16.驱遣我们的想象 优秀课件
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16《驱遣我们的想象》课件页数:19
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16 驱遣我们的想象(教案)页数:4
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16 驱遣我们的想象语文课件PPT页数:18
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第16课《驱遣我们的想象》课件(共20张PPT)部编版语文九年级下册
作者创作之前无所见，“见”可代指材料，无见便会巧 妇难为无米之炊，不可能有所创造。“见”字也可理解为 见识见解，无思考和见解，只能写平庸文章，难见深度。 这就提示我们写作之前要多观察，多积累，多感悟，如此 才能出佳作。
品味语言
4.谈谈你对本文语言特色的理解。
本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出的阐 明欣赏文艺作品的基本方法，那就是不仅要理解文字的表 层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品意境中，体 验阅读的愉快。
A.任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但须由作者有意 识、有目的、有逻辑地创造，绝不可以随意拼凑。 B.不是所有的文艺作品都能看成一幅画面，不能看成画面的， 就要让想象生出翅膀，去体验作者的情感。 C.作者认为，欣赏文艺作品，要驱遣自己的想象，通过文字去 接触作者的所见所感。 D.欣赏文艺作品，不需理解文字的表层含义，只需要驱造想象 即可进入作品的意境中。
请说出至少两句关于中国古代创新的古诗文名句。
●九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公 重抖擞，不拘一格降人才。
——龚自珍《己亥杂诗》 ●晚爱肥仙诗自然，何曾绣绘更琱镌。春花秋月 冬冰雪，不听陈玄只听天。
——杨万里《读张文潜诗》
同学们，“驱遣我们的想象”是因为“想象是鉴 赏的重要条件，想象力不发达，鉴赏力也无法使之发 达的”，所以，在我们的学习生活中，要充分发挥自 己的想象力。
把握内容
3.文盲能唱出未记录的歌谣说明了什么？ 人们的想象力可以脱离文字而存在，文艺也可不用文字做 记录，文字记录是文艺的一种记录方式，也是人们产生想象 的依据之一。 4.文字一定能够将作者的感悟传递给读者吗？ 不一定，首先作者不一定通过文字准确表达出自己的感悟， 它受到作者的水平限制，有时出现“言不达意”的现象。其 次读者对文字的兴趣、理解能力、理解角度和想象力等自身 条件，可能会出现“智者见智，仁者见仁”的状况。
品味语言
4.谈谈你对本文语言特色的理解。
本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出的阐 明欣赏文艺作品的基本方法，那就是不仅要理解文字的表 层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品意境中，体 验阅读的愉快。
A.任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但须由作者有意 识、有目的、有逻辑地创造，绝不可以随意拼凑。 B.不是所有的文艺作品都能看成一幅画面，不能看成画面的， 就要让想象生出翅膀，去体验作者的情感。 C.作者认为，欣赏文艺作品，要驱遣自己的想象，通过文字去 接触作者的所见所感。 D.欣赏文艺作品，不需理解文字的表层含义，只需要驱造想象 即可进入作品的意境中。
请说出至少两句关于中国古代创新的古诗文名句。
●九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公 重抖擞，不拘一格降人才。
——龚自珍《己亥杂诗》 ●晚爱肥仙诗自然，何曾绣绘更琱镌。春花秋月 冬冰雪，不听陈玄只听天。
——杨万里《读张文潜诗》
同学们，“驱遣我们的想象”是因为“想象是鉴 赏的重要条件，想象力不发达，鉴赏力也无法使之发 达的”，所以，在我们的学习生活中，要充分发挥自 己的想象力。
把握内容
3.文盲能唱出未记录的歌谣说明了什么？ 人们的想象力可以脱离文字而存在，文艺也可不用文字做 记录，文字记录是文艺的一种记录方式，也是人们产生想象 的依据之一。 4.文字一定能够将作者的感悟传递给读者吗？ 不一定，首先作者不一定通过文字准确表达出自己的感悟， 它受到作者的水平限制，有时出现“言不达意”的现象。其 次读者对文字的兴趣、理解能力、理解角度和想象力等自身 条件，可能会出现“智者见智，仁者见仁”的状况。
《驱遣我们的想象》课件-九年级下册语文PPT课件
8.这一连串的问句有什么作用?
【答案】作者揣测着读者的心理步步追问， 指出 只是根据字面意处运用了什么论证方法? 有什么作用?
【答案】此题运用 比喻论证作用分析法 。 运用了 比喻论证， 形象生动地阐明驱遣着想象领会了作 者的写作意图后的愉悦之情。
10.用简洁的语言说说对画线句子的理解。
拘泥于最佳实践。 （2）幼儿的学习是全方位的， 并不局限于读写算。
中心论点
导思1.阅读全文， 在文中找出能表达作 者观点的句子。 并 归纳出作者在全文中 所表达的中心观点。
论证思路
关键词: 驱遣想象
鉴赏文艺
导思3.试梳理文章的论 证思路。
论证方法
导思2.作者主要运用的 论证方法是什么? 试 结合内容分析其作用。
契合: 合得来， 意气相投。 旷远: 空旷辽远。 海啸: 海水的一种剧烈波动， 起因是海底地震或海上风暴 苟安: 等。
只顾眼前， 暂且偷安。
拘泥: 固执， 不知变通。
“拘泥”“局限”辨析 同: 都有“拘束”的意思。 异: “拘泥”有固执， 不知变通的意思。 “局限”指限制在
某个范围内。 例: （1）最佳实践是一个必要的、讨厌的东西， 但是专家不会
叶圣陶虚怀若谷， 平易近人， 办起事来刚强果 断， 认真负责。 比如编讲义， 写教材， 他不但 不满意有的人只是照搬照抄， 而且指出其中须包含自 己的研究， 带有自己的心得， 这种主张是他负责精 神的表现。 又如编制“引得”， 尤其为大部头的书 编制“引得”， 许多人虽明知有益于学术研究， 但 觉得这毕竟是为他人的工作，
16 驱遣我们的想象
议 论 文
人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美关照中 的形象， 是因为凭借了想象。 叶圣陶先生指出: “作者把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸上的黑 字， 我们读者都要倒翻过去， 那白纸上的黑字再依 旧翻译成具体事物。 这工作完全要靠想象来帮助。 ”
《驱遣我们的想象》ppt课件
这些诗句说了一些鸟儿在暴风雨 之前各自不同的情况，这有什么 意思呢？……当暴风雨将要到来 的时候，人忧惧着生产方面的损 失以及人事方面的阻障，不是更 要感到不安吗？为什么抛开了人 不说，却去说一些无关紧要的鸟 儿？
ห้องสมุดไป่ตู้
单就字面解释 死盯着文字 拘泥于文字
似乎是在研究，在考察，可是也领会不 到这首诗的意思
任务四：迁移运用想象，尝试鉴赏作品
“驱遣我们的想象”鉴赏下面词句
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这首词作为我们展示了一幅江南烟雨图——涨满的春水、跃起 的鳜鱼、迷蒙的细雨，已足够诗情画意，作者还要在画中加入 雪白的白鹭，火红的桃花，青绿的斗笠蓑衣，更不要提环绕他 的青翠欲滴的山水风光。这样的美景如何能使人不沉醉！自然 引出“斜风细雨不须归”。诗人无疑展示了一种从容脱俗的人 生态度，面对这样的人间画境，仿佛可以涤荡俗世烦恼，真正 获得心灵的喜悦和自由。
范例2：《海燕》节选
⑬像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。那意境是 什么呢?就是不避“生活的战斗”。唯有迎上前去，才够得上“ 享受生活的战斗的快乐”。读者也许是海鸥、潜水鸟、企鹅似 的人物，重现塑在观接念触到作者的意境，感到海燕的快乐，因而改取 海燕的态度，这是一种受用。读者也许本来就是海燕似的人物 ，现在接触到作者坚的定意选境择，仿佛听见同伴的高兴的歌唱，因而 把自己的态度把握得更坚定，这也是一种受用。假如死盯着文 字而不能从文字领会作者的意境，就无从得到这种受用了。
✓ 圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长 河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！
平易质朴，深入浅出，娓娓道来
……叶圣陶先生就是这样严格要求
自己的，所以所做都是自己的
《驱遣我们的想象》课件(12张PPT)优秀课件
知识积累，走近作者
叶圣陶 作家、教育家、出版家、政治活动家。 原名叶绍钧，笔名叶陶、圣陶、斯提等。 1923年起开始从事编辑出版工作，主编或编辑过《文学周报》、《小说月
报》、《中学生》、《国文月刊》、《笔阵》等。 代表作：《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川》《稻草人》
整体感知，把握观点
读完全文后，你认为作者的中心论点是什么？ 欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字 去接触作者的所见所感。
5 、每个人都有美好的梦想，只有坚持，你的梦想才能实现。 2 、因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。 10 、藐视困难、坚持不懈努力、以充分发挥人的主观能动作用，这种精神无疑是我们干事业、干一切工作所需要的。 13 、不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。 8 、永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对，有人支持，然后自己做出决定才是精彩的人生。 20 、创造机遇有时并不难，只要懂得把泥土从不需要的地方移到需要的地方，但移动之前，要先能够把心中“理所当然”的冰块移走，把想像 春天般铺开。
16 、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因 此放弃，我会坚持不懈，直至成功! 1 、用心工作，成功根本;用心思考，力量根本;用心读书，智慧根本;用心结缘，交友根本;用心慈悲，做人根本;用心祝福，快乐根本。愿你用 心，幸福一生! 2 、所谓的成功并不需要你比所有的人都强，你只需要强过自己的对手或同行，就足够能显示你的价值。 4 、人最可悲的是，有自由的思想，却没有冲破羁绊的勇气。 16 、成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。除了这些还要具有高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的 精神，更有利于助人成功。
第16课《驱遣我们的想象》课件(共20张PPT)+统编版语文九年级下册
学习驱散想象
作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的？ 作者在论证的 过程中运用了哪些论证方法？
用字面解释想象中睁开眼睛
运用想象描绘诗歌画面，分析“直”“圆” 大像漠这孤样烟驱直遣，着长想河象落来日看圆，这等一形幅容图词画的就表显达现效在果眼，前这了样，就同感时受也到就诗接中触旷
走近大师第三期
教育大师叶圣陶
知识必备 大师简介 叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，江苏
人，我国现代著名作家、教育家、出版家。他 先后创作、出版了我国第一部童话集《稻草 人》，创作了我国现代文学史上第一部长篇小 说《倪焕之》。他从事教育和教学工作70多年， 教学经验丰富，有《叶圣陶集》《叶圣陶语文
了作者的意境。
远、荒凉、静寂的意境。
单就字面解释也不能领会诗句的意思。
在想象中生出一对翅膀
领会在阴云密布、波涛汹涌的环境中海燕 的勇敢飞掠以及对未来暴雨过后一片清明 白蒙蒙的海面上，风在收集 天地的展望。 着阴云。在阴云和海的中间， 得驱意遣扬想扬象地的掠方过法了并海非燕一成不变的。对于不同作品，要驱遣想象运用不 …… 同的方法进行鉴赏，从而领会作品的意境。
教育论集》等著作。
知识必备 知识链接
课文节选自《文艺作品的鉴赏》一文，原载 1937年《新少年》第3卷，后收入《阅读与写作》 （开明书店1938年版）。原文共有四节，分别是 “要认真阅读”“驱遣我们的想象”“训练语 感”“不妨听听别人的话”，旨在教授中等学校学 生或一般的青年鉴赏文艺作品的方法。课文是第二 节，主要以实例分析的方式，探讨如何驱遣想象去 鉴赏文学作品。
积累拓展
借鉴课文所讲的鉴赏方法，任选一首古诗，驱散想象作一番鉴赏。 将你的鉴赏过程和体验写成一段文字，不少于300字。
人教部编版九年级下册第16课《驱遣我们的想象》课件(共44张PPT)
随堂检测
3、发挥想象补写句子。 月亮：从轻云中探出，让我们感受到了轻盈和皎洁； 高山：雄伟的高山在大地上高高耸立，让我们感受到了高大和威武； 大海：从沉寂的海洋覆盖地平线，_让__我___们__感__受__到__博___大__和__辽__阔__; 微风：清爽的轻风从枝头轻轻抚过，让_我__们___感__受__到__了__凉___爽__和__亲__切__。
整体感知
2.阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。
①文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。 ②作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。 ③现在就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。 ④像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触 了作者的意境。
作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方 式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的 炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱 遣想象力的结果； 同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的 境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一 幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
随堂检测
4、仿照画波浪线的句子，补写两个句子，要求句式相同，语义连贯。 梦想有多高远，舞台才可能有多么宽广。只要有生命，就应该有梦想；只
要有梦想，生命才可能有价值。梦想是一个目标，一根支柱，一种信念。梦 想是指引人们不断前进的灯塔，如果失去它，人们就会迷失方向；梦想是催 发人们不断成长的动力，如果失去它，人们就会生命枯萎；
精读细研 7.阅读11－13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力 的，在论证过程中运用了哪些论证方法？
第16课《驱遣我们的想象》课件(共21张PPT)部编版语文九年级下册
5
跳读课文 长文读短
（一）找出或概括出每段的核心内容。
1.这也就是文艺。（文艺的起源） 2.文艺和文字就并了家。（文艺与文字的关系） 3.所谓文艺就是许多文字的集合体。 4.我们所能接触到的文艺没有一种不是文字的集合体。 5.文字是 一道桥梁 。通过了 这一道桥 梁 ，读者 才和作者 会 面…… 6.就作者的方面说。想做到的是：驱遣想象，写下来的文字正 好传达出他的所见所感。 7.就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。 8-9.列举王维的诗句，说明像这样驱遣着想象来看，这一幅图 画就显现在眼前了。同时也就接6 触了作者的意境。
4
粗读课文 掌握字词
标出小节数，速读课文（5分钟），关注字词
桥堍( tù ) 契( qì)合
记载( zǎi )
拘 泥 ( nì ) 桥 liáng( 梁 ) 海 xiào( 啸 )
kuàng（ 旷 ）远
qū（ 驱 ）遣
受用：受益。 拘泥：固执，不知变通。
字词：关注音、形、义 关注语文作业本、课文注释、读读写写和自己感兴趣的
这是一篇探讨鉴赏方法的文章，阐发作者关于借助想象欣赏文学作品 的观点，文章在开始部分先做了理论的铺垫，简明扼要地讲述了文艺产生 的历史，探讨了文字在读者和作者之间的桥梁作用。接下来以实例分析的 方式，着重探讨如何驱遣想象去鉴赏文学作品。
欣赏文艺作品，不仅要理解字面的表层含义，更要驱遣想象，透过文 字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
核心词：
自读课
想象
16 驱遣我们的想象
叶圣陶
1
想象：
想象是在头脑中创造出来未曾有过的新的形象，它和联想
在实际写作中往往交织在一起，结合着用。
月
（七上语文书P128《发挥联想和想象》）
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（一）找出或概括出每段的核心内容。
1.这也就是文艺。（文艺的起源） 2.文艺和文字就并了家。（文艺与文字的关系） 3.所谓文艺就是许多文字的集合体。 4.我们所能接触到的文艺没有一种不是文字的集合体。 5.文字是 一道桥梁 。通过了 这一道桥 梁 ，读者 才和作者 会 面…… 6.就作者的方面说。想做到的是：驱遣想象，写下来的文字正 好传达出他的所见所感。 7.就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。 8-9.列举王维的诗句，说明像这样驱遣着想象来看，这一幅图 画就显现在眼前了。同时也就接6 触了作者的意境。
4
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标出小节数，速读课文（5分钟），关注字词
桥堍( tù ) 契( qì)合
记载( zǎi )
拘 泥 ( nì ) 桥 liáng( 梁 ) 海 xiào( 啸 )
kuàng（ 旷 ）远
qū（ 驱 ）遣
受用：受益。 拘泥：固执，不知变通。
字词：关注音、形、义 关注语文作业本、课文注释、读读写写和自己感兴趣的
这是一篇探讨鉴赏方法的文章，阐发作者关于借助想象欣赏文学作品 的观点，文章在开始部分先做了理论的铺垫，简明扼要地讲述了文艺产生 的历史，探讨了文字在读者和作者之间的桥梁作用。接下来以实例分析的 方式，着重探讨如何驱遣想象去鉴赏文学作品。
欣赏文艺作品，不仅要理解字面的表层含义，更要驱遣想象，透过文 字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
核心词：
自读课
想象
16 驱遣我们的想象
叶圣陶
1
想象：
想象是在头脑中创造出来未曾有过的新的形象，它和联想
在实际写作中往往交织在一起，结合着用。
月
（七上语文书P128《发挥联想和想象》）
16 《驱遣我们的想象》课件(共21张)
2. 文章的层次结构：
初读感知
第一部分（1—4）：阐述文字与文艺的关系， 引出话题。 第二部分（5—13）：先从作者和读者的角度 分析读者应如何才能接触到作者的思想。然后以 一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品 的途径和方法。 第三部分（14）：得出中心论点：要鉴赏文 艺作品，就必须驱遣我们的想象，通过文字去接 触作者的所见所感。
想象是一种特殊的思维形式,是人在头脑里对已储 存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能 突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调节作 用,还能起到预见未来的作用。 无意想象是指事先没有预定目的的想象。无意想 象是在外界刺激的作用下,不由自主地产生的,例如梦 。有意想象是指事先有预定目的的想象。有意想象中 , 根据观察内容的新颖性、独立性和创造程度,又可分为 再造想象、创造想象、幻想。
初读感知
3．根据课文得知作者要论述的是如何鉴赏文艺作品，为什么
却在开篇大论作者、读者以及文字之间的联系？
要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作 品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者 想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所 感，就是文艺作品的本质。因此，论作者、读者以及 文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，这是表 达中心观点的前提。
字的音形义
歌谣(yáo)
然(chàng)
桥堍(tù) 契合(qì ) 驱遣(qiǎn) 怅
海啸(xiào) 萌生(méng) 苟安
(gǒu) 拘泥(jū nì)
• 桥堍：桥两头靠近平地的地方。 • 契合：符合。 • 刻板：呆板没有变化。 • 苟安：只顾眼前，暂且偷安。
• 1. 什么是想象？
话题引入
归纳总结
1.语言平实，通俗易懂。 虽然作者在论说文艺作品的意境和想象力的问题，但是在阐
第16课《驱遣我们的想象》课件(共25张ppt)
人教部编版 初中语文 九年级下册
驱遣我们的想象
叶圣陶
“驱遣我们的想象”
“驱遣我们的想象”是什么意思？你知道吗？ “驱遣”是调遣、使用的意思。 “驱遣我们的想象”是欣赏文艺的方法。 让我们来学习叶圣陶先生的一篇文章，了解下欣 赏文艺作品应该注意什么？
学习目标
1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。 2．品味文中意蕴深刻的语言。 3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
zǎi 记载
载
zài 载客
luò 落叶 落 là 丢三落四
lào 落枕
形近字
谣 歌谣、造谣
yáo 瑶 琼瑶、瑶琴
徭 徭役
旷 kuàng 旷课、旷远 犷 guǎng 粗犷、犷悍
契 qì 契合 挈 qiè 提挈 锲 qiè 锲而不舍
障 zhàng 障碍 嶂 zhàng 层峦叠嶂 幛 zhàng 锦幛 樟 zhāng 樟脑丸
作者名片
叶圣陶(1894—1988年) 原名叶绍钧，江苏 人，我国现代著名作家、教育家、出版家。他先后 创作、出版了我国第一部童话集《稻草人》，创作 了我国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》。 他从事教育和教学工作70多个春秋，积累了丰富的 经验，撰写了大量有关教育教学的专论、专著和书 简，有《叶圣陶集》和《叶圣陶语文教育论集》等 著作。
此外，本文的语言平白如话，还用了很多口语，通俗易懂，便于读 者接受。
语言特色
2.思路清晰，一目了然 文章在指出文艺是文字的集合体后，进一步指出，文字是沟通读者
和作者的桥梁。然后，从“作者”和“读者”两个方面分别进行了具体阐述， 这样先总后分地写，便于理解。在以王维的诗句和高尔基《海燕》中的 句子为例指导鉴赏时，文章采用了基本相同的结构和写法：先说反面、 不正确的鉴赏方式，再从正面提出要驱遣想象，才能接触作者的意境， 最后小结。这样行文，结构非常清晰，更有助于读者从比较辨析中发现 共同的思维方法，从而把握文章的精髓。
驱遣我们的想象
叶圣陶
“驱遣我们的想象”
“驱遣我们的想象”是什么意思？你知道吗？ “驱遣”是调遣、使用的意思。 “驱遣我们的想象”是欣赏文艺的方法。 让我们来学习叶圣陶先生的一篇文章，了解下欣 赏文艺作品应该注意什么？
学习目标
1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。 2．品味文中意蕴深刻的语言。 3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
zǎi 记载
载
zài 载客
luò 落叶 落 là 丢三落四
lào 落枕
形近字
谣 歌谣、造谣
yáo 瑶 琼瑶、瑶琴
徭 徭役
旷 kuàng 旷课、旷远 犷 guǎng 粗犷、犷悍
契 qì 契合 挈 qiè 提挈 锲 qiè 锲而不舍
障 zhàng 障碍 嶂 zhàng 层峦叠嶂 幛 zhàng 锦幛 樟 zhāng 樟脑丸
作者名片
叶圣陶(1894—1988年) 原名叶绍钧，江苏 人，我国现代著名作家、教育家、出版家。他先后 创作、出版了我国第一部童话集《稻草人》，创作 了我国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》。 他从事教育和教学工作70多个春秋，积累了丰富的 经验，撰写了大量有关教育教学的专论、专著和书 简，有《叶圣陶集》和《叶圣陶语文教育论集》等 著作。
此外，本文的语言平白如话，还用了很多口语，通俗易懂，便于读 者接受。
语言特色
2.思路清晰，一目了然 文章在指出文艺是文字的集合体后，进一步指出，文字是沟通读者
和作者的桥梁。然后，从“作者”和“读者”两个方面分别进行了具体阐述， 这样先总后分地写，便于理解。在以王维的诗句和高尔基《海燕》中的 句子为例指导鉴赏时，文章采用了基本相同的结构和写法：先说反面、 不正确的鉴赏方式，再从正面提出要驱遣想象，才能接触作者的意境， 最后小结。这样行文，结构非常清晰，更有助于读者从比较辨析中发现 共同的思维方法，从而把握文章的精髓。
第16课《驱遣我们的想象》课件(35张ppt)-部编版语文九年级下册
文体特点：文艺论文 属议论文范畴
文艺论文是论文的一个类别，主要就文学、 艺术领域的一些基本问题，诸如文艺的起 源、基本概念、基本理论、创作规律、鉴 赏方法等，通过典型实例分析，进行理论 探讨、提出个人创见。
文题解读：
驱遣：驱动、调遣、使用 鉴赏文学作品，使用我们的想象力
【叶圣陶】（1894— 1988），原名叶绍钧，字 秉臣、圣陶，生于江苏苏 州，现代作家、教育家。 有“优秀的语言艺术家” 之称，终身致力于出版及 语文的教学。
1.审清题干，弄清分析全文还是（某几段） 的论证思路，并找到对应段落； 2.找到对应段落通读，勾画论证方法或引 出结论的关键句，划分层次结构； 3.分析层次，从论证方法入手分析作者是 如何运用论据的，并指出论证了什么观点。
答题技巧
“首先”“然后”“接着”“最后”表转承的 词语+论证方法+论据概述+论点。
3．词语积累 ①驱遣：赶走驱逐出去。 ②契合：投合，意气相投。 ③怅然：因不如意而感到不痛快的样子。 ④鉴赏：对文物、艺术品的鉴定和欣赏。 ⑤歌谣：是人们随口唱出没有音乐伴奏的韵语。 ⑥拘泥：固执，不知变通。
• 借助“阅读提示”，自主阅读这篇课文，在 书中寻找勾画出各段中包含观点的关键句 、词句，并完成以下任务。
有人说“强大的美国来自于想象力和创 造力。”诚然，想象力的重要性不言而喻， 大到一个国家发展繁荣，小到一个人成长 进步，都不能没有想象力的参与。事实上 ，就连阅读一篇文章，欣赏一种文艺作品 ，没有想象的参与，都无法尽情领略到它 的美感。那么，如何才能在阅读作品的时 候驱遣我们的想象呢？让著名的语文教育
借鉴课文所讲的鉴赏方法，任 选诗词歌曲或散文片段，驱遣想象 做一番鉴赏。请将你的鉴赏过程和 体验写成一段文字，不少与三百字。
文艺论文是论文的一个类别，主要就文学、 艺术领域的一些基本问题，诸如文艺的起 源、基本概念、基本理论、创作规律、鉴 赏方法等，通过典型实例分析，进行理论 探讨、提出个人创见。
文题解读：
驱遣：驱动、调遣、使用 鉴赏文学作品，使用我们的想象力
【叶圣陶】（1894— 1988），原名叶绍钧，字 秉臣、圣陶，生于江苏苏 州，现代作家、教育家。 有“优秀的语言艺术家” 之称，终身致力于出版及 语文的教学。
1.审清题干，弄清分析全文还是（某几段） 的论证思路，并找到对应段落； 2.找到对应段落通读，勾画论证方法或引 出结论的关键句，划分层次结构； 3.分析层次，从论证方法入手分析作者是 如何运用论据的，并指出论证了什么观点。
答题技巧
“首先”“然后”“接着”“最后”表转承的 词语+论证方法+论据概述+论点。
3．词语积累 ①驱遣：赶走驱逐出去。 ②契合：投合，意气相投。 ③怅然：因不如意而感到不痛快的样子。 ④鉴赏：对文物、艺术品的鉴定和欣赏。 ⑤歌谣：是人们随口唱出没有音乐伴奏的韵语。 ⑥拘泥：固执，不知变通。
• 借助“阅读提示”，自主阅读这篇课文，在 书中寻找勾画出各段中包含观点的关键句 、词句，并完成以下任务。
有人说“强大的美国来自于想象力和创 造力。”诚然，想象力的重要性不言而喻， 大到一个国家发展繁荣，小到一个人成长 进步，都不能没有想象力的参与。事实上 ，就连阅读一篇文章，欣赏一种文艺作品 ，没有想象的参与，都无法尽情领略到它 的美感。那么，如何才能在阅读作品的时 候驱遣我们的想象呢？让著名的语文教育
借鉴课文所讲的鉴赏方法，任 选诗词歌曲或散文片段，驱遣想象 做一番鉴赏。请将你的鉴赏过程和 体验写成一段文字，不少与三百字。
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新课导入
大漠孤烟直，长河落日圆。
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
16 驱遣我们的想象
人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美关照中 的形象，是因为凭借了想象。叶圣陶先生指出：“作者 把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸上的黑字，我 们读者都要倒翻过去，那白纸上的黑字再依旧翻译成具 体事物。这工作完全要靠想象来帮助。”
接受美感
想
人生受用
象 驱遣我们的想象
课堂小结
本文作者以一诗一文为例，深入浅出地阐明 了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想象，才能接 触作者的意境，进而获得接受美感的经验，得到 人生的受用的方法，以深厚的学养和鉴赏示范， 引领我们把握正确欣赏文艺作品的方法。
1.列举典型例子。 文中列举“大漠孤烟直，长河落日圆”和高尔基的《海燕 》中的片段，这些内容都是大家非常熟悉的内容，以此为 例阐述说理，容易让读者接受自己的观点，即读者要驱遣 着想象，通过文字去接触作者的所见所感，领会作者的意 境，收获阅读的愉悦。
4.读课文8—13自然段，找出作者的论证方法，并说 说我们要如何驱遣想象。
举例论证
大漠孤烟直，长河落日圆
在想象中睁开眼来
白蒙蒙的海面上……让暴 风雨来得更厉害些吧！
在想象中生出一对翅 膀来
5.作者以一诗一文为例，是如何阐述驱遣想象的？
大漠孤烟直， 长河落日圆。
字面理解或 提出问题
在想象中 睁开眼来
对于文本，作者与读者有什么异同呢？
叶圣陶（1894—1988），原名 叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现 代作家、教育家、文学出版家和社 会活动家，有“优秀的语言艺术家 ”之称。代表作有长篇小说《倪焕 之》、童话集《稻草人》等。
叶圣陶虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断， 认真负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人 只是照搬照抄，而且指出其中须包含自己的研究，带有 自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。又如编制 “引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽 明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，
盼望等意。 【鉴赏】 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。 【萌生】 开始起步；开始发生；有了某个念头（多
用于抽象事物）。
整体感知Βιβλιοθήκη 想象还能驱遣？快速朗读课文，理清 本文的主要内容，了解作者观点。
课文讲解
1.文章说明的重点是驱遣我们的想象，为什 么作者开篇先写文艺和文字的关系?
作者以时间为线，说明文艺和文字 的关系，为下文阐明鉴赏文艺作品做好 铺垫。
2.“文字是一道桥梁。”你是如何理解这句 话的？
读者
文字
作者
3.在文艺方面，作者和读者有什么异同？试用自己 的话加以说明。
都借助文字来实现美感经验，得到人生的受用； 同 都离不开想象思维。
作者的努力是从旨趣到符号，用文字传达他的 异 所见所感；读者的努力是从符号到旨趣，通过
文字接触作者的所见所感。
7.试简要分析最后一段在文中的作用。
在内容上，强调鉴赏文艺的目的，并说明 唯有驱遣我们的想象才能够达到这个目的。在 结构上，总结上文，照应前文，使文章自然收 束，水到渠成。
深入探究
作者说，假如死盯着文字而不能从文 字领会作者的意境，就无从得到这种受用 了。你同意这种观点吗？为什么？
我同意这种观点。因为作者的文艺创作，并 不是随便取许多文字来集合在一起，也并不是自 己的所见所感完全能用文字表达出来。而是有所 选择，作想象的安排。我们只有驱遣我们的想象， 才能走进作者，进入作品的意境，还原他创作时 的思想，才能和作者一样，获取审美的受用。
3. 清晰的写作思路。 文章先以简练的语言，总说各种文艺都是文字的集合体，接着用 一句形象的比喻指出作者与读者的关系；然后分别就作者和读者 两方面进行阐述；最后举诗句和散文诗的例子重点阐述了读者要 通过驱遣着想象去走进作者的心灵。结构严谨，条理清晰。
幻想是极其可贵的品质。——列宁 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世 界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老 却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一 部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助手 ，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累 月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责 精神的又一表现。
歌谣（ yáo ） 桥堍（ tù ） 苟（ gǒu ）安
海啸（ xiào ） 旷（ kuàng）远： 拘泥（ nì ）
词语解释
【桥堍】 桥两头靠近平地的地方。 【驱遣】 驱逐、赶走。 【契合】 投合，意气相投。 【旷远】 广阔辽远。 【拘泥】 固执，不知变通。 【无可比拟】 没有可以与之相比的。形容独一无二，
特别突出。
【怅然】 因不如意而感到不痛快。 【凝望】指目光凝聚在某个物体上。可引申为期望、
2.语言通俗易懂。 “文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着 作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。”这三句话 运用了比喻的修辞，指出是文字把作者与读者联系在一起。 形象生动，贴切易懂。文中还运用了一连串的问句，推测读 者的心理，不仅引起读者注意，还引导着读者应该怎样来驱 遣自己的想象，从而达到说理的目的。
死盯文字而不 能从文字看出 一幅画来
领会意境
根据景物， 想象画面
海燕
死盯文字而不 能从文字领会 作者的意境
字面理解或 提出问题
在想象中生 出一对翅膀
领会意境
化身海燕， 想象画面
6.作者以一诗一文为例，来说明欣赏文艺作品要 驱遣我们的想象，这样写有什么好处？
用一诗一文为例，文艺类型多样，有代表 性；另外诗文都是大家耳熟能详的文艺作品， 深入浅出，便于大家理解和接受，进而产生观 点上的共鸣，更好地形成鉴赏能力。
我不同意这种观点。因为文字是传情达意 的，一头连着读者，一头连着作者，借助于文 字，读者便可感受作者的内心世界，有时虽然 不能完全理解，但审美愉悦还是有的，因而也 能获得受用，所以作者的这种观点太过绝对。 我认为值得商榷。
板书设计
驱 文艺与文字
遣 我
驱遣想象 在想象中睁开眼
把握欣赏方法
们 的
的意义 在想象中生出一对翅膀
大漠孤烟直，长河落日圆。
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
16 驱遣我们的想象
人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美关照中 的形象，是因为凭借了想象。叶圣陶先生指出：“作者 把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸上的黑字，我 们读者都要倒翻过去，那白纸上的黑字再依旧翻译成具 体事物。这工作完全要靠想象来帮助。”
接受美感
想
人生受用
象 驱遣我们的想象
课堂小结
本文作者以一诗一文为例，深入浅出地阐明 了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想象，才能接 触作者的意境，进而获得接受美感的经验，得到 人生的受用的方法，以深厚的学养和鉴赏示范， 引领我们把握正确欣赏文艺作品的方法。
1.列举典型例子。 文中列举“大漠孤烟直，长河落日圆”和高尔基的《海燕 》中的片段，这些内容都是大家非常熟悉的内容，以此为 例阐述说理，容易让读者接受自己的观点，即读者要驱遣 着想象，通过文字去接触作者的所见所感，领会作者的意 境，收获阅读的愉悦。
4.读课文8—13自然段，找出作者的论证方法，并说 说我们要如何驱遣想象。
举例论证
大漠孤烟直，长河落日圆
在想象中睁开眼来
白蒙蒙的海面上……让暴 风雨来得更厉害些吧！
在想象中生出一对翅 膀来
5.作者以一诗一文为例，是如何阐述驱遣想象的？
大漠孤烟直， 长河落日圆。
字面理解或 提出问题
在想象中 睁开眼来
对于文本，作者与读者有什么异同呢？
叶圣陶（1894—1988），原名 叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现 代作家、教育家、文学出版家和社 会活动家，有“优秀的语言艺术家 ”之称。代表作有长篇小说《倪焕 之》、童话集《稻草人》等。
叶圣陶虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断， 认真负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人 只是照搬照抄，而且指出其中须包含自己的研究，带有 自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。又如编制 “引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽 明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，
盼望等意。 【鉴赏】 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。 【萌生】 开始起步；开始发生；有了某个念头（多
用于抽象事物）。
整体感知Βιβλιοθήκη 想象还能驱遣？快速朗读课文，理清 本文的主要内容，了解作者观点。
课文讲解
1.文章说明的重点是驱遣我们的想象，为什 么作者开篇先写文艺和文字的关系?
作者以时间为线，说明文艺和文字 的关系，为下文阐明鉴赏文艺作品做好 铺垫。
2.“文字是一道桥梁。”你是如何理解这句 话的？
读者
文字
作者
3.在文艺方面，作者和读者有什么异同？试用自己 的话加以说明。
都借助文字来实现美感经验，得到人生的受用； 同 都离不开想象思维。
作者的努力是从旨趣到符号，用文字传达他的 异 所见所感；读者的努力是从符号到旨趣，通过
文字接触作者的所见所感。
7.试简要分析最后一段在文中的作用。
在内容上，强调鉴赏文艺的目的，并说明 唯有驱遣我们的想象才能够达到这个目的。在 结构上，总结上文，照应前文，使文章自然收 束，水到渠成。
深入探究
作者说，假如死盯着文字而不能从文 字领会作者的意境，就无从得到这种受用 了。你同意这种观点吗？为什么？
我同意这种观点。因为作者的文艺创作，并 不是随便取许多文字来集合在一起，也并不是自 己的所见所感完全能用文字表达出来。而是有所 选择，作想象的安排。我们只有驱遣我们的想象， 才能走进作者，进入作品的意境，还原他创作时 的思想，才能和作者一样，获取审美的受用。
3. 清晰的写作思路。 文章先以简练的语言，总说各种文艺都是文字的集合体，接着用 一句形象的比喻指出作者与读者的关系；然后分别就作者和读者 两方面进行阐述；最后举诗句和散文诗的例子重点阐述了读者要 通过驱遣着想象去走进作者的心灵。结构严谨，条理清晰。
幻想是极其可贵的品质。——列宁 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世 界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老 却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一 部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助手 ，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累 月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责 精神的又一表现。
歌谣（ yáo ） 桥堍（ tù ） 苟（ gǒu ）安
海啸（ xiào ） 旷（ kuàng）远： 拘泥（ nì ）
词语解释
【桥堍】 桥两头靠近平地的地方。 【驱遣】 驱逐、赶走。 【契合】 投合，意气相投。 【旷远】 广阔辽远。 【拘泥】 固执，不知变通。 【无可比拟】 没有可以与之相比的。形容独一无二，
特别突出。
【怅然】 因不如意而感到不痛快。 【凝望】指目光凝聚在某个物体上。可引申为期望、
2.语言通俗易懂。 “文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着 作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。”这三句话 运用了比喻的修辞，指出是文字把作者与读者联系在一起。 形象生动，贴切易懂。文中还运用了一连串的问句，推测读 者的心理，不仅引起读者注意，还引导着读者应该怎样来驱 遣自己的想象，从而达到说理的目的。
死盯文字而不 能从文字看出 一幅画来
领会意境
根据景物， 想象画面
海燕
死盯文字而不 能从文字领会 作者的意境
字面理解或 提出问题
在想象中生 出一对翅膀
领会意境
化身海燕， 想象画面
6.作者以一诗一文为例，来说明欣赏文艺作品要 驱遣我们的想象，这样写有什么好处？
用一诗一文为例，文艺类型多样，有代表 性；另外诗文都是大家耳熟能详的文艺作品， 深入浅出，便于大家理解和接受，进而产生观 点上的共鸣，更好地形成鉴赏能力。
我不同意这种观点。因为文字是传情达意 的，一头连着读者，一头连着作者，借助于文 字，读者便可感受作者的内心世界，有时虽然 不能完全理解，但审美愉悦还是有的，因而也 能获得受用，所以作者的这种观点太过绝对。 我认为值得商榷。
板书设计
驱 文艺与文字
遣 我
驱遣想象 在想象中睁开眼
把握欣赏方法
们 的
的意义 在想象中生出一对翅膀