4转折期魏晋南北朝

魏晋南北朝魏是受汉朝皇帝的禅让，为正统，而在西晋建立前，曹魏已先于263年灭了蜀汉，两年后司马炎篡魏自立改国号“晋”。

所以魏和晋是一个根基，实力也最雄厚，简称魏晋。

加上后来动荡不安的南北朝，就是所谓的“魏晋南北朝”。

它是几个朝代统称的复合词，虽然只有五个字，但其中所包括的朝代或国家。

汉代立国400年后，皇室衰微，中国内部分崩离析，出现了以魏为首的三国鼎立，两晋争权，周边的许多游牧民族也乘虚而入，先后在中原地区建立了十多个小王朝。

这使得公元3世纪至6世纪的中国处于空前混乱的魏晋南北朝时期。

「魏」指的是三国里的曹魏。

由于曹魏受汉室禅让，在三国时代及后世被肯定为中原王朝，而「蜀」、「吴」两国为该时代的附属割据王国，所以「魏」为正统，可以称为「魏朝」。

而「晋」主要指的是三国灭亡后，由司马氏所建上的西晋王朝与后来割据在南方的半壁江山东晋王朝（此时北方是「五胡十六国」时代），「南北朝」则指晋朝正式灭亡后，南北对峙形成的几个朝代，南方包括宋、齐、梁、陈四朝，北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周，直到隋朝建立，统一中国南北方后，自东汉灭亡后，长达近四百年的「魏晋南北朝」才算正式结束。

除了魏晋南北朝一词外，也有以「六朝」来指称这个时期的用法，六朝指的是孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，这几个朝代的时间基本上与魏晋南北朝相当，它的特点是这六个朝代都立国于江东地区，而且国都都在建康。

匈奴人刘渊建立汉政权（后改国号曰赵，史称前赵），公元316年，刘渊族子刘曜攻占长安，俘晋愍帝，西晋亡国，共历四帝、52年，北方从此进入所谓的「五胡十六国」时代。

五胡十六国，自公元304年刘渊称王起，北方各民族纷纷建立起各霸一方的王国，直到公元386年被鲜卑拓跋氏所建立的北魏统一北方为止，共历135年。

在此期间，共有六个民族各自建立王国，包括．运、匈奴、鲜卑、氐、羌、羯；这些王国的统治区域分布在北方和四川一带，共计有成汉（巴氐人李氏）、夏（匈奴赫连氏）、前赵（匈奴刘氏）、后赵（羯族石氏）、前秦（氏族付氏）、后秦（羌族姚氏）、西秦（鲜卑族乞伏氏）、前燕（鲜卑族慕容氏）、后燕（鲜卑族慕容氏）、南燕（鲜卑族慕容氏）、北燕（汉族冯氏）、前凉（汉族张氏）、后凉（氏族吕氏）、西凉（汉族李氏）、南凉（鲜卑族秃发氏）、北凉（匈奴族沮渠氏）等十六国。

魏晋南北朝的动荡中国历史上的分裂时期魏晋南北朝的动荡：中国历史上的分裂时期在中国历史的长河中，魏晋南北朝是一个充满动荡与变革的时期。

这一时期，政权更迭频繁，社会动荡不安，民族融合加剧，文化交流频繁，给中国的发展带来了深远的影响。

魏晋南北朝始于东汉末年的黄巾之乱，终于隋朝的统一，历时约四百年。

在这漫长的岁月里，国家长期处于分裂状态，政治局势错综复杂。

东汉末年，董卓之乱引发了诸侯割据，曹操挟天子以令诸侯，逐渐统一了北方。

然而，赤壁之战的失利使得曹操未能实现全国的统一，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

三国后期，曹魏政权被司马氏篡夺，建立了西晋。

西晋短暂统一了全国，但由于内部的腐败和宗室纷争，很快爆发了“八王之乱”，导致国力空虚，北方少数民族趁机纷纷南下，西晋灭亡。

此后，东晋在南方偏安一隅，北方则陷入了十六国的混乱局面。

东晋时期，门阀士族势力强大，政治腐败，社会矛盾尖锐。

北方的十六国相互攻伐，战乱不断，人民生活苦不堪言。

在这一时期，少数民族政权纷纷汉化，学习汉族的政治制度和文化传统，促进了民族融合。

南北朝时期，南朝经历了宋、齐、梁、陈四个朝代的更替，政治依然动荡不安。

北朝则先后由北魏、东魏、西魏、北齐、北周统治。

北魏孝文帝的改革推动了鲜卑族的汉化进程，促进了北方经济的恢复和发展。

但北魏后期的政治腐败和民族矛盾激化，导致了分裂。

魏晋南北朝时期，战乱频繁，导致大量人口迁徙。

北方人民为了躲避战乱，纷纷南迁，给南方带来了丰富的劳动力和先进的生产技术，促进了江南地区的开发。

同时，民族之间的迁徙和交流也使得各民族的文化相互融合，丰富了中华文化的内涵。

在经济方面，由于战乱的破坏，北方经济遭受重创，而南方相对稳定，经济得到了一定的发展。

农业上，南方的水田农业逐渐兴起，水利工程的修建和农业技术的改进提高了粮食产量。

手工业方面，纺织、冶铸、陶瓷等行业都有了新的发展。

商业也逐渐活跃，城市的兴起和货币的流通为商业的发展提供了条件。

一．中国古典园林（封闭古典体系）1.生成期（殷、周、秦、汉）囿、苑、台~2.转折期（魏、晋、南北朝）私家园林，寺观园林~3.全盛期（隋、唐）山水建筑宫苑，自然园林式别业山居，写意山水园，游乐地~4.成熟期及后期（两宋－清初）山水宫苑，山水园林二．中国近代公园（开放非古典体系1840年后）1.租界公园：外滩公园虹口公园复兴公园中山公园2.自建公园：成都人民公园玄武湖公园无锡城中公园 3.西方造园艺术引入三．中国现代公园（城市公园出现1949年以后）1.恢复建设期（1949-1959）2.调整期（1960-1965）3.损坏期（1966-1976）4.发展期（1977-1989）5.前进期（1990- ）一．殷、周、秦、汉时期-----生成期（公元前1000-----220年）二．园林形式（雏型）：囿，台，园圃“诸子百家”峰火台(一)园林概况1．秦朝宫苑(园林以山水宫苑的形式出现)出现了真正的皇家园林1.2园林特征：人工整治山水上，尚属首次。

1.3园林实例：大咸阳计划。

上林苑。

骊山宫。

兰池宫（中国首次史载筑山理水）。

阿房宫2、汉朝宫苑(园林以山水宫苑的形式出现)铜制仙人仿佛举盘承接雨水(仙露)，----园林小品起源园林：私园得到很大发展。

由模仿仙山过渡到临摹自然景色。

*影响园林的社会因素：游士-----隐士----遁及山林-----“归田园居”----隐士庄园著名致仕归田隐士：张衡战国时的著名实例:章华台，姑苏台。

上林苑（中国历史上最大园林）。

甘泉宫。

未央宫。

建章宫（中国历史上第一座有完整的“一池三山”的仙苑似的园林）。

高低错落，欣赏趣味偏于实用,自然山水仍不是主角。

3.生成期园林状况小结：A,主流是皇家园林,园林的内容驳杂，园林的概念比较模糊.B.儒家的“君子比德”之说，又导致人们从伦理、功利的角度来认识自然之美。

C. 建筑物只是简单地散布.铺陈.罗列在自然环境中；建筑作为一个造园要素，与其他自然三要素之间似于并无密切的有机关系,园林的总体规划尚比较粗放. 园林规模不大.游赏功能上升为主要地位(二)促成中国向风景式发展的因素：1、社会因素:山水审美观念.2、意识形态因素：天人合一思想;君子比德思想;神仙思想.二.魏晋南北朝园林---------转折期道家的崇尚自然、清静无为的思想与人们逃避乱世的希望不谋而合,钟情山水的文人学士把笔墨转向了野囿闲庭.园林:园林的艺术性取得了长足的进步—1 工程技术上的造诣有了较高成就。

魏晋南北朝分裂的时代一、背景魏晋南北朝时期是中国历史上的一个重要时期，涵盖了从公元220年到589年的长时间段。

这个时期的特点是国家的分裂和动荡，是中国社会经济文化发展的关键转折点。

二、魏晋南北朝的分裂1. 魏国的建立东汉末年，军阀割据，魏国逐渐崛起。

曹魏继东汉瓦解后成为中国北方的统一政权。

2. 晋国的兴起曹魏灭亡后，司马炎建立了晋国，取代了魏国成为中国的新统一政权。

3. 南北朝的形成晋国的统一并不长久，不久后就陷入了内部争斗与军阀割据的局面。

由于政治的分裂与外族的侵袭，中国逐渐分裂为南北两个政权，形成了南北朝时期。

三、南北朝时代的政治特点1. 北方政权的特点北方政权以鲜卑族和汉族军阀为主导，军事力量强大，但由于政治不稳定，频繁更替，导致经济文化发展受到阻碍。

2. 南方政权的特点南方政权以吴、越、楚、陈四个国家为代表，多由南方土著势力建立。

虽然南方政权相对稳定，但军事力量较弱，难以与北方政权抗衡。

四、文化变革与文学发展1. 道教的兴起南北朝时期，佛教和道教在中国得到了广泛传播。

道教尤为盛行，许多文人墨客抱道教思想，追求超脱世俗，追求精神的自由和寄托。

2. 文学的繁荣南北朝时期文学得到了极大的发展，以魏晋文化为代表的洛阳文化和以嵇康、阮籍为代表的琅琊文化，极大地推动了中国文学的繁荣。

五、经济农业与手工业的发展1. 农业的变革南北朝时期，农业生产逐渐从大规模经营转向小农经济，土地兼并和农民起义频繁，使得农村经济陷入困境。

2. 手工业的兴盛手工业在南北朝时期得到了迅速的发展，出现了许多工匠技术独特的作品，对中国古代手工业的发展产生了重要影响。

六、科技与学术的进步1. 科技的突破南北朝时期，科技领域出现了一系列的突破，如丹砂、高炉的使用，铁器、钢制品的制造技术得到了长足发展。

2. 学术的繁荣在南北朝时期，出现了一批杰出的思想家、学者和文化名人，他们的学术成就在中国历史上留下了深刻的烙印。

七、统一与南北朝的结束1. 北朝南侵北朝政权先后发动了多次南侵战争，试图重新统一中国，但后来大部分战争都以北方政权的失败告终。

魏晋南北朝时期的变革魏晋南北朝时期，是中国历史上一个重要的转折点。

这个时期发生了许多政治、经济、文化等方面的变革，对中国的历史进程产生了深远的影响。

本文将从政治、经济和文化三个方面探讨魏晋南北朝时期的变革。

一、政治变革在政治方面，魏晋南北朝时期出现了社会动荡和政权更迭。

南北朝时期开始于西晋灭亡后，中原地区陷入了政治分裂和多次战乱的局面。

北方出现了五胡十六国的割据局面，而南方则相继出现了东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈等政权。

这些政权虽然时有兴衰，但也保持了中央集权的传统。

南北朝的政权更迭，不仅在政治上形成了一种特殊的局面，也为后来南北朝统一和隋唐王朝的建立铺平了道路。

二、经济变革在经济方面，魏晋南北朝时期出现了重大的变革。

由于连年的战乱和政治动荡，农业和手工业遭到了严重破坏，导致大量的人口流离失所。

然而，这一时期也出现了一定程度的经济繁荣。

随着五胡十六国的崛起，各个政权都积极推行农耕生产和经济建设政策，加强对边疆的开发和经济联系。

同时，南方的江南地区因其良好的地理条件和经济资源，成为了当时中国最富裕的地区之一。

魏晋南北朝时期的经济变革为后来隋唐时期的经济繁荣奠定了基础。

三、文化变革魏晋南北朝时期是中国文化史上的一个重要时期，这一时期的文化变革对中国文化产生了深远的影响。

在政治动荡和社会流动的背景下，文人士大致分为南方的文学派和北方的墨客派。

南方的文学派主张儒家经典和传统文化，代表作品有《世说新语》等。

而北方的墨客派则更加注重个人情怀和文学创作，代表作品有《古文尚书》等。

这种文化变革对后来的文学发展产生了重要的影响。

总而言之，魏晋南北朝时期是中国历史上一个充满变革的时期。

在政治上，南北朝的兴衰更迭为中国历史的进程奠定了基础；在经济上，南北朝时期的发展为后来的经济繁荣打下了基础；而在文化上，这一时期的变革对中国文化的发展产生了深远的影响。

魏晋南北朝时期的变革不仅是中国历史进程中的一个重要节点，也为后来中国历史的发展奠定了基础。

魏晋南北朝时期的动荡岁月魏晋南北朝时期，是中国历史上一个重要的转折点。

此时期涵盖了魏、晋、南朝宋、南齐、梁、陈、北齐、北周八个朝代，历时近300年。

这段时期的政治、经济、文化都发生了巨大的变革和动荡，对中国的历史产生了深远的影响。

本文将从政治、经济和文化三个方面来探讨魏晋南北朝时期的动荡岁月。

一、政治动荡魏晋南北朝时期的政治格局经历了多次的变迁和割据。

在西晋灭亡后，北方形成了五胡乱华的局面，五胡族群相继建立了各自的政权，南方则出现了多个割据政权。

同时，北方还出现了一些短暂的统一政权，如前秦、后秦等。

这些政权之间的斗争和更迭导致了频繁的战乱和混乱局面，国家的统一和稳定受到了严重的破坏。

这种政治动荡直接影响了社会的安定和人民的生活，造成了社会秩序的混乱和物质财富的流失。

二、经济的变革在魏晋南北朝时期，经济格局发生了明显的变化。

由于长期的战乱，农业生产遭到破坏，广大农民流离失所，导致了经济的萧条和贫富分化加剧。

同时，由于政权的更迭，税收和徭役的加重也使得生产和贸易受到了严重的压力。

然而，另一方面，也正是因为战乱的频繁，在南北朝时期，广大的流民和战争难民走出了家园，迁徙到了其他地区，促进了地区之间的交流和人口的流动。

这种流动促进了各地经济的发展和文化的传播，对中国的历史产生了重要的影响。

三、文化的繁荣尽管魏晋南北朝时期经历了动荡不安的政治局势，但这个时期的文化却异常繁荣。

此时期涌现了众多的文化名士和文学艺术家，他们以才思敏捷、风采卓越而著称于世。

其中最为著名的就是魏晋时期的文学家，他们以骈文和谐、成就丰硕而享誉后世。

同时，佛教的传入也大大丰富了中国文化，并产生了深远的影响。

南朝时期，文人墨客纷纷以文学艺术为基础，创作了大量的诗歌、散文、绘画等作品，形成了丰富多彩的文化景观。

魏晋南北朝时期的动荡岁月，无疑是中国历史上一个重要的时期。

政治动荡、经济的变革以及文化的繁荣，共同塑造了这一时期的特点和面貌。

尽管当时社会秩序混乱，战乱频繁，但这段时期却孕育了许多杰出的文化遗产，为中国历史和文化的发展做出了重要贡献。

一、转折期（魏晋南北朝）1、社会背景（第五元素）（佛道，玄，士族，文人风流）（1）佛教、道教初兴（自然，寺观）①社会动荡不安，人们追求心灵慰藉、思想解脱，产生对大自然的向往。

②新的园林形式：寺观园林出现。

（2）玄学（自然）①注重“清谈”，超然物外，自然为本，名教为末。

②以玄对山水，以崇尚自然为宗旨。

③亲近、观赏自然山水：影响园林中的自然山水观。

（3）门阀士族（审美，庄园）①九品中正制使得构园审美与艺术水平提升。

②庄园经济：经营庄园园林。

（4）魏晋风流（代表人群：竹林七贤，寻阳三隐，白莲社，建安文人）（隐逸，诗文，山水、庄园）①文人为了自我解脱而饮酒、服食。

②寄情山水、崇尚隐逸的社会风尚，使得山水画、山水诗文得到发展，山居、田园的生活方式逐渐流行。

由此影响了山水园林与园林化庄园、别墅。

*（5）科技成就（为造园的兴旺发达提供物质和技术上的保证）①建筑技术方面，木结构的梁架、斗拱趋于完备。

②观赏植物栽培普遍。

2、私家园林案例与特点（1）城市园林案例①北魏洛阳：经济文化繁荣，城内有居住坊里二百二十个，大量私家园林散布其中。

“高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

”②南齐建康：玄圃a. 土山池阁楼观塔宇，多聚异石，妙极山水。

b. 门列修竹，把园子过分华丽的情形障蔽起来。

③南朝江陵子城：湘东苑a. 建筑形象相当多样化，倚山、临水、衬于花木、园外借景，具有主题性，点景观景。

b. 叠山技术达到一定水平。

c. 在山池、花木、建筑综合创造园林景观的总体规划方面有精心构思。

（2）城市园林特点（精致，小型，小中见大）①设计精致化；规模小型化。

②在大城市坊内建造私园用地有限，为小而全面地体现自然山水观，出现“小中见大”的萌芽。

（3）郊野园林及实例①庄园的四个部分：a. 庄园主家族的居住聚落b. 农业耕作的田园c. 副业生产场地与设施d. 庄客、部曲的住地②西晋金谷园a. 具备一定规模的庄园，园林化程度较高。

b. 植物大片成林，不同种属与不同环境结合成景。

中国道教史的简介道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝时期，道教得到帝王贵族统治者的支持，跻身社会上层，这是它的第一个发展时期。

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中国道教史道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝时期，道教得到帝王贵族统治者的支持，跻身社会上层，这是它的第一个发展时期。

唐朝皇族与老子攀亲，自称李耳之后裔，政治上给予扶持，大力推行道教，这是第二个发展时期。

北宋真宗开始，用道教麻痹人民陶醉自己，借以掩盖北方强邻压境造成的耻辱，这是道教发展的第三个时期。

明代中期，帝王迷信道教，妄图成仙，道教受到重视，并干预政治，参加政府内部的权力争夺，这是道教发展的第四个时期。

中国道教史概况道的内容极其复杂，上自老庄的高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，可分为思想方面和道与宗教方面的道。

现在名思想方面的道为道家，宗教方面的道为道教。

宗教方面的道教包括方术符谶在里面，思想方面的道家，就饮食易阴阳五行的玄理。

道家的思想可以看为中国民族伟大的产物。

这思想自与佛教打交涉以后，结果做成方术及宗教方面的道教。

道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。

南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。

南北朝以后，五代统治者基本上都重视儒释道三教，只是各个皇帝对每个教的喜爱、信奉程度有差异，有的更重视佛教，有的更重视道教。

在尊奉的同时，统治者也加强了对佛道二教的控制。

唐宋时期，道教受到统治阶级的推崇而得到进一步发展，形成了多种流派，元以后逐步形成全真派和正一派两大流派。

明代道教走向衰落，对统治阶级的影响远逊于唐宋时期。

到了清代，皇室尊崇藏传佛教，对道教采取严厉限制的方针，道教更加衰落，活动主要在民间。

鸦片战争以来，中国沦为半封建半殖民地的社会，道教亦受到帝国主义的压迫和西方思想的冲击。

道教进一步衰败，在中国五大宗教中降为教团势力和政治影响最弱的一个。