历史趣谈：郭解一个二愣子变成江湖老大却被汉武帝追杀!

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘西汉第一侠客郭解为何遭汉武帝刘彻灭族？导语：自古乱世出英雄，所以春秋战国侠客盛行。

“侠”，作为一个职业名称，最早见于韩非子的《五蠹》，而且指责他们“以武犯禁”，列为五蠹之一。

自古乱世出英雄，所以春秋战国侠客盛行。

“侠”，作为一个职业名称，最早见于韩非子的《五蠹》，而且指责他们“以武犯禁”，列为五蠹之一。

他们重义轻生，以武犯禁，视国家法纪如无物，凭一把利剑横行天下，连秦始皇都敢刺杀。

到了汉武帝时期，天下大势已定，汉武帝雄才大略，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这些侠客的日子是也算到头了。

汉武帝决心肃清武林，有句话说的好“有人的地方就有江湖”，一把抓肯定是不行的，汉武帝决定枪打出头鸟，挑当时江湖第一号大侠郭解开刀。

这位郭解可不是盏省油的灯，《史记》记载郭解长得短小精悍，貌不惊人，性格沉静，勇悍，不喝酒。

年青时心狠手辣，恣意杀人。

他肯舍命助人报仇，还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情。

不知道为什么，后来这郭解一改前行，对人以德报怨，厚施薄望。

救人之命不恃其功。

因此，他在当地声望很高。

郭解的英雄事迹还很多，举两个例子：郭解曾有一个外甥，在与人喝酒时，仗势欺人，强行灌酒，被对方一怒之下杀死。

郭解的姐姐陈尸街头，想借此羞辱郭解。

后来，凶手自归，将实情告诉了郭解。

郭解不仅没有加罪于他，还说，是我的孩儿作得不对，把他放走了。

随后，他又埋葬了外甥。

郭解有一次出门，见有个人姿势不端地坐在路旁，很不礼貌地看着他。

门人看见了很生气，想杀了那个人。

郭解说：在家乡得不到尊重，生活常识分享。

郭解：那个令汉武帝动容的江湖游侠，可不仅仅是个黑社会大哥#千古侠客梦#提到侠，很多人认为他是中华民族原生文化中的一部分，从很小的时候开始，心中就有了关于侠的模糊概念。

那个时候只知道侠很厉害，提到侠大家都心存敬畏和向往，街边的书报亭总会有很多关于侠的武侠小说。

似乎侠和武是分不开的，武侠不分家，但现在看来侠是一种精神，是一种信仰，是一种追求，是一种状态。

而武是一种形式，因为他直接体现了侠的追求，武是手段，是实现侠之精神的必要手段，因此才有了“侠者以武犯禁”的说法。

司马迁在《史记·游侠列传》里记录了几个不同类型的侠者，其中影响力最大的当属郭解。

郭解并不是出身寻常人家，而是颇有家族渊源，他的外祖母许负曾被汉高祖刘邦封为侯爵，是西汉大名鼎鼎的相士。

郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。

——《史记·游侠列传》有人说许负神算，她曾准确预言了汉文帝刘恒宠臣邓通和名将周亚夫的结局，但在我看来，她最大的慧眼是预见了刘邦的天子之命，我更愿意相信她看重的是刘邦的潜力而不是命术。

因为当时许负一家也算是割据一方的势力，选择刘邦做为靠山，也有赌博的意味。

年轻的郭解：行侠仗义和以武犯禁，是同一问题，不同的角度。

郭解的父亲就是个出了名的游侠，在孝文帝时被处死，孝文帝以仁孝闻名于世，但他都容不下郭解之父，只能说郭解父亲的存在对孝文帝的统治构成了威胁，至于完成威胁的原因，用宽泛的话来说就是“以武犯禁”。

解父以任侠，孝文时诛死。

——《史记·游侠列传》仰仗着武力而无视国家律法方面的禁忌，让国家对于侠的存在很头疼，在常人眼中急公好义的大侠，在统治者眼里却变成了横行不法的作奸犯科之人。

解为人短小精悍，不饮酒。

少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。

——《史记·游侠列传》年轻时的郭解和父亲一样，是个快意恩仇之人，他身材矮小，但精明干练，不喝酒让他可以保证冷静的判断。

但凡遇到不顺心之事就出手杀人，自己亲自杀死的人很多，让人谈之色变，这个时候的郭解，还不能被称之为侠，说他是匪也不过份。

郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也①。

解父以任侠，孝文时诛死②。

解为人短小精悍，不饮酒。

少时阴贼，慨不快意③，身所杀甚众④。

以躯借交报仇⑤，藏命作奸剽攻⑥，（不）休（及）〔乃〕铸钱掘冢⑦，固不可胜数。

适有天幸⑧，窘急常得脱，若遇赦⑨。

及解年长，更折节为俭⑩，以德报怨，厚施而薄望（11）。

然其自喜为侠益甚。

既已振人之命（12），不矜其功，其阴贼著于心（13），卒发于睚眦如故云（14）。

而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。

解姊子负解之势（15），与人饮，使之嚼（16）。

非其任（17），强必灌之。

人怒，拔刀剌杀解姊子，亡去。

解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得（18）。

”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。

解使人微知贼处（19）。

贼窘自归，具以实告解。

解曰：“公杀之固当，吾儿不直（20）。

”遂去其贼（21），罪其姊子，乃收而葬之。

诸公闻之，皆多解之义（22），益附焉。

解出入，人皆避之。

有一人独箕倨视之（23），解遣人问其名姓。

客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬（24），是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之（25）。

”每至践更，数过（26），吏弗求。

怪之，问其故，乃解使脱之。

箕踞者乃肉袒谢罪（27）。

少年闻之，愈益慕解之行。

①相人：给人相面。

卷五十七《绛侯周勃世家》及卷四十九《外戚世家》分别载许负给周亚夫和薄姬等相面之事。

②孝文：汉文帝。

③阴贼：内心阴险狠毒。

慨：愤慨。

不快意：不满意。

④身所杀：亲自所杀。

⑤借：助。

交：指朋友。

⑥命：指亡命。

作奸：干坏事。

剽攻：抢劫。

⑦休：止。

掘冢：盗掘坟墓。

⑧适：遇到。

天幸：上下保佑。

⑨若：或。

⑩更：改。

折节：改变操行。

俭：通“检”，检束，检点。

（11）薄望：怨恨小。

（12）振：救。

（13）著：附着。

（14）卒：通“猝”，突然。

睚眦（zì，牙字）：怒目而视。

（15）负：依仗。

（16）嚼：通“釂”，干杯。

（17）不任：不胜任。

此指酒量不行。

【传奇故事】逆天师爷
在汉朝末年，大乱世中一个人便成为了逆天师爷。

他叫郭翰，是家中少爷。

父亲郭嵩
是当地一家大商人，家族世代经商。

郭翰和他的哥哥郭泰是家中的熟悉公子，自小得到家人的宠爱，更是养尊处优。

但这
种生活很快就被打破了。

群雄并起，天下大乱，一连串的战争和起义，使得商业活动骤然
停滞，郭家的生意也随之降至谷底。

父亲郭嵩被迫离开家乡，带着全家人一路向北逃亡。

很快，一群土匪袭击了他们，郭嵩被迫与土匪交涉，交出了家族的财物，希望能保全
家人，但土匪并没有放过他们，家人不幸被杀害。

郭翰和哥哥郭泰幸运地躲过了这场劫难，他们们无家可归，也无处可去，只得四处流浪，谋生艰难。

郭翰没有放弃，他决定要学习一技之长。

无论是草原上的马术，还是山林中的野外生存，都可让他生存下去。

他开始在别人的背后做木匠,赚取了一些钱，然后学医治疗伤病。

他也利用自己聪明才智，着手制造和销售自己的药剂，取得了远近闻名的良好口碑。

郭翰还被认为是被王朝特别嫉妒和监禁了人民精英。

他开始教授被监禁者读书和写作
的方法，希望能成为一名知识隐士，让自己拥有一份伟大的梦想，走出逆境的人生际遇。

从此，他成为逆天师爷。

在古代中国，任何人都可以成为一名奋斗英雄，郭翰便是其
中之一。

《大破连环马》民间流传烩炙人口的历史故事《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口。

所以接下来就小编给大家分享关于水浒传-大破连环马的故事吧。

大破连环马东昌、寇州二处官员闻知宋江杀了高廉，破了高唐州，慌忙派人飞报朝廷。

次日早朝，高俅上殿奏道：“济州梁山泊贼首晁盖、宋江，聚集凶徒恶党，先在济州杀官军，闹了江州、无为军，今又把高唐州官民尽数杀戮，府库抢掠一空。

如此心腹大患，若不早日剿除，以后恐难制伏。

”天子大惊，传旨命高俅挑兵选将，前去扫清水泊。

高俅说：“如此草寇，臣保一人，可去收复。

此人是开国元勋、河东名将呼延赞的子孙，单名灼，使两条钢鞭，有万夫不当之勇，现为汝宁郡都统制，臣保此人为兵马指挥使，很快就会扫清梁山泊。

”天子准奏，派钦差前往汝宁宣呼延灼。

不多几日，呼延灼便赶到东京，来见高太尉。

高俅忙命传见，给了赏赐。

次日早朝，高俅领呼延灼面君。

天子见呼延灼生得一表非俗，龙心大悦，御赐踢雪乌骓马一匹。

此马生得浑身如墨，四蹄如雪，能日行千里。

呼延灼谢了恩，随高俅来到殿帅府，说：“小将看梁山泊兵多将广，不可轻敌，保举二人为前部先锋。

一个是陈州团练使，名叫韩滔，使一条枣木槊，人称百胜将军，可为正先锋;另一个是颍州团练使，名叫彭，使一口三尖两刃刀，人称天目将军，可为副先锋。

”高太尉就发出两道公文，调韩滔、彭火速来京。

不几天，二将也来到东京，见了高俅、呼延灼。

次日，高俅先到校场，看了三人演武，又会同枢密院童贯，商讨了如何进兵。

高俅让三人各回本州，挑选一万人马，又让他们到京师甲仗库，任意挑选衣甲兵器。

呼延灼就到甲仗库，领出铁甲三千副，头盔三千顶，熟皮马甲五千副，良枪两千支，滚刀一千把，弓箭无数，火炮五百余门。

出京之日，高俅又拨出战马三千匹，赏了三个将军金银绸缎，开了三军粮饷。

三人立下必胜军令状，分头提调人马。

不上半月，三路人马聚齐，呼延灼分发了衣甲兵器。

中国历史故事-西汉游侠郭解简介他为何被汉武帝下令诛族？郭解，西汉第一游侠，他的外祖母也是非常出名的人物，就是著名女相士许负。

游侠，豪爽好交游、轻生重义、勇于排难解纷的人，也就是我们所说的江湖人士，做事全凭喜好，万丈豪情，仗剑走天涯，郭解就是这样的一个人。

郭解此人你不能有是非对错来评判他，他在年少时恣意妄为，手段狠毒，要是有人惹他不快，郭解就不死不休，亲手杀了很多人。

他视朋友之情重于生命，会不顾自己的性命去找朋友的仇人报仇，还曾窝藏逃犯，纵容他们去杀人越货，步步都越过法律的底线行事。

他的犯法行为多到数也数不清，就是监狱里的常客，但是运气很好，常常遇到大赦，不然恐怕郭解要把牢底都坐穿了。

郭解一到中年的时候，却一改常态，修身养性了起来，行事风格大转变，以德报怨，不计后果地帮助别人，还不让别人知晓。

即使救了别人的性命，也不居功自夸。

当时的许多少年都很仰慕郭解，觉得他颇有大侠之风，救死扶伤却不留名，所以得罪了郭解的人，都被这些少年狠狠收拾了。

郭解有个侄子，这个侄子依照舅舅郭解的名头行事放肆，在某次的酒宴上，非要逼别人喝酒，别人拒绝，他还强行给那人灌酒，结果那人怒了，一气之下就把郭解的侄子给杀了，连夜逃跑了，小编想说这就是自作孽不可活。

郭解的姐姐痛失爱子，就冲着郭解说：“堂堂大侠，竟连杀死侄子的凶手都找不到，你这只是个中看不中用的花架子！”他姐姐还把儿子的尸体丢在道路上，以此来羞辱郭解。

郭解暗中派人去查探此事，那凶手知晓郭解在找他之后，就亲自到郭解面前说明前因后果，郭解才知道是侄子先挑起头的，就放走了凶手，又把侄子好好地安葬了。

周围的人听到这消息，都称赞郭解的道义之举，从此就更崇拜他了。

郭解此人虽是个平头老百姓，但是排场却要比官员的都要大。

每次他外出或归来的时候，百姓们都会避开他，只有一个人常常坐在地上傲慢的看着他，那眼神让很不舒服。

郭解的门客就想出手收拾那人一顿，好让他从此以后对郭解恭恭敬敬的。

但是郭解却拦住了门客，说：“我的德行不足以让所有的人信服，这是我的过错，有关那个人什么事情呢？”为了让那人感受到自己的好，郭解嘱咐尉史把那人的名字从服役的名单中剔除出去。

仗剑走天涯的古代侠客真的存在吗？在武侠小说中，古代的侠客们大多都是群无业游民，四处游山玩水，毫无目标的行走江湖，除了一把剑几乎身无长物，但却从来不为钱担心，吃喝用度都是不差钱的。

苦苦为生计奔波的还算什么侠客？他们大多都是心情不好劫富，心情好了济贫。

甚至于济贫也不过是看着顺眼就扔钱。

全然不管穷人突然被钱砸到头，还传得沸沸扬扬，所有人都知道他突然有钱会怎么样。

武侠小说我们都知道只是小说，并不能当真。

但是看得多了，很多人都会有疑问，那么历史上真正的侠客是不是真的就这么生活？真的就是佩把剑到处行侠仗义么？我们今天就来看一看历史上有史可考的侠客们过的都是什么样的生活。

最早记录侠客的史料应该是《史记·游侠列传》，里面主要讲了朱家、剧孟和郭解三名具有任侠之风的游侠，《史记》描述“朱家用侠闻”意思就是朱家以侠闻名，那么他都做了什么事呢？他所藏匿而救活的豪杰有几百个。

说白了，这种行为就是收留逃犯。

孟尝君等人就曾以此闻名。

在《水浒传》中小旋风柴进也是以此闻名，武松打死人就曾在柴进家躲了一年多。

然后风头过了回家才有了景阳冈打虎。

能收留几百号逃犯的朱家明显是个地主，若是武侠小说中那些行走江湖的侠客，显然是养不起这么多逃犯的。

家里若没有田产，自己吃饭都困难，那断不可能收留这么多人，即便肯定不是同一时间收留几百号逃犯。

但是就算几百号人每天来一个吃两顿就走，一般人家也受不了。

虽然司马迁写他，因为收留和帮助别人导致“家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛”。

意思就是衣服都不穿有花纹的，吃饭只能吃一个菜，出门只能坐牛车。

这确实跟鲜衣怒马的侠客形象比起来算穷酸了，但是比起普通百姓已经是生活的很好了。

他并没有什么武功，所有的侠义行为仅仅是仗义疏财不求回报。

游侠列传另一名游侠剧孟是商人，虽然没提生意做多大，但是想来也是衣食无忧的。

《史记》记载七国叛乱时周亚夫当太尉，乘坐着驿站的车子，将到洛阳时得到剧孟投靠，高兴地说：“吴、楚七国发动叛乱而不求剧孟相助，我知道他们是无所作为的。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
历史上的大侠郭解其实是个阴狠手辣之人
导语：郭解，有着汉朝第一大侠的称号，姓郭，名解(读“xiě”)，字翁伯，现在的济源东南人，是“中国第一女神相”许负的外孙。

他的父亲也是一个著
郭解，有着汉朝第一大侠的称号，姓郭，名解(读“xiě”)，字翁伯，现在的济源东南人，是“中国第一女神相”许负的外孙。

他的父亲也是一个著名大侠，却因为行侠仗义的时候触犯法律，被汉武帝下令诛杀。

郭解为人矮小，但是非常的精明强悍，年轻时候的他残忍狠毒，经常就因为心中的不快，胡乱杀人，但他的为人也非常的仗义，真正能做到两肋插刀。

年轻时候的郭解，还喜欢藏匿于亡命之徒的队伍之中，和他们一起去抢劫杀人，没事干的时候，还会铸造假币，挖坟掘墓，可谓是坏事做尽，但是他的运气都非常的好，每次都能逢凶化吉。

郭解随着年龄的增大，渐渐的开始明白事理，对待旁边的人也开始有了转变，那时的他想要做一个侠士，但是他还是没有改变自己睚眦必报的性格，也会因为一些小事就拔刀相向。

汉武帝时期，将一些豪门贵族迁往关中地区，当时以郭解的身家来说，是不符合迁移的标准的，可是当地的县令为了报复郭解，就将他的名字报了上去。

等到郭解和他的手下迁移的那天，送行的人给他凑了一千万钱，作为送行的礼钱。

郭解一家搬到关中之后，关中各大家族都争先恐后的结交他，后来，郭解触犯的法律实在太多，就被朝廷下令通缉，郭解只好过起了亡命天涯的生活。

御史大夫对汉武帝说：“郭解以一个平民的身份，玩弄权术，是以大不敬之罪”，汉武帝听后，下令诛杀郭解全族。

郭解的人物形象
郭解，汉朝著名大侠，名家正史之中，一般都很少花费笔墨来记录
生活常识分享。

东郭先生成语东郭先生，泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。

东郭先生成语出自明代马中锡创作的诗文集《东田集》中《中山狼传》一文。

“中山狼，无情兽，全不念当日根由”已经成为妇孺皆知的谚语；“东郭先生”也成了具有特定内涵的专有名词。

春秋末年晋国卿相赵简子，一日在中山打猎，遇一狼像人一样立在道中，赵简子弯弓搭箭，一箭射去，狼中箭而逃。

赵简子从后面急追而来。

恰有墨家的信徒东郭先生，正赶去北边中山国做官，骑着驴，驮着书籍，迷失了道路。

狼跑到他面前，装出一副可怜相，要他效毛宝放龟和隋侯救蛇，让自己在书袋中暂避一时，日后定当竭力报恩。

东郭先生说，我并不期望报恩，只是墨家以兼爱为本，我自然要救你，即使因此得祸，我也在所不辞。

东郭先生空出书袋，却三次也没能把狼放进去。

追者越来越近，狼请求快些，并蜷缩四肢，东郭先生这才把它放入袋中，然后把袋子放在驴背上，等着赵简子过来。

不一会，赵简子追到面前，发现狼不见了，非常恼怒，便威胁东郭先生指出狼逃走的方向。

东郭先生跪在地上说，我自己尚且迷路不识方向，哪会看见狼跑向何处？这么多叉路，就是羊也会乱跑的，何况是狼？我是个过路的人，你怎么能怪罪我？我虽然迂腐，但还知道狼的本性，您要除掉它，我怎么会不告诉您呢？简子无言以对，便回车继续向前追去。

等赵简子走远了，狼才要求东郭先生把它放出来。

从袋中出来后，狼却咆哮着对东郭先生说，我刚才被猎人追逐，多亏了先生救我，我现在很饿，饿而没东西吃，也必然是死，那还不如死于猎人的手中。

先生既然是墨家信徒，一心想为天下做点事，怎会吝惜自己的肉体呢？于是向先生扑去。

东郭先生绕驴躲避，边躲边骂狼忘恩负义。

狼说人类天生就是给狼吃的。

双方相持而立。

东郭先生提出找三位老人判定此事，狼同意，于是向前走去。

路上并没有行人，狼急于想吃东郭先生，见路边有一棵老树，便说可问这位老者。

东郭先生不得已向老树陈述始末，问狼是否该吃自己。

老树说，我是一棵杏树，当初主人种我时，我不过是一个果核。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢郭解是汉朝第一大侠？郭解埋儿讲的什么故事导语：郭解，有着汉朝第一大侠的称号，姓郭，名解(读“xiě”)，字翁伯，现在的济源东南人，是“中国第一女神相”许负的外孙。

他的父亲也是一个著郭解，有着汉朝第一大侠的称号，姓郭，名解(读“xiě”)，字翁伯，现在的济源东南人，是“中国第一女神相”许负的外孙。

他的父亲也是一个著名大侠，却因为行侠仗义的时候触犯法律，被汉武帝下令诛杀。

郭解为人矮小，但是非常的精明强悍，年轻时候的他残忍狠毒，经常就因为心中的不快，胡乱杀人，但他的为人也非常的仗义，真正能做到两肋插刀。

年轻时候的郭解，还喜欢藏匿于亡命之徒的队伍之中，和他们一起去抢劫杀人，没事干的时候，还会铸造假币，挖坟掘墓，可谓是坏事做尽，但是他的运气都非常的好，每次都能逢凶化吉。

郭解随着年龄的增大，渐渐的开始明白事理，对待旁边的人也开始有了转变，那时的他想要做一个侠士，但是他还是没有改变自己睚眦必报的性格，也会因为一些小事就拔刀相向。

汉武帝时期，将一些豪门贵族迁往关中地区，当时以郭解的身家来说，是不符合迁移的标准的，可是当地的县令为了报复郭解，就将他的名字报了上去。

等到郭解和他的手下迁移的那天，送行的人给他凑了一千万钱，作为送行的礼钱。

郭解一家搬到关中之后，关中各大家族都争先恐后的结交他，后来，郭解触犯的法律实在太多，就被朝廷下令通缉，郭解只好过起了亡命天涯的生活。

御史大夫对汉武帝说：“郭解以一个平民的身份，玩弄权术，是以大不敬之罪”，汉武帝听后，下令诛杀郭解全族。

“郭解埋儿”和著名的孝道故事“郭巨埋儿”不是同一个故事，“郭解埋儿”埋得是自己的侄儿的尸体，这不是一个孝道的故事，这是一个有关明事理的故事。

郭解，是西汉武帝时期，著名的侠客，为人仗义疏财，生活常识分享。