巧连神数
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诸葛武侯巧连神数前序天地之数五十有五,时刻之数九十有六,易卦之数六十有四,共连百壹拾五数,诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香,积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句,或成长短句,或成诗句,有虚有实有明有暗,有正有反,就所占之事会其意嚼其味,无不灵验,但仗意其味虚,而兼实是,而兼虚明,而藏暗暗,而藏明反,而含正正,而含反,令人极难会嚼聪明处诚者,犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通,广大韬略精工后人,只可为徵创立韦弦,不可作条之符芦者矣。
繁体字〔笔画:第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
第一课混沌初开,乾坤及定,日月合璧,凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞,不过数步,附于骥尾,则腾千路。
第三课莫言多,莫行过,虽是千伶百俐,不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙,去无心,以出岫鸟倦飞,而归巢,花艳艳,鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面,青山为雪白头,诸般皆是天造就,世上谁能强求。
第六课不教盘算,偏要盘算,直算的三尺肠闲着二尺半,儿童拍掌笑,父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚,船放江深回后迟,鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而来,怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪,此时湖涂少,便买卖已得自今后经化〔犯休夸。
第十课莫乐莫乐,成而复破,总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影莫乱扑,究竟费工夫慎终仍虑后祸福单孤。
第十二课打草惊蛇,敲山振虎,以待蛇鼠,虎扑唯恐无所措手足。
第十三课物各有主,须且消停雪里埋尸,久而自明。
第十四课狐假虎威,狗仗人势,弄到其间尽是无益。
第十五课心蠡测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
第十六课燕巢幕上,鱼游釜中,眼见得地,脑后生风。
第十七课得陇望蜀,得鱼忘釜,天长地久,人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴,有技有能,考其实亦能了技净。
第十九课奇奇海市,妙妙蜃楼,一派佳景,却在浪头。
诸葛武侯巧连神术
一、若向方法为:
1 请书三字,第一字作一百倍
2 中间一字,作十倍
3 尾字一字,作一倍
4 合数减去二百一十五,至不足二百一十五数为止
5 若有繁体字,请参照最新版本现代字典,古代清朝康熙字典更好,若一字多繁体,则选用最最通用的繁体字。
但尽量别选择一字多繁体的字,比如“寿”。
6 以繁体字为笔画,若无繁体,以简体为准。
7 特殊情况。
姓为单姓:名为单名,则单姓作一百倍,单名作一倍,如:李宁。
8 特殊情况。
姓为复姓:名为单名,则复姓二字均作一百倍,单名作一倍,如:西门豹。
9 特殊情况。
姓为复姓:名为双名则复姓二字均作一百倍,双名第一字作十倍第二字作一倍,如:东方文英。
二、建议:
起名最好根据一个人的生辰八字,必须与五行相生、五行相克相匹配,也应该考虑新生儿的喜用神折煞神的位置,喜用神折煞神的位置应该请教那些八卦高手来策划。
本人只能根据一个人的生辰八字、五行相生五行相克来策划起名,学识有限,难成起名全功。
例如一人五行缺少“金”则该人的名字中最好有金字或含金属词语或金字旁。
若五行之中“金”过旺,则必须用名字之中带火的字来加以克制,以求阴阳五行平衡。
五行相生的顺序是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
五行相克的顺序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.。
手抄本诸葛武候巧连神数,整理如下,测算诸事无一不灵,供大家参考,信则灵,不信更灵。
算法:将你想要询问之事写成三个字,第一个字的划数乘以100,第二个字的划数乘以10,第三个字的划数的和。
将三个字划数的和相加,将三个字的总和数,减去215,查之。
连续减215,直到余数不够减为止,余数查之:(1)混沌初开,乾坤定日月,金壁凤凰合鸣。
(2)苍蝇飞不过数步,附于骥尾则胜千里。
(3)莫行,莫行,虽是千伶百俐不如一堆磨。
(4)绝妙,绝妙,云无山已出,惊鸟飞归巢,花艳艳,鱼跃跃,几般佳景,梦想不到。
(5)绿水因风波面,青山为雪白头,,诸般皆是天造就;世上谁能强求?(6)不教盘算,偏盘算,直算得三尺肠闲二尺半,儿童拍手笑,父老白眼看。
(7)船到江心补漏,马到悬崖快收疆,鸟入笼中,跃跃,鱼在网中洋洋。
(8)不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往,快快俯首而回。
(9)精细既含,当此时糊涂,即便买卖已得,自合后经济休夸。
(10)莫欢莫乐,成而复破,总让尔尽心竭力,寸土不足堵黄河。
(11)风兼影莫乱扑,究竟费功夫,慎终仍虑后,祸福不单独。
(12)狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益。
(13)打草惊蛇,敲山镇虎,以待蛇窜虎扑,唯恐无所措手足。
(14)物各有主,须且消停,雪里埋尸,久而自明。
(15)以泉测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
(16)燕巢幕上,鱼游釜中,眼前得地,脑后生风。
(17)得陇望蜀,得鱼忘筌,天长日久,人憎狗嫌。
(18)鼯鼠黔驴,有技有能,考其实迹,能有技净。
(19)奇奇海市,妙妙蜃偻,一派佳景,却在浪头。
(20)乌云遮日,黑猪渡河,青山蒙蒙,细观阁楼。
(21)雪水烹茶,桂花煮酒,一般清味,恐难到口。
(22)虚而复实,实而却虚,木头产耳,窦里生鱼。
(23)可叹可怜,物却有限,听之弗闻,视而不见。
(24)栉风沐雨,戴月披星,何时可歇,直到三更。
(25)蛙鼓惊梦,虹弓东斜,蜻蜒飞舞,蝴蝶穿花。
(26)红日遮天,绿波盖地,渔舟稳坐,长线自持。
诸葛武侯巧连神数前序天地之数五十有五,时刻之数九十有六,易卦之数六十有四,共连百壹拾五数,诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香,积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句,或成长短句,或成诗句,有虚有实有明有暗,有正有反,就所占之事会其意嚼其味,无不灵验,但仗意其味虚,而兼实是,而兼虚明,而藏暗暗,而藏明反,而含正正,而含反,令人极难会嚼聪明处诚者,犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通,广大韬略精工后人,只可为徵创立韦弦,不可作条之符芦者矣。
繁体字〔笔画:第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
第一课混沌初开,乾坤及定,日月合璧,凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞,不过数步,附于骥尾,则腾千路。
第三课莫言多,莫行过,虽是千伶百俐,不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙,去无心,以出岫鸟倦飞,而归巢,花艳艳,鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面,青山为雪白头,诸般皆是天造就,世上谁能强求。
第六课不教盘算,偏要盘算,直算的三尺肠闲着二尺半,儿童拍掌笑,父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚,船放江深回后迟,鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而来,怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪,此时湖涂少,便买卖已得自今后经化〔犯休夸。
第十课莫乐莫乐,成而复破,总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影莫乱扑,究竟费工夫慎终仍虑后祸福单孤。
第十二课打草惊蛇,敲山振虎,以待蛇鼠,虎扑唯恐无所措手足。
第十三课物各有主,须且消停雪里埋尸,久而自明。
第十四课狐假虎威,狗仗人势,弄到其间尽是无益。
第十五课心蠡测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
第十六课燕巢幕上,鱼游釜中,眼见得地,脑后生风。
第十七课得陇望蜀,得鱼忘釜,天长地久,人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴,有技有能,考其实亦能了技净。
第十九课奇奇海市,妙妙蜃楼,一派佳景,却在浪头。
诸葛武侯巧连神数前序天地之数五十有五,时刻之数九十有六,易卦之数六十有四,共连百壹拾五数,诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香,积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句,或成长短句,或成诗句,有虚有实有明有暗,有正有反,就所占之事会其意嚼其味,无不灵验,但仗意其味虚,而兼实是,而兼虚明,而藏暗暗,而藏明反,而含正正,而含反,令人极难会嚼聪明处诚者,犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通,广阔韬略精工后人,只可为徵创立韦弦,不可作条之符芦者矣。
繁体字〔笔画〕:第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
第一课混沌初开,乾坤及定,日月合璧,凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞,不过数步,附于骥尾,则腾千路。
第三课莫言多,莫行过,虽是千伶百俐,不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙,去无心,以出岫鸟倦飞,而归巢,花艳艳,鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面,青山为雪白头,诸般皆是天造就,世上谁能强求。
第六课不教盘算,偏要盘算,直算的三尺肠闲着二尺半,儿童拍掌笑,父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚,船放江深回后迟,鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而来,怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪,此时湖涂少,便买卖已得自今后经化〔犯〕休夸。
第十课莫乐莫乐,成而复破,总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影莫乱扑,究竟费工夫慎终仍虑后祸福单孤。
第十二课打草惊蛇,敲山振虎,以待蛇鼠,虎扑唯恐无所措手足。
第十三课物各有主,须且消停雪里埋尸,久而自明。
第十四课狐假虎威,狗仗人势,弄到其间尽是无益。
第十五课心蠡测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
第十六课燕巢幕上,鱼游釜中,眼见得地,脑后生风。
第十七课得陇望蜀,得鱼忘釜,天长地久,人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴,有技有能,考其实亦能了技净。
第十九课奇奇海市,妙妙蜃楼,一派佳景,却在浪头。
诸葛武候巧连神数手抄本诸葛武候巧连神数,整理如下,测算诸事无一不灵,供大家参考,信则灵,不信更灵。
算法:将你想要询问之事写成三个字,第一个字的划数乘以100,第二个字的划数乘以10,第三个字的划数的和。
将三个字划数的和相加,将三个字的总和数,减去215,查之。
连续减215,直到余数不够减为止,余数查之:(1)混沌初开,乾坤定日月,金壁凤凰合鸣。
(2)苍蝇飞不过数步,附于骥尾则胜千里。
(3)莫行,莫行,虽是千伶百俐不如一堆磨。
(4)绝妙,绝妙,云无山已出,惊鸟飞归巢,花艳艳,鱼跃跃,几般佳景,梦想不到。
(5)绿水因风波面,青山为雪白头,,诸般皆是天造就;世上谁能强求?(6)不教盘算,偏盘算,直算得三尺肠闲二尺半,儿童拍手笑,父老白眼看。
(7)船到江心补漏,马到悬崖快收疆,鸟入笼中,跃跃,鱼在网中洋洋。
(8)不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往,快快俯首而回。
(9)精细既含,当此时糊涂,即便买卖已得,自合后经济休夸。
(10)莫欢莫乐,成而复破,总让尔尽心竭力,寸土不足堵黄河。
(11)风兼影莫乱扑,究竟费功夫,慎终仍虑后,祸福不单独。
(12)狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益。
(13)打草惊蛇,敲山镇虎,以待蛇窜虎扑,唯恐无所措手足。
(14)物各有主,须且消停,雪里埋尸,久而自明。
(15)以泉测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
(16)燕巢幕上,鱼游釜中,眼前得地,脑后生风。
(17)得陇望蜀,得鱼忘筌,天长日久,人憎狗嫌。
(18)鼯鼠黔驴,有技有能,考其实迹,能有技净。
(19)奇奇海市,妙妙蜃偻,一派佳景,却在浪头。
(20)乌云遮日,黑猪渡河,青山蒙蒙,细观阁楼。
(21)雪水烹茶,桂花煮酒,一般清味,恐难到口。
(22)虚而复实,实而却虚,木头产耳,窦里生鱼。
(23)可叹可怜,物却有限,听之弗闻,视而不见。
(24)栉风沐雨,戴月披星,何时可歇,直到三更。
(25)蛙鼓惊梦,虹弓东斜,蜻蜒飞舞,蝴蝶穿花。
诸葛神数(又称巧连神数)诸葛神推预测方法:如写三个字:曲金选,曲6划就按600数计算;金是8划就按80数计算;选是9划就按9数计算.曲金选三字就是689数,再除以215后,余44数,那么这个44就是你要查的诸葛神数"真好",个中含义你可去参详.这是北京一位易友提供的,他是在街上碰到一位算命先生,先生用其姓名来推,一句话就概括了他的一生,先生又推了一些名人,也很准确。
朋友几经艰辛,借到先生的秘籍,復印整理出来,我看是一种民间方术,有点类似诸葛神数,用它来推名、推事应该可以参考的。
大概用法:神推共215 个条文,只要得出一组数字即可对照条文来看,超过 215 的,则减去 215 ,直到条文数目在 215 以内。
如姓名:姓作百位数,中间一字作十位数,最后一字作个位数,如某某某,分别是 12 、 7 、 9 ,则為 120+70+9=199 ,看第 199 条的条文。
又如某某,分别是 21 、 12 ,则為 210+12=222 ,超过 215 ,则為222-215=7 ,看第 7 条则可!红色为吉,绿色为凶。
1. 混沌初开,乾坤乃定。
日月合璧。
凤凰合鸣。
2. 苍蝇之飞,不过数步,附之驥尾,则腾千里。
3.寞多言,莫行过,虽于伶俐,不如一推一摩。
4.绝妙绝妙,云无心以出岫,鸟倦飞而归巢,花艳艳,鱼跃跃。
5. 绿水因风騶面,青山為雪白头,诸般皆是天造就。
世上谁能求之。
6.不教算盘,偏要算盘,直算得三尺肠,闭之二尺半,儿童拍手,父老白眼。
7.船到江心补漏,马到坎坷收韁,鸟入笼,水跃跃,鱼在网上行。
8.不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往,快快乐乐而归。
9.禧细既含福。
此时糊涂少便买卖已得自今福经。
10.莫乐莫乐,成而复破,总让而尽心竭力,守胶锁足里黄河。
11. 风兼景莫乱, 究竟费工夫,慎重考虑后,祸不单行。
12.打草惊蛇,敲山震虎,以待蛇窜虎扑,惟恐手足无措。
13.物各有主,须且消停,雪里埋尸,久而自明。
巧连神数106课详解巧连神数是数学中的一个重要概念,涉及较多的数学知识和技巧。
今天我们来详细解析一下巧连神数106课,并对其进行清晰的条理梳理。
一、巧连神数的基本概念巧连神数是指在一个数列中,每个数的个位数和十位数相连构成一个新数,然后再加上这个新数,得到下一个数。
例如,从1开始,第一个数是1。
接着,我们将1的个位数和十位数相连,得到11,然后将1和11相加,得到12。
继续上述操作,得到13,19,20,31,42,64…依次形成数列。
这个数列就是巧连神数。
二、解析巧连神数106课巧连神数106课的核心是要求我们找到这个数列中的第106个数。
为了解决这个问题,我们可以采用循环迭代的方法。
从初始数1开始,不断进行下述操作直到找到第106个数为止:1.用一个变量count来记录数的个数,并初始化为1。
2.设置一个循环,当count小于106时,继续执行下面的操作。
3.将当前的数的个位数和十位数相连构成一个新数。
4.用新数加上当前数,得到下一个数。
5.将count加1。
6.更新当前数为下一个数。
按照上述步骤,我们来详细计算巧连神数第106个数的过程。
初始数为1,count为1。
1. 1的个位数和十位数相连得到11,加上1得到12,此时count 为2。
2. 12的个位数和十位数相连得到22,加上12得到34,此时count为3。
3. 34的个位数和十位数相连得到44,加上34得到78,此时count为4。
4. 78的个位数和十位数相连得到88,加上78得到166,此时count为5。
5. 166的个位数和十位数相连得到66,加上166得到232,此时count为6。
6. 232的个位数和十位数相连得到32,加上232得到264,此时count为7。
7. 264的个位数和十位数相连得到64,加上264得到328,此时count为8。
8. 328的个位数和十位数相连得到28,加上328得到356,此时count为9。
巧连神数简介《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》,其产生年代已无凭可考,从称谓看,应该诸葛武侯画像是诸葛亮所编撰。
所以可追溯到“三国”时期的产物。
但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量,笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。
而是由后人给予补充和完善的。
并且是由多人完成的。
可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。
《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中,古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。
只是将它局限在为人取名的行当中。
可是笔者在多年的实践中,觉得此神数不仅可以为人起名,而且还可以应用于为人测事上。
在没有预测工具的情况下(比如没有《万年历》或没有铜钱的时候)只要让求测者任意写出2—3个字,根据其总笔画、经过计算后,就可预测出来人所问之事的成败,得失,吉凶,休咎(当然只能是预测事情的结果。
中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密)。
相关内容古人为人命名,完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。
为了说明问题,笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证:《诸葛亮》之名、其数是第14神数。
曰:“狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益。
”孔明先生虽通晓阴阳、八卦、命理,奇门遁甲之术,而且也算就了天下三国鼎立的局面,但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。
虽历经七擒孟获,六出祁山,九伐中原等重大军事举措,并呕心沥血了大半生。
还是不能以自己的意志为转移。
最终落得个无可奈何的结局。
连自己的身体也因操劳过度而累垮了。
当他预知自己的寿数将尽,妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时,虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署,但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火,致使孔明一命归阴,享年只有五十四岁,真乃“劫数”也!纵观诸葛亮的一生,岂不是符合了第14神数之说吗?中国共产党的缔造者和新中国的第一代元首《毛泽东》之名得数是138神数:“青草池塘处处蛙”。
意为青草必然是生长在春暖花开的春夏之季。
春夏又是一年当中的大好时光。
诸葛武侯巧连神数相传为蜀汉诸葛亮所作,具体是不是?已经无法考证,三国时期流传的可能性比较大。
以天地之数,五十有五,时刻之数九十有六,易象之数,六十有四共二百一十五数按二百一十五,又其中句法或诗或文或长短,寓意深远,变化无穷。
判断吉凶无不云验。
凡占卦者须洗手焚香,诚心祝告某人因某事,祝毕,书字于纸上,以三字为限。
第一字每笔作百笔数,第二字作十数,第三字作个数。
凡笔画在九笔者,照算,在十笔以外者则减去十笔算。
若恰在十笔或二十笔者照一、二算。
三数之和被二百一十五数除,余数便为所查之条。
简单来说,就是用繁体字(笔画):第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
另外,这些东西,有很多人信,也有很多人不信。
南怀瑾说过:“玩尽管玩,不过要有一个原则,不可迷信。
”所以大家权当一个文字游戏。
正文第一课混沌初开,乾坤及定,日月合璧,凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞,不过数步,附于骥尾,则腾千路。
第三课莫言多,莫行过,虽是千伶百俐,不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙,云无心,以出岫鸟倦飞,而归巢,花艳艳,鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面,青山为雪白头,诸般皆是天造就,世上谁能强求。
第六课不教盘算,偏要盘算,直算的三尺肠闲着二尺半,儿童拍掌笑,父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚,船放江深回后迟,鸟入笼中跃跃,鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而来,怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪,此时湖涂少,便买卖已得自今后经化(犯)休夸。
第十课莫乐莫乐,成而复破,总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影,莫乱扑,究竟费,工夫慎,终仍虑,后祸福,不单孤。
第十二课打草惊蛇,敲山振虎,以待蛇鼠虎扑,唯恐无所措手足。
第十三课物各有主,须且消停,雪里埋尸,久而自明。
第十四课狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益。
第十五课心蠡测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然。
第十六课燕巢幕上,鱼游釜中,眼见得地,脑后生风。