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绝密★启用前2019 江苏高考语文试卷一、语言文字运用（ 15 分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ 3 分）提到桃花源，许多人会联想到瓦尔登湖。
真实的瓦尔登湖，早已成为▲ 的观光胜地，梭罗的小木屋前也经常聚集着▲ 的游客，不复有隐居之地的气息。
然而虚构的桃花源一直就在我们的心中，哪怕▲ 在人潮汹涌的现代城市，也可以获得心灵的宁静。
A ．名闻遐迩闻风而至杂居 B ．名噪一时闻风而至栖居C．名噪一时纷至沓来杂居 D ．名闻遐迩纷至沓来栖居2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ 3 分）在南方，芭蕉栽植容易，几乎四季常青。
▲至于月映蕉影、雪压残叶，那更是诗人画家所向往的了。
①它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。
②古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。
③因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。
④在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。
⑤在夏日是清凉世界，在秋天是分绿上窗。
⑥小雨乍到，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。
A ．①③②④⑥⑤B ．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D ．②③④①⑤⑥3．下列诗句与“悯农馆”里展示的劳动场景，对应全部正确的一项是（ 3 分）①笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明②种密移疏绿毯平，行间清浅縠纹生③分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽④阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣A ．①织布②插秧③车水④打稻B ．①织布②车水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③车水④织布 D ．①打稻②车水③插秧④织布4．阅读下图，对VR（即“虚拟现实”）技术的解说不正确的是一项是（3 分）．．．A ． VR 技术能提供三个维度的体验：知觉体验、行为体验和精神体验。
B．现有的VR 技术在精神体验上发展较快，而在知觉体验上发展较慢。
① 属其私人啖以巍甲而不应。
曰：“吾不敢从处女子失身也。
”公虽而名C． VR 技术的未来方向是知觉体验、行为体验和精神体验的均衡发展。
如果你喜欢这份文档，欢迎下载，另祝您成绩进步，学习愉快！2019 年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）语文一、语言文字运用（共20 分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3 分）A．不甘庸碌，不墨守成规，不畏挫．（cuō）折，以全部精力和才情奔向既定目标，赴汤蹈火，不达目的决不罢休，这与激荡在他内心的狷（ju à）n介不羁之气是多么一致。
B．“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行” “彤．（dān）云密布，朔．（shuò）风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”⋯⋯也许，《水浒传》中最美丽传情的文字就是雪了。
C．“历史”并非噱（xu é）头，而是“历史文化名城”的依托，一旦历史印记被急功近利的行为粗暴抹．（mǒ）去，“文化”气息将荡然无存，“名城”必然岌岌可危。
D．如果一个人能够用爱心拥抱世界，那么整个世界的灿烂和澄．（chéng）净都会水驻心中，即便身形赢．（l é）i弱，也会因内心的丰盈而精神焕发、神采熠熠。
阅读下面的文字，完成2-3 题。
（5 分）近两年，中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目《国家宝藏》可谓亮点突出。
该节目以博物馆为主题，以文物为线索，每件文物绑定一位与之气质相符的嘉宾，他们或娓娓道来．．．．地讲述文物的历史，或扮成古人演绎．．国宝故事，串联起国宝的前世今生。
近两年来，该节目收获了大量粉丝。
许多观众表示，从《国家宝藏》中看到了文化自信。
【甲】近期发布的《中国文化综艺白皮书》显示，在关于“文化综艺节目的什么要素最吸引你” 的调查里，“精神内涵”“价值导向” 成为受访者的首选，选择“节目创新性” 的比例也接近六成。
【乙】白皮书还显示，相比娱乐综艺，观众对本土原创的文化类综艺节目的满意度更高据此，不少业内人土认为，文化类综艺迎来了最好的时代。
【丙】有导演认为：文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面，而是．．需要借鉴娱乐节目，找到大众喜闻．乐．见．．的形式，把“硬知识”软化，确保节目的文化表达流畅而轻快。
2019北京高三二模语文分类汇编--文学类文本阅读四、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的作品，完成18—22题。
十八岁的旷野小师傅叫细刻，只有十八，和我同岁，而我得叫他师傅。
在知道他的实际年龄后，我喊师傅就不大情愿了。
我跟在他身后，看他将漆熟练地刷在门框上，刷子翻飞，漆薄而匀。
刷完后他扭回头，脸上有得意之色。
我撇嘴，有什么好得意的，不就是刷漆吗，用不了两天我就会刷得比你好！看我不服，又领我走到另一个房间。
一扇未完工的木门架在工作台上。
他拿起刨子，闭上一只眼。
刨子在木门上轻快地滑翔，刨花像浪花一样翻卷，木头的清香塞满了我的鼻孔。
他吹着口哨将刨子交给我。
我整个身子俯在木门上方，双手端平刨子，然后向前推进，刚推了不足二十公分，卡住，拿起刨子再推，再卡住。
我满头大汗地抬起头，他眉梢眼角里满是挑衅，好像在说，怎么样？服不服？我从背包里拿出素描纸，对着他刷刷几笔，一幅肖．像出现在纸上。
他瞄了眼，不屑地说，怎么把我画成这样？后来，他刨木门，我就在旁边看书，看《诗潮》，看《十月》。
他偶尔看一眼封皮，嘴撇得能跨过鸭绿江。
他指着窗外的梧桐树说，诗人，你能为它做首诗吗？我瞧一眼那棵梧桐树，一棵破树有什么好写的？既没开花，也没落叶。
我涨红了脸说，你也知道诗？这叫实习吗？考进这个学校，而且学习装饰设计专业，刚入校两个月，学校就将我们扔到这个工地，美其名曰：初步感知。
日子就像窗外无精打采的梧桐。
小师傅今天对着块小木料雕刻。
我坐在旁边的一块木板上，大声朗读海子的诗：从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
小师傅的刻刀上下翻飞，偶尔他会将那块惨遭蹂躏的木块举到眼前，反复地看。
他当我不存在可以，怎么可以漠视海子？小师傅只会背《咏鹅》，他也许根本不知道海子这个人。
百无聊赖，我又拿出素描纸，细细端详他，擦了又改。
发现他正盯着我看，我长舒一口气，师傅，没把你画丑吧？他点了点头说，太俊了，这还不是我。
福建芗城中学2019高三第二次抽考试题-语文说明：〔一〕本试卷共五部分18小题。
总分150分，考试时间150分钟。
〔二〕所有答案必须写在规定的答题纸上。
【一】古代诗文阅读〔27分〕〔一〕1.背诵默写〔6分，每处1分〕(1)夙兴夜寐，___________________________。
(《诗经·氓》)(2)生乎吾后，________________________，吾从而师之。
(韩愈《师说》)(3)顺风而呼，________________，而闻者彰。
(荀子《劝学》)(4)亦余心之所善兮，____________________________。
(屈原《离骚》)(5)____________________，天涯假设比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)(6)挟飞仙以遨游，_________________。
(苏轼《赤壁赋》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2~5题。
〔15分〕武夷精舍记[宋]韩元吉武夷在闽粤直北，其山势雄深磅礴。
自汉以来，见于祀事。
闽之诸山皆后出也。
其峰之最大者丰上而敛下，岿然假设巨人之戴弁①。
缘隙磴道，可望而不可登，世传避秦而仙者蜕骨在焉。
溪出其下，绝壁高峻，皆数十丈。
岸侧巨石林立，磊落奇秀。
好事者一日不能尽，那么卧小舟抗溪而上，号为九曲，以左右顾视。
至其地，或平衍，景物环会，必为之停舟，曳杖徙倚而不忍去。
山故多王孙②，鸟那么白鹇、鹧鸪，闻人声或磔磔集崖上，散漫飞走而无惊惧之态。
水流有声，竹柏丛蔚，草木四时敷华③。
道士即溪之六曲，仅为一庐，以待游者之食息。
往往酌酒未半，已迫曛莫．而不可留矣。
吾友朱元晦居于五夫里，去武夷山一舍④，而近假设其后圃，暇那么游焉。
与其门生弟子挟书而诵，取古诗三百篇及楚人之词，哦而歌之，潇洒啸咏，留必数日。
盖山中之乐，悉为元晦之私也，予每愧焉。
淳熙十年，元晦既辞使节于江东，遂赋祠官之禄⑤，那么又曰：“吾今营其地，果尽有山中之乐矣。
高考语文试题与答案第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。
第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。
2019年福建省高考语文试题及答案（高考语文复习前言：现在距离高考越来越近，时间也越来越紧张，没有多少时间了！这个时候很多学生由于心理紧张，每天坐立不安，特别烦躁，不能静下心来学习。
（关于高考心理辅导，另文刊登）这时候可不能放松B．从周代到战国以前，人们把诗看作是礼乐的一部分，因为它所承载是是礼乐道德的价值取向。
C．早期的歌是适合于抒发个体的情感，借助音乐可以使歌便于传播，更广泛地发挥教化的作用。
D．“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后，诗与音乐就开始结合起来。
12．请结合文本，简述“诗”在西周的作用。
（3分）答：（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。
文学类文本阅读（5分）阅读下面的文字，完成13－5题。
春风林斤澜北京人说：“春脖子短。
”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。
最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。
不过不像南方的春天，那也的确。
褒贬起来着重于春风，也有道理。
起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
”这样的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。
这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。
江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。
这才草长，花开，莺飞……北京的春风真就是刮土吗?后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。
我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。
背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。
是潭、是溪、是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。
忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。
从关外扑过山头，漫过山粱，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撤拉，扑在人脸上，如无数的针扎。
福建省福州市2019 年高三综合练习（完成练习时间：150分钟）一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）l．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（任选三题）（6分）（1）长太息以掩涕兮，。
（屈原《离骚》）一肌一容，，缦立远视，而望幸焉。
（杜牧《阿房宫赋》）（2）木直中绳，，其曲中规。
（《荀子·劝学》），吾未见其明也。
（韩愈《师说》）（3），凌万顷之茫然。
（苏轼《赤壁赋》）此情可待成追忆，。
（李商隐《锦瑟》）（4），风流总被雨打风吹去。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）三岁为妇，靡室劳矣。
，靡有朝矣。
（《诗经·氓》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-4题。
王涣字稚子，广汉郪人也。
涣少好侠，尚气力，数通剽轻少年。
晚而改节，敦儒学，习《尚书》，读律令，略举大义。
为太守陈宠功曹；当职割断，不避豪右。
涣由此显名。
州举茂才①，除温令。
县多奸猾，积为人患。
涣以方略讨击，悉诛之。
境内清夷，商人露宿于道。
其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。
在温三年，迁兖州刺史；绳正部郡，风威大行。
岁余，征拜侍御史。
永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。
以平正居身，得宽猛之宜。
其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。
又能以谲数发擿奸伏。
京师称叹，以为涣有神算。
元兴元年，病卒。
百姓市道莫不咨嗟。
男女老壮皆相与赋敛，致．奠醊②千数。
涣丧西归，道经弘农，民庶皆设槃桉③于路。
吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所钞，恒亡其半。
自王君在事，不见．侵枉，故来报恩。
其政化怀物如此。
民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。
永初二年，邓太后诏曰：“夫忠良之吏，国家所以为理也。
求之甚勤，得之至寡。
故洛阳令王涣，秉清修之节，尽心奉公，务在惠民，功业未遂，不幸早世，百姓追思，为之立祠。
自非忠爱之至，孰能若斯者乎!今以涣子石为郎中，以劝劳勤。
”延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。
寿山石默想
小山
美石的结晶，源于火焰的洗礼。
瑰丽的寿山石，我细细打量它的通体，其神秘的纹理和不确切、不可捉摸的色彩，太让我惊叹大自然的伟力。
而寿山石破土而出，却是人间一个蹊跷。
据说是和尚们依山修庙，揭去山的植被又凿掉许多岩层，于是宝石的矿脉显现。
但是，最贵重的石种，埋藏于山脚田间，溪水潺潺，蜿蜒绕行，石头像婴儿随流水嬉闹来到田埂河沿，耕田人弯身捡起，看着美丽生动，传阅于邻里。
石头不是孤单的，农人们稍加仔细，又可寻到同样区别于普通卵石的这种美石。
几代后，该石价格飙升，命名“田黄”。
怎么说，这种石头都是从暗处走出到明处，成为人世一种稀罕之物了。
其实想要描述寿山石的美，是徒然和拙劣的。
不恰当的比喻很多，这里不必引述，因为不对等的对比，常常是人类可笑的附会。
面对高级的东西，假如我们想不出个所以然来，完全可以沉默就表示尊重了，何必勉强自己大有局限的智能?石头就是石头，过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐，败坏了它们天然的质朴简洁。
在形状上，寿山石并无什么特殊，如果人类不剥开泥土或者砾岩裹挟，
它们混同凡尘自在，谁又能指认出其宝贵的本质?
然而，人类不仅把它们提取出来，欣喜这宝物的存在，还使它们的价格递增。
宝石当然可以分出等次，珍稀程度取决于它们自身的质量，这原本不算错的。
我不能忍受的是，它们被赋予不同的用途，而使身价显示出富贵与一般来，这就完全违背了石头本身的平等意识。
它们同处于山体田地里，小国寡民，鸡犬相闻，从无相互鄙夷或争斗，即使碰撞呼应，也如同风雨私语，彼此的共存乃天地造化的美意。
可人们大伤其脑筋来，把石头琢磨出自己要的形态，或治印送与皇上，或雕刻成艺术品对达官贵人献殷勤，或者用小技镂刻成掌上玩物、案几饰物，以为如此石头就身价倍增，有蓬荜生辉之功绩了。
啧，不知道石头们究竟感激不感激?当然，琢玉成器是大功，果真内在的生命被完好发现，因雕刻而出世，那简直形同灵魂复活!但，工匠既凡心功利，石头又如何超凡脱俗?
我若是一块寿山石，我不愿意被如此寄寓富贵悠闲、人为改造得千娇百媚。
苦刑害我失去天然。
成为皇帝印玺如何?他下的谕旨即使是金科玉律，未必不伤害天良。
皇帝腐朽，印章孤寡于陈年旧制中，成了木乃伊。
被供奉达官显贵更可悲了，非君子之交，不过被当成卑鄙交易的一部分，即使在堂皇案几上落座，也是藏污纳垢的明证，从此堕入污泥!至于雕虫之人，主观任意把我变成个非我所愿的样子，小家碧玉地袖珍于装点之事，那种委屈连石头心肠也是要暗自垂泪的，哀莫大于心死啊，人的愚昧常常让自由的心灵窒息而萎顿。
我若是—块寿山石，果然被人发现，发现者不知道我是珍宝，管他把我弃置门外被风雨剥蚀还是扔到墙头上白白地再受日月育化，这对命运都不是最坏的。
因为他们毕竟没有破坏我，我还是囫囵原朴地活着，灵魂丝毫未损。
即使无人问津，我也乐得逍遥，再生百年千载，让天地继续养护我的灵性。
而一旦发现我的是位痴情君子，懂得我的美好，视我为珍奇，他必定舍不得用我交换名利而付给他人。
石头是不会腐烂的，时间和空间永远编织它的摇篮，石头的
心意永远存在。
有时，时间和空间会给石头—身青苔，那是阳光与露水给它披覆的锦绣，可比花朵或彩云，远非桑麻可能媲美。
（节选自2005年《散文》第8期，有删改）
18．“其实想要描述寿山石的美，是徒然和拙劣的”。
请简要概括作者这样说的原因。
（6分）
19．寿山石宁可被“弃置门外”，也不愿“雕琢成器”。
对此应当如何理解？（5分）20．作者默想自己是一块寿山石，表达出什么思想感情？这样写有什么好处？（5分）
21．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（）（4分）
A．文章开头交代寿山石的由来，突出“自然的伟力”，这样写对全文结构安排有铺垫和对照作用。
B．作者认为宝石的珍稀程度取决于它的自身质量，同时在不同用途上也能决定它们自身的价值。
C．作者不主张将寿山石琢磨出各种形态，是因为寿山石无法超凡脱俗，寿山石的灵魂也无法复活。
D．本文以寿山石为线索，先写寿山石的发现，接着写寿山石被人为利用，最后抒写作者的思考。
E．文章末段指出“石头的心意永远存在”，真切地表达出对朴素自然之美的追求，深化了文章主题。
参考答案
18、①不对等的描述，常常是人类可笑的附会。
②过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐，败坏了它们天然的质朴简洁。
③寿山石在形状上并无什么特殊。
19、寿山石被“弃置门外”，本质没有遭到破坏，守住了灵魂。
而被“雕琢成器”，则“被赋予不同的用途，而使身价显示出富贵与一般来，这就完全违背了石头本身的平等意识”。
人为塑造的束缚，往往造成灵魂的悲剧。
20、表达了作者不愿追求功名利禄，不愿被人为塑造束缚，一心追求平等人格的思想感情。
这样写形象生动，表达自然，运用托物言志的写法，借寿山石的默想，表达出自己对人生的感悟。
21、BC B.作者不主张“在不同用途上决定它们自身的价值”. C是因为作者不愿让寿山石“寄寓富贵悠闲”，“人为改造得千娇百媚”。
