坚守底线_议论文800字高二

以坚守道德底线为题高中作文优秀议论文5篇坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!下面是小编为大家整理收集的以坚守道德底线为题高中作文优秀议论文，望对你有所帮助!坚守道德底线曾经听说过这样一件事：瑞士因为地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。

有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，因为东西多就将购物车推回家中，却因为工作忙没有及时归还。

邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打电话报警，认为他有意侵占他人财产。

虽然是无心之失，但他的入籍申请也因此泡了汤。

有人认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。

更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能达到事半功倍的效果。

北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和形成古人所说的“羞耻之心”坚守道德底线作文600字坚守道德底线作文600字。

久而久之，就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、文明程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。

心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。

从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设，可以发现，某些不良风气的形成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。

说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以达到维护社会环境秩序的目的。

坚守底线作文精选9篇坚守底线700字议论文篇一举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——题记当今社会有越来越多贪污的官员他们挪用公款，徇私枉法守摊度日不作为，甚至谋财害民。

他们已经完全丧失了底线，是没了人性嗜血的恶魔。

当然，他们一定会受到该有的惩罚。

就前不久《新闻联播》报道了一起违规生产疫苗的案件。

吉林长春长生公司联合部分市政官员编造生产记录和产品检验记录。

这种行为严重危害了他人的生命健康。

他们玩弄践踏自己的底线，等待他们的是残酷的刑罚，更是数亿民众的道德谴责。

现在，像陶渊明那样“不为五斗米折腰”的人少之又少，更多的是那种为了钱无所不用其极的人，他们认为有钱就有面子。

而他们往往忽略了一个事实：你越是这样别人越是瞧不起你。

一个连底线都没有的人，拿什么谈面子。

真正成功的受人敬仰的人，从来不会为了一点私利而践踏自己的底线。

面对诱惑他们总是会说：“我的底线不容侵犯。

”早在汉朝就有这样一个典范--苏武。

他奉圣上旨意出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，苏武毫不动摇。

匈奴人无奈只好把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。

他毅然前往。

他每天拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致于系在节上的牦牛尾毛全部掉落了。

十九年过去了，汉与匈奴关系缓和，他才得以回京。

因为他对底线的坚守，所以才有了长安倾城迎接使臣归来的荣耀，才有了“苏武牧羊”的绵长情节。

其实，像苏武这样的例子还有很多。

有打碎伯爵画像，发出“我绝不为强盗演奏”呐喊的贝多芬；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”捍卫革命底线的谭嗣同；有立志要“通古今之变，成一家之言”坚守历史底线的司马迁……他们的例子无一不告诉我们做人一定要坚守自己的底线。

所以，请你别再为金钱折腰，别再为武力屈膝。

金钱至上，永远都只是小人做无耻之事的借口。

亡羊补牢，为时未晚。

从现在起重新建立起你的底线吧，这样你才会真正赢得属于你自己的荣耀。

坚守底线话题作文800字篇二作为联合国的特派记者，我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。

坚守道德底线的议论文精彩4篇闭幕词挽联了注意事项活动方案；启事宣传周先进个人了规范证明乐府，导游词奖学金辞职信的开幕词运营工作打算。

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道德底线作文篇一在一个大雪纷飞、寒风呼啸的早晨，公交车站的“母子上车”处，一道不和谐的风景引发了我的深思……一对在寒风中被冻得瑟瑟发抖的母子被挤到了“母子上车”处的通道之外。

而四个高大魁梧、衣冠楚楚的男子却从容地站在“母子上车处”的通道里面。

看他们的穿着：有的显得很绅士、有的穿得很时髦，有的穿着板正、有的略显斯文。

第一位男子，头发留着漂亮的偏分，穿着考究的大衣，宽松的裤子，再配上又黑又亮的皮鞋，显得极为绅士；第二位男子，戴着厚厚的棉帽，穿着军大衣，两手悠闲地插在口袋里，样子高大魁梧；第三位男子，身材略显矮胖，戴着鸭舌帽，穿着笔挺的西裤，脚蹬尖头高跟皮鞋，气度不凡；最后一位，戴着口罩，穿着板正的大衣，显得斯文极了。

“滴，滴，滴……”经过了长达四十分钟的漫长等待，公交车站的人们终于盼到了一辆公交车，人群蜂拥而上，每个人都竭尽全力往上挤公交车。

那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上车”通道的的那对母子，也是奋力地向公交车挤去，一点都没有愧疚的神情。

看完这幅漫画，我感受颇深：每个人都有自己为人处世的原则，都有自己的道德底线。

而这四个男子的冷漠无情让我气愤不已。

一个人最基本的同情心，道德心在他们身上完全找不到，我看到的只有无情、自私和熟视无睹。

难道他们心中就没有过挣扎？难道他们觉得这样做是件光彩的事？难道他们认为这样是占到了便宜？错了，他们错了！这样的便宜只能让他们遭到社会的唾弃，而不是夸赞！多一些爱心，少一些私心；好与坏，对与错只在一念之间；善与恶，美与丑只隔着一堵墙。

这要看你如何选择，选择道德和爱心，就代表你有一颗纯洁的心灵；选择自私和自利，就会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。

道德底线的议论文800字篇二道德是一把钥匙，打开了锁在心中的窗；道德又是一扇窗，让你推开窗，享受大自然的无穷风光；道德是一坛纯净的清泉，洗净了人生中的烦恼。

关于底线高中议论文800字五篇骨气与底线是相辅相成的。

没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。

以下是小编给大家整理的高中关于底线议论文800字，希望可以帮到大家高中关于底线议论文800字有句老话：“得民心者得天下。

”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。

”中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。

或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。

自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。

有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。

人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。

他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。

总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实!不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。

但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。

当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。

中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。

历史上的每一次农民，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。

从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义;到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙;到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。

哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。

反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎，不为瓦全，冒进!其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。

人们方能安身立命，维护自尊。

适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。

关于坚守道德底线的作文_底线作文800字高二五篇精选第一篇：坚守道德底线现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。

“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。

这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。

近年来有关道德的争论很是火热。

“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。

”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。

”是啊!这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。

”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。

因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。

如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗?我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。

“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现!我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。

哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。

坚守底线_议论⽂800字⾼⼆篇⼀⼈⽣在世，难免会遇到⼀些不能尽如⼈意的事情。

往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。

⾯对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。

底线是⼈⽴于世的标准，更是⼈⽣处世的⼀种态度。

坚守底线的⼈终究会获得⼈们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的⼈绝对会被⼈们所摈弃、所鄙视。

我们要学会坚守⾃⼰⼼中的那条底线。

坚守底线是⼀个⼈获得他⼈尊重的开始。

底线是不违反⾃⼰的本⼼，也不损害别⼈利益的原则。

作为社会上的⼀分⼦，我们必须要学会坚守⾃⼰内⼼的底线，因为坚守底线是⼀个⼈获得他⼈尊重的开始。

遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分⼦在实施犯罪⾏为，坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有⼈徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。

⾯对这些情况，坚守底线在短时期内看似对⾃⼰有害⽆益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他⼈的尊重。

坚守底线是⼀个⼈不违背内⼼信仰的标准。

坚守底线不是现在社会才有的⼀种宣传，⽽是从古⾄今流传下来的道德准则。

历史上，⽆数仁⼈志⼠都曾为⼼中的信仰⽽献⾝。

刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌⼈的铡⼑下;岳飞为了收复旧⼭河，不惜在风波亭结束⾃⼰年轻的⽣命;包拯为了维护社会的公平正义，不让⼀个⼈含冤受害，勇敢地与当时权贵作⽃争。

这些都是仁⼈志⼠为了⼼中信仰，坚守⾃⼰内⼼的底线的表现。

坚守底线是⼀个⼈修⾝⽴命的第⼀标准。

修⾝⽴命，古已有之。

古代⼈修⾝⽴命，⾸要的便是对⾃⼰内⼼底线的坚守。

现代社会更是把坚守底线作为宣传⼝号提出来，倡导社会形成坚守底线的风⽓。

只要⼈⼈坚守底线，社会才会有希望，国家才会有未来。

警察坚守底线，犯罪⾏为才会越来越少;法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显;军⼈坚守底线，国家才能平安富强。

坚守底线是⼀个⼈获得他⼈尊重的开始，也是⼀个⼈不违背内⼼信仰的标准，更是⼀个⼈修⾝⽴命的第⼀标准。

底线议论文关于底线的议论文（精选5篇）范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。

常常用于文秘写作的参考，也可范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，读书破万卷，下笔如有神，以下是细致的小编小鱼儿为大家找到的关于底线的议论文（精选5篇），欢迎参考，希望大家能够喜欢。

底线的议论文篇一法国哲学家帕斯卡尔曾做过这样一个精妙的比喻：“人是一支有思想的芦苇。

”人的生命虽然像芦苇一样的脆弱易断，但是，正是因为有了独立的思想，人才会变得更加高贵，变得更加有尊严。

人的高贵和尊严又常常会遭到生活无情的摧残和吞噬。

在心灵的底线面前，有人会委曲求全，让污渍玷污原本尊贵的灵魂，变得丑陋低级。

但更多的人会坚守自己心灵的底线，捍卫它的神圣，因为底线是做人的基石，是处世较起码的原则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

南宋末年，北方的元军长驱直入，兵临临安城下，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，失败被俘后，元军劝他投降，他写下了一首《正气歌》，其中有两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”在他看来，人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死，还是为民族大义而死？他选取了后者。

后来文天祥被拘囚在北方一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元军多次以高官厚禄为诱饵劝他投降，但他坚决拒绝，较终被杀害了。

这位民族英雄心灵的底线告诉我们：“士可杀，不可辱。

”可是，随着岁月的流逝，那些光辉的生命似乎也在逐渐消失，再也无法展现出往日的流光溢彩。

是的，或许心灵的底线已经被人们当作废品一样卖了出去。

当韩国老板威胁中国雇员时，有些人屈服了，纷纷跪倒在老板脚边。

令人惊喜的是，还有一个孙天帅毅然站立着，义正辞严地训斥老板的无理行为。

令人悲哀的是，只有一个孙天帅用行动昭示着人的尊严，中国人的尊严，中国人的底线。

当越来越多的人装病装残跪在路边，靠出卖自己的尊严换取几个硬币时，我不知道他们有没有心灵的底线；当越来越多的职员点头哈腰伺候老板，甚至当众下跪来训练所谓的“业务素质”时，我不知道他们的心灵底线在哪里？当越来越多的中国人崇洋，被外国人骂作“哈巴狗”仍满脸笑容照单全收时，我不知道他们的心灵底线有多高？佛家云：“人人皆是一株妙法莲花。

关于底线的高二议论文5篇这个世界给了我们阳光、空气、水。

我们似乎感到自我能够无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。

我们对自然的索取要适可而止。

下面是小编给大家带来的关于底线的高二议论文，欢迎大家阅读参考!关于底线的高二议论文1人一生要经历无数的诱惑，让自我去做违背道德，违背良心的事。

仅有那些在诱惑面前，仍然坚守自我的良心的底线的人才能取得最终的成功。

而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自我的良心底线的人，最终都会遭受应有的惩罚。

以往在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。

文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也十分后悔，他在文章的最终感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，可是当时的社会环境却使得他们堕落了。

司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。

由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。

此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。

在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。

在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的感情。

此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最终被送上断头台。

于连本来是一个有梦想、有斗志的青年人，但他最终却堕落成了一个伪君子，这是于连的杯具。

他的杯具，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及梦想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最终才发现原先自我所做的是大智慧。

《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他十分厌恶他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自我。

高中作文坚守底线篇一《底线，那不能突破的防线》在生活里，咱们都得有点底线。

这底线就像是咱自己画的圈，圈里头是自己能接受的事，出了这个圈，那就不成了。

我就想起我一朋友小吴的事儿。

小吴这人，平时挺老实巴交的。

他在一家小公司上班，公司不大但是同事之间关系还算融洽。

那个公司的老板啊，有点抠门。

有一次接了个大项目，要求全体员工加班加点完成。

这加班加点在咱们职场里头也算是正常事，可是这个老板可倒好，不给一点加班费不说，还老说什么这是为了大家的长远利益，以后项目成功了奖金大大的有。

刚开始大家都忍着，毕竟工作不好找，而且项目完成确实可能会有好处。

小吴也没说啥，勤勤恳恳地加班，累得跟个啥似的回到家就瘫在床上。

可是这老板啊，越来越过分，加班的餐补、休息时间都给克扣了。

这时候小吴就犯难了，因为他家里头经济也不宽裕，指望着这份工作养家糊口，可老板这样是实实在在地触碰到他的底线了。

小吴就想着找老板谈谈，他琢磨了好几天，想着怎么说既不得罪老板又能解决问题。

终于鼓起勇气找老板谈了。

老板那是一顿忽悠，说公司现在困难，大家共克时艰将来回报丰厚。

小吴可没被唬住，他直接跟老板说，你让我们加班我们没二话，但是该给我们的基本报酬不能少，你这样克扣不合理，我要为自己的权益争取。

老板看平时老实的小吴这么坚定，再加上他心里也有点虚，后来就把该补的补了。

小吴就守住了自己的底线，如果他任由老板拿捏，那之后只会越来越惨。

咱们生活中也一样，不管遇上多困难的情况，都得有自己的底线，不能别人把不合理的东西硬塞给咱，咱就默默忍受。

底线这东西，就是保护我们自己的一道特殊防线。

篇二《守住心底那道线》底线这个事儿啊，大家都知道重要，但是真正到事儿上能守住的也不容易。

就说我们小区门口那个卖煎饼果子的老张吧。

老张的煎饼果子那叫一个地道，每天早上好多人排队买。

他那小摊位虽然不大，但东西收拾得干干净净。

老张这个人特别实在，就靠着卖煎饼果子养活一家老小。

有一天，来了两个穿着西装革履的人，看着就像是生意场上的人。

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坚守底线的高中议论文【篇一】人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。

为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。

心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。

“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。

他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。

他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。

无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。

是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。

一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。

问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。

他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。

回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。