青花瓷图案及其寓意
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明清瓷传统纹饰:图必有意,意必吉祥古代陶瓷的纹饰,反映出中国历史悠久的陶瓷文化,瓷器上的纹饰图案的文化是丰富多彩的,值得大家去探讨研究,释其文化寓言,既有趋吉避凶的吉祥,也有对生活美好的憧憬。
归纳起来大致有神话传说,历史人物故事、宗教文化、飞禽走兽、花卉翎毛,以及风俗习惯等。
这些纹饰反应了我国优秀的传统文化,应该得到继承和发扬。
今天,就随小编一起来解读古代陶瓷的纹饰特征及寓意,了解传统文化及典故,继而更好的去欣赏那些不同时期涌现的光彩熠熠的精美之作。
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科,是指程度、等级,科举制取士的规格和年份称登科。
科举考试分乡式、会试、殿试三等,乡试列为首者为解元,会试第一称会元,殿试夺魁称状元。
清代瓷器上绘一只鹭鸶和莲花,寓“一路连科”之意。
此外,绘一只鹭鸶和芙蓉,称“一路荣华”,绘一只鹭鸶和牡丹,称“一路富贵”,绘一只鹭鸶和花瓶,称“一路平安”,这些题材不仅是对赶考学生的祝福,也是对人们美好未来的希翼。
明宣德青花一路连科纹蟋蟀罐标本清十八至十九世纪青花釉里红一路连科纹罐点击名片快速关注:《收藏大纵横》【八仙图】“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅,是古代神话传说中的八位神仙。
相传他们学道成仙,各有一套本领,故有“八仙过海,各显神通”之说。
八仙所持之物:张-鱼鼓、吕-宝剑、汉-扇子、韩-花篮、铁-葫芦、何-笊篱、蓝-横笛、曹-阴阳板,被称为“暗八仙”。
明嘉靖后,八仙成为瓷器装饰题材之一,有'八仙过海'、“八仙祝寿”、“八仙捧寿”等内容,清初仍较流行。
明景泰青花八仙庆寿纹罐清康熙矾红彩八仙祝寿纹碗-北京故宫藏【八吉祥】始于元,流行于明清时期。
八吉祥图案为:法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长结。
它们(或称八宝)是佛家常用的象征吉祥的八件器物。
青花瓷龙纹小知识以青花瓷龙纹小知识为题,我来为大家介绍一下这种瓷器的特点和相关知识。
青花瓷是中国传统陶瓷的一种,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
而青花瓷中的龙纹则是其中最具代表性的一种纹饰。
下面就让我们一起来了解一下青花瓷龙纹的一些小知识。
第一,青花瓷龙纹的起源。
龙作为中国传统文化中的神兽,一直以来都被视为吉祥的象征。
在中国古代,龙纹常常出现在宫廷用品和贵族生活用品中。
而青花瓷龙纹的出现可以追溯到元代,当时的瓷器生产技术已经相当成熟,青花瓷开始逐渐流行起来。
而龙纹的应用则是为了彰显皇家的尊贵和权威。
第二,青花瓷龙纹的特点。
青花瓷龙纹通常采用青花彩绘技法,即在白瓷胎上用蓝色矿物质彩料绘制图案,然后通过高温烧制而成。
这种绘画技法使得瓷器表面的蓝色图案鲜艳而富有层次感。
而龙纹的形态则多种多样,有的是单个龙形,有的是多条龙组成的图案。
龙纹的线条流畅,栩栩如生,给人一种庄严而神秘的感觉。
第三,青花瓷龙纹的寓意。
龙在中国传统文化中是最尊贵的神兽,被视为吉祥和权威的象征。
青花瓷龙纹所蕴含的寓意也是多种多样的。
有的龙纹寓意着龙腾虎跃,象征着国家的繁荣昌盛;有的龙纹寓意着风云际会,象征着人生的成功和辉煌。
因此,青花瓷龙纹常常被用来作为吉祥的礼品或装饰品,寄托着人们对美好未来的期望。
第四,青花瓷龙纹的收藏价值。
青花瓷作为中国传统工艺的瑰宝,一直以来都备受珍视和收藏。
而青花瓷龙纹作为其中最具代表性的纹饰之一,更是备受藏家和艺术品爱好者的追捧。
青花瓷龙纹不仅具有观赏价值,还有很高的保值和升值空间。
因此,现在市面上的青花瓷龙纹作品价格也是居高不下。
总结起来,青花瓷龙纹是中国传统陶瓷中的一种经典纹饰。
它的起源可以追溯到元代,特点是采用青花彩绘技法,线条流畅,栩栩如生。
青花瓷龙纹所蕴含的寓意丰富多样,常常被用来作为吉祥的礼品或装饰品。
同时,青花瓷龙纹也具有很高的收藏价值。
希望通过这些小知识的介绍,能够让大家更加了解和欣赏青花瓷龙纹的魅力。
青花瓷茶具图案的寓意
青花瓷茶具图案的寓意,青花瓷茶具是沿用传统烧制工艺,精湛的绘画计划,将高档瓷器文化结合高雅茶文化结合,将精神通过茶具的形式展示给广大青花瓷爱好者,青花瓷茶具主要有:盖碗、公杯、青花品杯、青花茶盘。
下面小编为您介绍青花瓷茶具图案的寓意。
1、画意山水的寓意:画意山水,有山有水,代表财源滚滚的意思。
2、如意图的寓意:灵芝的珍贵在于他给能恩粉丝恶劣,是吉祥如意的象征。
古人将灵芝化作一轮轮云状形纹视作祥瑞的代表,被称为“瑞征”或“庆云”,祥云即是由灵芝演化而来,此套茶具所绘即是庆云图,是灵芝与如意的演化,蜿蜒错落的青花线条,攀爬在茶具绿釉上,清新典雅,有着舒适的美感。
3、缠枝莲的寓意:缠枝莲为景德镇陶瓷的传统纹饰,其你中有我,我中有你的缱绻,是民间表达爱情的最好语言,这种据说发源于乡间妇女纳鞋底的纹饰,在青花陶瓷的制造中,扮演者非正常重要的角色。
1996年,著名的瑞典“哥德堡”号沉船被打捞上来时,里面的大量景德镇瓷器中,缠枝莲图案占了相当的比例。
4、渔樵耕读的寓意:渔樵耕读即渔夫、樵夫、农夫与书生,是农耕社会四个比较重要的职业,但后来多用来表示宦官隐退之后的生活象征。
因此我国的民俗画常以渔樵耕读作为题材,而
古典艺术品卖场也常常以渔樵耕读为图案,寓意着生意红红火火。
青花绘制渔樵耕读颇具古意,形象刻画叶颇为饱满,山石点缀恰当,远近层次分明,寓意品格的同时,也有祝愿生意兴隆之意。
青花瓷中国传统文化介绍
青花瓷是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是陶瓷艺术中的瑰宝,也是中国历史和文化的重要载体。
青花瓷以其独特的白底蓝花、釉下彩绘的表现形式,成为了中国瓷器中的经典之一。
青花瓷的起源可以追溯到唐代,但真正成熟和达到顶峰是在元、明、清三个朝代。
元代青花瓷以其优美的画面和精湛的工艺而闻名于世,其烧制技术也得到了极大的发展。
明代青花瓷在元代的基础上进一步发展,其瓷质更为细腻,色彩更加鲜艳。
清代青花瓷则以康熙、雍正、乾隆三朝最为精美,其画面更加生动,技艺更加精湛。
青花瓷的图案和题材丰富多彩,有山水、人物、花鸟、鱼虫等多种形式。
其画面构图精巧,线条流畅,色彩鲜艳,给人以清新、明快的感觉。
青花瓷的图案往往是中国传统文化的体现,如“百子图”、“龙凤呈祥”、“松鹤延年”等,寓意着吉祥、祝福和美好的愿望。
除了图案和题材外,青花瓷的制作工艺也具有独特的特色。
其制作过程包括选料、制坯、绘画、上釉、烧制等多个环节。
其中绘画是关键环节之一,需要艺人具备高超的技艺和深厚的文化素养。
在烧制过程中,还需要控制温度和时间,以保证瓷器的质量和效果。
总之,青花瓷是中国传统文化的重要组成部分,它不仅具有极高的艺术价值和文化内涵,也是中国历史和文化的重要见证。
通过了解青花瓷的历史和文化背景,我们可以更好地理解和欣赏这一传统艺术的魅力。
青花故事知多少:古代青花瓷器上的故事典故40个!青花瓷,又称白地青花瓷,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。
青花纹饰构图丰满,层次多而不乱,笔法以一笔点划多见,流畅有力,勾勒渲染则粗壮沉着。
这些图案除了更有艺术性外,都还有自己的寓意,下面我们来看看这些青花瓷传统图案都代表着什么!1.竹林七贤魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。
清康熙青花竹林七贤笔海2.三国演义之凤仪亭“凤仪亭”故事出于《三国演义》,又名“梳妆掷戟”,讲述了貂蝉和吕布二人在凤仪亭私会,被董卓撞破的故事。
经过凤仪亭事件,董、吕二人彻底反目成仇,吕布下了杀董卓的决心。
三国演义之凤仪亭人物故事外销盘3.三娘教子“三娘教子”又名“双官诰”,戏剧剧目,原故事出自明人《断机记》传奇、杨善之《双官诰》传奇。
该剧主要强调了三娘坚贞教养、苦尽甘来,具有传统妇女的美德与风范。
故事大致讲的是明代有一儒生薛广,往镇江营业。
家中有妻张氏,妾刘氏、王氏。
刘氏生一子,乳名倚哥。
又有老仆薛保。
薛广在镇江,恰好遇到一位乡人,托付他给自己家中的妻儿带去白金五百两。
不料其人吞没白金,购一空棺,停厝荒郊,以为薛广灵柩,回乡报知张氏等,举室嚎啕,命薛保运回灵柩安葬。
后来薛家日渐衰落,张、刘不能耐贫,先后改嫁。
三娘王氏十分鄙视她们,发誓要与薛保茹苦含辛,抚养倚哥,送他去学堂,自己则靠着织布以维持家中生计。
倚哥在学堂被同学讥为无母之儿,气愤回家,遂不认三娘为母,语语挺撞,三娘怒不可遏,将刀立断机布,以示决绝。
幸好薛保竭诚劝导,母子始和好如初。
薛广在镇江生意衰败,后从军,官至兵部尚书。
十几年后薛倚金榜题名,高中新科状元。
父子相认团圆一家,荣归故里。
而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子,三娘劝张氏回家照顾老伴,劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。
超全汇总!63种青花瓷常见纹饰解析,对于爱瓷的你一定见过中国瓷器发展有着几百年的历史,在这个途中它有着各种各样的形状,拥有几个民族的特色,因此,青花瓷就受到人们的喜爱。
青花瓷器内容丰富,种类繁多,从抽象的集合图案,到对自然万物的艺术描绘,或清雅浅淡或浓郁古朴,以单色呈现无边魅力。
01元青花纹饰元青花纹饰主要包括人物、动物、植物等,一般的云龙、鹿、凤、鹤、麒麟、狮子、松石梅、海棠、牡丹、菊、瓜果、八宝纹等独立形象都是装饰在瓷器的中段、腹部等比较醒目的位置。
01莲花纹、牡丹纹、菊花纹元青花中的花卉纹饰非常多见,但最常见的还是莲花纹、牡丹纹、菊花纹。
这三种植物的画法都是基本固定的:莲花花叶呈带双翅的葫芦形:牡丹花叶饱满肥硕,为尖瓣形;菊花花叶为五叉叶片。
三种花朵都自然留出白边,不填满色02变形莲花瓣纹俗称“八大码”,适用于圆形瓷器。
图案为八片莲花瓣,每片花瓣内又加绘朵花、朵云、火焰、杂宝等。
元代青花瓷图案上的莲花瓣具有鲜明的时代特征,均用一道粗线和一道细线平行勾勒出轮廓线,花瓣之间不连接。
其他部位装饰一些植物类的辅助纹,如卷草纹、锦地、钱纹、莲瓣、缠枝纹、芭蕉纹、云纹、水波纹等,动物有龙凤、麒麟、鸳鸯、海怪纹02明青花纹饰永乐青花图案多样,纹饰秀丽、自然,给人清秀感。
花卉纹饰以缠枝花卉多见,花大叶少,枝蔓清秀,呈现出古朴飘逸的色彩,动物纹饰为龙凤纹,还有少量的麒麟、海兽等。
宣德年间的纹饰特点就是造型夸张的写意的麒麟纹。
永宣青花受西域文化与宗教影响,模仿西亚地区金属、陶器的制品,有的外域风格比较明显,青花瓷器上出现大量伊斯兰教、道教、佛教纹饰,如几何纹、花枝纹等,展示出中国传统文化的巨大包容性。
03清三代青花纹饰清代瓷器就是清朝的瓷器。
中国劳动人民瓷器烧造水平可谓登峰造极。
数千年的经验,加上景德镇的天然原料,督陶官的管理,清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代,因政治安定,经济繁荣,皇帝重视,瓷器的成就也非常卓越,皇帝的爱好与提倡,使得清初的瓷器制作技术高超,装饰精细华美,成就不凡,充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
青花瓷常见花纹介绍文章一青花瓷常见花纹,带你领略古典之美朋友们,今天咱们来聊聊青花瓷那些好看的花纹。
你看那缠枝纹,就像一条灵动的丝带,在瓷器上绕啊绕,缠啊缠,花朵和叶子相互交织,美不胜收。
比如说,有一个青花瓷瓶,上面的缠枝纹细腻又流畅,仿佛是春风吹过,花儿和叶子都在欢快地舞蹈,让人看了心里特别舒服。
还有云纹,就像天空中飘浮的云朵,自由自在。
有的云纹层层叠叠,像是一团团棉花糖;有的则舒展飘逸,好像仙女的裙摆。
想象一下,一个青花瓷碗上绘着优美的云纹,是不是感觉吃饭都变得更有诗意了?再说说回纹,它方方正正,整齐有序,给人一种稳定和庄重的感觉。
很多青花瓷的瓶口和瓶底都会有回纹装饰,就像是给瓷器穿上了一件精致的花边衣裳。
青花瓷的花纹真是太迷人啦,每一种都有着独特的魅力,让人越看越喜欢!文章二走进青花瓷的花纹世界嗨,亲爱的小伙伴们!今天咱们一起走进青花瓷那奇妙的花纹世界。
你知道牡丹纹吗?那可是富贵的象征。
一朵大大的牡丹花在青花瓷上绽放,花瓣饱满,色彩鲜艳,就好像能闻到花香似的。
我曾经在一个展览上看到过一个青花瓷盘,上面的牡丹纹简直太逼真了,感觉那牡丹花随时都会从盘子里长出来。
还有鱼纹,活灵活现的小鱼在瓷器上游动,充满了生机和活力。
这鱼纹啊,寓意着年年有余,是人们对美好生活的期盼。
记得有一次去朋友家,看到他家的青花瓷鱼缸上就有漂亮的鱼纹,感觉鱼儿在里面都更欢快了。
另外,如意纹也很常见,它的形状就像一个如意,代表着事事如意。
一个青花瓷的笔筒上如果有如意纹,那每次拿起笔来,都好像能带来好运气。
青花瓷的花纹真是说也说不完,每一种都让人陶醉!文章三瞧瞧青花瓷的那些漂亮花纹朋友们,咱们来瞧瞧青花瓷上那些让人眼前一亮的花纹。
先说莲纹,莲花出淤泥而不染,在青花瓷上也是那么的清新脱俗。
有的莲纹是一朵单独的莲花,亭亭玉立;有的则是一大片莲花,争奇斗艳。
就像我在一个古玩店里看到的青花瓷罐,上面的莲纹栩栩如生,仿佛能感觉到微风拂过,莲花轻轻摇曳。
大班课件《青花瓷》目录CONTENCT •青花瓷概述•青花瓷造型艺术•青花瓷装饰纹样•青花瓷色彩搭配•青花瓷制作工艺•幼儿创意制作实践•作品展示与评价01青花瓷概述定义与特点青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。
青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。
钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。
明代青花成为瓷器的主流。
清康熙时发展到了顶峰。
明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
历史背景青花瓷以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵,成为中国文化的代表之一。
青花瓷的纹饰题材广泛,包括山水、人物、花鸟、鱼虫等,体现了中国文化的多样性和丰富性。
青花瓷的制作工艺精湛,体现了中国古代工匠的高超技艺和聪明才智。
青花瓷作为中国传统文化的代表之一,对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
文化内涵02青花瓷造型艺术01020304瓶类罐类碗类盘类造型分类及特点折沿碗、高足碗等,造型各异,用途广泛。
将军罐、瓜棱罐等,器型饱满,实用性强。
梅瓶、玉壶春瓶、蒜头瓶等,造型优美,线条流畅。
撇口盘、折沿盘等,造型规整,装饰性强。
典型器型赏析梅瓶小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名。
因瓶体修长,宋时称为“经瓶”,作盛酒用器,造型挺秀、俏丽。
玉壶春瓶造型上的独特之处是颈较细,颈部中央微微收束,颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹,曲线变化圆缓;圈足相对较大,或内敛或外撇。
将军罐明清时期罐器之一,其盖颇似将军的头盔,故而得名。
将军罐始见于明嘉靖、万历年间,至清顺治之气基本定型,盛行于康熙朝。
造型艺术在幼儿美术教育中的应用欣赏与感受01通过展示不同造型的青花瓷图片或实物,引导幼儿欣赏其独特的造型美和艺术魅力,激发幼儿对青花瓷的兴趣和好奇心。
青花瓷图案寓意说明青花瓷简介:青花瓷又称白地青花瓷器,英文名blue and white porcelain,它是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。
釉下彩的一种。
钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
目前发现最早的青花瓷标本是唐代的(也有学者称唐青花并非青花瓷);成熟的青花瓷器出现在元代;明代青花成为瓷器的主流;清康熙时发展到了顶峰。
明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种。
1、白头富贵牡丹、白头翁。
白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间,老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦,「白头偕老」。
「白头富贵」指夫妻和谐,生活美满,两相厮守到老。
2、松菊犹存松菊。
「松菊犹存」,出自东晋陶渊明《归去来辞》:「三径就荒,松菊犹存。
」。
「松菊犹存」亦叫「松菊延年」,意谓松菊经霜不凋。
独吐幽芳,寓意人生虽坎坷,仍自保其高尚之品格与不屈不挠之精神也。
也泛指健康长寿。
3、富贵耄耋耄耋,长寿老人。
「耄耋」与「猫、蝶」谐音、同音。
「富贵耄耋」寓意长寿、健康、富有。
也有:牡丹、猫。
牡丹,落叶灌木。
品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。
又称「国色天香」。
唐刘禹锡诗:「惟有牡丹真国色。
花开时节动京城」。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人,俗称「耄耋」。
猫与「耄」谐音。
画牡丹和猫隐寓福寿双全。
4、海屋添寿蓬岛,传说中的仙山。
《史记·秦始皇本纪》:「齐人徐市等上书,言海中有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之。
」瑶台。
指雕饰华丽,结构精巧的楼台。
亦指古人想象中的神仙居处。
李白《清平调》:「若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
」「海屋添寿」,海屋指蓬岛仙宫,喻新屋落成也。
旧俗于新屋落成时,以这个图案或此四字相赠,寓意基业牢固。
浅析青花花鸟装饰的吉祥寓意邬蓉摘要古代青花瓷画, 以青料单色绘画为主, 以国画技法为表现形式, 形成蓝、白相间的素色画面。
绘画题材, 以民众喜闻乐见的吉祥内容为主。
凝炼的构图、生动的形象、流畅的线条,构成民间青花的主要特点。
关键词青花花鸟吉祥寓意一、民间青花花鸟的特点民间青花花鸟画的艺术特征是多样的,如同它的生成原因一样带有一定的复杂性,它从借鉴——转变——自律完成了它的转换过程,始终保持了它的民间性。
民间青花花鸟画在历史各种条件下,促成了它借鉴文人画接受文人画的题材、构图、技法等形式,为自己的发展与兴盛开辟了道路,形成了自身不同于其它民间美术的艺术特点。
借鉴文人画形式后,其中一部分继续保留文人绘画的特点,但另一部分则受民俗观念与民间情感的影响,展现出了它的民间性格,最终形成了一套稳定的且顽强的审美标尺。
在这些瓷器绘画中,各大博物馆所藏的民间瓷器,均都是取材于民间那些喜闻乐见的花、鸟、鱼、虫和走兽动物。
其写实者,张着大嘴的鳜鱼、凫鸭、锦鸡和梅花鹿等,以其逼真的形象,考究的姿势、体态,甚至每一根羽毛,每一片鱼鳞,都无不精雕细刻,展现其丰富的画面。
缠枝花纹的牡丹、芭蕉、菊花,云纹、水纹以其流畅的线条和钴料独有的纯青,将整个器皿充填得饱满而丰富,使器皿上的画面给人以大美的感受。
其写意者,三两笔简约到最简约。
在经意与不经意之间,潇潇洒洒,淋漓尽致,飘飘逸逸地使其所绘对象的动感和空灵感跃然瓷上。
而民间青花花鸟瓷画所装饰的吉祥图案语境,更是展现出一个五光十色、婀娜多姿的吉祥艺术世界。
二、青花花鸟瓷画装饰的吉祥寓意“吉祥”是青花花鸟瓷画装饰的重要内容。
尽管吉祥的内容并不为青花花鸟瓷画装饰所专有,但青花花鸟瓷画装饰与吉祥联结形成一种独立的范式,其审美意义越来越强烈地显现出来,成为青花花鸟瓷画装饰的主题。
如鹤是青花花鸟瓷画装饰常表现的题材。
鹤在中国文化中占有重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有着密切的[来自]关系。
元代青花瓷纹样中的伊斯兰文化因素元代青花瓷是以元代为时代背景的青花瓷,是中国陶瓷发展的一个重要阶段。
元代青花瓷的纹样中融入了伊斯兰文化因素,这主要体现在纹样图案和文化内涵两个方面。
一、纹样图案中的伊斯兰文化因素1. 云头纹:云头纹是元代青花瓷纹样中最具代表性的图案之一,其形状酷似半个月亮,象征着伊斯兰教中的月亮文化。
在伊斯兰教中,月亮是一种象征,代表着新生、崭新和温和的能量。
云头纹的出现是对伊斯兰文化的一种尊重和融入,也表现出元代青花瓷纹样中的多元文化交融。
2. 花卉纹:元代青花瓷的花卉纹样中常见的有葡萄、向日葵、牡丹等,这些花卉的形状和构图都与伊斯兰教中的花卉纹样有一定的相似之处。
伊斯兰教中的花卉纹样注重对称、鲜明的色彩和精细的纹饰,这些特点也可以在元代青花瓷的花卉纹样中看到。
这些花卉纹样的出现,展现了元代青花瓷在纹样设计中对伊斯兰文化的吸收和融合。
3. 高脚碗:元代青花瓷的器型中,高脚碗是一种常见的形式。
高脚碗的外形酷似伊斯兰教中的圆顶清真寺建筑,这种器型的使用也反映了元代青花瓷与伊斯兰教文化的联系。
高脚碗的出现,不仅使元代青花瓷在造型设计中体现出了对伊斯兰文化的借鉴和融入,同时也展现了元代青花瓷的创新与多样化。
二、文化内涵中的伊斯兰文化因素1. 色彩意义:元代青花瓷的纹样中常使用蓝色为主色调,而蓝色在伊斯兰文化中有着重要的象征意义。
在伊斯兰教中,蓝色是一种神圣的颜色,也是伊斯兰教最重要的象征之一。
元代青花瓷的使用蓝色的纹样,体现了对伊斯兰文化色彩意义的尊重和承认。
2. 图案寓意:元代青花瓷的纹样中常包含吉祥寓意和神秘象征,这与伊斯兰教中的符号和寓意有一定的关系。
元代青花瓷中常见的“寿”字纹样,是一种类似于阿拉伯字母的图案,寿字在伊斯兰教文化中被赋予了福气和祝福的寓意。
这些图案的出现,体现了元代青花瓷纹样中对伊斯兰文化寓意的借鉴和融合。
元代青花瓷纹样中的伊斯兰文化因素主要体现在纹样图案和文化内涵两个方面。
元明清青花瓷边饰——蕉叶纹,因具双重寓意而深受收藏家喜爱青花是以釉下彩绘图案为装饰,其绘画工具和技法与中国传统的国画完全一样。
所不同的是后者以纸、绢为载体,在平面上作画;前者以瓷胎为载体,在各种不同的立体造型上作画。
为了使绘画技法能够适应陶瓷立体装饰的要求,制瓷艺人根据器物的不同部位设计出不同的装饰方案,在人们视线接触面积最大的腹部、盘心等中心部位装饰主题纹饰,在口、颈、肩、胫、足等次要部位则辅以边饰。
因此,青花瓷器的装饰纹样可以分为主题纹饰和边饰两大类。
边饰作为青花装饰的重要组成部分,在不同的历史时期,随着艺术风格的转变,总是能够敏锐地显现出鲜明的时代特征。
因此,对边饰进行系统的排比和研究,无疑会对鉴定青花瓷器的年代提供重要的依据。
展开剩余82%蕉叶纹最早出现于商代晚期的青铜器上。
河南安阳殷墟妇好墓出土的兽面纹觚、陕西扶风出土的鸟纹觯上均装饰有蕉叶纹。
早期蕉叶纹严格地讲实际上应是一种兽体的变形纹。
“两兽驱体作纵向对称排列,一端较宽,一端尖锐,作蕉叶形式。
这类纹饰大多施于觚的颈部和鼎的腹部”。
瓷器上蕉叶纹始见于宋代,故宫博物院收藏的宋定窑白釉刻花梅瓶,下腹装饰一周写实性很强的双层蕉叶纹。
元代青花瓷器上的蕉叶纹主要用于玉壶春瓶、执壶等器物的颈部。
其排列形式与元代莲瓣纹相同,每片叶自成一个单元,两片蕉叶之间留有较宽的间隙。
但也有少数为两片叶子之间夹一片叶子的双层蕉叶,第二层蕉叶往往只画出主叶脉而省略侧叶脉。
元代蕉叶的主叶脉是一条较粗的实线,两边的侧叶脉用细密的平行斜线表示。
叶缘的变化较多,有的为全缘,叶缘用平滑的弧线画出,没有波折和起伏;有的为波状缘,叶缘用曲折较小的波线画出;有的为皱缩状缘,叶缘用曲折较大的波线画出。
第一类的轮廓线一般较细,第二、第三类较粗。
蕉叶纹在明代瓷器中是很常见的装饰,特别是尖头宽尾、次次递卷的蕉叶纹,运用于青花上,是非常典雅、生动的。
所以明蕉叶纹瓷器的价值也相对较高。
明蕉叶纹瓷器有一个很显著的特点,那就是绘制蕉叶纹的地方一般位于瓷器整体的下半部分,或作为衬托绘制于瓷器的颈部,较之宋朝的绘制位置偏上,但又比清朝蕉叶纹瓷器更注重留白,蕉叶纹也不过于繁复,整体风格素雅,特别是在青花上呈现出来的效果很圆润、明净、风雅,与蕉叶纹位置合宜、适当留白有很大关系。
青花瓷上常见图案的含义【注】因本文莫名丢失,故重发。
“白釉青花一火成,花从釉里透分明”,这些青花瓷上的图案,其实都是有意思的。
一、五福捧寿蝙蝠,“蝠”与“福”同音,寓意福到。
常与“桃”“鹿”“铜钱”等图样搭配。
五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成,寓意“五福献寿”;多“蝠”多“寿”,寓意“福寿万代”。
《书·洪范》有解:“五福,一曰福,二曰寿,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
”“攸好德”是“所好者德也”的意思,“考终命”是有善终。
二、福寿双全桃,寓意长寿。
汉东方朔《神异经》云:“东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。
其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。
”桃蝙纹,寓意“福寿双全”。
三、福在眼前古钱,孔方外圆,借孔为眼,“钱”与“前”同音。
与蝠纹搭配,寓意“福在眼前”“眼前是福”。
四、流云百福云纹形似如意,表示绵延不断,常与“龙”、“凤”、“鹤”、“蝠”搭配。
流云百福,即百福不断之意。
五、太师太保狮子纹也是我国瓷器装饰的常见纹样。
古人认为狮子不仅可以驱邪纳吉、镇守陵墓,还能预卜洪灾,彰显权贵。
我国古代官制中有太师、少师、太傅、少保,官至极品。
故常以一只大狮与一只小狮组成“太师少师”或“太师太保”,寓意为望子成龙、官运亨通。
同时,“狮”与“事”谐音,双狮寓意事事如意。
此外,狮子与莲花灯组合而成的“连登太师”;狮子配以绶带,表示喜事连连、吉庆绵绵;太狮踩绣球,则表示“统一环宇”。
六、太平有象象,瑞兽,厚重稳行,能驮宝瓶,故有“太平有象”、“喜象升平”之说,寓意天下太平、五谷丰登。
瓶上插有三戟,也叫“平升三级”,寓意官运亨通。
七、室上大吉雄鸡立于石上,谐音“室上大吉”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
另外,有公鸡带五只小鸡的图样,寓意“五子登科”或“教五子”。
八、鸳鸯贵子鸳鸯,一直被人们看作是对感情和婚姻忠贞的象征;莲花、莲子,寓意“连生贵子”。
两种图样常放在一起,寓意夫妻恩爱,早得贵子。
1.太师太保解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等2.太平有象解题:太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜3.三羊开泰解题:羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵来4.连年有余解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利.5.和气生福解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
6.喜从天降解题:喜蛛即「●子」。
一种长脚的小蜘蛛。
《初学记》卷四引《荆楚岁时记》,「七夕,妇人……陈瓜果於庭中以乞巧,有子网於瓜上,则以为得。
」陆玑《诗疏》载,「〔喜子〕一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也」。
人们把喜蛛喻吉光。
喜蛛落下象徵「喜从天降」。
7.金玉满堂解题:金鱼,亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
「金玉满堂」,言财富极多。
《老子》:「金玉满堂,莫之能守。
」亦用以称誉才学过人。
《世说新语·赏誉》:「王长史谓林公:『真长可谓金玉满堂』。
8.室上大吉解题:室,房屋、房间、内室。
《诗·小雅·斯乾》:「筑室百堵,西南其户。
」亦指家资。
《国语·楚语上》:「施二师而分其室。
」又指妻室。
《礼记·曲礼上》:「三十曰壮,有室。
」「石」,谐音「室」也。
「鸡」,「吉」谐音。
「室上大吉」,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
9.福寿万代解题:《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。
」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
10.喜得连科解题:「连科」见「一路连科」题解。
「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
11.三元及第解题:三元,喻「连中三元」(见「连中三元」题解)。
用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。
「喜报三元」即「三元及第」。
这是对参加科举的人福增贵子的吉利赠言或贺词。
12.福增贵子解题:桂花的桂与「贵」同音,喻意「贵子」。
旧时代,人们认为添子是「福」。
生下男孩,邻里、亲朋都往祝贺,「福增贵子」,便是此种用意的吉祥图。
13.喜在眼前解题:古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。
商周以后,改用金属铸钱。
有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音,「喜在眼前」,喜事在当前也。
14.福寿双全解题:两个古钱,喻「双全」。
蝙蝠喻「福」,寿星、寿桃代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
15.龟鹤齐龄解题:龟,《龟经》载:「龟一千二百岁,可卜天地终结。
」鹤,仙鹤(见「一琴一鹤」题解)。
相传龟鹤皆有千年寿,这里喻长寿。
《抱朴子·对俗》:「知龟鹤之遐寿,故效其道(导)引以增年。
」郭璞《游仙诗》:「借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年!」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
16.福缘善庆解题:福,指洪福、福气、福运。
《韩非子》载:「全寿富贵之谓福。
」《千字文》中有「福缘善庆」一语,表示善良与吉利能引来福。
用蝙蝠组的成图案,寓意有福、福运和幸福。
17.举案齐眉解题:齐眉,《后汉书·梁鸿传》:「〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
」「案」,有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。
18.鸳鸯贵子解题:鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载:鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。
据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。
莲实,莲子,喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
19.二龙戏珠解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。
」珠,指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。
20.双凤呈祥解题:凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。
」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
21.龙凤呈祥解题:龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收,又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》:「于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
22.麒麟献瑞解题:麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
23.欢天喜地解题:獾,哺乳动物,又称猪獾。
头尖、吻长,体毛灰色。
「獾」与「欢」同音。
用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。
24.一路连科解题:鹭,水鸟名,翼大尾短,颈、腿长,活动于江湖边或水田沼泽。
常见有白鹭、苍鹭等。
「鹭」与「路」同音。
「莲」与「连」同音。
芦苇之「芦」与「路」谐间。
芦苇生长,常是棵棵连成一片,故谐音「连科」取意。
旧时科举考试,连续考中谓之「连科」。
鹭与荷花,芦苇组成的图称「一路连科」,寓意应试求连、捷,仕途顺遂。
又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」,祝愿远行的人此去幸运。
25.九世同居解题:鹌鹑,头小尾秃。
额、头侧、颏淡红色。
浑身羽毛有白斑纹。
菊花,多年生草本,花形,颜色多种,秋季开花。
因其素雅高洁,常比之为「君子」。
这里借「菊」与「居」谐音。
九只鹌鹑喻九世也,与菊花组成图案曰「九世同居」,也有作九只狮子在一起者。
《唐书·孝友传序》载:「张公艺,九世同居,高宗有事太山,临幸其居,问本末,书「忍」字百余以对,天子为流涕,赐缣帛而去」。
后人用「九世同居」。
示大家庭的和睦、安康生活。
26.平步青云青云,指高空,司马相如《子虚赋》:「交错纠纷,上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》:「须贾顿首言死罪,曰:『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意,步步高升。
27.春风得意唐,孟郊《登科后》诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。
四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。
一时兴奋,乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。
28.三星高照三星,即指福、禄、寿三星。
鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。
蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
30.翘盼福音童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」,表示盼望获得好消息.31.纳福迎祥纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
32.竹报平安爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为「爆竹」,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来,「爆竹一声除旧,桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶,祈祷安康。
33.吉祥如意象,见「万象更新」题解,骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」,喜庆吉利之词。
如同古时人们互道「万福」一样,互致「吉祥如意」,祈祷合家安康,福禄长久。
「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词.34.九阳启泰九阳指日。
《楚辞·远游》:「朝濯发於汤谷兮,夕●馀身兮九阳。
」这里「阳」谐音「羊」。
九,泛指多数或多次。
启泰即开泰。
寓意走运,好兆头。
「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。
九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。
「松」,四季长青,象徵长寿。
「竹」与「祝」同音,喻祝福。
「梅」与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。
「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂。
又称「九阳开泰」。
35.刘海洒钱刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。
一说名哲,字元英,后梁广陵人。
事燕主刘守光为相,好黄老之学。
后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。
元世祖时封为「明悟弘道真君。
」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄,淡泊修行。
中国民间流传有「刘海戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞扬粪土金钱的人的品格。