离骚的赏析

《离骚》原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

翻译：我是高阳帝的后代啊，我的父亲名叫伯庸。

在孟陬这个地方，庚寅年我降临人间。

我的父亲审察我的初生之时啊，赐予我美好的名字：名叫正则啊，字曰灵均。

赏析：《离骚》开篇即点明诗人身份，表达了对祖先的敬仰之情。

诗人以“帝高阳之苗裔”自居，彰显其高贵血统，同时也表达了对祖先的怀念。

接着，诗人叙述了自己的出生，以“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”描绘了一个祥瑞的景象。

这里的“摄提贞”指的是天体运行，寓意着诗人的命运。

诗人用“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”表达了对父亲的感激之情，父亲在审察他的出生时，赐予了他美好的名字。

《离骚》中“名余曰正则兮，字余曰灵均”一句，是诗人自我认同的体现。

诗人以“正则”为名，寓意自己正直、公正；以“灵均”为字，表达自己聪明、才智出众。

这两句既是对诗人自身品质的肯定，也是对未来的期许。

《离骚》的文风独特，辞藻华丽，充满浪漫主义色彩。

诗人在作品中运用了丰富的比喻、象征手法，将自己的情感和理想融入其中。

以下是对《离骚》中部分精彩句子的赏析：1. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”这句诗表达了诗人对理想的执着追求。

诗人把人生比作一条漫长的道路，自己将不断探索，追求真理。

2. “青青子衿，悠悠我心。

”这句诗以青青的衣领象征纯洁的心灵，表达了诗人对爱情的向往。

3. “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

”这句诗反映了诗人所处的时代背景，揭示了当时社会的不公和黑暗。

4. “民生各有所乐兮，余独好修以为常。

”这句诗表达了诗人独特的审美情趣，他认为修身养性是一种美好的生活态度。

5. “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

”这句诗展现了诗人的坚定信念，即使面临生死，他也不会后悔追求自己的理想。

总之，《离骚》是我国古代文学宝库中的瑰宝，其独特的文风、丰富的内涵和深邃的情感，至今仍为人们所传颂。

古诗离骚课文翻译翻译赏析文言文《离骚》选自高中文言文大全其诗文如下：【前言】《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治抒情诗。

诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言被害的苦闷与矛盾心情，揭露了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非的政治现实，表现了诗人坚持“美政”理想、不附和邪恶势力的自爱精神及对楚王朝至死不渝的忠诚。

【原文】帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

屈原《离骚》赏析及讲解高考必考屈原《离骚》赏析及讲解《离骚》抒情主人公形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

下面是小编为大家整理的屈原《离骚》赏析及讲解，希望能帮助到大家!屈原《离骚》赏析《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。

全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成了诗歌形式上回旋复沓的特点。

这种回旋复沓，乍看起来好像无章次文理可寻，其实是他思想感情发展规律的反映。

《离骚》大致可分为前后两个部分。

前一部分从开头到“岂余心之可惩”，首先自叙家世生平，认为自己出身高贵，又出生在一个美好的日子里，因此具有“内美”。

他勤勉不懈地坚持自我修养，希望引导君王，兴盛宗国，实现“美政”理想。

但由于“党人”的谗害和君王的动摇多变，使自己蒙冤受屈。

在理想和现实的尖锐冲突之下，屈原表示“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，显示了坚贞的情操。

后一部分极其幻漫诡奇，在向重华(舜)陈述心中愤懑之后，屈原开始“周流上下”，“浮游求女”，但这些行动都以不遂其愿而告终。

在最后一次的飞翔中，由于眷念宗国而再次流连不行。

这些象征性的行为，显示了屈原在苦闷彷徨中何去何从的艰难选择，突出了屈原对宗国的挚爱之情。

屈原《离骚》讲解“离骚”二字，古来有数种解释。

司马迁认为是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。

”汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也，骚，忧也。

明己曹忧作辞也。

”王逸解释为离别的忧愁，《楚辞章句·离骚经序》云：“离，别也;骚，愁也;经，径也;言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。

”在历史上影响较大的主要是这两种。

因司马迁毕竟距屈原的年代未久，且楚辞中多有“离尤”或“离忧”之语，“离”皆不能解释为“别”，所以司马迁的说法最为可信。

离骚原文翻译及赏析
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。

作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。

主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。

提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。

作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。

下面小编整理了离骚的原文翻译及赏析，希望可以帮助大家！
1《离骚》译文及注释译文：
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。

杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。

战国屈原《离骚》翻译及赏析原文：离骚战国·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！翻译：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀我在前面引导开路！赏析：思想内容《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。

一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾，即理想与现实的对立；二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结，进取和退隐的矛盾。

关于《离骚》的内容层次，历来有各种不同的分法。

大致说来，全诗可分为三个部分再加一个礼辞。

第一部分从开头至“岂余心之可惩”，是以独白和自我形象的出现开始。

诗人先自叙高贵的身世，表示自己具有与生俱来的“内美”。

再叙自己的道德和才干，具有先天禀赋，又有后天修养，早就该立志献身干一番大事业。

接着叙述对楚怀王的期望，期望他修明法度，驾上骏马奔驰向前，诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。

可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。

诗人举出贤君激励怀王效法，举出暴君的做法警戒怀王。

《离骚》诗词赏析《离骚》诗词赏析路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的意思：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

[译文] 路途十分遥远啊，我要上天下地去寻找我理想中的人。

[出自] 战国屈原《离骚》跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正。

驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此cun宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既已邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

注释：跪敷衽：下跪的礼节之一。

即跪在地上，把衣服的前襟铺开。

玉虬(qiu 2)：无角的白龙。

鹥(yi 4)：凤凰类，身有五彩。

这里似指饰有鹥的车。

溘(ke 4)：忽然。

轫：止住车轮的木垫。

悬圃：神话中的山名。

在昆仑山中部。

离骚中的名句赏析《离骚》是战国时期诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

今天无忧考网带领大家一起来欣赏离骚中的名句赏析吧。

１、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。

评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。

她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。

起初与丈夫（“灵修”有时也可理解为丈夫）缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。

这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

翻译：怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。

那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。

２、亦余心之所善兮。

虽九死其犹未悔评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。

真可说是一条铁骨铮铮的汉子。

屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。

这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。

屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。

在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。

句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

翻译：只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。

３、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。

经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。

离骚赏析篇1《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。

首先，他有着突出的外部形象的特征。

“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

”“长顑颔亦何伤。

”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也能够一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描述。

其次，他具有鲜明的思想性格。

第一，他是一位提高的政治改革家，主张法治（“循绳墨而不颇”），主张举贤授能。

第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。

第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。

这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

《离骚》的语言是相当美的。

首先，很多运用了比喻象征的手法。

如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻坚持修洁等。

但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。

如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。

所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。

其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅仅使作品含蓄，长于韵味，并且从直觉上增加了作品的色彩美。

自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。

（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

”）再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一向在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

最终，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

屈原《离骚》赏析一《离骚》是屈原自叙平生的长篇抒情诗。

它的名称有双重涵义：从音乐方面来说，《离骚》，可能是楚国普遍流行的一种歌曲的名称。

游国恩曰：“《楚辞·大招》有‘伏羲驾辩，楚劳商只’之文，王逸注云：‘驾辩、劳商，皆曲名也。

’‘劳商’与‘离骚’为双声字，或即同实而异名。

西汉末年，赋家扬雄曾仿屈原的《九章》，自《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。

‘牢’‘愁’为叠韵字，韦昭解为‘牢骚’，后人常说发泄不平之气为‘发牢骚’，大概是从这里来的。

”(《楚辞论文集》)这一论证是确切的。

屈原的创作是从楚国的民间文学汲取丰富的泉源，既然他的作品内容，“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(黄伯思《翼骚序》)，那末作品的名称袭用民间歌曲的旧题，更是完全可以理解的。

当然，这一句词并非有声无义。

司马迁《史记·屈原列传》引刘安的话，说：“《离骚》者，犹‘离忧’也。

”《离骚》就是“离忧”，也就是前面所说的“劳商”“牢愁”和“牢骚”，都是一声之转的同义词，同样是表示一种抑郁不平的情感。

《史记》本传说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，足见标题是决定于作品的内容，而标题的音乐意义和作品的内容是统一的。

“离忧”“离骚”以及“劳商”“牢愁”“牢骚”，都是双声或叠韵字所组成的联绵词，只是一个完整的意义。

班固《赞骚序》说：“离，遭也；骚，忧也。

明己遭忧作辞也。

”王逸《楚辞章句》说：“离，别也；骚，愁也。

”显然，他们都是在替司马迁“‘离骚’者，犹‘离忧’也”这句话做注脚，但却误会了司马迁的原意。

又，项安世《项氏家说》说：“‘楚语’：‘德义不行，则迩者骚离。

’韦昭曰：‘骚，愁也；离，畔也。

’盖楚人之语，自古如此。

屈原《离骚》必是以离畔为愁而赋之。

”也是把“离”和“骚”分成两个字来讲。

把两个字义凑成一个词义，以致理解不同，纷歧百出，都是由于不明词性的缘故。

本篇原名《离骚》，到了东汉王逸的《楚辞章句》却称之为《离骚经》。

他的解释是：“离，别也；骚，愁也；经，径也。

《离骚》原⽂及注释赏析《离骚》原⽂及注释赏析 《离骚》是中国战国时期诗⼈屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

下⾯是⼩编整理的《离骚》原⽂及注释赏析，欢迎⼤家分享。

离骚 【作者】屈原【朝代】先秦 帝⾼阳之苗裔兮，朕皇考⽈伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余⽈正则兮，字余⽈灵均。

纷吾既有此内美兮，⼜重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之⽊兰兮，⼣揽洲之宿莽。

⽇⽉忽其不淹兮，春与秋其代序。

唯草⽊之零落兮，恐美⼈之迟暮。

不抚壮⽽弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞! 彼尧、舜之耿介兮，既遵道⽽得路。

何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党⼈之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余⾝之殚殃兮，恐皇舆之败绩! 忽奔⾛以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗⽽齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍⽽不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

⽈黄昏以为期兮，羌中道⽽改路! 初既与余成⾔兮，后悔遁⽽有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，⼜树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕⼰以量⼈兮，各兴⼼⽽嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，⾮余⼼之所急。

⽼冉冉其将⾄兮，恐修名之不⽴。

朝饮⽊兰之坠露兮，⼣餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔⽊根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，⾮世俗之所服。

虽不周于今之⼈兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民⽣之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇⽽⼣替。

既替余以蕙纕兮，⼜申之以揽茞。

亦余⼼之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民⼼。