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欧洲文艺复兴简介摘要：文艺复兴，欧洲特定历史时期，是指十三世纪末叶在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
该时期，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马的艺术文化，通过文艺创作来宣传人文精神。
文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。
关键词：文艺复兴思想解放人文主义一．文艺复兴的内核：人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。
主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
二．文艺复兴的产生原因：1.物质基础：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的束缚。
2.文化基础：大量古希腊、古罗马文化典籍从东罗马帝国传到了意大利。
3.阶级基础：新兴资产阶级的壮大。
4.人才优势：14-17世纪（文艺复兴时期）意大利人才济济，汇集一处。
5.地理位置：意大利处于丝绸之路的重要路段，较早接受了东方文化（造纸术，印刷术）。
6.导火索：黑死病在欧洲流行。
7.直接原因：教会严格控制人们思想，激起资产阶级与平民的不满。
三．文艺复兴三杰简介：但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，被称为“文艺复兴三颗巨星”，也称为“文坛三杰”。
时代的伟大可以通过该时期的伟人来展现。
就让我们一睹三杰的风采。
但丁早年:但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，生于1265年，日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是5月下旬或6月上旬。
5 岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。
他可能并没有受过正式教育（从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西，包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐，年轻时可能做过骑士，参加过几次战争，33岁时就已经结婚，他妻子为他生了6个孩子，只有4个（3男1女）存活。
当时，西欧的中世纪是个特别“黑暗的社会”，基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，一切都要遵循基督教的《圣经》，否则就要对其进行制裁，甚至处以死刑。
在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没什么进展。
绝大部分历史学家相信，对文艺复兴这一概念的阐述源于13世纪晚期的佛罗伦萨，特别是在但丁（1265年－1321年）、彼特拉克（1304年－1374年）的著作以及乔托（1267年－1337年）的绘作诞生的时代。
有的学者非常明确地给出了文艺复兴开始的时间，其中一位提出，应以1401年洛伦佐·吉贝尔蒂和菲利波·布鲁内莱斯基这两位天才雕塑家竞争佛罗伦萨圣母百花大教堂洗礼堂铜门的合约为标志。
而其他学者则认为，是艺术家和博学家（包括布鲁内莱斯基、吉贝尔蒂、多那太罗和马萨乔等人）为获得艺术品创作委托的普遍竞争，激发了文艺复兴时期的创造力。
但是，对于文艺复兴兴起于意大利、发生于当时的原因，学界至今仍有着诸多争议；相应地，也有多种理论用于解释文艺复兴的起源问题。
概述文艺复兴这场文化运动对近代早期欧洲的学术生活造成了深刻的影响。
它从意大利兴起，在16世纪时已扩大至欧洲各国，其影响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、宗教等知识探索的各个方面。
文艺复兴时期的学者在学术研究中使用人文主义的方法，并在艺术创作中追寻现实主义和人类的情感。
在欧洲的修道院图书馆中和没落的拜占庭帝国里，文艺复兴时期的思想家们搜集到了古典时代的文学、历史和演说文献。
这些文献大多使用拉丁语或古希腊语写成，多数内容晦涩难懂。
文艺复兴时期的学者同12世纪文艺复兴时期的中世纪学者最显著的差别在于，前者将文学和历史等文化方面的文献作为新的研究重点，而后者只专注于自然科学、物理学和数学的希腊语和阿拉伯语典籍。
文艺复兴时期的人文学者并不反对基督教；恰恰相反，这一时期众多的伟大作品都是为宗教而作，而且许多艺术作品得到了教会的赞助。
文艺复兴：一、运动的兴起文艺复兴（renaissance）值得是希腊罗马古典文艺的再生，是由意大利艺术史家瓦萨利在1550年首先使用，愿意指艺术再生的意思（sua rinascita）。
现在更多是“古典文化学术再生”即包括精神、思想、文学、艺术在内的所有文化领域。
文艺复兴的思想家和艺术家在重新“发现”古代希腊罗马人创造的“古典文化”受到了巨大的鼓舞和启发，先比中世纪形成的精神、思想、文学、艺术、古典文化所具有的人文精神和思想更能够让他们感到振奋和给他们以信心。
他们仿佛从中看到了前进的方向，努力使这些古代希腊罗马创造的精神、思想、文学、艺术获得再生并赋予其新的含义，为自己所生活的时代服务，便成为文艺复兴思想家和艺术家的一种追求和使命，形成一种“运动”。
文艺复兴的起点一般认为发轫于14世纪的意大利北部的城市国家，子在15世纪后期和16世纪逐步向北欧地区传播，如德国和法国等。
16世纪中期到17世纪初开始在西班牙和英国等国家盛行，特别是在莎士比亚的戏剧中达到它的顶峰。
而1642年英国清教徒通过议会封闭了伦敦剧场，标志文艺复兴运动在西欧的结束。
文艺复兴的兴起无疑是与当时欧洲生产关系的变革以及社会的发展联系在一起的。
欧洲生产关系自14世纪起其进一步变革以及社会的进一步发展为文艺复兴运动的到来奠定了坚实的经济和社会基础。
一开始它便打着复兴古典文化的旗帜进行的。
其古典学派对古代希腊-罗马文化十分着迷，孜孜不倦地对拉丁文献进行搜寻和研究，使得古希腊罗马文化的光辉重新为人们了解和认识，其结果不仅开辟了古希腊-罗马研究的领域，而且极大地推动了文艺复兴的开展。
古希腊罗马文化本质上是一种以人为本的博大融和文化：它的哲学表达了人的理智、它的文学艺术表现了人的创造了人的创造力；它的法律肯定了人的财产私有性质；它的生活反映了人对幸福和快乐的追求。
此外，文艺复兴运动在欧洲的传播和蓬勃发展不仅与欧洲的发展和地理大发现联系在一起还与印刷术的推广和书记的普及密切相关。
中世纪与文艺复兴中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。
“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。
这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。
封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。
13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
人文主义（humanism）是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
人文主义是文艺复兴核心思想，是新兴资产阶级反封建的社会思潮，也是资产阶级人道主义的最初形式。
它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。
而作为历史概念的人文主义，则指在欧洲历史和哲学史中主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。
一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
文艺复兴的人文主义文学的主要成就有哪些?意大利：但丁的《神曲》，彼特拉克的十四行诗，薄伽丘的《十日谈》；西欧诸国：伊拉斯谟《愚颂》（尼德兰），乔叟的《坎特伯雷故事集》（英国），莎士比亚（英国），拉伯雷的《巨人传》（法国），塞万提斯的《堂吉诃德》（西班牙）。
浅析12世纪文艺复兴的历史背景摘要 12世纪文艺复兴在西欧中世纪历史上有着重要的意义，对后世西欧的发展产生了深远的影响。
分析12世纪文艺复兴的历史背景，其主要原因是在当时西欧的经济、政治、社会、文化以及外部环境上。
关键词西欧 12世纪文艺复兴背景“12世纪文艺复兴”这一概念是英国学者哈斯金斯首先提出来的，在这之前，人们通常认为中世纪是黑暗的，但哈斯金斯认为12世纪是“一个在许多方面充满活力、生机勃勃的时代。
这是十字军的时代、城镇兴起的时代、西方最早的官僚国家形成的时代。
这一时期，罗马式建筑步入顶峰，哥特式建筑开始兴起，方言文学开始出现，拉丁古典著作、诗歌和罗马法走向复兴，吸收了阿拉伯人成就的希腊科学和大量希腊哲学得到了恢复，并且诞生了第一批欧洲大学。
”1因此，这个世纪本该是不容历史学家们所忽视的。
历史是不断进行积淀才能得来的产物，“12世纪文艺复兴”的出现也必然有其独有的历史背景。
11世纪以来的拓荒运动导致了农业的进步，经济环境发生的变化；王权的集中、基督教神权的发展导致了政治条件的转变；这一时期人们开始了地域性的流动，社会结构也发挣了转变；加洛林文艺复兴的酝酿，修道院和教会学校成为了文化的中心，社会文字工作者需求的增强都引起了人们文化方面的需求；十字军东征带来东方文化。
这样的一些历史发展都成为了“12世纪文艺复兴”的铺垫，下面就对这些背景进行一一分析。
从经济角度看，首先，11世纪继续开展的拓荒运动愈演愈烈，其带来的最直接的影响就在于它扩大了耕地、改良了生产工具、改进了生产技术，这样的改变使得人们经营土地的方式发生了改变，独立的精耕细作成为了可能。
“庄园的自营地的数量在减少，租佃土地的数量在增加”2粮食数量的增加使得粮食不再单单只是为了满足人们的需求，同时也进入了市场的流通，产品的流通和交换范围的扩大使市场成为了城市经济的中心。
11世纪后期贸易和商业的迅速发展，1[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》序，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第2页。
学院中文系2008届对外汉语专业论西方三次思想文化变革运动的文化意义配配(学院中文系， 253023)摘要：西方三次思想文化变革运动分别是文艺复兴、改革、启蒙运动，这三次变革对西方历史的发展起到了决定性的作用，对后世产生了很大的影响。
文艺复兴以复兴古希腊罗马文化为旗帜，倡导人文主义，留下了灿烂的艺术成就，为人们走出黑暗的中世纪打开了一个缺口。
改革给束缚了欧洲人几个世纪的罗马天主教廷以沉重的打击，创立了适合当时社会环境的新教，解放了人们的思想，对后代西方包容思想的形成起到了决定性的作用。
启蒙运动高举理性大旗，号召推翻封建专制，主自由、平等、博爱，为西方资本主义的发展扫清了障碍，直接导致了法国大革命的到来。
本文从文化角度分别论述三次文化运动的影响。
关键词：文艺复兴;改革；启蒙运动；文化影响西方历史上曾经发生过三次重大的思想文化变革运动，分别是文艺复兴、改革和启蒙运动，这三次运动的发生有着深刻的社会根源，产生了重要的影响，尤其以在文化上的影响最为深远。
一、文艺复兴的发生及文化影响文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起、以后扩展到西欧各国、于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，这一以复兴古代希腊罗马文化为旗帜的运动带来一段长达300年的文化繁荣时期，揭开了近代欧洲历史序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
在中世纪，基督教具有绝对权威，教会建立了一套严格的等级制度，文学、艺术、哲学一切都得按照基督教的教义进行，社会一片死气沉沉，再加上黑死病的蔓延，人心惶惶，使得人们开始怀疑神学的权威。
外部来说，奥斯曼土耳其人攻陷了东罗马的最后阵营---君士坦丁堡，使得灿烂的古希腊文化遗产向西欧大量流失，从而引发了长期处于愚昧落后状态中的西欧人对阔别已久的古典文化的全面模仿和复兴。
但文艺复兴运动之所以能兴起，最根本的还是经济原因，中世纪末期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现，城市经济繁荣，自由的商品经济发展起来，经济的自由迫切要求人的自由，腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动，文艺复兴运动由此兴起。
16世纪文艺复兴时期16世纪西方文艺复兴时期的教育思想主要表现在意大利、法国和英国,其具体内容主要集中在宣扬人文主义、古典主义和世俗性方面,今天店铺给大家带来了16世纪文艺复兴时期，希望能够帮助到大家。
16世纪文艺复兴时期文艺复兴是指十四世纪中叶在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。
中世纪末期，随着奥斯曼对东罗马帝国的不断侵略，东罗马人民在逃难的同时，将大量的古希腊、古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市。
新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马的艺术文化，通过文艺创作来宣传人文精神。
文艺复兴为西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。
16世纪文艺复产生原因文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。
文艺复兴弘扬新兴资产阶级文化，冲破中世纪神学的束缚，揭开了近代欧洲历史的序幕。
当时，西欧的中世纪是个特别“黑暗的社会”，____教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，一切都要遵循基督____圣经》，否则就要对其进行制裁，甚至处以死刑。
在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没什么进展。
14世纪，随着工场手工艺业和商品经济的发展，资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成;在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。
新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退，而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。
文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中的人们得到解放，开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附。
略论欧洲文艺复兴的历史作用自七十年代以来，我国学术界关于欧洲文艺复兴，发表了一些文章和著作，主要论述了文艺复兴在文学艺术等方面的成就，但是关于文艺复兴的历史作用观点多有分歧，谈得不够。
本文试图就文艺复兴的思想解放作用及与启蒙运动的关系谈谈自己的粗浅认识。
一“文艺复兴”一词，原意系指“希腊、罗马古典文化的再生”。
但是，当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件，其中主要的是：“人文主义”的兴起；对经院哲学和僧侣主义的否定；艺术风格的更新；方言文学的产生；空想社会主义的出现；近代自然科学的开始发展；印刷术的应用和科学文化知识的传播等等。
这一系列的重大事件，与其说是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”；与其说是“复兴”，不如说是“创新”。
“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。
它是新文化，是当时社会的新政治、新经济的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。
他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”（注：《马克思恩格斯选集》第三卷第445页。
）如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是在精神世界中进行的探索。
这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。
文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。
它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。
文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位。
首先是人的发现。
与中世纪对比，文艺复兴在意识形态领域内带来了一系列巨大的变化。
最突出的变化是关于人价值观念的转变。
文艺复兴艺术理论概述本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！文艺复兴(意大利语：Rinascimento，由ri-“重新”和nascere“出生”构成，法语：LaRenaissance)是指十四五世纪在意大利佛罗伦萨和威尼斯兴起，后扩展到欧洲各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。
13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
文艺复兴为西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。
一、文艺复兴的理论内涵文艺复兴产生的根本原因在于生产力的发展，资本主义萌芽的出现。
正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
意大利诗人但丁作为为旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人，他所创作的长诗《神曲》，明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先对教会提出批评。
文艺复兴的中心是人文主义精神，提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。
主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
二、文艺复兴的代表乐派(一)尼德兰乐派音乐文化尼德兰乐派(Netherlandish Music School)文艺复兴时期的音乐流派之一。
亦称“弗兰德斯乐派”。
尼德兰即荷兰，比利时与法国北部的总称。
代表作曲家在前期有杜费(1400-1474)，后期有欧伯列希特(1450-1505)与约斯堪(1450-1521)。
作品大多为弥撒曲、经文歌等宗教乐曲，也有许多世俗性歌曲。
创作上高度发展模仿对位技法，尤其大量运用轮唱法，其中包括“螃蟹式轮唱曲”与“镜子式轮唱曲”等。
文艺复兴时期的文学理论从14世纪到16世纪，是欧洲从中世纪向近代社会转型的重要历史时期，这一时期，被人们称为“文艺复兴”(Renaissance)时期。
什么叫文艺复兴?简单地说，就是指古希腊罗马古典学术的复活或再生，用古希腊罗马的世俗的人文学科，如修辞学、哲学等，以及近代的科学技术，来取代神学。
它看起来是在复兴古典学术，实际上是托古创新，打着“复古”的旗帜反对封建的基督教文化，创造新的资产阶级文化。
这种文化理想既承继了古希腊罗马的文化传统，又不可避免地承续着基督教文化，它最先在古罗马人的后裔意大利人那里兴起，所取得的成就也是意大利最高。
恩格斯曾这样盛赞文艺复兴这一伟大的时代∶“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”在这一伟大的思想解放运动中，文学和艺术一直走在时代前列。
其中，文学(诗歌、小说、戏剧)更是扮演了先驱者的角色，仅在欧洲文艺复兴的故乡意大利，就诞生了但丁、薄伽丘、彼特拉克这三位文学巨匠。
后来，在法国、英国、西班牙等其他欧洲国家，又分别出现了拉伯雷、莎士比亚、塞万提斯等一大批人文主义文学巨匠。
在文学创作空前繁荣的同时，文学理论也在悄然发生着深刻的转型。
文艺复兴时期少见中世纪那种直接从某一哲学命题出发(普洛丁的“太一”说，奥古斯汀的“上帝”等)，利用文艺观念附会宗教教义的理论家；理论家们也很少有从本体论的高度探讨美的属性(普洛丁认为美的本源在“神”)、将个体丰富的创作经验抽象为纯粹哲学思辨的兴趣。
这一时期，一些富有代表性的理论家，他们本身擅长于写诗歌(但丁、薄伽丘)、小说(塞万提斯)、戏剧(莎士比亚)，有的还是画家(达·芬奇)，因此他们的文艺思想多少带有自身经验总结的特点，或者说，他们自身的经验往往提升了他们对具有普遍性的文艺思想的整体认识。
这是关于文艺复兴的概念，以及这一时期文学成就和文论特点。
