符号学理论
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符号学理论代表人物及其理论
《符号学理论》是一看就让人熟悉的名字,它是由著名的清华大学文学教授钱正熙提出的一套理论,也是当今中国高校及高等学校文科研究活动中必不可少的。
符号学理论是建立在“认知科学”的基础上的一种理论,它用认知科学的观点来研究文化现象的核心,其最核心的理论便是“符号”的概念。
符号学理论重新定义了人类文化的本质,即“通过使用符号来表达意义”。
在当今的文化研究中,符号学理论的影响力也越来越大,成为一种主流活动。
符号学理论在高校文科研究中的作用,主要体现在两个方面:一是以符号作为研究对象,从而研究各种文化现象;二是以符号学理论为基础,深入挖掘各种文化现象的本质。
首先,研究者可以采用符号学理论研究各种文化现象与表现形式,深入挖掘文化的本质。
其次,由于符号学理论本质上是以认知科学的方法探索文化,因此,研究者可以从多个方面来探究文化的本质,拓展文化研究的可能性。
无论是研究文化本质,还是挖掘文化表现形式,符号学理论都为文科研究带来很大的帮助。
未来,符号学理论将会在高校文科研究中开创更广阔的领域,为我们更深入地探索人类文化提供借鉴和启发。
符号学的75个基本概念符号学是一门研究符号及其使用的学科,它涵盖了语言学、心理学、社会学等多个领域。
在符号学中,有许多基本概念是我们了解和掌握的关键。
1. 符号:符号是一种用来代表现实世界事物的标记,可以是语言、图像、符号等形式。
2. 符号系统:符号系统是一组符号和规则,用于传达信息和交流思想。
3. 符号化:符号化是将事物或概念转换为符号的过程,使其能够被认知和交流。
4. 符号解释:符号解释是通过理解符号的含义和背后的意义来理解符号的过程。
5. 符号学习:符号学习是通过接触符号和掌握其使用规则来学习符号系统。
6. 符号交流:符号交流是通过符号系统传递和交换信息的过程。
7. 符号生成:符号生成是通过创造新的符号来表达新的概念或思想。
8. 符号语言:符号语言是使用符号来传达意思和进行交流的语言系统。
9. 符号意义:符号意义是符号所代表的概念或事物的含义和价值。
10. 符号理论:符号理论是研究符号的产生、使用和解释的理论。
11. 符号系统分析:符号系统分析是对符号系统进行研究和解释的方法和过程。
12. 符号学派:符号学派是一系列研究符号学的学者和理论家的集合。
13. 符号哲学:符号哲学是研究符号和符号系统的哲学分支。
14. 符号语言学:符号语言学是研究语言符号和语言交流的学科。
15. 符号认知:符号认知是指通过符号系统来理解和认知世界的过程。
16. 符号象征:符号象征是用符号来代表或象征一种概念、情感或价值观。
17. 符号符号化:符号符号化是对符号的再度符号化,使其具有更深层次的含义。
18. 符号解码:符号解码是通过识别和理解符号的含义来解读符号的过程。
19. 符号编码:符号编码是通过选择和安排符号来表达特定的意思。
20. 符号转换:符号转换是将一种符号系统转化为另一种符号系统的过程。
21. 符号传递:符号传递是通过符号系统将信息传送给接收者的过程。
22. 符号演化:符号演化是符号在历史和文化中的变化和发展过程。
同形结构:霍夫斯塔特对同形结构做了论述。
同形结构是符号学的类象性概念的延伸。
为了理解同形结构的重要特征,先讨论一下某些非语言同形结构。
塑像是同形结构的一个恰当的实例,因为它必须是某一个实体近似的立体在现。
某些书写符号的组合也可以看作是同形结构,尽管他们在形式上不一样,但在各自的符号系统中具有完全相同的功能。
例如:1、2、3;Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ;α、β、γ;一、二、三这四个系统的前三个数字符号,分别属于阿拉伯、罗马、希腊和汉字四个不同的数码系统。
同样,象2-4-6和16-32-64这样的级数,也可以说是同形结构,因为后一个数总是前一个数的二倍。
地图,蓝图,照片,设计图和数学公式都是同形相似的,它能够帮助人们对其所代表的食物有深入的了解。
最明显的语言同形结构,要熟hiss, squawk, cluck和screech这样的拟声词。
在音位变体的形式差异功能对等中,可以发现同形关系的重要功能。
如:till; still; pit和litter这一组词中包含音位[t]的几种完全不同的语音形式,但在英语中,这些相关语音的作用在功能上是对等耳朵。
因而大多数人完全忽略了他们的差异。
我们可以通过在不同系统内能够取得完全相同结果的方法来定义功能同形结构。
这就是说,英语成语to hit the ceiling(火冒三丈)可以用西班牙语的tomal el cielo en las manos来表示。
字面意思是to take the sky in the hands(把天空攥在手中)。
同样,英语成语to grow like mushroom(如蘑菇般生长)可以恰如其分的用汉语中的雨后春笋般生长(growing like bamboo shoots)符号学:皮尔斯的符号学概述:皮尔斯符号学中的符号本身是一个整体,是一个命题。
它的意指过程就是符号活动的过程:符号不断发展变化,不断产生新符号;从感情符号到逻辑符号,从逻辑符号到理性符号,永无止境。
1,什么是符号学?符号学,是一门研究符号,特别是研究关于语言符号的一般理论的科学,是十九世纪末才兴起的,符号学研究的内容十分广泛,目前主要研究符号的本质、符号的发展规律,符号与人类各种活动的关系,符号与人类思维的联系。
(符号学是一门应用性很强的学科,符号学理论,在许多领域都得到了广泛的应用,并且在认识论、社会生物学、宗教学、神话、文学、音乐等方面取得了重大的成果。
现在,世界各国和符号学家正在用符号学的观点来研究动物语言、宗教语言、法律语言、政治语言、广告语言等。
)一些学者对符号学的理解“我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学;它将构成社会心理学的一部分,因而也是普通心理学的一部分,我们管它叫符号学(semiologie)。
它将告诉我们符号是由什么构成的,受什么规律支配。
”(索绪尔,1980)要研究是什么使得文字、图像或声音能变成讯息,就必须研究符号学,而研究符号和符号的运作的学问就是符号学(Fiske,1990,张锦华等译,1995:60)。
符号学(Semiotics)就是研究符号、指示会意和指示会意系统的一门科学。
符号学即关于记号(sign)、记号过程(semiosis)或记号系统的理论研究。
(李幼蒸,1999: 45)2,符号学的历史符号学(semiotics,semiologie,semiotic)是20世纪60年代以后由法国和意大利为中心重新兴盛至欧洲各国,它的源头不外乎胡塞尔的现象学,索绪尔的结构主义和皮尔斯的实用主义。
大约从本世纪60年代开始,符号学才作为一门学问得以研究。
现在符号学已经成为一项科学研究,其理论成果也已经渗透到其他诸多学科之中。
符号的起源是劳动。
早在原始社会,人们就有了实用和审美两种需求,并且已经开始从事原始的设计活动,以自觉或不自觉的符号行为丰富着生活。
从我们祖先的结绳记事到歌舞图腾,都是维护社会传统秩序的信息符号。
符号学(Semiotics 或Semiology)广义上是研究符号传意的人文科学,当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。
空间符号学概论
空间符号学是一个涉及符号学、建筑学、城市规划、地理学等多个学科的交叉领域,它主要研究空间中的符号及其意义。
符号学由瑞士哲学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯提出,而空间符号学则将其应用于建筑和城市空间的研究。
空间符号学认为,建筑、城市、景观等空间元素都可以被视为符号,它们承载着特定的文化、历史和社会信息。
这些符号通过其形式、结构、功能等方面来表达意义,并与观察者产生互动,从而影响他们对空间的理解和感知。
在空间符号学的研究中,通常会涉及到符号的分类、编码和解码、意义生成等方面的问题。
符号的分类可以根据不同的标准进行,例如按照符号的形态、功能、文化意义等进行分类。
编码和解码则是指如何将符号转化为意义的过程,这涉及到符号的解读和理解。
而意义生成则是指符号在空间中所产生的意义是如何被创造和传递的。
总的来说,空间符号学为我们提供了一种新的视角来理解和解读空间,它使我们能够更加深入地认识和理解建筑、城市、景观等空间元素所承载的文化、历史和社会信息。
同时,空间符号学也为城市规划、建筑设计、景观设计等领域提供了新的理论和方法论支持。
1。
一、索绪尔符号学理论【一】符号的能指与所指一、记号、信号和符号1、记号:任何能够传达信息的东西,包括具象的物体、颜色、声音、气味等。
常常是与生俱来的,有单一性、即物性、和及时性。
2、信号:也叫征兆,是一种有提示意义的信息传递载体。
3、符号:传递信息、指示和称谓事物及其关系的代码,是信息的表现方式。
二、符号的“能指”与“所指”1、符号是由“能指”和“所指”构成的一定内部关系的二元实体。
2、能指:是语言文字的声音、形象;3、所指:所指则是语言的意义本身。
4、能指与所指之间的关系的任意的,不能由“能指”推断“所指”也不能由“所指”推断“能指”。
一个能指能够指向多项所指,一个所指也能够被多项能指所指。
5、“符号的差异决定语义”,在语言系统中,一个符号职能凭借与其他符号的差异而具有意义。
EG:玫瑰这个能指,与爱这个所指,就构成了象征爱情的玫瑰符号。
【二】语言和言语一、言语行为(包括语言和言语)1、语言:由符号表示的规则系统,包括语音、词汇、语法和句法。
也就是使具体语言成为可能的总体结构和一般规则。
语言具有社会性,为社会成员共同遵守。
2、言语:进入实际使用阶段的个人言语行为,是语言的具体表现和运用。
言语是个人的、异质的。
二、语言和言语的关系:1、语言和言语是相互区别也是相互依存的。
2、语言是言语的工具又是他的产物;没有语言,言语就失去了同一的系统;没有言语,语言也不会建立起来。
【三】语言的“共时态”和“历时态”——也就是符号的“可变性”和“不可变性”一、时间因素使语言符号具有不变的一面,也有可变的一面。
二、共时态:是指暂时把符号看做静止的状态,研究某一特定集体所共享的符号,研究他们的结构、组成等。
三、历时态:符号是变化发展的,从历史发展上来研究符号的变化的特征。
【四】“组合(句段)关系”和“联想(聚合)关系”一、语言符号系统是一个由“组合(句段)关系”和“联想(聚合)关系构成的关系网络。
二、“组合(句段)关系”:符号按照线性排列所组成的要素与要素之间的关系,体现符号的线性特征。
硕士电子版论文保密级别内部学位级别文学硕士论文提交日期:2002年5月论文答辩日期:2002年6月论文中文题名:罗兰・巴特的符号学理论探析论文英文题名:The Exploration of Roland Barthes’sSemiotics Theory 作者及所在单位:张青岭吉林大学文学院指导教师及所在单位:张德厚吉林大学文学院教授分类标识:B83—064中文主题标识:罗兰・巴特 符号学 神话 英文主题标识:Roland Barthes Semiotics Myth 中文文摘:前言在英语中,符号学有两种称谓:semiology 和 semiotics。
前者由瑞士语言学家索绪尔提出:“我们可以设想有一门研究社会中符号生命的科学;它将构成社会心理学的一部分,因而也是普通心理学的一部分;我们管它叫符号学。
它将告诉我们符号是由什么构成的,受什么规律支配。
……语言学不过是这门一般科学的一部分,将来符号学发现的规律也可以应用于语言学,所以后者将属于全部人文事实中的一个非常确定的领域。
”[1] 后者为美国学者皮尔士(Peirce)创立,“我认为我已表明,逻辑学在一般意义上只是符号学的别名,是符号的带有必然性的或形式的学说”。
[2](在符号学的发展中,二人的思想已交汇。
)国内将二者均译作符号学。
[3]在二十世纪六十年代之前,符号学只是一种设想,后来,人类学家、文学批评家和其他研究者受到语言学家的影响,设法从其观点中受益,于是发展了索绪尔早先假定的符号学科学。
[4] 关于符号学的定义,目前学界尚无定论,一般认为,符号学是从现代语言学模式引申而出的,关于人类符号活动的一般规律的总的学科(或研究领域),它主要研究意义的产生、传达和诠释过程。
六十年代以后,符号学又有了新的发展,几乎覆盖了人文科学的各个领域。
罗兰・巴特(Roland Barthes)是结构主义符号学最早的拥护者,1977年,他也是以“文学符号学”家的身份登上法兰西学院的讲台的,虽然巴特在就职演讲中强调说,他个人的符号学与他曾促进过的那门符号学科相比,是颇带随意性的,如果说不是正相对立的话。
符号学理论基础与平面设计符号是人类对事物认识的媒介,它作为信息的载体,是实现信息存储和记忆的工具,又是表达思想感情的物质手段。
只有依靠符号的作用,人类才能实现知识的传递和相互的交往。
同时设计是一门综合性的交叉学科,设计工作者应该在从上述基本观点入手,发掘符号的潜能。
1 符号学的产生和发展早在原始社会,人们就有了实用和审美两种需求,并且已经开始从事原始的设计活动,以自觉或不自觉的符号行为丰富着人们的生活。
从甲骨文到图腾图案,都记载古人社会生活有秩序进行的信息。
日本学者持上嘉彦指出,当事物作为另一事物的替代而代表另一事物时,它的功能被称之为“符号功能”,承担这种功能的事物被称为“符号”。
符号学(semiotics)一词来自古希腊语中的semiotikos。
现代符号学研究,萌生于20世纪初,发展于20世纪60年代。
瑞典语言学家索绪尔和美国实用主义哲学家皮尔斯是现代符号学理论的奠基人。
符号学理论认为,人的思维是由认识表象开始的,事物的表象被记录到大脑中形成概念,而后大脑皮层将这些来源于实际生活经验的概念加以归纳、整理并进行储存,从而使外部世界乃至自身思维世界的各种对象和过程均在大脑中形成各自对应的映像;这些映像以狭义语言为基础,又表现为可视图形、文字、语言、肢体动作、音乐等广义语言。
这种狭义与广义语言的结合即为符号。
2 符号学与平面设计的关联平面设计与符号学有着本质联系。
平面设计的整个过程是一个将创意视觉化、符号化的过程。
设计者根据设计意图对视觉元素进行挑选、变换、组合,将视觉元素进行有机的关联、编码,使之形成特定的符号系统。
平面设计是以图形符号作为手段传达信息。
图形符号是一种视觉信息、是一种可视的意指方式、直观的表达方式、观看的传播方式。
1)平面设计是将创意符号化的思维过程平面设计是一个将世界符号化的过程,是一个将创意视觉化、符号化的过程,设计者根据设计意图对视觉元素进行挑选、变换、组合,将视觉元素进行有机的结合;另一方面,人类是用符号来思维的,符号是思维的元素。
符号学理论介绍符号学作者:***2014年10月12日第一章:符号的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的普遍性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).信息类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).传播类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).应用类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第二章:符号的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的形态化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的结构化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的系统化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的体系化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的类型化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的代表性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的典型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的影响性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的概念化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的比喻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的象征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的标识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第三章:符号的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).记忆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).实践性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).求知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).探索性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).形象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).社会化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第四章:符号的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号形成的设计规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).构思的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).概念的确定┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).制作的流程┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的组织规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).主题确立┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).要素选择┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).目标规划┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(四).拼贴程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(五).构成诉求┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(六).符号形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号形成的样式规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).具象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).异象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).乱象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第五章:符号的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的传播价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的感知价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的信息价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的媒介价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的识别价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的物质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的告示价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的接收角度┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的社会价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的客观存在┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号价值的分类┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的社会价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)符号学理论介绍作者:韩妙第2014年10月12日在今天以及今后,无处不在的符号无时不刻的影响着人类的生活。
1,什么是符号学?
符号学,是一门研究符号,特别是研究关于语言符号的一般理论的科学,是十九世纪末才兴起的,符号学研究的内容十分广泛,目前主要研究符号的本质、符号的发展规律,符号与人类各种活动的关系,符号与人类思维的联系。
(符号学是一门应用性很强的学科,符号学理论,在许多领域都得到了广泛的应用,并且在认识论、社会生物学、宗教学、神话、文学、音乐等方面取得了重大的成果。
现在,世界各国和符号学家正在用符号学的观点来研究动物语言、宗教语言、法律语言、政治语言、广告语言等。
)
一些学者对符号学的理解
“我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学;它将构成社会心理学的一部分,因而也是普通心理学的一部分,我们管它叫符号学(semiologie)。
它将告诉我们符号是由什么构成的,受什么规律支配。
”(索绪尔,1980)
要研究是什么使得文字、图像或声音能变成讯息,就必须研究符号学,而研究符号和符号的运作的学问就是符号学(Fiske,1990,张锦华等译,1995:60)。
符号学(Semiotics)就是研究符号、指示会意和指示会意系统的一门科学。
符号学即关于记号(sign)、记号过程(semiosis)或记号系统的理论研究。
(李幼蒸,1999: 45)
2,符号学的历史
符号学(semiotics,semiologie,semiotic)是20世纪60年代以后由法国和意大利为中心重新兴盛至欧洲各国,它的源头不外乎胡塞尔的现象学,索绪尔的结构主义和皮尔斯的实用主义。
大约从本世纪60年代开始,符号学才作为一门学问得以研究。
现在符号学已经成为一项科学研究,其理论成果也已经渗透到其他诸多学科之中。
符号的起源是劳动。
早在原始社会,人们就有了实用和审美两种需求,并且已经开始从事原始的设计活动,以自觉或不自觉的符号行为丰富着生活。
从我们祖先的结绳记事到歌舞图腾,都是维护社会传统秩序的信息符号。
符号学(Semiotics 或Semiology)广义上是研究符号传意的人文科学,当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。
可是,由于含盖的范围过于广阔,在西方世界的人文科学中并未得到重视,直至结构主义在二十世纪下半期兴起,以《Tel Quel》杂志为号召的哲学家,为了反对让-保罗·萨特的存在主义,则大量引用俄罗斯在共产革命前的一系列,有关符号在文化上的再现过程的研究,故此,正式出现当今所指的符号学,要算到一九六零年代。
现代符号学另一个强大的源头是世纪初瑞士语言学泰斗索绪尔的教学讲稿
﹣﹣《普通语言学教程》,索绪尔将符号分成意符Signifier 和意指Signified 两个互不从属的部分之后,真正确立了符号学的基本理论,影响了后来李维史陀和罗兰·巴特等法国结构主义的学者,被誉为现代语言学之父。
“符号学”的思想是在20世纪初由瑞士语言学家索绪尔(Saussure,F.)首先提出的。
“符号学”在英语中有两个意义相同的术语:semiology和semiotics,这两个词都用来指这门科学,它们的唯一区别在于,前者由索绪尔创造,欧洲人出于对他的尊敬,喜欢用这个术语;操英语的人喜欢使用后者,则出于他们对美国符号学家皮尔斯(Peirce,C.)的尊敬。
从20世纪符号学的发展状况来看,符号学研究的方向大致可以分为三大类:语言学的、非语言学的和折衷的。
索绪尔、叶姆斯列夫(Hjelmslev,L.)、巴特(Barthes,R.)为第一类,即带有语言学倾向的符号学研究方向;皮尔斯、莫里斯(Morris,C.)、西比奥克(Sebeok,T.)为第二类,即通常所说的一般符号学方向;艾柯(Eco,U.)和其他一些符号学家则为第三类。
他们彼此的立场区别主要是语言结构是否应成为非语言文化现象的模型或“蓝图”。
符号学作为一门独立学科勃兴于60年代的法国、美国、意大利以及前苏联,之后,它很快就跨越了政治集团的分界而成为统一的学术运动。
目前,符号学正以强劲的发展势头向各个学科进行渗透,对符号学的认识与运用正在形成一种科学大趋势。
本文来自: 人大经济论坛经管书评版,详细出处参考:
/bbs/viewthread.php?tid=869087&page=1
3,核心人物
索绪尔,皮尔士(最早是本世纪初由瑞士语言学家索绪尔(Sauaaure)、美国哲学家和实用主义哲学创始人皮尔士(Pierce)提出的)及李维史陀和罗兰·巴特等法国结构主义的学者
3.;理论特征(洪芳,这个我没找到,这些资料只供参考。
麻烦你再查哈)
符号学(Semiotics 或 Semiology)广义上是研究符号传意的人文科学,当中含盖所有涉文
字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。
可是,由于含盖的范围过于广阔,在西方世界的人文科学中并未得到重视,直至结构主义在二十世纪下半期兴起,以《Tel Quel》杂志为号召的哲学家,为了反对让-保罗·萨特的存在主义,则大量引用俄罗斯在共产革命前的一系列,有关符号在文化上的再现过程的研究,故此,正式出现当今所指的符号学,要算到一九六零年代。
以文化为研究范围的是现代符号学的特质,当中包括了
民谣学 Folklore Analysis
人类学 Anthropology
敍事学 Narratology
言谈分析 Discourse Analysis
神话分析 Semiotics of Myth
艺术符号学 Semiotics of Art
另外,较为近代的应用有电影符号学 Semiotics of Cinema 、建筑符号学Semiotics of Ar chitecture
•2010-1-25 17:07
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4.贡献
符号学是人类认识自然世界和认识人类自身的一种有力的工具,也是一门有着广泛的应用前景的学科。
它对人文社会科学产生了巨大影响,提供了人们对人文社会科学认识和研究的多种可能,多种视角;另一方面,以学者们在各自独特领域的新发现,也必将促进语言学的进一步发展。
尽管符号学现在还是一门很不成熟的学科,甚至它的很多基本概念也没有得到一致的、公认的界定,但它的生命力确是无可怀疑的。
因为判断一门学科是否有生命力,首先要看它在思想上的力量,学科的成熟和达到学院式的精确是由时间缩决定的。
我们看到,符号学已经显示了起在思想上的力量,这种力量将随着它自身的发展而进一步显示出来。
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洪芳
我已经尽力找咯,如果你有时间或是找到完整的和我讲哈或是把它们完善哈嘿嘿。