给自足的小农经济，民族心理的保守和封闭，同中国的自然地理环境是密不可分的。
从地理环境上看，传统中国的政权围比较固定，主要的围大致在太平洋以西，青藏高原以东，南海以北，蒙古高原的南部一带，也就是历史上的“华夏”，这也构成了中国现代版图的基本轮廓。
这其中，最稳定的统治区域在阴山山脉和辽河中游以南，青藏高原、横断山脉以东的中国地。
集中分布在黄河中下游、长江中下游地区。
这部分疆域也构成了中华民族的最初摇篮①。
可以看出，这部分地域主要位于北温带地区。
这部分地区气候温暖，土地肥沃，极适合农业发展。
位于亚欧大陆的部，地域封闭，较少受到外部侵扰，文化传统得以延续。
对中国传统文化的产生、发展都产生了重大影响。
一、自然地理环境对中国文化形成的影响纵观人类文明和文化的发展史，可以看到这样一个规律：那些远古时期的伟大文明大都集中在大河流域，被称为“大河文明。
”尼罗河流域产生了古埃及文明，底格里斯河和幼发拉底河产生了古巴比伦文明，恒河流域产生了古印度文明。
中国也不例外，在黄河和长江流域产生了古华夏文明。
而西方的古希腊和雅典形成了典型的海洋文明，从此整个世界的文明形式就出现了很大的区别②。
地理环境对中国文化的影响姓名学号摘要:地理环境是指为人类提供物质资源和文化生活的物质资源和场地的系统。
这是人类生存和发展的重要基础，也是人类意识或精神的基础。
千年来，中国形成了稳定的地理环境，对中国传统文化进行了广泛的影响。
由于中国国家继续向世界迈向世界，有必要探索中国传统文化与地理环境之间的关系，促进对文化环境的爱与保护。
一、地理环境对中国文化的影响分类自古以来，地理环境在人类发展过程中发挥了至关重要的作用，无论是生活，生存，复制还是生产的发展。
许多学者提出了地理环境的决定性。
然而，地理环境对人类和人类社会的影响不能简单地归因于决定或非决定，而是综合了解。
中国是一个山区的国家。
山脉，高原和山丘占该国总土地面积约65？此外，我国的地形在西方和东部低，高度差异很大。
山脉，高原和大型内陆盆地主要分布在西部，山丘，平原和下部山脉在东部更常见。
中国大部分地区都在北部温带区，气候有三个主要特点：季风气候相对明显，大陆气候强劲，气候类型多样化。
这些地理环境不断变化，并具有复杂的后果，在经济发展，种族移民，人口增长，文化传播，社会混乱以及朝代的兴起以及朝代的兴起和堕落中发挥着大规模或小的作用，主要反映在以下几个方面，1.地理环境对人类和人类社会的影响地理环境为人类生产，生存，发展，灭绝或离开这种环境提供了物质基础。
在地理环境中的所有物质和物质产生的能量既不能增加也不会减少，但只能以各种形式转换或传播，除非它来自外部或留下这种环境。
所有人类活动必须符合本环境的固有规律。
在此前提下，使用此环境加速，延迟或阻止根据其需求的某些物质转换和一定的能量传播。
然而，人类使用地理环境从未达到其限制。
不同地区的人和不同时期的地理环境的利用程度有很大不同。
使用它们的方法也是非常不同的，这产生了如此丰富和各种各样的中国历史。
和文化。
2.地理环境对中国文化形成与延续的影响由于中国独特的地理位置，在新石器时代，黄河中下游有温和的气候和大量的降雨，适合作物生长和人类的生活，成为最适合的生存和繁殖领域祖先，首先形成一个大的农业面积。
论地理环境对中国文化多样性的影响历史学院历史学xxx学号：XXX摘要：中国传统文化是在特定的地理环境下形成和发展的，具有悠久的历史、深厚的底蕴、丰富的内容和广泛的影响。
而我这篇论文主要从几个方面阐释了地理环境对中国中国传统文化多样性的重要影响。
关键词：地理环境南北差异文化多样性正文：从自认遥远的家乡河南远赴辽宁求学，初来之时我便深深体会到了文化的诸多差异。
我们同寝室四个人，其余三个人有两个辽宁的，一个安徽的，我们每天在一起生活学习，也越来越发现我们的生活方式，思想观念有着很大不同，也终于越来越感慨地里环境不同造成了文化的巨大差异。
中国处于亚洲一隅，四周有高山、沙漠、大海、雨林，使中国长期与各个其他文明区相对隔绝。
因为中原地区和长江中下游是暖温带、亚热带平原地区，所以形成了根深蒂固的农业文明而不是具有巨大流动性的商业文明，中央政府的权力不会分散，这就使中国形成了强大的中央集权主义。
同时，因为中国自然环境复杂，使中国民族众多、风俗各异，客观上为统一多民族国家的出现奠定了基础。
由于多民族长期杂居加上在平原地区的数量优势民族的存在，使中国形成了“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”的开放性民族观念和多元文化和谐共存观念。
这一切的一切无不在向我们揭示着一个真理——地理环境对文化起着巨大影响作用。
地理环境，通常指环绕在人类周围的自然界，包括地形、地貌、气候、土壤、生物、水文、自然资源等等，它是人类生活和生产的物质基础，也是文化形成和发展的基础。
中国的地理环境复杂多样，对中国文化产生了巨大的影响。
而文化这一词，从资料上翻阅一下是这么定义的：笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
而我将以小见大，从探讨“地理环境对文化多样性的影响”来证明地理环境与文化的关系。
中国历史地理环境对中国传统文化的形成和发展和影响是多方面的。
我们只选择其中影响较直接的几个要素加以介绍。
一、中国历史地理环境的基本特征及其对中国文化的影响1、气候：温度的变化，湿度的变化，人口增长、民族文化融合，治世乱世，经济开发。
2、地形、地貌：地势西高东低，湖泊、河流、沙漠水系的变化。
在自然地理环境方面，地形、地貌及气候的基本特征及其对中国传统文化的影响。
1、地形、地貌中国是一个多山的国家，山的风格主要有一是雄伟，如泰山、喜马拉雅山。
二是险峻，如华山。
三是幽深，如四川青城山。
四是奇特，如黄山、峰奇、石奇、松奇、云奇。
五是秀丽，如四川峨眉山。
中国历代的山水画，从一个侧面体现了中国文化的一个特征就是天人合一，以及对大自然的崇拜。
中国文化里较少人对大自然的征服，而是更多地讲究人与自然的和谐相处。
这和西方文化有着显著的不同。
中国的地势西高东低，高低相差很大，自西向东构成“三大阶梯”。
青藏高原海拔在4000米以上，有“世界屋脊”之称，为最高的一级阶梯。
青藏高原以东到大兴安岭，太行山，巫山，雪峰山之间第二阶梯，海拔多在1000--2000米，主要由山地、高原和盆地组成，东部宽广的平原和丘陵是最低的第三阶梯。
沿海地区多处于第三阶梯。
以上三个阶梯的地形、地貌是在漫长的地壳运动中逐渐变化的，这些变化属于“人化自然”的过程，对中国的历史和文化产生了重大的影响。
比如有些湖泊消亡了，有些河海岸变成了陆地；沙漠面积扩大。
我们仅从水系和古代水利工程建设上，就能发现“人化自然”的过程，发现地形地貌的变化，在原始社会末期，我国就出现了最初的水利事业，传说大禹治水，三过家门而不入，终于导水入海，治服了洪灾。
春秋时期，楚国令尹孙叔敖规划修建了第一个见于历史记载的水库芍陂（今安徽寿县南）。
自东汉至唐，芍陂变成人工湖，宋元此湖逐渐消失。
公元前三世纪中叶，秦国李冰父子主持修建了著名的都江堰。
至今都江堰仍灌溉着成都平原上的800万亩土地，秦统一后，派史禄主持开凿了灵渠（今广西兴安县境内），沟通了湘水、漓水，第一次将长江和珠江两大水系联结起来。
秦汉以后，中原地区与岭南交通多取道于此，近代成为以灌溉为主的河渠、白渠（开凿于西汉武帝太始二年(前95年)，由于是赵中大夫白公的建议，故而得名白渠）、漕渠等。
公元605—610年，隋朝开通了北起涿郡（北京）、南至余杭（杭州），沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的京杭大运河。
这些古代水利工程的兴建，给原来的地形地貌带来了变化，水利工程的设计和创造为人类改造自然提供了宝贵的经验。
而水利工程本身也是“人化自然”的实体文化，总结说来，中国特有的地形地貌对中国文化的影响主要表现在游览、文学、和绘画等方面。
孔子说“智者乐水，仁者乐山。
”特别是魏晋以后，文人墨客盛行游山玩水，在文学界形成了山水诗派，在绘画界有山水画派。
许多描写山水风光的散文、诗歌、和绘画，成为流传千古的名作。
也就是说，中国多山多水的地形地貌，既哺育了古代文人，也造就了极富特色的中国山水文化。
2、气候中国气候有三个特点：一是气候类型多种多样。
从南到北，既有热带，又有寒温带，国土的大部分处于温带地区。
二是季风气候明显，冬季多刮北风，夏季多刮南风，降雨量多集中在7、8、9三个月，三是大陆气候强。
冬季寒冷，夏季炎热，气温年差较大。
以上三点是中国气候的总体特征。
总的来看，有史以来没有实质性变化。
但在漫长的历史时期，中国的气候状况还是有一定的变化的，最明显的体现在温度与湿度两个方面，比如温度的变化：从距今约五千年的新石器时代到17世纪（清代），我国气候的总趋势是由温暖转向凉爽。
但是到了20世纪后半叶，全球温度上升，受厄尔吉诺现象影响，中国的气温也迅速上升，如今，青藏高原上千年的冰山开始融化。
再比如湿度的变化：距今五、六千前的新石器时代至两千五百年前较湿润，洪水频繁，这从古代史书记载可以看到，古代受人尊敬的英雄，都是治水有功的人。
到了近五百年，我国的旱灾多于水灾。
北方尤其明显，而南方的水灾更加频繁，这实际上与气温变暖、冰山融化有关。
另外，人口急剧增长，北方民族不断南侵，各民族文化相互融合都与气候的变化有关系，甚至连治世和乱世也与气候的变迁有关，汉代的文景之治、唐代的贞观之治、开元盛世，清代的康熙、雍正、乾隆三朝盛世等等都与当时的气候宜人、风调雨顺有关。
中国气候对中国文化的影响中国特定的气候对中国文化的影响突出表现在以下三个方面：一是节气文化与气候：我国古代以农立国，节气文化是适应农业需要而很早就发展起来的。
“春争日，夏争时”，农民们世世代代就像打仗一样按24节气种地。
否则，“人误地一时，地误人一年”，连收成都成了问题。
24节气不仅指导了我国古代农业，而且深深融入我国民族风俗习惯和文化之中，有的节气还成了民间重要节日。
二是中医文化与气候。
中医学把外感病邪分为“风寒湿热燥火”。
俗称“六淫”，大部分与气候有关。
南京中医学院老教授干祖望说：“欲知《黄帝内经》之精华，一半在气候。
”没有中国特殊气候，也就不会诞生中医学，中医治病的主要方法之一是针灸，针灸的取穴和针探深度也都和四季有关。
不同的季节应取不同的穴位，针探深度也不一致。
中药的使用也分季节。
李时珍在《本草纲目》中专门有一篇“四时用药例”，说明用药也要讲究季节。
《黄帝内经》中指出：在各季节中要分别加温热甘酸和苦寒之药，以顺四时气候而养天和之气。
三是诗词与气候。
请大家举出与气候季节有关的诗句。
我国是世界上四季最鲜明的国家，鲜明的四季影响到诗人的日常生活，创作环境和灵感。
于是，古诗中有大量的咏怀四季的诗句，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂” ，“好雨知时节，当春乃发生”，“二月春风似剪刀”，这些都是咏春的。
在四季中诗人们对气候体会最深的要数夏季的炎热。
杜甫遇到酷热天气就会：束带发狂欲大叫，恨不得“安得赤脚踏层冰”。
王维在《苦热》一诗中，热得想到大气层之外去凉快凉快：“思出宇宙外，矿然在寥廓。
”还有展示暮秋景物的：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
”（王实甫的《西厢记》）。
总之，正是四季分明的气候造成了咏怀四季的美妙诗句。
二、人文地理环境的基本特征及其对中国传统文化的影响。
1、疆域、政区（1）疆域：西汉、唐、元、清、疆域超过“雄鸡式”、960万平方公里。
（2）政区：商周——分封制，秦汉——郡县制，东汉——州、郡、县二级制，元——行省制度，明——省府县，清——省府县，近代——省、道、县，现代——省、市、县。
2、民族、人口：（1）民族：中华民族——是各民族的总称。
华夏族指汉族。
（2）人口：特点是分布不均衡，人口迁移频繁。
每一种文化都有它产生和发展的特定的历史环境和地理环境，即历史地理环境，或者叫历史上的地理环境。
地理环境包括自然地理环境和人文地理环境。
自然地理环境对人类的进货和人类文化的发展产生过至关重要的影响。
人文地理环境对人类文化的发展同样也产生过深刻的影响。
中华文化是古代世界上为数不多的具有独立起源的文明之一，是四大文明古国中唯一没有中断的文明。
在人文地理环境方面，疆域、政区、民族和人口的基本特征及其对中国传统文化的影响。
人文地理环境主要是指社会人为创造和划分的地理环境，包括疆域、政区、民族、人口、城市、交通、农业、牧业等诸多方面，其中，对文化影响较大的是疆域、政区、民族、人口。
（一）疆域、政区疆域（重点了解各朝代的疆界变化，有哪几个朝代的疆域比现在的大，西汉、唐、元、清）（1）夏朝：夏代始于公元前1300年。
中国古代的华夏族在黄河流域繁衍发展，当时的华夏族同蛮、夷、狄等不同族类经过长期的交往和融合，形成了共同的族体“华夏族”。
华夏族分为几个不同的部落，这些不同的部落集团先是生息在黄河及其支流一带，后来发展到淮河、泗水、长江、汉水等广大地区，建立了持续600多年的夏朝。
夏朝的疆域，以黄河、长江为主，以今河南西部为中心，西起山西南部，东至今河南、河北、山东三省交界处，南接湖北、北到河北。
（2）商朝：中国有文字记载的朝代始于商朝。
其疆域与夏朝相似。
商朝的文化非常发达，达到了前所未有的水平。
商代对中国文化最大的贡献是使用文字。
最大的成就就是甲骨文，仅从河南安阳小屯村发现的十多万块甲骨上，已发现的单字就有5000个。
（3）周朝：商周分界为公元前1046年。
商朝灭亡后，继之而起的是延续了800多年的周朝。
周文王姬昌用姜子牙治理国政，国运昌盛。
周朝分为西周和东周两个时期，西周建都镐京，东周建都洛邑。
其统治范围包括今黄河、长江流域和东北、华东大部。
周朝在中国文化上最大贡献是灿烂的青铜文化。
（4）春秋战国：从东周开国到秦始皇统一中国这500多年，习惯上称春秋战国。
在此期间，各诸侯国之间战火不断，出现了诸侯争霸的局面，此时的疆域基本上和周朝接近。
春秋战国时期的文化空前繁荣，出现了中国历史上第一次文化大交锋“百家争鸣”的现象。
（5）秦朝：秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝，它是在公元前221年由秦王赢政建立起来的。
秦王朝立国仅15年，它的疆域东到大海，西到今甘肃、四川、至今云南、广西、北到长城一带。
秦朝在文化方面取得的成就是多方面的。
“兵马俑”和“阿房宫”成为历史的见证。
（6）汉朝：秦朝灭亡后，公元前206年，西汉王朝建都长安，先后统治达214年，其疆域东南至海，西北到巴尔喀什湖、葱岭。
西南至云南、广西、越南的中部，北至大漠，东北达到了朝鲜半岛北部。
自西汉中期至唐朝末年的千余年间，越南南北部都是中原王朝的一部分。
（7）唐朝：唐帝国是一个空前强盛的封建帝国，唐朝全盛时，疆域东到大海，南到南海诸岛，西到巴尔客什湖，东北抵达黑龙江以北外兴安岭一带。
（北界包括今俄罗斯的一部分，南界包括越南北部，西界包括乌滋别克斯坦的咸湖，号称唐大帝国。
唐以后至宋代中国的疆域有所缩减。
唐大帝国的文化十分繁荣，主要成就是艺术。
（8）元帝国，是中国北方的蒙古族建立的政权。
元世祖忽必烈灭掉南宋后，疆域辽阔，北达西伯利亚，南到南海，西南至西藏、云南，西北至今新疆境内，东北达鄂霍次克海。
元代的科技和文学比较发达。
元杂剧是文学史上首次出现的宏篇巨著。
（9）清代乾隆年间，中国统一的多民族国家得到了巩固和发展，疆域北接西伯利亚，东临太平洋，东南到台湾及其附属岛屿，南到南海诸岛，西到葱岭，东北到外兴安岭、库页岛，拥有一千多万公里的土地。
这种疆域基本上与当今的疆域相似。
（最新测算表明，中国的实际面积是一千万平方公里）。
1840年鸦片战争后、1856年的第二次鸦片战争、1833年的中法战争、1894年的中日甲午战争、1899年的八国联军侵华战争等等，这些使中国人民遭受屈辱的帝国主义侵华战争使中国的大片领土沦为殖民地。
总的来看，在中国历史上，西汉、唐代、元代、清代几个朝代的疆域都超过了中国当今的“雄鸡式”疆域。
