2王旭明谈语文课和教材 历数“5大毛病” 直指“假语文”现象

“语文教育脱离文本，教师对文本解读不充分导致教学质量下降。

”“语文应该来源于生活，服务于生活，语文教师不能单讲课文，摒弃生活”……近日，在厦门市外国语学校举行的“全国真语文系列活动”上，来自全国各地的教师对当下的语文教育进行了反思。

“真假语文”引发语文教育争议2012年11月23日，在福建省泉州市的聚龙外国语学校，来自全国14个省份32所学校的教师代表联合发表《聚龙宣言》，从6个方面倡议语文教育应该回归本真。

此后两年多时间里，教育部前新闻发言人、语文出版社社长王旭明带领“真语文团队”在全国各地推广“真语文”概念。

“王旭明炮轰‘假语文’”的字眼也常见诸媒体。

今年4月2日，在“全国真语文系列活动厦门站”开幕式上，王旭明概括“真语文”为：真教、真学和真评。

王旭明认为，现在的语文教育存在很多的“假语文”。

“《再别康桥》是诗人徐志摩对友人和情人的怀念，有些老师非得说它表达了诗人热爱祖国、热爱故土的情感。

这就是明显的‘假语文’。

‘真语文’在教学效果上能切实提高学生听说读写的能力，‘假语文’是在耽误学生的时间。

”关于“假语文”的范畴，王旭明还列举了诸多事例。

在他看来，语文考试不该仅限于一张试卷，应该将“听说读写”的考核同时推进。

“即使已经读高中的学生，在生活中都不能习惯地使用礼貌用语。

”他认为，这些现状是由如今的“假语文”教育导致的。

面对王旭明对“真语文”的解释，参会的一些老师有自己的理解。

“他所讲的‘真语文’就是针对现在不良的教学现象提出更好的方法。

‘真语文’的概念太绝对，可阐释的空间也太大了。

”厦门市一名从事语文教育26年的教师告诉记者，没有“真假语文”，只有“深浅语文”或者“好坏语文”。

语文教育缘何易受争议“语文教育因为其本身的特殊性，社会上的任何人都可以评一评语文教育的不足。

数学、物理等学科就没有语文这样的评论空间，就像每年的语文高考题目都会掀起一阵舆论热潮。

”厦门市教育科学研究院基教室中学语文科主任俞发亮分析道。

专家呼吁莫将“真假语文”之争引入歧路
来源：长沙晚报
近日，在厦门市外国语学校举行的“全国真语文系列活动”上，来自全国各地的教师对当下的语文教育进行了反思。

何谓“真语文”，教育部前新闻发言人、语文出版社社长王旭明将其总结为：真教、真学和真评，并列举出《再别康桥》一文中，表达的是诗人徐志摩对友人和情人的怀念，而非诗人热爱祖国、热爱故土的情感。

然而所谓仁者见仁，智者见智，交待完当时的背景，给予人更多的想像空间，并非就不是“真语文”的题中之义，更何况允许人进行更多发挥，不正是语文教学所追求的境界？
无论怎么争论，一个无以忽视的事实是，语文不能被简单地理解为一门学科，注重人文性方才是其立身之本。

因而，对于语文的教学既要基于其本身的意境，更要结合学生们的生活情景，以此去构建知识的意义。

而不能用工具化的手段，将意象化和综合性的知识，变为一种机械的技术掌握。

语文很特殊，但无法超越整体环境而单独存在，若无以改变应试教育的整体框架，那么语文的真假之争，就只会沦为概念式的炒作。

语文教学要去“假”存“真”12月23日，语文出版社社长王旭明先生撰文《“假语文”泛滥：贴标签式生硬拔高过度用PPT》，再次呼吁教育界人士要关注当下的语文教学。

他在文中强调，当下的中小学语文教学存在很多问题：一是贴标签式的生硬拔高，脱离语言文字的本体教学去渲染所谓思想性和人生意义；二是语文的元素，即字词句段篇和语法、修辞、逻辑、文学等解读浮于表面化，没有融化在语文教学中；三是语文课成为表演课，教师成为舞台上的主角，学生成为群众演员；四是过度使用PPT课件、音乐和其他辅助手段……那么，大连地区的中小学语文教学具有哪些特点？是否也存在上述的问题？如果存在，我们是如何规避进而探寻“真语文”的？针对这些问题，笔者于近日先后采访了大连市中山区教师进修学校中教部主任、辽宁省语文特级教师宋文一和大连市甘井子区教师进修学校语文教研员、辽宁省语文特级教师越淑丽。

回归本色语文，构建灵动课堂中山区教师进修学校中教部主任宋文一近日，语文出版社社长王旭明先生发文对目前的语文教学进行“打假”。

其实，语文教学中的问题一直以来都存在着，争议也始终未断。

无论是教师、教研员，还是教育理论工作者、社会各界，对语文教学的期望与语文课堂教学现实之间的距离仍在。

我们不排除一部分教师在公开教学中走入贴标签式生硬拔高，过度使用PPT的误区。

而作为一名语文教学研究者，多年来深入基础教育语文课堂，评课导课，应指出实际的情况是，大家对语文教学本质的理解是正确的，问题多半出现在操作层面。

接触文本时间不足，过度分析有余。

教师给学生自主读课文的时间少，原因主要在两个方面：一是责任意识过重，对学生不放心，认为不对课文进行深入细致的解读，不把“教参”分析告诉学生，学生就不会形成知识与能力，不能应对考试；二是受“翻转课堂”的影响，将学生接触文本的时间挤到课前，用预习代替课堂上的阅读，这造成学生新的学前差异，难以面向全体。

学生不充分阅读，缺少了真实体验，感悟就可能丧失或者失真，灌输、拔高、贴标签的现象就会出现。

说说假语文的三种表现文|黄厚江语言文字报王旭明社长最近几年来在全国各地奔走，提倡真语文。

当我们说真语文的时候就有一个相反的概念潜藏在里面，那就是假语文。

什么样的语文是假语文？我曾经用过一个概念，很典型的就是“装神弄鬼”的语文。

很多老师只要上公开课，就把自己打扮成不食人间烟火的神仙，平时上课活脱脱的魔鬼一个，这就是装神弄鬼。

这个问题我在有关文章中说过，用了一个词叫“异化”。

什么叫异化？就是语文课不像语文课了。

“异化”这个词是马克思提出来的，马克思说的是人的异化，语文的异化比人的异化更快。

我们有很多进步和可喜的现象，但是在一些伪专家的推波助澜之下，在一些外行领导的强力限制下，语文教学异化的问题越来越严重，愈演愈烈，主要表现为三种形式。

第一种，语文课被架空了。

在这种架空的语文课上，老师就喜欢跟同学们讲人生道理，讲生命多宝贵，要么就是环境的保护，我把这称之为“交代后事”。

很多老师讲课都是这样几句话：同学们，人生多宝贵；孩子们友谊多重要。

要么是所谓文化，要么是所谓对话，要么是人生道理，要么是空洞分析。

语文课如果开始说教了，就不是语文课了。

我们现在这种空洞、虚假的人生说教太多，把语文课拔高了。

第二种，更普遍的是，语文课形式化。

大家的感受肯定跟我一样，甚至比我还深。

语文老师备课不好好读书，不好好读文本，挖空心思做课件。

到网上拷贝下来各种课件，东拼西凑最后做成一个自以为天下第一的课件，充满信心地上课了。

自己都没有读懂，这个课怎么上得好呢？这里有两个最严重的问题，一个是课堂朗读，尤其是上公开课，只要读课文就是听音乐，配乐朗读，你们现在还听得到朗读吗？听不到，还说得头头是道，说这是营造情景整体感知走进文本。

学生进了考场难道说，老师我要做阅读题了，我要走进文本了，请您放音乐？现在很多语文老师上课自己不读课文，为什么不读呢？他说还是人家录音读得好，我自己读得不好。

我说自己为什么读得不好呢？他说普通话不好。

普通话才有多少年的历史？普通话才有100年的历史，100年之前我们的老祖宗读书吗？孔子说的是普通话吗？鲁迅的老师都是说普通话吗？普通话跟课文朗读没有多大的关系，老师不读书才是最可怕的事情。

这名中小学语文教材修订者认为，“真语文”就是培育学生健康的表达习惯，让学生热爱祖国文化文/图羊城晚报记者温建敏实习生孟肖王旭明从来不是一个能闲得住的人。

这位教育部最有个性的前新闻发言人，转到其他岗位后依然使自己成为话题中心，他的博客有着一定的影响力，而且基本不缺席重大事件的评论，甚至被网友冠以“毒舌”称号，他曾多次声称，自己的墓碑上要写上这么一句：这里埋着一个喜欢发言的人。

而最近一两年，他的火力逐渐集中在一个目标：炮轰“假语文”。

11月1日的亚洲教育论坛上，王旭明再次提出，当前语文教育最急迫的是要回归语和文。

他的影响力和语文出版社社长的头衔，加上一堆“志同道合者”的推动，使得推广“真语文”似乎渐成规模，其中包括特级语文教师贾志敏、上海《收获》杂志的编审叶开等。

在刚刚出席完2014年成都芳草站全国真语文系列活动后，王旭明接受了羊城晚报记者长达四个小时的采访，再一次系统地完成了一次对“假语文”的炮轰。

A语文课不是思想品德课“从理论上来说，假语文就是违反语文教学规律的现象。

”王旭明说。

“语文课应先以语言文字为主，其他为辅，就《斑羚飞度》来说，通常老师都把教学重点放在了老斑羚牺牲自己来成全小斑羚飞跃悬崖的这种无私、伟大的母爱上，让学生去学习老斑羚这种无私奉献的精神，这就完全偏离了教学规律。

不能每一篇有思想内涵的文章我们都要去挖掘，那是思想品德课的工作。

”王旭明对羊城晚报记者说。

王旭明认为，国外没有专设思想品德课，所以可以通过其他形式来传播。

而我们国内教育从小学到大学都有专门的思想品德课，所以我们完全没有必要再在语文课上挖掘文章的思想内涵。

“语文学习应该就是让学生把一个个的道理通过词语、句子、方法、逻辑等等写出来，但是我们在这个问题上表现得相当薄弱。

这就是假语文的一个重要表象。

”王旭明还反对形式上的“假”。

“我坚决反对‘摇头晃脑’，反对在语文课上的表演，特别是集体表演。

”王旭明到处讲一个语文表演的典型——“某老师讲董存瑞舍身炸碉堡，激情昂扬，他在讲台上提前设下机关，讲到炸碉堡时，老师一跺脚，台上轰隆巨响电光石火烟雾缭绕，台下听课的老师和学生以为是地震，全吓跑了。

千万别让语文教学变得时髦却虚伪课堂上老师声情并茂的讲授，如何才能不给人矫揉造作之感？声、光、电等多媒体教学手段的使用，如何才能不给人喧宾夺主之嫌？什么样的课才不是假语文课，而是一堂属于语文的语文课？多年来，有关语文课应该如何教的讨论始终未曾歇止。

近日，王旭明（语文出版社社长）提出了“真语文”理念，强调让“语文教学回归传统，找回本真”，更是让这一话题再次成为社会关注的热点。

且来听听王旭明对当前语文教学现状的思考。

千万别让语文教学变得时髦却虚伪语文教学作为母语教学，不仅是一门教育课程，同时也是传达一个国家与民族文化取向和精神品质的课程。

但由于语文课程内容的丰富性和广泛性，很多人对语文课的认识有偏差。

语文课上，语文老师做了非语文范畴的内容，如讲麦苗跟谷穗的区别、讲大象的身体结构、讲各种自然现象等等。

在这样的语文课上，什么都有，就是没有语文。

语文课上应该用语文的方法教语文，千万别让语文教学变得时髦却虚伪。

产生这种现象的深层次原因是多方面的，有社会层面的、教育层面的，有教师自身素质和水平的原因，也有个别领导和教研部门的误导。

有些基层教育官员去学校调研往往喜欢听语文课，并且喜欢评语文课。

但他们的一些个人喜好非但没有促进语文教学，反而误导了老师们。

为了迎合这些听课者，执教者绞尽脑汁、翻新花样，不断改变教学策略和方法，刻意追求课堂的“新、奇、特”。

有些老师平时也懂得怎样教好常态的语文课，然而一到公开课，一有领导来听课，就本末倒置，忽视了课堂上的学生，只关注听课者的反应和评价，没有让学生真正成为课堂主体，没有让课堂体现“真读、真说、真写、真对话”。

真语文强调回归传统，找回本真叶圣陶先生说过，“什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。

语就是口头语言，文就是书面语言。

把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。

”真语文强调回归传统，找回本真。

一是重视培养学生自然、健康的表达习惯。

举个例子，我特别反对学生拿腔拿调地朗诵。

据中国之声《新闻纵横》报道，最近，一则教育部前新闻发言人，现任语文出版社社长王旭明因炮轰“假语文”的消息备受各方关注，报道中说，王旭明在4月2号厦门举行的一次活动中直面炮轰“假语文”，并发表了“《再别康桥》是诗人徐志摩对友人和情人的怀念，有些老师非得说它表达了诗人热爱祖国、热爱故土的情感”这样的言论，引得各方讨论声不断。

然而，昨天，中国之声记者专访了新闻事件的当事人王旭明。

他提出，此前媒体报道其言论有不准确之处。

作为国内比较有个性的发言人之一，五年的教育部新闻发言人的经历，王旭明在任期间曾饱受争议，经常由新闻发言人变成新闻当事人。

这次对他的争议声源自于日前举行的一场活动。

在厦门外国语学校举办的“全国真语文系列活动”中，虽不是主讲嘉宾，但作为活动主持人的王旭明，活动期间发表了火力十足炮轰“假语文”的评论，让其成为全场活动最受瞩目的焦点之一。

据了解，全国真语文系列活动厦门站，来自全国各地的500多位一线教师与专家一起，研讨学生主体地位，并展开了一场关于语文教学的真假之辩。

此前有媒体报道了王旭明在活动现场的一些言论：现在的语文教育存在很多的“假语文”。

《再别康桥》是诗人徐志摩对友人和情人的怀念，有些老师非得说它表达了诗人热爱祖国、热爱故土的情感。

这就是明显的“假语文”。

然而，事件当事人王旭明却认为这样的报道不够准确。

王旭明：他们其实没有全参加下来，所以，有些评论不是很全面，另外，有些话也不是很准确。

比如说，他们说《再别康桥》没有思想性。

其实，我当时说的是，我们现在当前的问题不是有没有思想性的问题，是我们有些思想性强的作品没有讲透，而思想性弱、情感性强的作品却偏要挖掘它的思想性，比如《再别康桥》。

同时，我还举了另外老师讲的《恩格斯在马克思墓前的讲话》，这也是课文。

这篇课文思想性很强，但是老师却没有挖掘出来，没有讲出来。

王旭明直言当前语文教育的问题是不按照语文规律教育教学。

王旭明：因此，当前语文教育的问题不是有没有思想性的问题，而是有思想性的不讲、少讲，或者没有挖掘，而思想性弱的，却偏偏去挖掘思想性，就形成了“贴膏药”、“两张皮”、生拔高，这样的一种语文教育的“怪胎”。

教育部前发言人称语文教材今年将“大换血”等作者：暂无来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2015年第3期据新华网报道，前不久，教育部前新闻发言人、现任语文出版社社长王旭明在出席某论坛时，说的一番话语惊四座。

他说：“现在的语文课，至少有一半是不应该学的内容。

”而后，王旭明接受中央台记者专访，独家披露今年语文教材内容将会“大换血”，语文教材“要腰斩”。

他解释说，在一次演讲中说过的“语文教材有一半都是不该学的东西”，这是一种极而言之的说法。

但是毫无疑问的是，语文教材确实存在着这样或那样的许多问题。

王旭明说：“我可以告诉大家，教育部正在组织不少出版社进行新一轮的教材修订。

如果审定通过了，应该在2015年9月1日，我们全国的中小学生能够使用新修订以后的不同版本的语文教材。

在我语文出版社修订的教材中，古诗文的比重大概增加到百分之四十五以上，新修订的篇目调整大概有百分之六七十的样子。

”武汉一高中女生写剧本拍成微电影获奖《武汉晚报》消息，2015年1月17日，由共青团中央主办、央视微电影频道担任艺术指导并全程策动的2014“向上·向善”中国青少年微电影大赛作品展映活动在北京师范大学举行。

由陈文景提供剧本的武汉本土方言微电影《圆乐》获“向上·向善”主题大奖，并提名最佳导演奖、最佳编剧奖。

而该电影剧本原作者陈文景是武汉一所中学的高一学生，她特别喜欢阅读散文，看文艺电影，兴致来了还自己赋诗写文章。

一次偶然的机会，陈文景看到一部名叫《启程巴黎》的微电影，被深深打动，她开始关注该片的湖北籍导演殷博的动态。

并在闺蜜的鼓励下，以自己的邻居天才指挥家舟舟为原型写了一个剧本寄给了殷博，出乎意料的是，去年6月份突然接到了她梦寐以求的电话，就这样，陈文景和她崇拜的导演终于见了面，并且参与讨论了微电影《圆乐》的剧本。

“原来真的是，只要敢想敢做，灰姑娘也能梦圆大舞台！”陈文景笑着说。

专家称文字游戏应引起警惕《西安晚报》消息，被网友称为“神器”的几款文言文翻译软件，最近在网上极火。

王旭明演说冠军呈现的为何是“假语文”作者：暂无来源：《中华儿女》 2015年第10期王旭明教育部语文出版社社长，教育部原新闻发言人。

自从2 012年在福建聚龙小镇，我联合国内多名专家和特级教师发起了“真语文”运动之后，很多人都问我一个问题，语文就是语文，何为“真”、何又为“假”？“真语文”就是语文，或者说就是真正意义上的本来的语文。

因为有了“假”，所以才叫“真”，与其给“真语文”下个定义，不如先给“假语文”下定义。

什么叫“假语文”，我觉得是违反了语文教育基本规律和基本特点的语文就是“假语文”。

我认为从我们目前语文教育的几个大环节，比如教师、教学、考试这几个环节里，“假语文”的现象还是非常普遍的。

比如考试，多少年来，所有的语文考试基本上不考听力、不考说话，只考笔试，这是违反语文教育听说读写基本规律的。

语文教学的“假语文”现象就更加普遍了，违反了字、词、句、段、语、修、逻、文的文本教学的基本规律。

当前突出的问题就是“贴膏药”，该有思想性的没把思想性讲出来，没有思想性的，或者思想性比较浅的，非要讲出它的思想性。

我听过一个课，讲恩格斯在马克思墓前的讲话。

马克思是我们共产主义学说的奠基者，恩格斯作为他的战友，在他的墓前发表的一篇讲话，其内涵和思想性之深刻毋庸置疑。

但是我听老师的讲课，处理得很淡。

相反，徐志摩的《再别康桥》，那就是诗歌，就是对恋人、对友谊或是一种朦胧的情感，这本是诗歌的特点，却非要和热爱祖国、热爱人民等等联系起来，未免过于牵强了，这种现象是非常普遍的。

因此，概括性地说，“真语文”就是按照语文规律进行教育的语文。

我希望，让语文回归到它本来的面目上去。

“假语文”消失之时，就是“真语文”退出之日。

真语文挑明立场和大旗之后，又有人反驳说：“语文不分真假，分的是好坏和深浅”，记者问我对此有何回应？其实，我很无语。

很多专家对语文教育有这样或那样的观点，这可以理解。

但有相当多的专家忽视了一个重要的事实，就是我们当下许多人的语文水平和语文能力在下降。

真“刀”真“枪”真语文——浅谈向“伪语文”宣战的可操作性作者：葛满玲来源：《中学语文·大语文论坛》2015年第07期在2015年元月17日的“岭南大讲坛·公众论坛”上，王旭明社长一如既往地批评语文教学、语文课本，并举例说明了两个方面的不妥：一是现在语文是“假语文”“伪语文”，有一半不该学，并建议将古代诗文恢复过来，增加传统文化在语文教材中的比例。

对此有人评论说“具体到操作层面，无论是王旭明社长本人，还是其他的批评家，都并未给出更加可操作的方法。

”这些质疑引起了笔者的反思：如何在真语文的旗帜下，教真语文，教实语文，教好语文？到底有哪些科学实用的向“伪语文”宣战的可操作的方法呢？笔者认为自己从教二十多年来一直是致力于想方设法真“刀”真“枪”地去抓中学语文教学的，于是想结合自己的教学实践经验，从操作层面谈谈该如何真刀真枪地从事真语文教学，实实在在地提高学生的语文综合素质。

一、分“本”设计，配合教材，构建动态“真”语文课程资源笔者在学生高中入学的第一堂语文课上就从宏观上对学生提出了要求，并对此进行了分点细化，提醒学生在今后的学习中要具体落实以下十大能力与素质要求：1.工整的卷面书写;2.良好的思维品质;3.清晰的逻辑思路;4.准确的概括能力;5.流畅的表达能力;6.灵活的迁移能力;7.规范的答题能力;8.开阔的阅读视界;9.丰厚的文化积淀;10.辩证的理性思考。

先宏观要求，再在字、词、句、段、语、修、逻、文等微观方面具体落实。

为配合高中语文必修与选修教材的学习，笔者分“本“设计，学生分”本”落实，从高一到高三一以贯之。

这样做一方面是为了培养学生良好的语文学习习惯，另一方面是为了让学生认识到点滴积累的重要性。

人教版高中语文（必修）分“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四大模块，笔者的分“本”设计按高考考纲要求的“语言知识”“语言表达”“古诗文阅读”“现代文阅读”“作文”五个模块进行。