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第一章教育与教育学1、教育的概念、属性与起源概念：教育是人类有目的的培养人的一种社会活动,是传承文化传递生产与社会经验的一种途径。
教育一词来自《孟子·尽心上》。
广义的教育：社会、学校、家庭。
狭义的教育：学校教育。
属性：教育的本质属性是一种有目的地培养人的社会活动。
教育是在一定社会背景下发生的促进个体社会化和社会的个体化的实践活动。
教育的社会属性：永恒性；历史性；继承性；长期性；相对独立性；生产性；民族性。
教育的起源：神话起源说（朱熹）；生物起源说（利托尔诺，沛西能）心理起源说（孟禄）；劳动起源说（苏联）。
马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
2、教育的构成要素教育者、受教育者和教育媒介是构成教育活动的基本要素。
教育者：在社会教育活动中，有目的地影响他人生理、心理及性格发展的人。
受教育者：在社会活动中，在生理、心理及性格发展方面有目的地接受影响，从事学习的人。
教育媒介：指建构于教育者与被教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容、教育方法与组织形式和教育手段等。
受教者和教育内容之间的矛盾是教育的基本的、决定性的矛盾。
3、教育的发展历程原始社会的教育：与生产劳动相连、全民性、单一性、宗教性。
古代社会的教育：奴隶社会出现教师和学校教育。
封建社会：①古代中国，夏代有学校的设置，西周出现六艺（礼乐射御书数礼），春秋出现私学，两汉的西汉的董仲舒（废黜百家，独尊儒术）（郡国学，郡县学），魏晋南北朝立国子学和九品中正制，隋唐时期的科举制和六学两馆，宋朝的六大书院，明代的八股文，考试内容四书五经。
②古代印度的教育与宗教联系在一起，分为婆罗门教育和佛教教育。
③古代埃及教育是以僧为师，以吏为师的特征。
④古代希腊和罗马（奴隶社会）的雅典教育和斯巴达教育。
⑤中世纪欧洲（封建社会）的教会教育和骑士教育。
文艺复兴时期的欧洲教育：以人为本，人文主义近代社会的教育：主要表现①国家加强了对教育的重视和干预，公立学校崛起；②教育的世俗化；③初等义务教育的普遍实施；④教育法制化。
第一部分教育学1.教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
广义指社会教育、学校教育和家庭教育;狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。
教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。
教育的本质属性是教育育人性（是一种有目的地培养人的社会活动）；社会属性有:永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
教育的起源：神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天；朱熹生物起源说—-动物的本能，种族发展的本能需要； (法）利托尔诺和（英)沛西·能心理起源说-—儿童对成人的模仿；(美)孟禄。
劳动起源说——教育的社会起源说;•马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
教育的构成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影响）。
教育的功能：按作用的对象：个体发展功能、社会发展功能;按作用的方向：正向功能、负向功能；按作用呈现的形式：显性功能、隐性功能。
教育的发展历程:学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生,是人类教育文明发展的一个质的飞跃。
夏代已有学校的设置.西周:中国古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。
西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）。
宋-清：教育内容：“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）;“五经”（诗、书、礼、易、春秋）,其贯穿了儒家思想.明代以后，八股文成为科考的固定格式。
古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。
“以僧为师”“以吏（书）为师”便成为古代埃及教育的一大特征.雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
西欧：进入封建社会以后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育.教育内容：“七艺”,包括“三科”（文法、修辞、辩证法）；“四学”(算术、几何、天文、音乐），而且各科都贯穿神学。
文艺复兴时期的欧洲教育，人文主义教育,以“人”为中心的教育；代表人物:(意)维多利诺、(尼德兰）埃拉斯莫斯（伊拉斯谟）、（法）拉伯雷和蒙田。
第一部分教育学1.教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
广义指社会教育、学校教育和家庭教育；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。
教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。
教育的本质属性是教育育人性（是一种有目的地培养人的社会活动）；社会属性有：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
教育的起源：神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天；朱熹生物起源说——动物的本能，种族发展的本能需要；(法)利托尔诺和(英)沛西·能心理起源说——儿童对成人的模仿；(美)孟禄。
劳动起源说——教育的社会起源说；•马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
教育的构成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影响）。
教育的功能：按作用的对象：个体发展功能、社会发展功能；按作用的方向：正向功能、负向功能；按作用呈现的形式：显性功能、隐性功能。
教育的发展历程：学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。
夏代已有学校的设置。
西周：中国古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。
西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）。
宋-清：教育内容：“四书” (《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；“五经” (诗、书、礼、易、春秋)，其贯穿了儒家思想。
明代以后，八股文成为科考的固定格式。
古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。
“以僧为师” “以吏（书）为师”便成为古代埃及教育的一大特征。
雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
西欧：进入封建社会以后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。
教育内容：“七艺”，包括“三科”（文法、修辞、辩证法）；“四学”（算术、几何、天文、音乐），而且各科都贯穿神学。
第一章 教育与教育学第一节 教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
（教育最基本的功能是培养人才）1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。
3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。
5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。
6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能；按方向分为正向功能和负向功能；按呈现的形式分为显性功能和隐性功能；二、教育的发展历程1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。
2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。
使教育成为独立的形态。
东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性★（1）古代中国：4、教育起源……夏代，我国就有了学校教育的形态。
瞽宗是商代大学特有的名称。
……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。
其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。
……春秋战国：稷下学宫。
……两汉：罢黜百家，独尊儒术。
……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。
……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
……宋元明清：八股文。
★（2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
★（3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师”文士（书吏）学校。
★（4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。
★（5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。
教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。
★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。
第一部分教育学1.教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径.广义指社会教育、学校教育和家庭教育；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育.教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。
教育的本质属性是教育育人性（是一种有目的地培养人的社会活动）；社会属性有：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
教育的起源: 神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天；朱熹生物起源说——动物的本能,种族发展的本能需要; (法）利托尔诺和（英)沛西·能心理起源说-—儿童对成人的模仿；（美)孟禄。
劳动起源说——教育的社会起源说；•马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动.教育的构成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影响)。
教育的功能：按作用的对象：个体发展功能、社会发展功能；按作用的方向：正向功能、负向功能;按作用呈现的形式:显性功能、隐性功能。
教育的发展历程：学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生,是人类教育文明发展的一个质的飞跃。
夏代已有学校的设置。
西周：中国古代“六艺”(礼、乐、射、御、书、数）.西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
隋唐:六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）。
宋—清：教育内容：“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）；“五经”(诗、书、礼、易、春秋)，其贯穿了儒家思想。
明代以后,八股文成为科考的固定格式.古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。
“以僧为师" “以吏（书)为师"便成为古代埃及教育的一大特征。
雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
西欧：进入封建社会以后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。
教育内容：“七艺”，包括“三科”（文法、修辞、辩证法）；“四学"（算术、几何、天文、音乐），而且各科都贯穿神学.文艺复兴时期的欧洲教育，人文主义教育，以“人”为中心的教育；代表人物：(意)维多利诺、（尼德兰)埃拉斯莫斯(伊拉斯谟）、（法)拉伯雷和蒙田.近现代社会的教育:近代:国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起。
第一章教育与教育学1、《学记》——“教也者，长善而救其失者也”2、战国时荀子——“以善人者谓之教”3、许慎在《说文解字》中认为“教，上所施，下所效也。
”“育，养子使作善也。
”4、最早将“教育”一词连用的则是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。
”5、分析教育哲学的代表人物谢弗勒在《教育的语言》中把教育定义区分为三种：规定性定义：作者自己认为的定义，即不管他人使用的“教育”的定义是什么，我认为“教育”就是这个意思。
运用规定性定义虽然有一定的自由度，但是，要求作业在后面的论述和讨论中，前后一贯地遵守自己的规定。
描述性定义：回答“教育实际上是什么”的定义。
尽量不夹杂自己的主观看法，适当地对术语或者使用该术语的方法进行界定。
纲领性定义：回答“教育应该是什么”的定义。
即通过明确或隐含的方式告诉人们教育应该是什么或者教育应该怎么样。
6、教育是一种活动。
“教育”是以一种“事”的状态存在，而不是以一种“物”的状态出现。
因而。
我们就把“活动”作为界定教育的起点。
7、教育活动是人类社会独有的活动。
8、“生物起源论”代表人物：利托尔诺在《各人种的教育演变》中指出教育是超出人类社会以外的，在动物界中就存在的。
沛西·能在《教育原理》中也认为教育是一个生物学过程，扎根于本能的不可避免的行为。
9、“终身教育”概念的提出，指明人在生理成熟后仍继续接受教育。
10、社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。
11、教育的本质：教育活动是培养人的社会实践活动。
12、教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。
13、学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。
14、学校教育自出现以来就一直处于教育活动的核心。
15、学校教育是由专业人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。
16、学校教育的特征：①可控性②专门性③稳定性17、教育概念的扩展——大教育观的形成18、1965年，法国教育家保罗·朗格朗在《终身教育引论》中指出，教科文组织应赞同“终身教育”的原则。
第一部分教育学第一章教育与教育学1.新增考点教育的基本形式：横向上有学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育和自然形态的教育。
社会教育：校外儿童教育机构和校外成人文化教育机构。
自然形态的教育：渗透在生产、生活过程中的口授身传生产、生活经验的现象。
教育平等是人类的基本理念之一，是人类价值的基本尺度，也是衡量社会公正程度的基本标准。
教育平等：是教育民主化的一个重要内容，指人们不受政治、经济、文化、民族、信仰、性别、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育权利、在事实上具有同等的受教育机会。
含义包括四个重点：（1）人即目的，人受教育的最终目标是个体自由和谐地发展；（2）教育权利平等；（3）教育机会均等；（4）差别性对待原则。
教育平等的理论：（1）古代朴素的教育平等观点。
如孔子“有教无类”、“因材施教”等。
（2）古典自由主义的观点。
如夸美纽斯的“把一切知识交给一切人类”等。
（3）民主主义学派的观点。
强调“个人自由”是人类的最高理念，而教育平等是实现个人自由与社会民主的基本途径。
三纲领：明明德、亲民、止于至善八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下------（《礼记》中《大学》）韩愈《师说》中的师道：（1）由“人非生而知之者”出发，肯定“学者必有师”。
（2）“传道、授业、解惑”是教师的基本任务。
“传道”是儒家的仁义之道。
“授业”是儒家的“六艺经传”。
“解惑”是解决学“道”与“业”过程中的疑问。
（3）以“道”为求师的标准，主张学无常师。
（4）提倡“相师”，确立民主性的师生关系。
2.教育及其产生与发展教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
《孟子·尽心上》广义指增进人民的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。
包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
第一部分教育学1.教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
广义指社会教育、学校教育和家庭教育；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。
教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。
教育的本质属性是教育育人性（是一种有目的地培养人的社会活动）；社会属性有：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
教育的起源：神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天；朱熹生物起源说——动物的本能，种族发展的本能需要； (法)利托尔诺和(英)沛西·能心理起源说——儿童对成人的模仿；(美)孟禄。
劳动起源说——教育的社会起源说；•马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
教育的构成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影响）。
教育的功能：按作用的对象：个体发展功能、社会发展功能；按作用的方向：正向功能、负向功能；按作用呈现的形式：显性功能、隐性功能。
教育的发展历程：学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。
夏代已有学校的设置。
西周：中国古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。
西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）。
宋-清：教育内容：“四书” (《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；“五经” (诗、书、礼、易、春秋)，其贯穿了儒家思想。
明代以后，八股文成为科考的固定格式。
古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。
“以僧为师”“以吏（书）为师”便成为古代埃及教育的一大特征。
雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
西欧：进入封建社会以后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。
教育内容：“七艺”，包括“三科”（文法、修辞、辩证法）；“四学”（算术、几何、天文、音乐），而且各科都贯穿神学。
教育学第一章《教育与教育学》第一节教育概述一、填空题1.教育的起源有生物起源说、心理起源说、劳动起源说三种说法，代表人物分别是托儿诺与沛西·能、孟禄、前苏联教育学家.其中劳动起源说又叫教育的社会起源说，与马克思主义观点相符。
2.教育是一种特殊的社会活动,构成教育活动的基本要素是教育者、受教育者和教育媒介。
3.教育形态从教育系统自身的标准出发，可分为非制度化教育和制度化教育；从教育系统赖以运行的空间特性来看,可分为家庭教育、学校教育与社会教育；从教育系统发展的历史进程来看，可分为原始社会的教育、古代社会的教育与近现代社会的教育。
4。
古代社会的教育一般指奴隶社会的教育和封建社会的教育，特征为教育的阶级性、道统性、专制性、刻板性和象征性等.5。
早在夏代，我国就有了学校教育的形态。
6.西周时形成以礼乐为中心的六艺教育.六艺由礼、乐、射、御、书、数六门课程组成。
7。
宋元明清教学的基本教材与考试依据是“四书”、“五经”，即《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，和《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.8.古代印度的教育被控制在佛教和婆罗门教手中。
9。
古代埃及开设最多的是文士学校，也叫书吏学校。
10.古代希腊与罗马贵族子弟聘请家庭教师，较低阶级弟子才进私立学校。
11.雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
12.西欧进入封建社会后,形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。
13。
以“教育的终身化”和“教育的多元化"为教育特征的是现代社会。
二、名词解释1。
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
广义的教育泛指增进人的知识和技能，发展人的智力和体力,影响人的思想观念的活动，包括社会教育、学校教育、家庭教育。
狭义的教育是指学校教育，是教育者按一定社会或阶级的要求和受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝所期望的方向发展变化的活动。
第一章教育与教育学一．教育概述1. 教育概念：是人类有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与生活经验的一种途径。
教育一词最早出现于《孟子·尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育是指学校教育。
定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。
本质属性：教育是一种有目的的培养人的社会活动。
2. 教育的起源①生物起源说----代表人物：利托尔诺（法）和英沛西·能（英）②心理起源说----代表人物：孟禄（美）在批判生物起源说的基础上提出了心理起源说③劳动起源说马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动3. 构成教育活动的基本要素：教育者、受教育者和教育媒介教育中诸多矛盾中，受教育与教育内容这一矛盾是教育中的基本的，决定性的矛盾，因为它是教育活动的逻辑起点4. 教育的发展历程（一）原始社会教育特征：①教育和社会生活、生产劳动紧密相连②教育具有自发性，全民性，广泛性和物等机型、无阶级性，是原始状态下的教育机会均等③教育内容简单，教育方法单一（二）古代社会①奴隶社会出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育。
②古代中国夏代已经有了学校的设置（主要有两类“序”“校”）。
西周的教育：六艺（礼，乐，射，御，书，数）西汉时：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议隋唐时期：六学（国子学，太学，四门学，律学，书学，算学）宋元明清时期的教育：四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）明代以后，八股文成为科考的固定格式③古代印度--婆罗门教育和佛教教育人分为四个等级最高的是婆罗门即僧侣。
婆罗门以家庭教育为主。
古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。
“以僧为师，以吏为师”是古代埃及教育一大特征。
④古代希腊、罗马雅典教育和斯巴达教育史欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
雅典教育目的培养有文化修养和多种才能的政治家和商人。
第一章 教育与教育学第一节 教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
（教育最基本的功能是培养人才）1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。
3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。
5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。
6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能；按方向分为正向功能和负向功能；按呈现的形式分为显性功能和隐性功能；二、教育的发展历程1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。
2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。
使教育成为独立的形态。
东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性★（1）古代中国：……夏代，我国就有了学校教育的形态。
瞽宗是商代大学特有的名称。
……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。
其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。
……春秋战国：稷下学宫。
……两汉：罢黜百家，独尊儒术。
……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。
……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
……宋元明清：八股文。
★ （2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
★ （3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师” 文士（书吏）学校。
★ （4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。
★ （5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。
4、教育起源教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。
★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。
第一章 教育与教育学第一节 教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
（教育最基本的功能是培养人才）1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。
3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。
5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。
6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能；按方向分为正向功能和负向功能；按呈现的形式分为显性功能和隐性功能；二、教育的发展历程1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。
2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。
使教育成为独立的形态。
东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性★（1）古代中国：……夏代，我国就有了学校教育的形态。
瞽宗是商代大学特有的名称。
……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。
其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。
……春秋战国：稷下学宫。
……两汉：罢黜百家，独尊儒术。
……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。
……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
……宋元明清：八股文。
★ （2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
★ （3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师” 文士（书吏）学校。
★ （4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。
★ （5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。
4、教育起源教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。
★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。
第一章 教育与教育学 第一节 教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
（教育最基本的功能是培养人才） 1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。
3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。
5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。
6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能；按方向分为正向功能和负向功能；按呈现的形式分为显性功能和隐性功能；二、教育的发展历程1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。
2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。
使教育成为独立的形态。
东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性 ★（1）古代中国：……夏代，我国就有了学校教育的形态。
瞽宗是商代大学特有的名称。
……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。
其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。
……春秋战国：稷下学宫。
……两汉：罢黜百家，独尊儒术。
……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。
……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
……宋元明清：八股文。
★ （2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
★ （3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师” 文士（书吏）学校。
★ （4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。
★ （5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。
教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。
★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田 人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。
第一章 教育与教育学第一节 教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
（教育最基本的功能是培养人才）1、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》2、广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。
3、教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、 民族性。
5、教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。
6、教育的功能：按对象分为个体发展功能和社会发展功能；按方向分为正向功能和负向功能；按呈现的形式分为显性功能和隐性功能；二、教育的发展历程1、原始社会的教育特点：原始性、非独立性、全民性、自发性、无阶级性。
2、古代社会的教育：奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。
使教育成为独立的形态。
东西方共同特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性 ★（1）古代中国：4、教育起源……夏代，我国就有了学校教育的形态。
瞽宗是商代大学特有的名称。
……西周，“学在官府”并有：“国学”“乡学”之分。
其教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。
……春秋战国：稷下学宫。
……两汉：罢黜百家，独尊儒术。
……魏晋南北朝：立国子学与太学、九品中正制。
……隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
……宋元明清：八股文。
★（2）古代印度：婆罗门教育与佛教教育四个等级按高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
★（3）古代埃及：“以僧为师、以吏为师”文士（书吏）学校。
★（4）古希腊罗马：雅典教育注重身心的和谐发展斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主。
★（5）中世纪的欧洲：西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育。
教会教育神学和七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、击剑、投枪、打猎、下棋、吟诗。
★（6）文艺复兴时期的欧洲：（意）维多利诺（尼德兰）伊拉斯谟（法）拉伯雷和蒙田人本主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性、3、近现代的教育：1763年德国普及义务教育20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。
……简答、填空……教育民主化的内涵：a.实现教育机会均等；b.师生关系民主化；c.教育方式、内容民主化；d.教育自由化。
……教育在提升人类地位中的作用：教育对人的价值的发现、潜能的发掘、力量的发挥、个性的发展。
第二节教育学概述一、教育学：是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育学的根本任务：揭示教育规律；教育问题是推动教育发展的内在动力。
二、教育学的研究价值：宏观：超越日常教育经验、科学解释教育问题、沟通教育理论与实践。
微观（学习研究教育学的意义）：a.利于树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践；b.利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量；c.利于掌握学生思德发展规律，做好教书育人工作；d.利于教师构建合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能；e.有助于培育创新精神，积极投身教改。
三、教育学的发展概况：（一）教育学的萌芽阶段1.中国萌芽阶段的教育思想：春秋战国时期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》……填空题《学记》中的教学思想：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等。
2.西方萌芽阶段的教育思想：……苏格拉底把教育分为讽刺、定义、助产三阶段，称为产婆术（引导学生自己进行思索，自己得出结论，为启发式教学奠定了基础）。
……填空题……柏拉图，教育思想集中体现在其代表作《理想国》中；……亚里士多德，是古希腊百科全书式的哲学家，其教育思想主要体现在她的著作《政治学》中；最早提出“教育要适应儿童的年龄特征，进行和谐发展”。
首次提出“教育遵循自然”……古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，他的《雄辩术原理》（论演说家的教育）是西方第一本教育专著。
（二）教育学的独立形态阶段……填空、简答1.教育学学科的建立（1）夸美纽斯：年出版的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志；近代第一本教育学专著。
b.在此书中提出了“泛智教育”的思想，探讨“把一切事物教给一切人类的艺术”。
c.教育适应自然、学制系统、班级授课制、d.教学原则：直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性。
（2）卢梭：《爱弥儿》，主张自然主义教育，认为让儿童顺其自然的发展是最好的教育。
被誉为“教育上的哥白尼”……填空题（3）康德：1776年，在大学哲学课中开讲教育学，他是将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人。
“人是唯一需要教育的动物”（4）洛克：他在《教育漫话》中，提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如白板，观念和知识都来自后天，并得出结论：天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
（亦称教育万能论）……名词解释：白板说★。
洛克提出了完整的绅士教育体系。
（5）裴斯泰洛奇：第一个提出“教育心理学化”的教育家2.规范教育学的建立（1）赫尔巴特（注意与夸美纽斯比较）“现代教育学之父”《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立。
第一本现代教育学著作b.赫的贡献在于把道德教育理论建立在伦理学的基础上，把教学理论建立在心理学的基础上（将心理学引入教育学的第一人），奠定了科学教育学的基础。
因此被称为“现代教育学之父”&“科学教育学的奠基人”。
赫最主要的教育观点是：教育的最高目的是道德和性格的完善。
c.教学四阶段论：明了、联合、系统、方法。
后被学生席勒发展成五段：预备、提示、联系、总结、应用。
形成了传统课堂中学、教材中心、教师中心的特点。
c.赫被看做是传统教育理论的代表，主张教师中心论。
（2）杜威a.代表作《民主主义与教育》b.是现代教育理论的代表。
强调儿童在教育中的地位，是儿童中心主义的代表人物，与赫尔巴特针锋相对。
（儿童中心、活动中心、经验中心）。
c.杜的主要观点是：教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造。
d.“学校即社会”“从做中学”、教育无目的论、五步探究教学法（三）20世纪教育学的多元化发展：二十世纪主要的教育学流派：实验教育学（代表：拉伊&梅伊曼）；文化……；实用主义……；马克思主义……；批判主义……。
马克思主义教育学的建立（科学教育学的建立）1939年凯洛夫主编的《教育学》阐述了全面发展的教育目的，并极其重视智育及教养的的地位和作用，提出了一套比较严格和严密的教学理论。
该书被公认为世界上第一部马克思的教育学著作，并对我国建国后乃至现在的教育都产生了很大的影响。
我国教育家杨贤江的《新教育大纲》是我国第一部马克思主义的教育学著作。
Ps：提出“人力资本”理论的学者是舒尔茨。
（四）当代教育学理论的新发展赞科夫：《教学与发展》布鲁纳：《教育过程》结构教学论瓦根舍因：范例方式教学理论皮亚杰：《教育科学与儿童心理学》论述智力发展的阶段苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》和谐教育，认为学校教育的理想是培养全面发展的人。
保罗朗格朗：《终身教育引论》第二章教育的基本规律第一节教育与社会的发展★一、教育与政治经济制度……简答题、论述题全重点教育与政治经济制度是相互制约的关系，一定的社会经济制度影响和制约着教育，而教育有对社会经济制度产生一定的积极影响和作用。
（一）社会政治制度对教育的制约作用（社会政治经济制度决定教育的性质；）1．社会政治经济制度决定教育的领导权2. ……………………………受教育权；3. ……………………………教育目的；4.……………………………教育内容的取舍；5. .……………………………教育体制。
(二)教育对社会政治经济制度的影响（具体也要看）教育受到政治经济制度的制约，同时又对政治经济制度有维护、巩固和加强的作用。
1.教育为政治经济制度培养所需要的人才；2.教育通过传播思想、形成舆论作用于一定的政治经济制度；3.教育促进民主化进程，但对政治经济制度不起决定作用。
（每条具体看）（Ps：社会政治经济制度发展的根本动力是生产力与生产关系的矛盾运动。
）二、教育与生产力水平……简答题教育受生产力发展水平的限制，同时又对生产力发展起促进作用：（一）生产力对教育的决定作用：1. 生产力的发展水平制约着教育发展的规模和速度；2．……………………………教育结构的变化；3．……………………………教育的内容、方法和手段；4. ……………………………学校的专业设置；5．教育相对独立于生产力的发展水平。
（20世纪60年代，美国舒尔茨人力资本理论，教育投资是人力资本的核心）（二）教育对生产力的促进作用（教育的经济功能）：1.教育再生产劳动力；2.教育再生产科学知识三、教育与科学技术……论述题（一）科学技术对教育的影响：1.科学技术能够改变教育者的观念；2.………………影响受教育者的数量和教育质量；3.………………教育的内容和方法；4.………………教育技术。
Ps：现代教育发展的根本动因是科技进步（二）教育对科学技术发展的作用1.教育能完成科学知识再生产2.教育推进科学的体制化3.教育具有科学研究的功能（高校尤其明显）4.教育促进科研技术成果的开发利用。
四、教育与文化（一）文化对教育发展的制约作用：1.文化影响教育目的的确立；2.………………内容的选择；3.………………教育教学方法的使用。
（二）教育对文化发展的促进作用（教育的文化功能）：1.教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用；2.…………传播和交流文化的作用；3.…………选择和提升文化的作用；4.…………更新和创造文化的作用。
★（三）校园文化（华勒首先提出此概念）1.概念：学校全体员工在学习、工作和生活的过程中所共同拥有的价值观、信仰、态度、作风和行为准则。
包括：校园物质文化、校园精神文化（校园文化的核心内容&最高层次）和校园组织与制度文化。
……名词解释2.特征：互动性、渗透性、传承性。
3.校园文化的创建策略：1）主题统揽策略2）个性塑造策略3）传统拓展策略4）重点突破策略4.学校文化由观念文化、规范文化和物质文化组成。
五、教育的相对独立性：1、教育自身的历史继承性；2、教育与社会发展的不平衡性；3、教育与其他社会意识形态的平行性；第二节教育与人的发展一、个体身心发展的概念是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体身心特点向积极方面变化的过程。
★二、个体身心发展的动因……简答题、名词解释（一）内发论（遗传决定论）：1、是个体身心发展的动因理论之一，一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。
