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近几年随着《燕行录》的整理出版，学界对此关注程度日益加大，学者们对《燕行录》的研究视角也呈多元化、细分化的趋势发展。
有关《燕行录》的研究主要有史料价值研究、历史研究、文化交流研究、民俗研究、文学研究、对清观、中国形象研究、燕行路线及地理研究等。
其中关于“燕行”路线的研究主要有明朝时期水路和陆路的路线变化、辽东地区贡道路河状况、登州水路、鞍山驿路、清政府在东北地区对中朝贡道及朝贡使节的管理等，并取得了丰硕的研究成果。
如《明代辽东贡道路况研究》《明代辽东路河考》《17世纪的水路燕行录与登州》《登州与明代朝鲜使臣》《明代鞍山驿路》《明末中朝海路交通线的重开与中朝关系》《清政府在东北地区对中朝贡道及朝贡使节的管理》等。
这些论文成果主要集中在明朝的路线考察，关于清朝时期路线研究较少，并且针对“丹东”地区进行细化研究的成果更是稀少。
丹东正处于主要“燕行”路线中，依托丹东的地理优势，进行丹东地区的燕行路线及驿站的研究，意义非常重大。
前人关于整体“燕行”路线的研究成果已经非常丰硕，因此本文主要梳理丹东境内的“燕行”路线，并根据朝鲜使节所记录的清朝时期处于丹东地区的“驿站”进行研究，从而挖掘丹东清朝时期驿站情况，以深入了解清朝时期丹东各地历史现状。
一、清朝时期“燕行”路线清朝时期，朝鲜基于“事大”政策，每年向清朝派使节，这些使节称为“燕行使”或“朝鲜使节”。
“燕行使”自汉阳到北京行驶的这段路线，称为“燕行”路线。
这条“燕行”路线是朝鲜朝时期，朝鲜与中国清朝政府间进行政治外交活动、文化交流之路。
这条“燕行”路线可以分为两段，朝鲜境内“燕行”路线和中国境内“燕行”路线。
根据《湛轩燕记》记载，朝鲜境内“燕行”路程从汉阳到义州约一千五十里，中国境内“燕行”路程从鸭绿江到北京约（辽东学院韩朝学院，辽宁丹东118000）金明实[摘要]清朝时期，朝鲜使节到中国朝贡，在《燕行录》中详细记录了他们所行走的路线，在这条“燕行”线路上共有三十三个驿站。
贵州公务员考试《行测》通关模拟试题及答案解析【2022】：281：下列有关我国戏剧的表述，错误的是（）。
单项选择题A、京剧“四大名旦”指的是梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生B、越剧主要流行于浙江、上海、江苏、福建等地，是首批国家级非物质文化遗产C、黄梅戏是安徽省的主要地方戏剧种，发源于以安徽省安庆市为中心的皖江流域D、祥符调是评剧的一个分支，评剧是流传于我国北方的一个戏曲剧种2： __________泰国发生军事政变，美国打算中止对泰国政府将近2400万美元的救济，但是用于人道主义目的的款项不在其列。
填入划横线处最恰当的一项是（）。
单项选择题A、由于B、由于C、鉴于D、看到3：将10名运动员平均分成两组进行对抗赛，问有多少种不同的分法？单项选择题A. 120B. 126C. 240D. 2524：①以体现一个国家经济形势的危机状况②并不预示着一个园家立刻就会改换门庭③国家有别于企业的最显著特点是“国家主权神圣不行侵害”④“国家破产”更像是一个形容词⑤而不是一个动词将以上5个句子重新排序，语序正确的是（）。
单项选择题A、④①⑤③②B、④⑤①②③C、③④①⑤②D、③①②④⑤5：面对大众、服务大众，仍旧是当今文艺大众化应当坚持的方向．但它的价值取向不能仅仅是消遣大众．更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化消遣去大众：往更乐观的方面说。
还应当提倡用健康向上的精神价值大众。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：单项选择题A、迎合鼓舞B、取悦引领C、愚弄引导D、搪塞教育6：国务院公布的《全国年节及纪念日放假方法》第4条规定，少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方，根据各民族习惯，规定放假日期。
从这里可以看出，民族自治地方的自治机关（）。
多项选择题A、是该地方的最高权力机关B、可以依法依据本地实际制定相关法规C、有权依据国务院的授权制定行政法规D、其自治权即立法和文化管理自治权7：博弈思维是指这样一种思维方式，由于我们的目标取决于自己和他人的策略选择，要使用理性分析力。
明代私家藏书目录的戏曲文献价值研究曹凤群随着通俗文学在明代的繁荣，戏曲文献日益被纳入私家藏书楼中。
私家藏书目客观记录了戏曲文献的名目、很多藏书目录还著录了卷数、作了注释。
这些私家书目对戏曲文献的收录有效保存了戏曲研究史料，而私家藏书目录对戏曲文献的著录又推动了目录学著录体例和内容的创变，促进了戏曲文献在目录学中从附属位置走向独立。
中国的目录学自刘向《别录》开始，自来有“辨章学术，考镜源流”的文献价值。
传统目录学以经史子集四部分类法为主流，通俗文学向来不上“目录”的大雅之堂，这在官藏目录和私家藏书目录都是普遍的。
但在明代的私家藏书目录中，我们看到不少曲文献载录于中。
戏曲文献的著录不仅在文献资源保存上有价值，对传统目录学的形式和内容上也作出了不小的变革。
梳理明代私家戏曲藏书及其目录，能有效揭示明代私家藏书目录的戏曲文献价值。
如高儒所言：“书无目，犹兵无统驭，政无教令，聚散无稽矣。
”一、明代私家戏曲文献收藏概况明代的藏书目录总数，“据范凤书先生统计，在明代有明确文献著录或记载的私家藏书目录、藏书题跋者共计167种，其中确有刻印或抄本流传存世48种，约占全部书目的三分之一。
”另外一位研究者给出了更具体的数据。
据王国强《明代私人藏书目录考》，明代见于著录的私家藏书目录114部，传到今天的21部。
在数目上来看，并不是很多。
在这些书目中凸显出戏曲文献价值是有历史原因的。
一，明代官方书目戏曲类著录颇为缺失，除《文渊阁书目》月字号诗词收录了《乐府新声》、《风月锦囊》等几种屈指可数的戏曲文献外，马愉《秘阁书目》、钱溥《内阁书目》、《内府经厂书目》、《行人司书目》等官府藏书目均未见收录戏曲剧作及相关文献资料；《明史·艺文志》也几乎没有相关文献载录。
二，当时根深蒂固的对通俗文学的鄙夷态度，藏书家的收藏被限制在传统的经史子集中，对部分著录了戏曲文献的藏书目录，批评的不在少数，颇多尖锐之词。
查嗣瑮《查浦辑闻》卷下：“《续文献通考·艺文》载及《琵琶记》、《水浒传》，谬甚”。
历史高考命题人介绍◆杨宁一北师大历史系教授，硕士生导师，教育部考试中心特邀研究员。
研究方向为世界现代史、日本史。
代表作有《明治时期日本人的自我认识》、《日本法西斯夺取政权之路》、《20世纪世界现代化进程简论》等。
岳麓版高中历史教材《20世纪的战争与和平（选修）》分册主编、人教版课程标准教材《历史与社会》八年级下册主编。
命题学术秘书和首席专家。
◆曹大为北师大历史系教授、硕士生导师，教育部考试中心特邀研究员。
曹大为教授长期从事中国古代史、中国社会史、中国文化史研究，代表作有《中国古代女子教育》、《关于新编〈中国通史〉的几点理论思考》、《“第三新文明”的建构与中华民族的振兴》、《长城：碰撞与融合的界碑》、《中国历史上贞洁观念的变迁》等。
曾参与北师大版课程标准初中历史教科书的编写，担任七年级上、下册的主编；参加人教版课程标准初中《历史与社会》的编写，担任八年级上册的主编。
岳麓版高中历史教材总主编，《文化发展历程（必修Ⅲ）》分册主编。
◆何德章武汉大学历史学院教授。
学术专长是中国古代民族史、魏晋南北朝史、中国古代经济史。
近三年的高考古代史题均出自其手。
◆李少兵南开大学历史学院教授，兼中国现代史学会常务理事。
学术研究方向为中国现代宗教文化、风俗节日文化、乡村社会变迁。
著有《民国时期的西式风俗文化》、《民国时期的佛学与社会思潮》等。
参加过上海教育出版社《历史与社会》第一册的编写工作。
岳麓版高中历史教材《中外历史人物评说（选修）》分册主编。
◆胡德坤武汉大学副校长、武汉大学世界历史研究所所长，兼任教育部历史学科教学指导委员会副主任。
研究方向：第二次世界大战与中日战争、现代国际关系与中国外交。
◆杨玉圣中国政法大学教授。
主要从事的教学与研究领域有“美利坚合众国史”、“美国宪政史”、“电影中的历史”、“影像中的正义”、“学术规范与论文写作”、“社区治理研究”。
著有《中国人的美国观》、《史学评论》、《学术规范与学术批评》等，主编《学术规范导论》、《学术权力与民主》、《美国史研究与学术创新》、《中国人文社会科学博士硕士文库》、《中国人文社会科学博士硕士文库》（续编）等。
“燕行录”对古代沈阳文学之意义探析赵 旭＊摘 要：“燕行录”广义上泛指从高丽到朝鲜这七百多年间朝鲜人在中国的见闻所形成的文献，狭义上则专指朝鲜时代使臣们来往北京过程中的见闻所形成的文献。
对于沈阳文坛而言，“燕行录”具有重要意义。
朝鲜人来中国，一般情况下都会经过沈阳，甚至以沈阳为目的地。
在沈阳期间，朝鲜人积极创作，或与当地文人唱和，或细致记录见闻，其作品成为古代沈阳文学的重要组成部分；同时，朝鲜人也主动地考察沈阳的文化环境，其相关记述，从域外角度审视沈阳文坛的发展状况，客观地反映了当时沈阳的文化氛围和文人的精神风貌，丰富了古代沈阳文学史料，这无疑是值得重视的。
关键词：朝鲜；燕行录；域外；沈阳；文坛从广义上看，“燕行录”泛指从高丽到朝鲜这七百多年间朝鲜人在中国见闻所形成的文献；从狭义上看，则是专指“朝鲜时代使臣们来往燕京（北京）时根据所听所见而记录下来的纪行录”①。
“燕行录”对古代沈阳文坛有着重要意义。
朝鲜人来中国，一般情况下都会经过沈阳，有时甚至以沈阳为目的地。
在沈阳期间，一些汉语写作水平较高的朝鲜人，或出于个人爱好，在和当地文人交往的时候，写下了不少唱和诗文；或为了向本国政府汇报沿途见闻，细致地观察沈阳的社会政治、文化状况，将所见所闻纳入笔端，其作品多为日记体实录，看似琐碎，却是形式自由，内容丰富，从而构成了沈阳古代文坛的重要部分。
同时，外国人的身份使其具有相对独立性，顾忌较少，能够客观地反映当时的情况，如金毓黻对朝鲜人柳得恭《燕台再游录》所评价的那样：此为异国人纪中朝事迹之书，不参利害之见，颇能得真，故可贵也。
②①②＊ 作者简介：赵旭，沈阳大学文法学院教授，主要研究方向为元明清文学。
本文系辽宁省社科规划基金一般项目“古近代文献中的辽宁形象研究”（编号：Ｌ１８ＢＺＷＯＯ６）阶段性成果。
林中基：《领导朝鲜朝的知识人的背景纪行见闻录》，转引自张杰《韩国史料三种与盛京满族研究》，辽宁民族出版社２００９年版，第４页。
作者： 刘祯 刘涛
作者机构： 不详
出版物刊名： 戏曲艺术
页码： 127-128页
主题词： 宋元戏曲 艺术精神 汤显祖 晚明 嬗变 艺术本质 现代学术 戏曲创作
摘要：自王国维《宋元戏曲考》后，戏曲史学作为一门学科得以跻身现代学术之林，近百年来，相关研究更有如榛狂方启、苑囿新开。
另一方面，有关戏曲艺术本质的追问，也早己成为了一个“敞开性”的理论话题，吸引着几代学者的关注。
程芸的《汤显祖与晚明戏曲的嬗变》旨在探讨晚明戏曲创作、曲学观念、舞台风尚之间的互动关系，此种选题、立意，似乎与戏曲艺术本质的理论问题无所关涉，为何称其提供了悟入戏曲艺术精神的有益尝试？我们之所以有这种评价，是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。
