《孙子兵法》之现代文本
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世 界 兵 学 双 璧
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❖“权谋文化”
——“兵者，诡道也。”
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❖文化：显文化（阳光文化） 潜文化（阴暗文化）
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❖ 如果将兵法引入生活,无异于将 生活引入战争。
——马基雅维里
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❖“姨太太文化”的回归
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❖ 阴暗文化包括厚黑文化、痞子文化、 犬儒文化、游民文化、拜金主义和拜权 主义文化、文化的市侩主义等。
曹操 31
❖ 现存最早的《孙子》是曹操的《孙子注》； ❖ 从南北朝到宋代比较著名的注家有（三国）沈友
（梁）孟氏、；（隋）张子尚、萧吉；（唐）李 筌、杜牧、陈皞 、贾林；（宋）梅尧臣、王皙、 何延锡、张预等；除沈友、张子尚、萧吉三家注 亡佚外，其余十家连同杜佑注《通典》的相关文 字，都被辑录于《十一家注孙子》中保存下来； ❖ 宋元以后比较著名的注本有（明）刘寅《武经七 书直解》；（明）赵本学《孙子书校解引类》等。
钱穆等持此观点。
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吴孙子：孙武 齐孙子：孙膑
孙武
孙孙膑膑
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❖ 鬼谷子，姓王名栩， 春秋时人，生卒年月不 详。，为纵横家之鼻祖。
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❖ 《吴孙子兵法》八十二篇； ❖ 《齐孙子》八十九篇。
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❖ 膑亦孙武后世子孙也； ——《史记》
❖ 孙武——孙明——孙膑 —— 《新唐书》、《姓氏说》
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一、作者与成书存疑
1、成书于春秋末期，孙武著； 2、孙武无其人，《孙子兵法》乃山林居士或战国时诡
辩之士伪托； 3、成书战国，孙膑著。孙武和孙膑为同一人； 4、孙武即伍员，二者实为一人。
牟庭
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一、作者与成书存疑 二、作者的生卒年月与出生地
