甘肃省天水一中2019_2020学年高二历史上学期第一学段考试试题文普通班【含答案】
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天水一中第一学期第一学段段中考试试题历史(文科)第Ⅰ卷选择题(共60分)一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分)1.“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
”这里“相通的地方”指的是 ( )A.都强调个人的自由与权利平等B.都代表没落奴隶主阶级的利益C.都重视道德和教育的重要作用D.都是西方人文主义思想的发展2.莫格在《他说的仍在实行》中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。
”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想 ( )A.与当时的现实政治脱节B.缺乏思辨性和系统性C.未能成为社会主流思想D.治国实践中遭致失败3.“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用。
……如果说曾经有过一个国家,在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国。
”这是伏尔泰笔下的中国。
在引用这一资料研究伏尔泰思想时,需要注意的有( )①作者提出这一观点的目的②作者对中国文化的了解程度③作者所处时代的社会背景④秦汉时期中国的政治状况A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4.孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法,这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是 ( )A.所作《春秋》不足为信B.孔子力图废除分封制度C.是对“礼崩乐坏”的反应D.制约了当时的诸侯争霸5.孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,黄宗羲主张“天下为主,君为客”。
可以看出( )A.后者是对前者的否定B.两者没有任何联系C.后者是对前者的批判继承D.两者意思完全一样6.中国古代有许多关于“法治”的名言,如《管子·明法解》“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。
2019-2020年高二上学期第一次阶段考试历史试题含答案一、选择题(共60题,每题1分)1.东周时期(公元前8~公元前3世纪)被称为社会制度嬗变、以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。
下列史实与这一观点相关的是A.中国疆域版图的最终确定期B.中国农耕文明发展的巅峰期C.中国传统文化体系基本形成期D.中央集权国家模式的完善时期2.老子是我国春秋晚期著名的思想家,道家学派的创始人。
下列言论反映了他思想主张的有①“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃剩,盗贼无有。
”②“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”③“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
”④“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
”A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①④3.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想4.2010年9月30日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。
”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是A.有教无类B.罢黜百家,独尊儒术C.存天理,灭人欲D.经世致用5.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道,其志不开悟矣。
”……“吾说公以王道而未入也。
”……“吾说公以霸道,其意欲用之矣。
”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是A.法家、道家、儒家 B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家 D.儒家、法家、墨家6.右图展现的是人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。
先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是A.道家、法家 B.法家、墨家C.儒家、法家 D.道家、儒家7.韩非曾说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
甘肃省天水市2019学年高二上学期入学考试历史试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 20世纪90年代,我国进行对外开放的重要标志是A. 开放沿海14座港口城市B. 加入世界经贸组织C. 实行家庭联产承包责任制D. 开发开放上海浦东2. 北宋东京(今开封)“通宵不绝”的夜市和“终日居此,不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里,随处可见流连忘返的市民身影。
这一生活图景表明A. 商业活动不受时间限制B. 市已经遍布城内各处C. 文娱场所多由官府经营D. 坊和市已没有区别3. 为实现国际贸易自由化,推动战后世界经济的发展,1947年,美、中等23个国家在日内瓦签署了《关税与贸易总协定》。
《关税与贸易总协定》的宗旨是A. 稳定国际汇率B. 提供全球性援助C. 推进国际贸易自由化D. 致力于经济复兴4. 邓小平指出:“真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去……”这段话揭示了关于真理标准的讨论带来的最重要的社会影响是A. 坚持了马克思主义的基本原理B. 发扬了党的实事求是的优良作风C. 解放了人们的思想D. 促进了中共政治路线的贯彻执行5. 第二次鸦片战争后,清政府内部的洋务派面对内忧外患,掀起了洋务运动,打出的旗号有①自强②科学③民主④求富A. ①②B. ③④C. ①④D. ②③6. “节能减排”成为近年最热门词语,我国把每年的6月15日至21日定为全国节能宣传周,倡议节约能源。
历史上使电成为新能源的关键性科学发明是A. 德国西门子研制的发电机B. 美国人爱迪生发明的电灯泡C. 美国人贝尔发明的电话D. 德国人卡尔·本茨发明的内燃机7. 西汉时期,盐业官营的形式,是在产盐区设置的盐官备煮盐用的“牢盆”,募人煮盐,产品由政府统一收购发放。
铁业官营的形式,是由产铁区设置的铁官采冶铸造,发卖铁器。
天水一中2019—2020学年度第一学期第一次考试高三历史(满分:100分时间:90分钟)一、单项选择题(共25道题,每小题2分,共50分)1.在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但几乎毫无例外,过去几个世纪以来,商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。
”造成这一现象的根本原因是()A. 自给自足的自然经济占统治地位B. 推行重农抑商的传统政策C. 儒家思想的根深蒂固D. 科举入仕的深远影响2.史载,自15世纪末16世纪初以来,以苏州府、松江府、嘉兴府、湖州府为中心的三角洲地区,原先的农家副业逐渐取代农家正业,出现了棉作压倒稻作,蚕桑压倒稻作的新趋势。
这一变化()A. 是资本主义萌芽发展的结果B. 为该地区工商业市镇的发展提供了推动力C. 加速了江南自然经济的解体D. 促使白银逐渐成为该地区普遍流通的货币3.某校高中历史兴趣小组在探究“古代中国经济发展及其对外贸易”课题时,得出以下部分结论。
你认为其中不正确的是()A. 中国古代的土地制度经历了氏族公社所有、井田制到封建土地所有制的演变B. 东汉时期出现的灌钢法提高了钢铁冶炼技术和产量C. 两宋商业突破传统商业时间、空间的限制,发展到新的水平D. 重农抑商、海禁和闭关锁国政策是影响明清时期资本主义萌芽发展的主要因素4.钱穆在《国史大纲》中评价中国古代某土地制度时说:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平?”下列各项对“此田制”的理解正确的是()A. 隋唐时期为保证政府财政收入而开始实行B. 它规定全部土地归国家所有,由政府平均分配C. 有利于对无主荒地的开垦和农业的恢复与发展D. 该田制有利于从根本上消除土地兼并现象5.斯塔夫里阿诺斯认为:“中世纪后期,十分重要的香料贸易并没有受到什么影响,关键问题是,意大利人和阿拉伯人垄断香料贸易引起了其他欧洲人极大的不满,他们热切地寻找能直接抵达东方的途径,以分享这笔厚利。
1.著名学者徐复观先生曾说:“在世界古代文化各系统中,没有任何系统的文化,人与自然曾发生过像中国古代那样的亲和关系。
”下列材料不能佐证这一说法的是()A.“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”B.“数置不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
”C.“天与人不相胜也”D.“世异则事异、事异则备变”。
2.在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。
温总理所引句体现了百家争鸣时期()A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.关注民生,注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想3.“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。
”此言论说明荀子()A.重视礼义教化 B.强调严刑峻法 C.主张王霸并用 D.提倡上善若水4. “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
”这一主张属于()A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想5.下列语句体现“以民为本”思想的是①君者仪也,民者影也,仪正而影正②民者,国之本也,财用所出,安危所系③道之以政,齐之以刑④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐()A.①②B.①③C.②④D.③④6.古人曰:“故圣人之为衣服,适身体,和肌肤而足矣,非荣耳目而观愚民也。
”这句话体现的思想主张是()A.革新B.仁爱C.齐物D.节用7.梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。
这说明儒家()A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系B.强调有教无类,注重发展私立教育C.注重美育对道德修养的辅助作用D.注意借鉴不同文明,进行教育改革8.中国古代帝王的典型形象是:“一手捧着儒家经典,宣示教化;一手高举法家利剑,厉行专制。
2019-2020学年甘肃省天水一中高一(上)第一次段考历史试卷一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分.在每小题给出的4个选项中,只有一项是符合题目要求的.)1. 商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上,然后让“贞人”进行占卜,预测事情吉凶。
这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是()A.具有民主色彩B.以血缘为纽带C.权力高度集中D.神权王权结合【答案】D【考点】中国早期政治制度的特点【解析】本题考查中国早期政治制度的特点。
【解答】“民主色彩”在题干所给材料中没有体现,排除A;“以血缘为纽带”在题干所给材料中没有体现,排除B;结合所学知识,中国早期政治制度尚未实现权力的高度集中,排除C;题干所给材料中“商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上,然后让‘贞人’进行占卜,预测事情吉凶”表明,中国早期政治制度的特点是神权与王权相结合,故D正确。
故选D。
2. 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
”这说明了西周分封制具有浓重的()A.宗族色彩B.专制色彩C.神权色彩D.王权色彩【答案】A【考点】分封制【解析】本题关键信息是“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,结合分封制的对象进行分析即可。
【解答】根据材料“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”可知分封制的对象中以姬姓王族为主,具有强烈的宗族色彩,A选项符合题意;西周时期最高统治者尚未实现权力的高度集中,B选项排除;神权色彩和王权色彩与材料无关,未涉及,CD选项排除;3. 今大道既隐,天下为家。
各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
城郭沟池以为固。
礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里……是谓小康。
”这表明“小康”之世的特点是()A.以和谐为目标建立同一国家B.以家庭为中心构建家国体系C.以血缘为纽带实行礼仪教化D.以儒家为基础实现政治理想【答案】【考点】儒家思想的形成【解析】本题考查儒家思想。
学必求其心得,业必贵于专精甘肃省天水一中2019-2020学年高一历史上学期第一学段考试试题(满分:100分时间:60分钟)一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
在每小题给出的4个选项中,只有一项是符合题目要求的.)1、商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上,然后让“贞人”进行占卜,预测事情吉凶.这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是A.具有民主色彩B.以血缘为纽带C。
权力高度集中 D.神权和王权相结合2、《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
”这说明了西周分封制具有浓重的A.宗族色彩B.专制色彩C.神权色彩D.王权色彩3、今大道既隐,天下为家。
各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固。
礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里……是谓小康.”这表明“小康”之世的特点是A.以和谐为目标建立同一国家B。
以家庭为中心构建家国体系C.以血缘为纽带实行礼仪教化D.以儒家为基础实现政治理想4、下列关于宗法制的表述,不正确的是A。
宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度B。
大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系C。
各级贵族均享受世卿世禄制度D.长子都被称为大宗5、《礼记》记述了周代贵族朝会的列位:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东;九夷,东门外;八蛮,南门外。
这反映了当时A。
严格的礼制秩序B。
宗族内部等级森严C.诸侯向天子朝贡D。
分封子弟尊卑分明6、西周宗法制与分封制共同本质是A.都以血缘关系为纽带B。
都体现大宗和小宗的关系C。
都规定了地方服从中央 D.都属于西周社会的上层建筑,维护周朝统治7.“秦的统治虽然如此短命,却给中国留下了深刻且持久的印记."材料中“深刻且持久的印记”主要指学必求其心得,业必贵于专精A。
完成了国家统一B。
选择题提出“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这一观点的思想家还主张A. 民贵君轻B. 以法治国C. 无为而治D. 兼爱非攻【答案】C【解析】“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”是道家创始人——老子的观点,属于辩证法。
结合所学知识,老子还提出“无为而治”的主张,故答案为C项;A项是孟子的主张,排除;B项是法家主张,排除;D项是墨子的主张,排除。
选择题《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私。
”这句话体现的思想是A. 民贵君轻B. 公正至上C. 以民为本D. 以德治国【答案】B【解析】材料中墨子主张根据“德”“能”分配官职名禄,“官无常贵,民无终贱”,这体现了墨子对公正至上的强调。
根据所学,墨子主张尚贤,否定世卿世禄制,有利于实现社会公平,故B符合题意;AD是儒家思想,故AD不符合题意;材料没有体现以民为本的主张,而是强调公正至上,故C不符合题意。
选择题有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
据此分析,其中“专制君主的参谋集团”的思想主张是A. “仁”和“仁政”B. “无为而治”,小国寡民C. 以法治国D. “父子君臣,天下之定理”【答案】C【解析】儒家主张“仁”和“仁政”,这与题干中的“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”符合,排除A;道家主张“无为而治”,顺其自然,希望回到小国寡民的理想社会,这与题干中的“全面归服自然的隐士派”符合,排除B。
法家主张加强君主权威,利用权术来驾驭大臣,这与题干中的”专制君主的参谋集团”符合,以法治国正是法家的观点,故选C;“父子君臣,天下之定理”是理学的观点,不符合题意,排除D。
选择题“民为贵,社稷次之,君为轻。
”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
”“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。
甘肃省天水市一中2018-2019学年高二历史上学期第一学段考试试题理(满分:100分时间:90分钟)一、单选题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)1.梁启超在《中国学术思想变迁之势》曾评说道:“孔北老南,对垒互峙,九流十家,继轨并作。
……非特我中华学界之大观,亦世界学史之伟迹也!”这种壮观的历史场面的出现,其历史条件不包括()A. 经济基础的变革B. 阶级关系的变化C. 对外交往的频繁D. 政治上的割据纷争2.孔子说:“设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明,排列坐席都分上下,乘车要分左右,走路要分先后,站立讲究次序,这都是古代就有的道理。
从前的圣王和诸侯,都要分辨贵贱、长幼、亲疏、男女、内外的界限,不能相互逾越”这说明孔子提倡()A. 仁者爱人,理解和体贴他人B. 克已复礼,人们应贵贱有序C. 政在爱民,国君要严于律已D. 忠孝有道,人际关系要和谐3.出生于安徽蒙城的庄子,“尝为蒙漆园吏,后弃官隐居,编织草鞋、濮垂钓。
楚威王厚礼延请,许其为相,庄嘲而不纳,终身不仕”。
庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想有重要关联()A. 以德治民B. 崇尚自然,清净无为C. 追求法治D. 相互关爱,反对战争4.春秋战国时期我国学术思想大放异彩,下列言论属于墨家学派的是()A. “民为贵,社稷次之,君为轻”B. “道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”C. “若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎”D. “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”5.《黄帝内经》提出了“候日月、星辰、四时、八正”来考察人体生理病理的方法。
与此相吻合的思想是()A. 人定胜天B. 君权神授C. 天人感应D. 存理灭欲6.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于()A. 其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B. 它适应了中央集权和国家统一的需要C. 它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求D. 汉武帝对原先的儒家思想不满7.有学者认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成,这两个阶段的代表人物分别是()A. 荀子、董仲舒B. 荀子、孟子C. 商鞅、孟子D. 韩非子、董仲舒8.董仲舒在君主南面之术上主张“天高其位而下其施”,“天高其位,所以为尊“是道家的术,“下其施,所以为仁“是儒家的道理。