论文带读—戴锦华：《色 戒》的文本内外

M作品透视OVIE LITERATURE论《色·戒》的“身份认同”■郑靖（中国美术学院公共艺术学院，浙江杭州310024）［摘要］“身份”就是一个个体所有的关于他自身是其所是的意识。

李安电影故事中的角色，往往是双重的性格，具有双重的价值观念，彼此势均力敌，拼尽了力气争夺与拉扯，终至失去平衡，倒向一边。

电影《色·戒》中的王佳芝，“其实是个戏迷，在平常生活里好像没有什么分量的，可是一演戏，反而找到真实的自己。

”———又一个自我身份认同的故事：王佳芝的身份认同过程与生活的戏剧化。

［关键词］身份；戏里戏外；现实与非现实《饮食男女》里，二姐对大姐说：“那你对我的心又了解多少？”《理智与情感》中，两姐妹争吵时也说：“What do you know about my heart？”———其实，巴别塔的故事已经告诉我们，语言是徒劳的，鸡同鸭讲，人与人之间的彻底理解成为一种幻想。

但这还并不是最悲哀的事，我们岂止不了解别人的心，我们连自己的心也往往是没有机会认识和了解的，要不，《色·戒》里的王佳芝怎么会在最后关头推翻了所有关于自身的“身份”界定？“身份”就是一个个体所有的关于他自身是其所是的意识。

李安故事中的角色，往往是双重的性格，具有双重的价值观念，彼此势均力敌，拼尽了力气争夺与拉扯，终至失去平衡，倒向一边。

这种争夺与拉扯的过程，从人物自身而言，就是一个身份认同的问题，“近百年来，何去何从的身份认同问题一直是个纠结与迷惑。

”在《喜宴》中，“男主角是同性恋，在美国寻获挚友，找到自我认同，想自由地做自己，但他的文化和父母马上就来把他往回拉……”在《冰风暴》中，也是两股力量在拔河，“一个是凝聚、保守的力量，另一个就是解脱的力量”。

而在《卧虎藏龙》中，玉娇龙白天是玉府端庄文静的千金小姐，晚上则是飞檐走壁的女侠或女盗，两种身份一直并行不悖了很多年，终于还是选择了“永远的逍遥与解脱”。

《色·戒》里的王佳芝则游离于冰冷的现实和华丽却危险的戏剧情境之间，其他的革命战友一再地将她拉回到现实空间，但她最终背叛了现实，停驻在戏剧空间，在“爱国女革命者”和“为情所累的小女人”之间，选择了后者，成为百分百“麦太太”，完成了“自我认同”（self－identity）。

《色,戒》中的文本时间与张爱玲的“末世情结”
陈俊伊
【期刊名称】《语言与文化论坛》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】张爱玲被认为是20世纪华文文学中最有才华、最具风格的女作家之一。

与同时期其他作家相比,《色,戒》中对沦陷时期上海的书写别具一格,甚至与张爱玲同时期的其他作品也风格相左。

张爱玲在《色,戒》中没有采用宏大的历史叙事策略,也不再关切庸常百姓在乱世中努力求存的生活图景,转而呈现了女大学生参加刺杀行动而命丧黄泉的悲剧与末世中繁华却又苍凉、夹杂着浓重失落感的上海形象。

本文从《色,戒》的文本时间角度出发,剖析张爱玲作品中上海这一都市场域与挥之不去的“末世情结”的关联,同时思考张爱玲如何对沦陷时期上海形象的现代传统叙事进行瓦解,以及对乱世中女性自我表达实现的贡献性价值。

【总页数】9页(P45-53)
【作者】陈俊伊
【作者单位】浙江越秀外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I20
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1.爱恨皆在戏梦间--浅析《色·戒》中王佳芝的自我迷失及张爱玲创作的心理背景
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探究4."生命"与"情感"的诗意情结——电影《色·戒》中李安对张爱玲小说形象的完美诠释5.诠释的一种——从张爱玲的小说文本到李安的电影版《色·戒》
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有谁计算过从“黎明前的黑暗”到曙光出现的间隔有多长？没有。

在潜意识里，其长度与期盼光明的迫切程度成正比。

待到曙光出现，回味起来也不过是短短的一瞬间，那段时间叫——苍茫。

苍茫是视野中的一片灰色，无边际无轮廓的灰色。

如浓雾般的灰色，让人无法放下脚踵，因为迈下一步的结果很可能是陷阱或沼泽。

人生总有这样的时段，身处揣测未来的恐惧中，只能听凭命运的摆布，在灰色的苍茫中摇摆，消磨自己。

苍茫是一把残锯，慢慢地切割人生的希望。

在《色︱戒》里，王佳芝在沦陷的上海领取救济粮的一幕，眼神里就是那一片苍茫。

她周身萧索寒素，半掩着面部的黑围巾里，是命运挤压出来的坚毅嘴角，但已经失去了青春的润泽。

借着姑妈的嘴，知道王佳芝的窘境：父亲不再负担对她的赡养，按她的年龄，同龄女孩的生存责任已经转移给了夫婿，父亲撂挑子理所当然，可王佳芝没有同龄人的幸运，兵荒马乱当然是理由。

幼年失母，青年失养，上学成了王佳芝改变现状的心愿，于是姑妈利索地卖掉她父亲的房产，作为她的学费和寄人篱下的生活费。

学堂里的王佳芝，忍受着日语的折磨，其实也是为了逃避。

她在逃避什么？恰恰逃避的是昔日的青春，那光彩熠熠的话剧舞台，朦胧美丽的单恋，壮怀激烈的爱国谋杀，就因为那几十刀惩治汉奸走狗的血而划上了句号。

她逃离了杀戮，也逃离了青春。

看着课堂上的王佳芝，我在想她毕业后会做什么？找得到工作吗？找不到工作会不会象苏青笔下的上海女孩，嫁个小职员，相夫教子，逛逛永安百货，打打麻将，平淡无奇地度过春夏秋冬？年轻的时候都害怕人生的平淡，当青春焚烧为灰烬，剩下的还是苍茫。

国破家亡，此时的她也不能不接受平淡生活的磨砺。

然而饱尝人间冷暖的王佳芝还没有放弃对电影的喜爱，那是对青春的一丝回响，即使走出影院，举步还是苍茫。

就是这场电影，却悄悄撕开了王佳芝刻意尘封的往事。

三年前在香港的爱国学生谋杀行动同伙赖秀金在影院发现了她，旋即她成了出土文物，在新的时间焕发更重要的价值。

于是单恋对象邝裕民出现在她眼前。

文学报/2007年/12月/20日/第003版自由谈它几乎是一个必然成功的俄罗斯套盒：最外一层是李安，套着张爱玲，套着三十年代上海，里面套着郑苹如刺杀丁默村案《色，戒》：身体・政治・国族从张爱玲到李安戴锦华今天是一个很时髦、很媚俗的题目——讲《色，戒》，讲张爱玲和李安。

为了做这个讲座，我上网去看了一些资料，非常惊讶地几乎是感到恐怖地发现，在上海电影放映完毕以后，据说观众起立，长时间鼓掌，同时欢呼“李安万岁，万万岁!”(大笑)这种反应的状态和一周4000万票房的纪录。

我们可以说李安到这个时候已经上升到了一个神话和奇迹的高度，它已经超过了一部电影，超过了一个导演，就开始成为了一个社会文化现象。

考虑到李安是相当成功的世界级导演，所以这又不仅仅是华人的、华语的、东亚圈的一个文化现象，应该把它放到一个更大的文化现象当中来思考。

直接来说，好的电影对我来说分成两类，一类是我欣赏的，一类是我喜爱的。

区别在哪里?就是欣赏的我是用眼睛和脑子在看，喜爱的我是用身体和全部的情感在看，那么这部电影是我所欣赏的电影，不是一部我喜欢的电影。

这部电影近乎完美，或者说是十分完美。

李安把张爱玲的一个不无破绽的故事，一个张爱玲晚期、从某种意义上说江郎才尽之后的一部小说拍得极为华彩，而且滴水不漏。

那么我们试着从几个路径进入这部影片。

解读路径一：一个在不期然之中遭遇真我的故事我在港台的重要影评当中，看到了大量这样一个阐释：这是一个在不期然之中遭遇真我的故事。

也许有些时候我们在表演，也许有些时候我们在扮演，但在更多的时候，我们在迷失之中，我们不知道我是谁。

可是在生命的某一个时刻，某一些巨大的压力，某一些巨大的张力，迫使你遭遇到真实的自我，遭遇到你的本真，亮出你真正的身份证来。

那么这个故事就被解释为一个人性的胜利，一个人性战胜历史的扭曲的故事。

那么这种阐释如果成立的话，故事就离张爱玲很远了，张爱玲从来不讲这样的故事，她从来不讲“真我”，不讲“人性”战胜“扭曲”，从来不讲扮演与真实，她从来不讲这样的故事。

《色，戒》小说与电影的文本对读《色，戒》是xx年由李安所执导的一部电影，改编自张爱玲于1950年所著的同名短篇小说。

影片获得第44届台湾电影金马奖最佳影片奖、威尼斯影展金狮奖。

自影片上映以来，评论和报导铺天盖地，电影的瞬间大众魅力同时也引发一轮关于阅读张爱玲小说《色，戒》的热潮。

本文以小说《色，戒》及其改编电影为文本研究的对象，透过关注王佳芝，剖析比较不同文本中有关女性的爱欲书写。

一、小说与电影的美学概述小说与电影之间有密切联系，它们都透过艺术加工表达对生命的感悟。

德国电影理论家克拉考尔在《电影的本性：物质与现实的复原》一书中总结了电影与小说的相同之处，指出小说跟电影一样，也力求完整地表现生活并希望表现人生之无涯。

但小说与电影两种文本之间亦存在差异。

小说多为作家个人的作品，透过纸笔向我们展露故事；电影则是一个集体的创作，是编剧、导演、演员、摄影、灯光、剪辑等人员分工协作和密切配合的产物。

这就决定了电影比小说需要更多的投资，即它不得不考虑市场商业元素。

除此之外，在内部的表现形态上，电影与小说也有明显的不同。

电影由摄影机拍摄，是一种再现型的艺术，更加注重视觉效果，因此人、事的造型与构图非常重要。

但人物的心理却是无形的、抽象的，很难直接诉诸于视觉。

小说则刚好相反，文字擅长表达抽象的思维和内心的情绪，是探究内心活动的理想媒介。

德国电影理论家克拉考尔认为：“小说也常常热衷于描绘实体――脸、物体、风暴，但这只是小说所掌握的世界的一部分而已，作为一种文学作品，它能够因而也倾向于心理冲突到思想争论，实际上一切小说都侧重于表现内心的发展和存在的状态，小说的世界主要是一种精神的连续，这种连续常常含有某些非电影所能掌握的元素。

”[1]小说在表达抽象感情上具备优越性。

张爱玲笔下的《色，戒》，有相当多人物内心世界的描写，展现女性王佳芝在个人情感与国家情感之间的徘徊，在物欲与情欲之间的挣扎等等。

除此之外，小说在现实与回忆之间跳来跳去，不受时间的局限。

《色·戒》：灵与肉的焦灼，情与欲的冲突《色·戒》是作家张爱玲耗费30年时间倾情打造的一部短篇小说，发表于1950年，1997年花城出版社出版。

有人说“色代表的是感情，戒代表的是理性”。

小说《色·戒》写的是一个“美人锄奸”失败的故事，取材于1939 年轰动上海的郑苹如暗杀汉奸丁默事件。

女知识青年王佳芝和一群爱国大学生在时代洪流的冲击下，策划了一场锄奸爱国行动，由王佳芝担当主角，出演乱世中的佳人，以此接近进并且色诱汉奸易先生，设计将其铲除。

但王佳芝在完成任务的最后一刻沦陷了，在一瞬间的恍惚中，王佳芝错乱地认为自己爱上了易先生。

此刻他不是汉奸，而是自己心中找寻的爱。

错爱让王佳芝最终选择了放走汉奸而致使革命失败，最终王佳芝也为此付出了血的代价，香消玉殒。

《色·戒》深得张爱玲的喜爱，她曾在近三十年间多次精心修改这部作品。

在张爱玲的写作生涯中，《色·戒》无疑是最为特殊的，它是张爱玲晚年最精彩的创作小说，也是她的作品中占有重要地位的小说。

一、《色·戒》是张爱玲“人生如戏”观念在小说中的一次精彩的演绎，并以此幻化出真假两个世界，同时寄托张爱玲对于人生悲剧和荒诞本质的认识小说中的女主人公王佳芝是岭南大学大一的学生，她满怀爱国热情，并参加了爱国行动，是话剧社的骨干分子。

在学长邝裕民组织演出的爱国剧《中国不能亡》中成功饰演女一号，被同学誉为“当家花旦”。

王佳芝是一个美女，“自从十二三岁就有人追求”，她清纯好学、天真羞涩，她不像学姐赖秀金一样，跟上前线的士兵开有颜色的玩笑，也讨厌同学抽烟，更不喝酒。

小说中，有一段关于王佳芝外貌和充满青春诱惑的身体的描写：“酷烈的光与影更托出佳芝的胸前沟壑，一张脸禁得起无情的当头照射。

稍嫌尖窄的额，发脚也参差不齐，不知道怎么倒给那秀丽的六角脸更添了几分秀气，脸上淡妆，只有两片精工雕琢的薄嘴唇涂得亮汪汪的，娇红欲滴。

”文中说王佳芝拥有尖窄的额头，发脚参差不齐，但是却给五官添加了一些秀气。

《色，戒》：背叛与欲望的危险游戏简介《色，戒》是由台湾作家贾平凹创作的一部小说，后被大陆导演李安改编成同名电影。

这个故事以二十世纪三十年代的上海为背景，通过描述一个女间谍王佳芝与一个汉奸梁光彩之间错综复杂的关系，展现了人性中的背叛、欲望和道德困境。

情节梗概阐述上海旧时光在20世纪30年代的上海，中国正面临着抵抗日本侵略者的压力。

王佳芝是一个年轻漂亮的女孩子，在家庭生活中过得比较无聊。

然而，在某次舞会上，在椅子飞溅到她手中时,引起了注意。

被招募成为特务由于其出众的外貌和才华，王佳芝被中国抵抗运动组织招募成为特务，并获得了一项重要任务：接近富豪梁光彩并获取情报。

爱情与背叛王佳芝开始熟悉梁光彩，并逐渐被他的魅力所吸引。

两人之间的关系由一开始的纯粹情报交换，发展为充满肉体和感情的爱情。

然而，在这个危险游戏中，王佳芝难以抗拒自己内心对梁光彩的强烈欲望。

她在不停地背叛组织以及身边的人，包括自己最亲近的朋友和丈夫。

人物分析王佳芝王佳芝是一个勇敢而聪明的女性角色。

她在执行任务时表现出了极高的机智和冷静，但也深陷于自己对梁光彩的欲望中无法自拔。

梁光彩梁光彩是一个有魅力并备受尊敬的富家子弟。

他既是一个汉奸，在日寇统治下交易军火赚取暴利，也是一个死心塌地爱着王佳芝并希望能与她过上幸福生活的男子。

其他配角在故事中还有一些其他角色，如王佳芝的丈夫陈淮生、她最好的朋友马君安等。

这些人物与主线情节相交织，揭示了更多关于道德、忠诚和背叛的对立。

主题探讨背叛与欲望《色，戒》以背叛和欲望为核心主题来探讨人性。

通过王佳芝对梁光彩的背叛行为以及她与他之间矛盾纠结的爱情，展现了人性中的复杂性和人们在面对欲望时可能犯下的道德错误。

王佳芝身处抗日斗争中，并被赋予了拯救民族的使命。

然而，在梁光彩强大魅力面前，她经常违背自己的责任并履行个人欲望。

悖论与代价整个故事中存在着各种悖论，如爱情与背叛、忠诚与投降等。

每个人物都要为自己所做出的选择付出代价，这表明在危险的游戏中背叛往往不只是一种简单的行为。

101品 评从张爱玲《色·戒》看女性解放的艰难困境张梦茹张爱玲的作品总是环绕着宿命论般的悲剧色彩，这或许正与她鲜明的女性意识有着某种程度的联系。

本文从《色·戒》出发，试图对张爱玲笔下女性解放的艰难困境进行分析。

张爱玲的《色·戒》创作于1950年，发表于1978年，后来收入皇冠出版社1983年版的《惘然集》。

其间，想必张爱玲的心绪定是无比复杂与纠结的：一方面，她可以反复修改与润色；另一方面，似乎也在寻找着合适的时间“发声”。

《色·戒》如此“小心”发表之后，评论界更是褒贬不一。

有些批评家热衷于考证小说中王佳芝的原型，还有批评家指出易先生身上其实凝聚着胡兰成的影子，因此认为《色·戒》是张爱玲晚年缅怀旧爱之作。

抛却文本的外部研究，抛却文本中淡化得不能再淡化的人物背景，其实人们可以看到，张爱玲绝非仅仅是在抒写一己哀怨，而是在表达一种隐痛的、女性的、无法自由呼吸的人生。

一、女性爱情悲剧的重演诚如孟悦、戴锦华在《浮出历史地表》中所言：“张爱玲的世界沉浮在黄昏与黎明的交汇处，充满了色彩的幽暗与丰饶，如同在黎明的第一线晨光中挣不脱的昨夜的梦魇。

”如果说这梦魇如一口深井，那么爱情的不幸则是浮游在水面最鲜明的表征。

张爱玲笔下的爱情总是以悲剧告终，无论女主人公的身份、地位、年龄、相貌有怎样的差别，她们总是殊途同归地无法把握自己的爱情。

《封锁》与其说是男女主人公在狭小的时空间隙产生了小小的爱情，倒不如说是在谴责忙碌如蝼蚁的人们早已经疏离与忘却了爱情；《倾城之恋》与其说是一场战乱成就了白流苏与范柳原的爱情，倒不如说正是为了表现爱情的脆弱本质与爱情前进的举步维艰。

和平的时代，爱情存在着种种猜疑，非得到特殊得不能再特殊、生命都没有保证的战时才有爱情。

而到《色·戒》，这“爱情”似乎更让人震惊，因为张爱玲已经将“非爱情”替换了“爱情”。

整个故事中，王佳芝似乎都在做着一厢情愿的“白日梦”：她也许对邝裕民是有着隐隐好感的，但其实只是刺杀小分队其他成员眼中的一枚棋子；她也许对易先生是有着隐隐好感的，但其实只是短暂地充当了一次“地母”和可以被赏玩的漂亮物件。

时尚·焦点·身份——《色·戒》的文本内外时尚·焦点·身份——《色·戒》的文本内外《色·戒》是一部以1930年代为背景的中国历史文化题材电影，由李安导演，汤唯和梁朝伟主演。

该剧被誉为中国电影史上的里程碑之一，不仅以其精湛的拍摄技术和出色的演员演绎赢得了众多国际和国内的赞誉，同时也引发了广泛的讨论和思考。

本文将围绕着影片中的时尚、焦点以及身份这三个关键词展开阐述。

首先，时尚是《色·戒》中一个重要的元素。

影片以上世纪30年代为背景，以复古的服装、细节和场景为基调，再现了那个纷乱而动荡的时代。

影片中角色的服装设计精美，细节考究，展现了当时社会上层人物的身份和地位。

从刘易斯贡献的样衣、王佳芝交织的时尚品味到梁朝伟饰演的余·尚林恣意行俞的穿搭风格，都在某种程度上反映了他们的个性和内心世界。

时尚不仅是影片中的装饰，更充满了象征意义和文化内涵，给观众带来了一种独特的视觉享受。

其次，焦点是影片中的另一大亮点。

《色·戒》以一个青年女大学生王佳芝被派往新加坡追杀汪精卫政权秘密间谍梁山湖为故事主线。

影片通过王佳芝决定接近梁山湖，并逐渐融入其内部的情节，将焦点集中在他们之间的纠葛、欺骗和爱情之上。

观众跟随着王佳芝的视角，深入了解了她在这个危险而陌生的圈子中不断试探、迷茫和成长的过程。

焦点的导向使得影片具有了极强的吸引力，让观众对故事的发展和角色的命运充满了好奇心。

最后，身份是《色·戒》中的一个核心主题。

在这个情报战争的背景下，每个角色都扮演着不同的身份，通过各种伪装和欺骗来达到心机的目的。

例如，作为一个普通大学生的王佳芝答应扮演情报间谍，为了完成任务和追求真相，她不得不伪装成某人的情人，彻底改变了她的生活。

而反派角色梁山湖的身份本身也充满了谜团，他一方面是共产党的间谍，另一方面又是汪精卫密探，他的身份犹如影片中的色彩斑斓一样复杂而难以捉摸。

《时尚·焦点·身份——《色·戒》的文本内外》篇一一、引言在时尚的潮流中，电影作为一种艺术表现形式，时常引领着人们对于身份认同的探索与追求。

《色·戒》作为一部引人深思的影片，其独特的时尚元素和角色身份的交织为我们提供了观察这一现象的绝佳视角。

本文将围绕《色·戒》的文本内外，探讨时尚、焦点与身份之间的关系。

二、时尚的多元表达《色·戒》中的时尚元素丰富多样，为角色提供了丰富的个性表达。

影片中的服装、妆容和配饰等时尚元素，不仅展示了不同角色的性格特点，还反映了当时的社会背景和审美观念。

这些时尚元素在影片中起到了塑造角色形象、推动剧情发展的作用，成为影片的一大亮点。

三、焦点的聚集与扩散在《色·戒》中，焦点时常在各个角色之间转移，而这些角色的身份和时尚元素是焦点转移的重要因素。

通过镜头语言和情节安排，影片将观众的注意力引向不同的角色和时尚元素，使观众在欣赏时尚的同时，对角色的身份和命运产生共鸣。

这种焦点的聚集与扩散，使得影片更具观赏性和思考性。

四、身份的构建与解构在《色·戒》中，角色的身份认同是复杂的。

他们既身处特定的社会背景和历史时期，又受到个人经历和情感的影响。

时尚元素在构建和解构角色身份方面起到了重要作用。

通过服装、妆容等时尚元素的呈现，观众可以更深入地了解角色的内心世界和情感变化。

同时，这些时尚元素也反映了当时社会的价值观和审美观念，为观众提供了思考的空间。

五、文本内外的探讨除了影片本身的时尚元素和角色身份外，《色·戒》还引发了关于时尚、焦点与身份的广泛讨论。

这些讨论不仅限于影片本身，还涉及到现实生活中的时尚、社会现象和身份认同等问题。

通过这些讨论，我们可以更深入地理解时尚、焦点与身份之间的关系，以及它们在当代社会中的意义。

六、结论综上所述，《色·戒》作为一部引人深思的影片，其时尚元素和角色身份的交织为我们提供了观察时尚、焦点与身份之间关系的绝佳视角。

Lust Caution： Tender Care for the Individual Life 作者： 薛晋文[1,2]
作者机构： [1]太原师范学院影视系教研室主任 [2]中国传媒大学博士
出版物刊名： 福建艺术
页码： 59-61页
主题词： 个体生命 “兴奋点” 温情 电影作品 历史本体 身体 金钱 活着
摘要：如果说身体与金钱是当今时代留给我们的唯一的兴奋点，那么对身体和金钱的疯狂追逐与迷恋崇拜也许是证明人类还活着的最后的躁动。

《色·戒》的横空出世给当下的影坛和受众带来了诸多茶余饭后的谈资，或许可以看做是身体“兴奋点”的总爆发和总骚动．褒扬者有之、玩味者有之、贬斥者亦有之．一言以蔽之，在众声喧嚣中“神话”或“丑化”着李安的电影作品。

躁动之后理应归于平静的审视和客观的凝视。

笔者认为：《色·戒》的真正深刻之处不在社会历史本体层面的深刻透视方面；。

作者： 戴锦华
作者机构： 北京大学中文系
出版物刊名： 艺术评论
页码： 5-12页
主题词： 文本 焦点 时尚 台湾地区 香港地区 人民币 新台币 票房
摘要：2007年秋冬之间，李安的新片《色·戒》成了一个时髦、近乎媚俗的热点。

影片自9月下旬于港台登陆，在台湾地区创首映日近千万（新台币，人民币约250万）、香港地区单日票房125万（港币）的纪录；11月则在大陆创首周票房2000万（人民币）的奇观。

到1O月中旬，《色·戒》已在香港累积票房4，000万（港币）、下旬，台湾票房“拉出长红”，累计达2．5亿（新台币，约4，000余万人民币）。

我看《色·戒》[论文关键词]《色·戒》人性[论文摘要]李安执导的电影《色·戒》是对张爱玲同名小说的成功改编。

影片通过周密从容的叙事、心态迷离的人物、意味深长的细节和幽暗苍凉的色调，表达出战争与政治对“人”的戕害。

毋庸置疑，《色·戒》是一部张扬人性、拥抱自由的经典之作。

最近看了李安执导的新作，即根据张爱玲同名小说改编的电影《色·戒》，一种伤感油然而生。

伤感的不仅是年轻生命的陨落。

还有人性的扭曲，真爱的脆弱……其实读张爱玲的这部短篇时，内心的感触也没有那么多，小说篇幅比较简短，主要写抗战时期6名热血青年因为澎湃的革命激情和信念，派出年轻貌美的女大学生王佳芝以身色为诱饵勾引易某，伺机刺杀汪伪汉奸特务头目易某以报效祖国。

在即将大功告成的时候，女主人公王佳芝却为色欲所迷惑，让易某逃命致使计划败露，6人被杀的故事。

但电影与文字的表现手法毕竟不同，尤其是名着改编成的电影。

对编剧和导演的功力要求很高。

张爱玲的这部短篇虽然展现各种活动的画面，包孕着许多电影的因素，却很难超越白纸黑字的生命力和想象空间。

而《色·戒》的改编，从取得的效果上讲，无疑是成功的。

与原着相比，张爱玲的小说是冷冷地撕碎这个社会，残酷地给你看，而李安在电影里添加了几点原着没有的内容，构成了更多的戏剧化冲突和人物表现，电影也因此增加了很多温情。

一个是王佳芝在日本人聚集的酒馆里与易先生演唱《天涯歌女》，二人的情愫达到高潮；还有就是那三场惊世骇俗的床戏：再有就是买戒指那段也是经过改编的，原着中王佳芝借着修耳环上的碎钻去珠宝店的，而易先生说，那既然来了，就顺便选个钻戒带带吧。

而李安的改编，是易先生专程安排送给她钻戒。

比较原着与电影，我们发现张爱玲和李安的不同。

原着中的王佳芝还是一个比较虚荣的女人，小说开头写牌桌上太太们比拼钻戒时。

王佳芝还世俗的自卑。

为了勾引易先生，她“简直需要提溜着两只乳房在他跟前晃”。

作者： 陈卫萍
作者机构： 苏州工业职业技术学院 江苏 苏州 215104
出版物刊名： 电影文学
页码： 49-50页
主题词： 《色·戒》;电影;小说;主题
摘要： 电影《色·戒》在整体框架情节上与小说原著基本保持一致,但由于某些片段情节上的改动,却使作品不折不扣地篡改了原著的主题。

原著中人际关系紧张与隐恨,影片中人之间是从色到爱;而床上戏从紧张隔离到交融喜欢;小说中虚空的主题是很突出的,而导演更突出的是一份真。

所有这些需要给予正视,以免造成不必要的误读。