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《朝花夕拾》.鲁迅（原名周树人）1、《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，共10篇，原名《旧事重提》。
2、《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
3、《狗.猫.鼠》追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
4、《二十四孝图》追忆儿时阅读此书的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，作者着重批判的故事有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。
5、《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
6、《阿长与<山海经>》回忆儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
7、《狗.猫.鼠》中串入德国童话狗与猫成仇的故事和日本猫婆的传说，《从百草园到三味书屋》中串入“美女蛇”的传说，增添了阅读的兴趣。
8、《范爱农》中写范爱农得知恩师被杀后，违逆众人意见，反对发抗议电报的细节，把他极度悲愤的心情和倔强耿介（正直倔强）的性格刻画得入木三分。
9、《藤野先生》叙述了作者在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
突出记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格。
10、《琐记》描述了江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂（矿路学堂）的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
11、《狗.猫.鼠》中作者仇猫的原因有哪些？①折磨弱者②一副媚态③嚷嚷（嗥叫）④偷吃了隐鼠⑤吃小兔子12、《狗.猫.鼠》中“我”的床前帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，另一张是“老鼠成亲”。
13、《狗.猫.鼠》中作者认为老鼠的大敌不是猫，而是它可怕的屠伯——蛇。
14、《狗.猫.鼠》中说“我”的隐鼠有一条不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃去了，后来才知隐鼠被长妈妈踩死了。
《朝花夕拾》复习资料内容简介:《朝花夕拾》是鲁迅1926年先后撰写的回忆性散文的结集，共十篇。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
鲁迅原名周树人。
《朝花夕拾》共收入十篇作品《狗·猫·鼠》阐述对暴虐者的厌恶和仇恨。
《阿长与山海经》思念长妈妈。
《二十四孝图》批判封建孝道虚伪和残酷。
《五猖会》表现封建家长专制阴影。
《无常》描绘迷信传说中的勾魂使者的。
《从百草园到三味书屋》写童年生活。
《父亲的病》揭露庸医误人，描绘心术不正、令人憎恶的衍太太形象。
《琐记》《藤野先生》写最使鲁迅感谢的日本老师。
《范爱农》写潦倒一生的同乡好友。
人物简介:《朝花夕拾》中出现的五个主要人物作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱农、父亲和邻居衍太太。
长妈妈：虽有愚昧迷信的一面,但她身上保存着纯朴、善良的品性。
从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生：一位日本医学教师,因为他表现出平等待人的态度,关心别国学生的学业,所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡,没有民族歧视。
我们如果设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农：一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗的社会中立足。
他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心是痛苦的、悲凉的,鲁迅先生疑心他是自杀的。
父亲：父亲曾让童年的鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,父亲却勒令他背书。
但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安、痛苦。
衍太太：衍太太给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,而对自己的孩子却很严格。
鲁迅外表上赞扬她,实际上却鄙视她,因为她是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的人。
经典事件:《狗·猫·鼠》鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮、虎同族,却天生副媚态;第三,它老在交配时号叫,令人心烦;第四,它吃了“我〞小时候心爱的一只小隐鼠。
《朝花夕拾》复习资料一鲁迅（1881-1936)：鲁迅，原名：周树人，字:豫才。
浙江绍兴人。
文学家、思想家、革命家。
代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》、《热风》、《且介亭杂文》、中篇小说《阿Q正传》等。
1、散文集《朝花夕拾》中的散文《从百草园到三味书屋》；《藤野先生》、《阿长与< 山海经>》。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。
鲁迅的第一部小说集《呐喊》（1918 月—-1922年10 月-—1925年12 月)，1918年首次用“鲁迅"的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
1921 年12 月发表的中篇小说《阿Q 正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1923 年出版第一本小说集《呐喊》,成为中国新文学的奠定了新文学运动的基石。
二、1、《朝花夕拾》:是书名，带有比喻性，是说：早晨盛开的花朵晚上才来捡拾。
意思为：作者到了中年以后才去回忆起童年、少年时期的生活。
原名是《旧事重提》. 书名更改好处是:用现题目好，运用比喻，显得含蓄，而且富于文采。
将情感与内容融合在一起，原题目书名比较直白.《朝花夕拾》评价语:堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文《朝花夕拾》主要内容:记述了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程(回忆往事,从农村到城市、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历). 本书写于1926 月至11月间，在《莽原》半月刊上发表,总题为《旧事重提》；1927 年编订成书，改题为《朝花夕拾》.它是一个回忆散文集，鲁迅说其中的十篇作品，都是“从记忆中抄出来的"。
作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。
故事梗概:本书收有作者从1926 月11日所作的散文10 篇，以自己的生活经历为线索,用夹叙夹议的方式，真实而动人地抒写了从农村到城镇,从家庭到社会，从国内到国外的一组生活，作者通过对往事的回忆，为准备新战斗而总结思想,获得力量。
《朝花夕拾》中考复习资料（2023）一、《朝花夕拾》内容这十篇散文是按时间顺序写的童年时代的生活：《狗猫鼠》《阿长与﹤山海经﹥》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》少年时代的抉择：《父亲的病》《琐记》青年时代的经历：《藤野先生》《范爱农》主题思想：《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情，从一个独特的视角展现了当时中国的社会状况与风气。
二、《朝花夕拾》人物形象分析1、藤野先生（《藤野先生》P61）（手法：对比）（1）找出藤野先生第一次亮相的语句其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……。
”（P62）2、范爱农（《范爱农》P68）（1）品味范爱农出场的语句：P69当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。
”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。
这个人物的出场“未见其人，先闻其声”，语言描写体现出范爱农极富个性,孤傲、倔强。
外貌描写，尤其是眼睛，突出了范爱农冷峻、孤傲的特征。
出场非同凡响，给人留下悬念。
的知识分子，却无法在黑暗的社会中立足。
他无法与这个社会妥协，最终因为自己的觉醒而被残酷的社会所吞噬。
（手法：欲扬先抑）3、父亲（《五猖会》P29《父亲的病》P47）（1）读《五猖会》，概括“我”与父亲之间发生了一件什么事？你认为父亲是个怎样的人？事件概括1：鲁迅兴高采烈要去看五猖会时，父亲勒令他背书。
P31人物形象：专制、对“我”过于严格，不了解儿童心理的封建家长（2）鲁迅是否因此一直痛恨父亲呢？读《父亲的病》一文，概括关于父亲的事情事件概括2：父亲患水肿，长年延医治病，却无法康复事件概括3：父亲临终前，“我”在衍太太的催促下，一直叫父亲，没有让父亲安静地死去P51小结：父亲曾让童年的鲁迅疑惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，勒令他背书。
朝花夕拾简介资料本文是关于朝花夕拾简介资料，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
《朝花夕拾》简介《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1920xx年创作的10篇回忆性散文， 1920xx年由北京未名社初版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。
作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动，格调明朗，有强烈的感染力《朝花夕拾》内容简介主要内容《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
分篇简介⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
朝花夕拾一、简介《朝花夕拾》是中国现代作家鲁迅的一部散文集，收录了他早期创作的26篇散文，被誉为现代汉语散文的经典之作。
这部作品于1928年首次出版，其中的许多作品都描写了作者在上海的生活经历和对社会现象的观察。
通过这些散文，鲁迅以其独特的视角和深刻的思考展示了他对中国社会和人性的深刻洞察。
二、主要内容《朝花夕拾》以其真实、细腻而又直接的风格，展示了鲁迅对生活中种种琐碎细节的关注和思考。
以下是其中几篇重要的文章：1.《自杀日记》这篇文章是鲁迅在大学时期写下的自述，记录了他曾经有过自杀念头，并试图用文字来理解自己内心中那种无法言说的痛苦。
通过这篇文章，读者可以看到鲁迅对于生命意义和人性困境等问题的思考。
2.《药》这篇文章描述了鲁迅年轻时在上海的生活经历。
他在文章中回忆了自己当时的贫困和对药物的依赖，以及那个时代社会底层人民的生活状况。
通过对自身经历的描写，鲁迅展示了他对社会不公和人性悲剧的关注。
3.《阿Q正传》这是《朝花夕拾》中最著名的一篇小说，也是鲁迅最具代表性的作品之一。
小说以阿Q这个悲剧性人物为主角，通过他的形象展示了中国农民阶级在封建社会下所受到的压迫和羞辱。
小说以幽默讽刺和深刻揭露的手法，表达了作者对于社会现状和人性弱点的批判。
4.《故乡》这篇文章是鲁迅对于自己故乡浙江绍兴的回忆和思考。
他通过描写故乡风土人情、家族关系以及与父亲之间复杂而又深刻的情感，展示了他对于故乡、家庭和传统文化的思考和怀念。
三、主题与意义《朝花夕拾》以其对社会现象和人性的深入观察，展示了鲁迅对于中国社会的批判和对人性困境的思考。
通过描写生活中的琐碎细节和个人经历，鲁迅试图揭示社会底层人民的苦难和社会现象背后的真相。
这部作品中的每篇文章都有其独立的主题，但整体而言，它们共同构成了鲁迅对于中国传统文化、封建社会和现代化进程等问题的思考。
通过对故乡、家庭、贫困等主题的描写，鲁迅展示了他对于中国社会变革所带来影响的关注。
同时，他也通过对人性弱点和悲剧命运的揭示，呼吁读者关注个体命运和社会正义。
名著阅读:《朝花夕拾》一、填空1．鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人(原籍)，是中国现代伟大的革命家、文学家和思想家。
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共10篇，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。
其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长和<山海经>》被选进中学语文课本。
3、作者在《二十四孝图》文中指斥妨害白话文的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
4、作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。
为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授中文，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
”这句话出自《五猖会》。
本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我热切盼望着五猖会，父亲却要我却在我要走的时候叫我背《鉴略》，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
6、在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。
无常是一种有人情味的鬼，他的来历是民间传说的生人走阴。
7、鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文，回国后，他将先生的照片挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
8、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园（地点）玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。
1、《朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，难逢的盛大庙会，笑着跳着，兴奋得不得了。
正要出发，父亲命令他背书：两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。
”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。
待他读熟了，在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴地陪他出门了，鲁迅回忆道：我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
不知同学们觉得怎样，我每次重温这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫无顾及孩子心理时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真该反思反思了。
这就是《朝花夕拾》。
全书十篇文章，外加上一篇《小引》，一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
你们已经学习过《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》了，你不想再读读其余的几篇吗？比如《狗·猫·鼠》？现在我们周围到处是这类“宠物”了——当然只限于城市，特别是大城市；请随便翻翻吧，看看鲁迅对它们的态度、感情，以及关于它们的故事吧。
还有《二十四孝图》，开头就是：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨碍白话者。
”我们写文章，敢于这样不过利害，大胆地直抒胸臆吗？鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人间，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，因此他写的虽是个人生活，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等。
关于朝花夕拾的资料简介一、朝花夕拾的创作背景“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，全书共计十篇散文。
比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
创作《朝花夕拾》时鲁迅先生已是文坛举足轻重的作家，1926年“三一八”惨案后鲁迅先生写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径而遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。
他尽管生活艰苦，仍写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅先生在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请南下教书，在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
在繁忙的教学之余写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。
这五篇散文与在北京创作的另五篇散文构成了《朝花夕拾》的全部，并于1927年出版。
二、朝花夕拾的四个主要人物介绍《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
第一位是作者的保姆“长妈妈”，她有愚昧迷信的一面但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
从长妈妈身上我们看到鲁迅先生对底层劳动人民的感情，他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
第二位是作者的恩师“藤野先生”，他是鲁迅先生在日本仙台学医时的解剖学老师，他治学严谨、一丝不苟、平等待人，关心弱国子民的学业，尊重不同文化、没有民族偏见。
他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
第三位是作者的朋友“范爱农”，他是鲁迅先生在日本留学时相知的同学，一个正直的知识分子。
他倔强耿直、愤世嫉俗，对社会现象认识深刻。
第四位是作者的父亲，父亲曾让童年鲁迅先生困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时勒令他背书，反映出父亲严厉、有封建传统思想。
《朝花夕拾》资料梳理《朝花夕拾》是鲁迅先生所创作的一本散文集，收录了十篇散文，其中最著名的是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。
以下是关于《朝花夕拾》的资料梳理：1.创作背景：鲁迅先生在厦门大学任教期间，由于种种原因，心情十分苦闷。
为了排解内心的郁闷，他开始整理过去的文字，最终创作了这本散文集。
2.主题思想：《朝花夕拾》主要反映了鲁迅先生青少年时期的生活，以及他对封建文化的批判和对人性的深刻剖析。
这些散文表达了他对家乡、亲友和师长的怀念之情，以及对封建道德和封建教育的批判。
3.主要内容：(1)《小引》和《狗·猫·鼠》：这两篇散文都以青少年时代的生活经历为线索，其中《小引》是对整个散文集的介绍和评价，而《狗·猫·鼠》则反映了鲁迅对猫的厌恶和仇恨，探讨了人与动物的关系。
(2)《阿长与<山海经>》：这篇散文怀念长妈妈，描述了长妈妈的善良、朴实和迷信，以及鲁迅对她的感激和怀念。
(3)《二十四孝图》：这篇散文批判封建孝道观念，探讨了儿童教育的问题，表现了鲁迅对封建文化的深刻批判。
(4)《五猖会》：这篇散文描绘了一个封建家长制的阴影下的儿童生活场景，展现了鲁迅对封建文化的另一面的批判。
(5)《无常》：这篇散文描绘了迷信传说中的勾魂使者，通过这个形象展现了鲁迅对封建迷信的批判和对生命的珍视。
(6)《从百草园到三味书屋》：这篇散文写塾师寿镜吾，描述了鲁迅在百草园的欢乐时光和三味书屋的严厉学习环境，展现了鲁迅对童年生活的怀念和对教育的思考。
(7)《父亲的病》：这篇散文揭露庸医误人，描述了鲁迅为父亲求医的过程，展现了鲁迅对庸医的憎恶和对医疗制度的批判。
(8)《琐记》和《藤野先生》：这两篇散文都描述了鲁迅在南京和日本的生活经历。
《琐记》描写了一个心术不正的衍太太的形象，而《藤野先生》则感激日本老师对鲁迅的启发和帮助。
(9)《范爱农》：这篇散文描述同乡好友范爱农的不幸遭遇，表达了鲁迅对他的同情和对旧社会的感慨。
《朝花夕拾》复习资料
一、鲁迅(1881—1936)：
鲁迅，原名：周树人，字：豫才。
浙江绍兴人。
文学家、思想家、革命家。
1、散文集《朝花夕拾》中的散文《从百草园到三味书屋》；《藤野先生》、《阿长与<山海经>》
2、杂文集《坟》中的《论雷峰塔的倒掉》；《二心集》中的《“友邦惊诧”论》《呐喊》：《一件小事》、《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》
3、小说集《彷徨》《呐喊》
注：
1、1918年首次使用“鲁迅”笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
2、鲁迅的第一部小说集《呐喊》（1918年4月——1922年10月）[ 共1 4篇 ]
鲁迅的第二部小说集《彷徨》（1924年2月——1925年12月）[ 共1 1篇 ]
3、杂文集有16部。
4、散文集《朝花夕拾》（叙事散文）、《野草》（散文诗集）
[ 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。
]
三、1、《朝花夕拾》：是书名，带有比喻性，是说：早晨盛开的花朵晚上才来捡拾。
意思为：作者到了中年以后才去回忆起童年、少年时期的生活。
原名是《旧事重提》。
2、书名更改好处是：用现题目好，运用比喻，显得含蓄，而且富于文采。
将情感与内容融合在一起，原题目书名比较直白。
3、《朝花夕拾》评价语：堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文
4、《朝花夕拾》主要内容：记述了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程（回忆往事，从农村到城市、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历）。
本书写于1926年2月至11月间，在《莽原》半月刊上发表，总题为《旧事重提》；1927年编订成书，改题为《朝花夕拾》。
它是一个回忆散文集，鲁迅说其中的十篇作品，都是“从记忆中抄出来的”。
故事梗概：本书收有作者从1926年2月11日所作的散文10篇，以自己的生活经历为线索，用夹叙夹议的方式，真实而动人地抒写了从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活，作者通过对往事的回忆，为准备新战斗而总结思想，获得力量。
①、《狗·猫·鼠》写童年仇猫的原因，写猫的“媚态和幸灾乐祸，折磨弱者的性格，表达作者对弱者的同情，对压迫者的憎恨，讽刺了“自鸣清高”、“使牺牲者直到被吃的时候为止”，还是一味佩服赞叹的现代评论派的正人君子。
从“仇猫”讲起，刻画出了“正人君子”们除了对主子的媚态以外，更有凶残的一面：“慢慢地折磨弱者的坏脾气”。
②、《阿长与山海经》：着重描述保姆阿长的纯朴、宽厚、善良、仁慈的心灵，表达作者对她的深切怀念。
③、《二十四孝图》记述了作者自己在童年对“孝道”的体验，以激愤的心情，揭露“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两种所谓的“孝行”，有力地控诉了封建“孝道”的虚伪和残酷。
通过自己切身的感受，抨击了那些“以不情伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，宣传封建孝道的图画，并对“反对白话，妨害白话者”给予讽刺。
④、《五猖会》。
记叙了迎神赛会的习俗；而文章的中心旨在揭露封建教育制度对儿童的摧残。
鲁迅对这段已逝去的往事的追忆，不仅是对摧残心灵的封建教育的谴责，也是对悖逆情理的长幼关系的责难。
同时，也让我们看到，在鲁迅幼小的心灵中，因忍受不平而种下的种子。
⑤、《无常》：借迎神赛会及舞台上所见，描写了无常“鬼而人，理而情，可怖而可爱”，“爽直、爱发议论、有人性”，而被“下等人”所喜爱的动人形象。
文章在人与鬼的世界的对比中，又给讲“公理”、“正义”的正人君子以一击。
⑥、《从百草园到三味书屋》通过百草园的无限乐趣，三味书屋的枯燥无味这两种生活的鲜明对比，揭示了封建教育对少年儿童的桎梏。
⑦、《父亲的病》记叙了父亲患病及治疗无效的经过，揭露了旧社会庸医的腐朽无能，反映了社会的病态。
⑧、《琐记》叙述了作者青年时到南京求学的经历，反映了作者对新知渴求以及进化论思想的萌芽，批判了洋务主义及维新教育的失败。
⑨、《藤野先生》记叙了作者早年在日本留学其间的生活片断，表现了藤野先生认真教学，没有民族偏见，正直、质朴的高尚品质，同时写出了作者弃医从文的思想变化经过，流露出深沉的爱国主义感情。
⑩、《范爱农》记述了友人范爱农性格耿直不阿，不肯趋炎附势随波逐流，工作认真负责，却受到旧势力排挤、打击，终于“溺水”而死的事实，通过这一个知识分子的悲剧，提醒人们总结沉痛的教训。
这十篇散文是按时间顺序写的，前七篇写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景，后三篇写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历。
这个集子，完整地反映了鲁迅从童年到青年这段时期的追求和反抗，欢乐和失望的生活经历，形象地表现了鲁迅价格和志趣的形成过程，了清末民初的社会风貌和半封建半殖民地中国社会的深刻矛盾，热情地歌颂了给自己以深刻印象的良师挚友和劳动人民，字里行间处处流露出对黑暗势力及其帮凶的针砭。
大体上看，《猫·狗·鼠》、《二十四孝图》、《无常》三篇，以议论为中心线索，同所描述的生活片断穿插在一起，有较浓的杂文色彩；《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》三篇，以描写一个人物为中心，同描述个人的感受密切结合，有传记文的特点；《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》四篇，以叙述一段生活为中心，同描写穿插起来，将议论、抒情寓于描述之中。
四、鲁迅的名言：
（1）《自题小像》
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园；寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（2）《题三义塔》
奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
（3）《自嘲》
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
（4）其他名言：
①、地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
②、不满足是向上的车轮。
——鲁迅
③、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
——鲁迅
④、怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——鲁迅
⑤、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅
五、《朝花夕拾》十篇课文常识检查：
1、填《朝花夕拾》的篇章名：
(1)抨击正人君子的两篇《狗·猫·鼠》《无常》。
(2)控诉封建孝道虚伪残酷的是：《二十四图》。
(3)批判封建教育对儿童身心摧残的姊妹篇《五猖会》、《从百草园到三味书屋》。
(5)表现童年的乐趣，对大自然热爱，对知识追求，又有对封建教育批判的是篇目是《从百草园到三味书屋》。
(6)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的开端之篇是《父亲的病》。
(7) 写家道衰落，饱受人冷眼。
表现世态的炎凉，与封建主义决裂的是《锁记》。
(8)追念师恩的是《藤野先生》,怀念友人的是《范爱农》。
2、《朝花夕拾》填空题
①、《朝花夕拾》是一部回忆散文集，写于 1926 年，最初在《莽原》上发表时名为“旧事重题”。
②、作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。
五猖会是一个迎神
赛会，“五猖”又称“五通”、“五圣”，是民间所信奉的财神。
绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。
③、《狗·猫·鼠》中，猫是“自鸣清高”、“使牺牲者直到被吃的时候为止”，还是一味佩服赞叹的现代评论派的正人君子象征。
④、《二十四孝图》是一本讲封建孝道故事的书。
鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”和“老莱娱亲”两个故事时候引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
提示了中国儿童可怜的精神世界。
⑥、在《无常》中，鲁迅提到了大戏和目连戏，它们都是绍兴的地方戏。
⑦、《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和三味书屋生活两部分。
其中提到儿时的玩伴是少年润土。
文章抨击了当时束缚儿童天性的封建教育制度。
⑧、鲁迅在《琐记》这篇文章城主要回忆了自己离开南京去日本留学的过程。
在文章开头先写了衍太太，这是一个虚伪的散布流言的女人。
鲁迅在南京先进入江南水师学堂，后来进入矿物铁路学堂，看到了对影响很大的《天演论》。
