走出去 引进来 感悟华西 提升自己
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“引进来”与“走出去”——试论提高中职生写作能力的两条基本途径神木职教中心白建军提高学生写作能力是中职语文教学的基本要求。
作文是学生认识水平和语言表达能力的体现,作文要求学生能用恰当的语言表达出自己的思想。
然而,根据笔者这学期的教学观摩和调研,发现以上教学目标在教学实践中大打折扣:在学生的作文中,普遍存在着虚假现象。
写进作文中的人是虚的,事是假的,观点是强加的,感情是浮泛的,失去了生活真实性。
究其原因,主要是部分语文教师对学生的写作训练采用传统的“顿悟式”训练方法,只强调学生多写,只要多写,似乎总有一天学生会自行走上写作的康庄大道的。
殊不知,仅仅靠多写,是远远不能提高学生的写作能力的。
针对上述不容乐观的作文教学现状,笔者不断摸索,找到了提高中职生写作能力的两条基本途径:“引进来”与“走出去”。
一,“引进来”所谓“引进来”,就是教师要指导学生利用一切可以利用的媒介,包括书籍、电视、网络等,来积累写作素材,拓展知识面,从而为写作活动的顺利进行打下坚实的基础。
我的做法是:1,和图书管理员取得联系,要求学生每两周至少阅读一本课外书籍,不仅仅限于作文类,可以是历史演义、故事传奇,也可以是时事政治、名人传记,还可以是民俗风物、诗词曲赋。
同时引导学生树立正确的读书观:不动笔墨不读书。
要将书中精彩的词、句、段摘录下来,以备日后写作之需。
2,和电教管理员取得联系,要求学生每天必须收看新闻联播,同时将自己感兴趣的事件速记下来,并附上自己的所感所想,从而为日后的写作活动储备真实可靠的背景素材。
3,和机房管理员取得联系,要求学生每两周围绕一个主题(可以是当次作文话题,也可以是与此相关的,还可以是学生感兴趣的)在互联网上搜索相关内容,并将典型材料摘录下来,以便日后写作时运用。
需要补充的是,在学生明确以上三种“引进”途径的基础上,语文教师要密切配合上述人员,扎扎实实地把“引进”工作落到实处:要定期抽查学生的读书笔记并给予指导;定期走访相关人员了解学生借阅图书、收看电视、登录网络的最新动态并商讨应对之策;定期亲临图书馆、教室、机房检查学生活动情况并做好相关记录。
走出去引进来作文800字走出去引进来作为新时代的高中生,我们应该不止于固守本土,而应积极走出去,努力引进来,才能真正与世界接轨。
实践证明,在全球化的时代背景下,只有当我们认真思考、积极探索、不断创新,才能抢占先机,立于世界之巅。
走出去不是逃避,而是挑战。
只有经历了不同文化、不同习惯的磨砺,才能丰富自己的社交履历,才能真正拥有全球化思维。
比如,参加国际交流活动,结交不同国籍的朋友,共同探讨热门话题,借此拓宽自己的视野,增强国际化交流能力。
这种经历不仅让我们更加开阔眼界,更能够提高自己的综合素质。
引进来不是搞垮自己的文化体系,而是提高文化的发展,加快创新的步伐。
只有不断吸收外来文化,汲取外来的先进技术与经营模式,才能促进自身的各个方面发展。
比如,在文化交流方面,我们不妨多读外国文学名著,多欣赏国外艺术品,这样可以充实我们的内涵,更好地为我们的创作注入新的灵感和意涵。
此外,在技术创新方面,我们应该更加注重国际化合作,将外来的先进科技与本土需求融合,共同推进国内产业的升级。
如果说抢先机才是时代的主旋律,那么融入世界、共同发展才是我们的人生追求。
在这个时代,我们绝不能孤岛相对,也绝不能固步自封。
唯有在走出去的过程中,才能更好地抓住机会;唯有在引进来的过程中,才能更好地提升实力。
因此,我们应该大力倡导先进文化,积极吸收高科技,让新时代的我们成为文化交流、技术创新的拓荒者。
这样,才能够真正实现“走出去,引进来”的意义,并在全球化大潮中脱颖而出。
总之,我们应该抱着积极的态度去抓住时机,让我们深入发掘中国的潜力,使其成为引领世界潮流的强大力量。
让我们倡导开放与包容的环境,积极宣传中华文化,创造出更多融入全球、更能够与世界接轨的中国元素。
在世界大舞台上,让我们舞出中国特色的爱人民、贴近世界的时代华章。
医生华西进修心得范文我有幸作为一名医生,获得了到华西医院进行进修的机会。
在华西医院的两个月的学习期间,我深深感受到了这家医院的学术氛围之浓厚和教学水平之高,受益匪浅。
在这里,我不仅学到了专业知识和技能,还收获了很多宝贵的经验和成长。
首先,华西医院的师资力量非常强大。
每一位导师都是该领域的专家,他们不仅在临床工作中有着丰富的经验,而且在教学上也有着精湛的技艺。
他们以身作则,教会我们如何与患者沟通,如何进行诊断和治疗,以及如何处理复杂病例。
在他们的引领下,我们能够不断提高自己的专业素养和技能水平。
其次,华西医院的教育资源丰富多样。
除了传统的学术讲座和病例讨论外,医院还组织了各种形式的学术活动,如学术研讨会、医学论坛、学术交流等。
这些活动不仅丰富多彩,还涵盖了广泛的专业领域,使我们能够全面了解最新的医学进展和研究成果。
此外,医院还提供了丰富的医学文献资源和研究设备,让我们能够进行深入的学术研究和实践操作。
再次,华西医院强调综合能力的培养。
在进修期间,我们不仅要学习专业知识和技能,还要注重培养自己的综合素质。
医院组织了一系列的综合能力培训,如医学伦理与道德、沟通技巧、团队合作等。
这些培训旨在让我们成为一名具有良好职业道德、良好人际关系和团队精神的医生。
通过参与这些培训,我深刻认识到医生不仅要具备专业知识和技能,还要具备良好的人际沟通和协作能力,才能更好地为患者提供全面的医疗服务。
此外,华西医院还注重医患关系的改善。
我在进修期间,亲眼目睹了医患沟通改善的实际成果。
医院建立了良好的医患沟通平台,鼓励医生与患者进行沟通交流,了解患者的需求和意愿,从而更好地满足患者的期待。
作为一名医生,我深深感受到了这种改善对医生和患者之间的关系产生了积极的影响,增强了医患信任,提高了医疗质量。
最后,华西医院还重视医学研究的发展。
医院鼓励医生参与科研项目,提供优秀的研究环境和资源。
我在进修期间有幸参与了一项医学研究项目,通过实际操作和数据统计,我深入了解了科研的重要性和方法。
参观华西心得体会(精选5篇)第一篇:参观华西心得体会心得体会俗话说“三人行必有我师”。
我作为一名大学生村官,虽然接受过高等学校的正规教育,但是在实际工作中,由于缺少经验,所以依旧显得很是稚嫩。
这时候农业部举办这次培训,让我有这样一次机会和村官战友们倾心交流,有这样一次机会向各级领导、各位专家学习,我觉得特别荣幸。
走近华西,耳闻目睹的情景,使我们充分领略到华西村经济社会发展的理念之新、气魄之大、速度之快,全体考察学习的同志倍感精神振奋、眼界大开。
华西村党组织的坚强领导,华西村的特色发展道路,华西人的艰苦创业精神,为我们提供了很好的启示和借鉴,在华西培训,让我感受到了新农村建设的成果,也让我感受到了高新科技对发展农业的重要性,但是,对我来说,更大的体会和收获是以下几点:一、向吴仁宝老书记学习,让我的思想更进一层。
华西村从20世纪60年代一直到今天的发展历程,是“老书记和老一辈人共同艰苦奋斗”的一部创业史,也是“老书记和新一代人始终与时俱进”的一部发展史,更是“老书记带领三代人坚持科学发展”的一部奋进史。
老书记一路走来,他决心要工作到85岁的吃苦精神,把一亿三千万奖金献给村集体的奉献精神,每天坚持看报看新闻的学习精神,做出各项决策时的创新精神都是值得我和村官战友们学习的。
在今后,不管是生活还是工作中,我都会继续以吴仁宝老书记为榜样,扎根农村,奉献基层。
二、向各位老师学习,让我明确了方向。
几天来,农业部安排了多位老师为我们授课,从政策解读到农业发展再到合作社创办等,每一位老师的语重心长,殷切希望都让我感动,他们耐心的讲解,认真的分析更是让我记忆犹新。
他们所讲解的内容都是从农村实际出发,围绕农村工作展开,对于我现在的工作有很好的指导作用,对于未来工作的方向更是指引了方向,在今后,我将不断巩固,做到学以致用,不辜负各级领导对我们的期望。
三、向村官战友学习,让我找到自身不足。
在每天的课后、晚上,我们村官战友都会在一起展开交流。
走出去引进来作文你知道吗?在这个世界变得越来越小的时代里,“走出去,引进来”可不再是那些干巴巴的政策口号,而是实实在在能让咱生活变得超有趣又超厉害的魔法棒呢!先说说走出去吧。
这就好比一只一直待在小池塘里的青蛙,突然有一天鼓足了勇气,蹦跶着去了大河里。
走出去就是这样,离开自己熟悉得不能再熟悉的小天地,去看看外面的大世界。
比如说我自己,以前就只在自己的小县城里晃悠,觉得县城就是全世界。
可是有一次,我走出去旅游,去了上海那样的大城市。
哇塞,那简直就像刘姥姥进了大观园。
高楼大厦多得像树林,路上的人走路都带着风,好像都在赶着去干大事儿。
走在南京路上,看着那些洋气的店铺,还有来自世界各地的游客,我才发现原来生活可以有这么多不同的样子。
走出去可不光是为了看风景、看热闹,那是长见识的好机会呢。
我在上海看到了那些超酷的高科技产品展览,那些智能机器人,感觉就像是从未来穿越过来的。
还有那些艺术展,以前我只在书上看到过什么印象派、抽象派,到了现场才真正明白,原来艺术这玩意儿这么神奇,可以让人笑,让人哭,还能让人脑袋里像开了烟花一样,蹦出好多新奇的想法。
而且走出去还能让咱变得更自信。
以前我在小县城里说话都细声细语的,出去闯了闯之后,我发现自己也能跟不同地方的人打交道,也能大大方方地表达自己的想法了。
就像在旅行途中,我和一群来自五湖四海的驴友一起徒步爬山,刚开始我还有点害羞,后来发现大家都特别友好,我就开始分享自己的旅行经历,听他们讲各地的奇闻轶事,那感觉棒极了。
再说说引进来。
这就像是把外面的好东西都像宝贝一样带回家。
我有个朋友,他开了个小餐馆。
他出去旅游的时候,发现外地有一些特别的美食做法,就引进到自己的餐馆里。
他把四川的那种麻辣鲜香的调料运用到本地的家常菜里,还引进了一些新颖的摆盘方式,就像那些精致的西餐摆盘一样。
结果呢,他的小餐馆一下子就火了起来,大家都觉得新鲜又好吃。
企业也是这样啊,咱们国家很多企业走出去学习国外的先进技术和管理经验,然后再引进来,进行改良创新,就变得特别有竞争力。
综合报告我们小组的课题是:结合对外文化传播,讨论改革开放中的”引进来”和”走出去”的战略. “引进来”和”走出去”是改革开放中的一个重要内容与策略.而文化是一个国家发展与生存的重要组成部分.一个国家的底蕴与实力深深藏于它对外表现的文化水平当中.因此我们选择了从文化对中国和外国人民的思想和生活的影响作为切入点,描述”引进来”和”走出去”在改革开中的重要性.“引进来”: 是提高中国综合文化水平的重要条件,同时是为”走出去”奠定基础的一个重要环节.可以从外国的文化作品中汲取对本国文化有异的”营养”,也能促进中国文化的产业结构的调整与改进,为”走出去”减少障碍.简单的说,引进来是让中国了解自身与国际文化水平作对比,更好的与世界文化接轨.在进行这个方面的安排时,遇到的阻力较”走出去”大.一个原因是外国文化对于我国人们生活的影响已深入骨髓,面太大导致要表述出来有一定的困难,只能从茫茫多的表现中选择其中的几个方面:文学作品,影视作品,具有代表性的文化.而这三个方面也是整个讨论课组的主要覆盖面.而另外一个困难的原因,是政治和信仰的结合.众所周知,随着我国在国际地位的提升,要面对的阻力,对手也逐渐增多.面对会对于我国民心产生影响的扭曲事实的消息,我国采取了”和谐”的方法.当然,事在人为,对于应该被”和谐”的内容的边界较为模糊,在”和谐”的过程中容易把不需要被屏蔽的消息给过滤掉.经过组员的讨论,在文学作品方面,我们选择了以下三大处:1. 外国文学作品对于中国人们思想的影响:(一)日本作家村上春树:其作品对于中国,台湾的当代青年,尤其是80后”,”90后”的影响深厚.<挪威的森林>,<且听风吟>等大部分由林少华翻译的作品脍炙人口.其写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调影响,少有日本战后阴郁沉重的文字气息.大篇幅的细节以及心理描写成为识别村上春树的作品的重要标志. 被称作第一个纯正的”二战后时期作家”,并誉为日本1980年代的文学旗手.古典或现代的经典,无一例外追求人性的和谐,或揭示人性的不和谐,总之,先假定人性应该是具有某种统一性的.而在村上这里,人性的分裂成为故事的叙述原动力,在世界的这一侧,村上描写现代人的生存感受体贴入微,沁人心脾,没有太多的兴奋,快乐和激动,拥有的是平和的舒适,愉悦和饶有趣味.在世界的另一侧,生活在别处,村上极尽想入非非之能事.一般借助主人公自己的奇遇,或是用几个女性与男主人公这个独异个人的交往,构建”世界尽头”的种种奇思妙想.借此,表达人格另一面的精彩纷呈的想象力,乃至人性可能触及的幽冥世界.这是村上的作品让人欲罢不能的原因.因此,在他的作品的影响下,带有村上色彩的日本文化深深影响到了我们.是”引进来”中的外国文化的代表之一.(二) 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰: 俄国作家,思想家.19世纪末20世纪初最伟大的文学家.19世纪俄国伟大的批判现实主义作家.是世界文学史上最杰出的作家之一.他被称颂为具有”最清醒的现实主义”的”天才艺术家”.主要作品有长篇小说<战争与和平><安娜·卡列尼娜><复活>等.也创作了大量的童话.是大多数人所崇拜的对象.他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争.因此被称为”俄国十月革命的镜子”.列宁曾称赞他创作了世界文学中”第一流”的作品.托尔斯泰对于中国文化的影响,政治因素居多.众所周知,俄国的社会主义革命对于中国在探索适合本国的社会制度的道路中起到了引路灯的作用.托尔斯泰的作品一直对中国现代文学创作具有影响,他的人道主义思想在五四时期也有过巨大的社会反响,茅盾等都翻译和介绍过托尔斯泰的作品和思想.列宁对托翁评价甚高,称”列夫·托尔斯泰是俄国革命的一面镜子”.托尔斯泰之所以是”俄国革命的一面镜子”,乃是因为其作品不仅是他个人思想矛盾的体现,而且是对一般的政治教育领域,抑或文学艺术方面的教育,社会印象,历史传统的综合体现.这些复杂矛盾因素曾经决定了改革后和革命前这一时期俄国社会各阶级各阶层的心理.这是广而言之.具体到文学领域,托尔斯泰应该也是包括中国作家在内的所有文学写作者的一面锃亮明净的镜子.因此,托翁对于中国文化的影响力不言而喻.2.外国文化对中国人们文化生活的影响:(一)美国街头文化美国街头文化是美国社会一样很重要的文化组成部分. 除了我们所熟悉的”街舞”,”HIP HOP 音乐”,”街头篮球”还有诸如”涂鸦”,”battle比赛”等.中国的流行乐坛,大多受美国,日韩等地的影响,歌曲旋律,歌词当中所包括的文化内涵也基本都是外国文化的味道,而有本国文化的音乐人却很少,即便有,也不太受到国内歌迷的支持和欢迎.受支持的大多是一些20出头的年轻歌手,而恰恰他们的歌基本属于模仿欧美风格.我们知道,每一个国家的文化都是与他们国家的社会背景以及发展状况慢慢演变出来的,所以每一个国家他们的文化分支都是具有本国的文化内涵在内的,这也造成了不同国家的文化内涵的不同.中国的文化是古老而传统的,因为发展的历史久远,文化也就有了一些传统和古老的味道,这正是重点,正因为中国的文化传统很古老,使得很多国内的年轻人认为中国文化老土,以导致崇洋媚外.(二)日本动漫日本动漫创作作为日本文化的直接表征,有着较长的发展历史和广泛的影响,已经形成了一种动漫文化和动漫产业.在日本国内,动漫几乎充满了日本人生活的每一个角落,动漫文化俨然已经成为了一种国民文化.而随着全球化的推进,日本动漫作为一种现代大众文化,正在向全世界蔓延和扩展,产生了较大的影响.由于近代中日战争,在这种环境下教育出的年轻一代难免会继承父辈们的敌视.从长远来看,不利于两国后代的各种交流.所以动漫在这里就充当了中国少年对”敌国”进行了解的一个窗口,弱化对”敌国”的排斥,让他们会以一种平常心,至少不是有色眼镜去对待这个国家.大约上世纪80年代,日本漫画之神手冢治虫的漫画率先打入中国,代表作是<阿童木>,同时期中国漫画大约是在创作<大闹天宫>,两国之间的差距并不大,但是,后来日本动画进入市场化,产业化,合作化,大量优秀动画不断涌出,后来,日本动画产出已成流水线运作,各个公司各司其职,一部动画片可能要经好几家公司之手.然而,日本大量动画涌入中国,中国本土动画产业受到严重冲击,不少青少年沉迷中国教育界诱骗免得把动画定性为”毒瘤”,无论境内境外的动画都遭到片面的打压,而中国家长也都认为这是”幼稚”的,中国动画界从开始便进入寒冬期,并不是中国动画没有好的作品,而是其审核制度太过离奇,抑制中国动画表现成动物拟人化,说教化,低龄化,中国动画从此落后于世界潮流.日本动漫文化的引入,固然会对中国本国文化造成一定的冲击.但同时也带来了值得国内动漫事业企业去学习的东西:日本动漫的商业化,它的流水线操作,它的市场经济.动漫产业是在中国尚未完全被开发的一块.通过对日本动漫的”引进来”,对于中国动漫产业的崛起是有一定的帮助的.“走出去”: 既要重视推介中华民族的传统文化,更要重视推介中国的新文化.中国是一个历史悠久的文明古国,拥有在人类历史上不可替代的光辉灿烂的民族文化.中华文化在世界文明史上的重要地位,是其”走出去”的深厚文化基础.1. 中国的传统文化因素对于外国文化的影响:(一)中国的熊猫外交熊猫作为我国的国宝之一,其憨态可掬的形象深受人们的喜爱.它不但被世界野生动物协会选为会标,而且还常常担负”和平大使”的任务,带着中国人民的友谊,远渡重洋,到国外攀亲结友,深受各国人民的欢迎.半个世纪以来,”熊猫外交”都是中国外交的一种独特方式.目前,在全球三分大洲,都可以看到这一中国国宝的身影.据悉,目前有30只熊猫在中国以外,分别在美国,日本,奥地利,西班牙和泰国.澳洲将在今年12月迎接熊猫,而新加坡将成为第七个从中国引进熊猫常住的国家.而最近热映的<功夫熊猫>满载着中国元素和中国文化走遍了世界,也正是影片蕴含的浓浓的,意蕴深刻的中国味儿让其能够迅速走红,而从另一角度说它也充当了传播中国元素及文化的使者的角色.片中的一些台词深入浅出,折射出中国式的智慧光芒.由此可见,熊猫作为中国的”外交大使”,深受国外民众的宠爱.(二)中国功夫在国外中国文化博大精深,首屈一指的当是功夫.中国功夫倍受外国人喜爱,在许多好莱坞电影中,我们都可以找到模仿中国功夫的剪影.早在上世纪五十年代,一代功夫巨星李小龙就将中国功夫推向世界.<卧虎藏龙>,<英雄>等许多以中国功夫为背景的电影,更是在好莱坞取得了教人的成绩.中国功夫是一股旋风,席卷着全世界人民的感官,中国功夫是一个神话,为全世界人民津津乐道.近几年,好莱坞对中国功夫角色更是情有独钟,熊猫阿波,花木兰等一系列动画角色深入人心.在这样的大环境下,中国人在国外开武馆已经不是什么新鲜事了,不仅如此,以中国功夫为题材的网游也挺进了日韩市场.据业内人士透露,韩国公司已经签约代理了中国武侠网游<武林至尊>.在传播中国文化的同时,也对国外文化产生了巨大影响.(三)麻将在海外的强势传播麻将,四人骨牌博戏,流行于华人文化圈中.20世纪初,不少旅居中国的西方人,入境随俗跟着中国人学打麻将.20年代,一个叫巴布考克的美国商人,开始实现向美国系统介绍中国麻将的计划.他为欧美人写的简单化的麻将教程<麻将规则>被人亲昵的称为”小红书”,几乎称为当时最受欢迎的书籍之一.席卷美国的麻将风潮并不让人觉得奇怪,作家菲茨杰拉德这样诠释当时的美国:”这是美国历史上最为放纵和绚丽的时代,这是最值得书写的时代.”而在随后的历史中,麻将被广泛传播,逐渐形成了美国麻将,菲律宾麻将,日本麻将,越南麻将等派系.今年年初,纽约下曼哈顿区的犹太人传统博物馆展出了当地根深蒂固的麻将文化.这一展出引发了来自各地的爱好者和兴趣者的研究探讨.人们这才突然发现,早在20世纪20年代,这项游戏便已”原汁原味地”从麻将最风行的国度中国传到了美国.麻将作为一项充满博弈性的运动,魅力及内涵丰富,底蕴悠长的东方文化特征,正在世界文化中扮演重要角色.2.中国的文学作品对于外国文化,人们思想的影响:新时期以来,中国当代文学作品被大量译介到国外,获得了许多重要的国际奖项,也受到了外国有识之士比较中肯客观的评价.外国有一批翻译家,汉学家,评论家,学者等对中国当代文学产生浓厚兴趣,陆续翻译介绍了大量的作品.据笔者统计,仅国家图书馆收藏的英,法,德,意,西等欧洲语种的中国当代文学译作即在460种以上,中国有作品被译介成西方文字的当代作家在150位以上.根据媒体报道,中国有些作家的译作在国外颇受欢迎.例如,苏童<我的帝王生涯>,莫言<红高粱><丰乳肥臀>英译本在美国曾大受追捧;余华<兄弟>德译本在德国有11家出版社竞争出版权;在最近结束的北京国际图书博览会上,中国本土少儿畅销书”淘气包马小跳”系列一举”跳”出国门,国际著名出版商哈珀•柯林斯出版集团一次购入该系列中的8本,并将在2008年春季于英美上市;姜戎<狼图腾>前年以100万美元卖出了全球数十种文字版权,意大利语版本2007年初出版当即在意引起轰动;前几年池莉的一部法文译作<生活秀>据说卖到了几万册;彭见明的<那山那人那狗>在日本先后印行了多个版本,据称总销量在10万册以上.一批中国作家作品在国际上深受肯定和好评,摘取了许多重要奖项.贾平凹获得过美国”孚飞马文学奖”,法国”费米娜女评委奖”,张炜获得美国总统亚太顾问委员会”杰出成就奖”,余华获得意大利最高文学奖”格林扎纳卡佛文学奖”,巴金,冰心,张洁,王蒙,莫言,苏童,周勍等作家也获得过如日本福冈”亚洲文化奖”,意大利”蒙德罗国际文学奖”及”诺尼诺国际文学奖”,德国”尤利西斯国际报告文学奖”等.余华,莫言获得过法兰西艺术与文学骑士勋章等.国际上,也有许多汉学家,教授学者等相当看好中国当代文学.例如,诺贝尔文学奖评委马悦然高度评价莫言等人的小说.美国汉学家葛浩文也钟爱并长期致力于译介中国当代文学.法国著名汉学家弗朗索瓦•朱利安认为今天的中国文学已是”真正的文学”.法国翻译界近年相当重视跟踪中国最新的文学作品,译介了大量在题材上具有强烈时代感或地域特色,在思想内涵上具有对人性本质的深刻剖析,凝聚着东方哲学精髓,在艺术手法上有所突破创新或具有鲜明个性特征的中国当代作家作品.中国当代文学在对外译介方面已经取得了一定的成效,但与当代文学创作的实际成就相比还有相当差距.我国已经开始并正在实施的文化”走出去战略”,中国图书对外推广计划,包括中国作家协会举办的”中国当代文学百部精品译介工程”无疑都是目光长远,效果显著,意义重大的举措.在这一方针指引下,中国文化必将在”走出去”的过程中获取自身发展的无限生机和创造活力,实现中华文化的高度发展和繁荣.3.中国的影视作品对于外国文化,人们思想的影响:中国文化是厚重的,含蓄的,有是有包容性的,多元的.中国电影也能从各个方面反应这点.(一)中国歌剧走出国门的一次尝试——<霸王别姬><霸王别姬>是一部脍炙人口的电影,影片以京剧艺术为独特的反思对象,描述京剧艺人在动荡的社会背景下跌宕起伏的人生经历,以展示古老京剧斑斓瑰丽和博大精深.这部影片选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及艺人的生活,细腻地展现了对传统文化,人的生存状态及人性的思考与领悟,是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一,也是中国电影雅俗共赏的典范作品.<华盛顿邮报>发表评论认为,歌剧<霸王别姬>的演出是”一个越来越自信的中国加强与西方在文化舞台上竞争的一个最新例证”.<旧金山纪事报>形容演出”像一阵旋风”席卷了美国六大城市.<洛杉矶时报>乐评人塔姆斯称:这部作品的曲风,唱法,表演以及编排等都呈现出与众不同的中国特色,同时又显示了融合西方歌剧的创意,运用了现代西方的艺术语言来讲述一段中国传统故事”.(二)<卧虎藏龙>——与中国古典文化一脉相承.<卧虎藏龙>是带动了一个潮流,因为它激活了市场.更重要的是它改变了美国人看电影的习惯.美国的制片人曾经跟我谈过,只要是不讲英文的电影,就卖不了这么多钱,可这几十年的历史和经验,一个晚上就被打破了.美国人是不爱看字幕的,它居然卖了一亿多,他们开始重新审视自己观众的口味.我们也开始想,讲中文的电影也可能在市场上占到这么大的份额,不敢说每年有一部,就是每两年或三年有一部,对国际电影市场都不得了,它的电影观众要比艺术电影多得多.我们先不管是什么类型的电影,在美国3000家影院,全世界15000家影院同时上映,短短的两个月里,全球有两亿人在看一个中国的符号,这就是弘扬民族精神.--张艺谋这部电影从取景到道具甚至到融环境与人物为一体的构图,无一不体现中国人古典文化中的精髓.中国古代在文化思想方面,儒家思想一直处在主导地位.儒家思想不仅仅导致了重文轻武的社会局面,不仅仅规范了人与人之间的关系,不仅仅指导了普通百姓,朝廷官员的生活,行为及思考方式,而且渗透入”江湖”这个以武力见长的特殊社会群体.而<卧虎藏龙>一片就是通过”江湖”来侧面的反映了中国的古代文化.儒家思想中有五常,分别是”仁,义,礼,智,信”.李慕白重情重义的中年男人的形象,是中国好男人的典型;俞秀莲外柔内刚,心思缜密,虽然向往真正的爱情却始终恪守妇道,中国传统的礼节在她身上得到了最好的体现也是最悲剧的体现;玉娇龙,任性蛮横,从不知天高地厚,想入江湖,却不知道江湖凶险,为了爱可以抛弃一切.而<卧虎藏龙>不仅仅讲述了中国的儒家思想中的”五常”,同时也韵含了很多其它的中国古代元素.把浓浓的中国特色展示于世界人民面前.总结:“引进来”和“走出去”相辅相成,缺一不可.在给本国文化提供帮助的同时也让世界人民见识中国的传统文化.文化的“引进来”和“走出去”是改革开放中提出的“引进来”和“走出去”的战略的重要组成部分.。
走出去,引进来,齐努力,共发展威海市中医院正处于发展的爬坡期,日子过得再紧,院领导也要把大批医师外派学习,让很多年轻医生走出去,开了眼界,长了见识,增了素质,提了水平;同时引进国宝级大师、专家来坐诊、手术。
借助他们的权威来提高我们的影响力,学习他们的技术来提升我们的实力。
“走出去,引进来”为医院的发展注入了强大动力,医院上下一心,齐努力,共发展!我科从“走出去,引进来”的发展策略里,深得“实惠”。
一是“走出去”:我科所有成员均有到省会、首都三甲大型医院去进修、学习的机会,整体提升了我们团队的业务水平和技术力量。
回来开展手术能得心应手,游刃有余。
治疗方法也能更多样化、规范化。
以本人为例,曾于去年到北京东方医院进修学习,老师们毫无不留的教授了我便秘的一体化治疗,中医的辨证分型,西医分期施治,特色埋线治疗,出口梗阻型便秘的手术操作等,一个便秘症状竟有如此之多的奥秘可探,深感自己之前井底蛙见。
出去进修一次不易,总想多学、多看、多充电,后期有幸到广安门医院学习肛肠的挂线术,“以线带刀”缓慢勒割,从而达到“药线日下,肠肌随长,僻处即补,”之功,能避免了肛门括约肌的一次性切断,有效的保护了肛门功能。
再后来,跟随北京301医院原肛肠科主任韩宝学习消痔灵注射术,可为内痔出血患者“一针除痔”避免了患者手术痛苦。
该技术操作时老师指出“药物一定不要注射于同一平面上,注射完毕后,要食指轻揉,促进药液吸收,防止形成肛门狭窄等并发症”,对我警醒良多。
二是“引进来”:医院协助我科定期聘请山东省中医院肛肠科主任白克运教授、北京东方医院肛肠科主任刘仍海教授等全国知名专家来我院坐诊、手术,极大解决了我科的技术难题,提升我们的社会影响力。
以刘仍海教授为例,刘主任是医学博士,博士生导师,中医药高等教育学会临床教育研究会肛肠分会会长、中华中医药学会肛肠分会副会长、中国肛肠诊疗技术创新联盟副理事长、中华中医药学会授于中医肛肠专业知名专家等,积多名头衔于一身,在肛肠科疾病的诊断和治疗方面积累了丰富的经验。
学习心得国际化视野下的基础教育——引进来,走出去在国际化视野下,咱们基础教育也应像咱们的经济一样,引进来,走出去。
咱们的基础教育要想跟国际接轨,必需勇敢地正视自身的不足,扬长避短。
有控制,有选择地引进来,需要咱们借鉴国际化背景下的教育理念,比如说对差别的尊重,对个性的尊重,对创新和实践能力的培育,等等。
我们在学习他人之长时,也不能妄自菲薄。
外国的教育理论和模式再好,也只能借鉴,不能照搬,更不能捧为圣明。
历史证明,外国教育理论不能解决中国教育实际问题,我们要继承和发扬中华教育思想,我们要对本国文化充满文化自信,树立这样一个信心:让我们的教育昂首挺胸走出去,打造自己的文化教育品牌。
如何让我国的基础教育在今世国际化的视野下越走越远,作为一线教师,更要拥有国际化的视野,站在巨人的肩膀上,才有可能培养出国际化的学生,率领我们的学生走向世界。
我以为首先要做到这两点要:一是在政治理论素养上下功夫,增强政策理论水平的提高。
在业务,在专业知识、法律法规方面增强学习,尽力提高自己的服务能力和服务水平,做到理论联系实际,全面发展。
不学习,就跟不上时期的步伐。
只有不断增强教育教学的理论知识的学习,吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方式和教育途径。
才能在业务上有新思路、新冲破,再上新台阶。
我们老师应多学习,多外出参加培训,与学校的实践要求相结合,不断反思,不断学习国际化理论知识,视野开阔,提高自身修养。
二是开拓创新,提高教育教学水平。
在工作中勤观察、勤思考,想学生、家长之所想、急学生、家长之所急,全心全意做好教育教学各项工作。
踊跃同先辈老师交流,参加学校组织的听课评课活动,认真听取他人意见,学习老教师熟练的教学经验和教学方式。
对自己在教学中存在的不足及时该进和创新。
中国梦也包括教育梦,中华民族的振兴大业也包括教育振兴。
国际化视野下的基础教育需要每位教师积极承担自己的使命,并为之奋斗!在国际化视野下,咱们基础教育也应像咱们的经济一样,引进来,走出去。
从走出去到引进来小作文
今天老师又布置了一个让人疑惑不解的作业,叫我们写一篇关于“从朝前走到引进来”的文章。
我茫然不知所措,可可也不知道该写些什么。
爸爸说,以前我们国家“走向大门”,是要学习别人的技术和经验。
比如,学习盖高楼、造汽车、种庄稼。
我一下子想起来,上学期科学课上,老师讲了很久的“丝绸之路”,说这条路让我们国家“走入门”,让世界见识了中国的丝绸和茶叶。
只不过现在,我们国家变得很厉害了,很多东西都是自己造的了,很多东西比别人做的还好,很多人都来中国学习。
爸爸说,这就是“引进来”。
我上周去科技馆参观,看到了很多外国的机器人。
爸爸说,这些机器人大多是“引进来”的,它们可以帮助我们完成很多繁重的工作,也可以让我
们学习新知识。
我还记得科技馆里还有很多外国的艺术家和设计师,他们来中国展示自己的作品,也来和中国的艺术家交流学习。
我觉得,中国就像一个浩瀚无比的宝库,有许多宝藏等着大家来发现。
我们国家也像一个热情的主人,欢迎大家来学习、交流,一起进步。
我以后也要努力学习,长大后,我要做个“走出大门”的人,把中国的文化带到世界各地,让更多的人了解中国,也把世界各地的文化带到中国,让中国变得越来越丰富多彩!。
走出去引进来感悟华西提升自己
—“农业部大学生村官培训”心得体会
整齐美观的别墅,干净整洁的道路,郁郁葱葱的树木,怡然自乐的村民——这是华西给我的第一印象。
近期,我有幸参加了“农业部大学生村官培训”。
短短七天时间,我仔细观察,认真品味这“天下第一村”,留下许多美好的回忆和深深的思索。
一个人间奇迹
没去华西的时候,我知道它享有“天下第一村”的美誉,每户拥有住房面积450到600平方米,户均拥有最少600万元的存款,每户拥有小汽车1到3辆。
对这片土地无限神往,那该是怎样的人间天堂?慕名来到这里,还是被眼前的景象所震撼,华西比我想象中的还要美好!
“村子远看像林园,近看像公园,细看农民生活在乐园”,一点没错。
这里实行“一分五统”,村企分开,整个居住区绿树环绕,环境清雅。
全覆盖的福利保障制度,年人均8万元的纯收入,和谐的人际关系使得这里的村民生活安逸,秩序井然。
这是吴仁宝老书记领导下的华西村,走过50年风雨历程,已然名动中外,是当之无愧的人间奇迹,也是中国共产党历史上
的奇迹。
一种华西精神
华西村1961年建村,因是牛年,固以牛为村庄标志物,也意寓着坚忍不拔的意志、脚踏实地的耕耘和坚持不懈的努力。
华西人是这样说的,也是这样做的。
我们身在华西的这一个星期,深切体会到这里人们的精神风貌:没有懒觉、没有麻将、没有游手好闲,有的只是勤劳、是质朴、是扎实肯干。
70年代“造田”,实现农业现代化;80年代“造厂”,实现农村工业化;90年代“造城”,实现农村城市化。
从贫穷落后的小村庄发展成如今的“天下第一村”,因为有党中央的正确领导和好政策的大力支持,因为有老书记吴仁宝和新书记吴协恩为代表的紧跟时代步伐的基层党组织,更因为华西人民团结一致艰苦奋斗、敢为天下先的精神。
一个“村官”的思考
短短的一周,授课老师画龙点睛的培训和华西村的生动实践让我心生感慨。
这里的今天仿佛让我看到我国广大农村的明天。
华西不可复制,但华西的精神永远值得我们学习。
作为一名“村官”,要带好农村致富的头,做建设社会主义新农村的弄潮儿,就要学习华西的思维方
法。
第一、为人民服务,要树立长期艰苦奋斗的决心。
一切事情,都应以此为原则,才能团结群众,激发群众干事创业的热情和决心。
人多力量大,团结好群众是做好事情的前提。
“不积跬步,无以至千里”,带领群众致富是一种长期行为,决非一朝一夕一蹴而就。
曾有一个村书记问吴仁宝老书记,为什么华西搞的这么好而自己那里却不行,吴老书记反问他当过几年村书记,那人回答3年,吴老书记告诉他,如果他能和自己一样当满48年村书记,会搞得比华西还要好。
所以我们不管在什么岗位什么职务,都
要一直认真的干好工作,要树立长期艰苦奋斗的决心,才是尽到我们自己的责任。
第二、与时俱进,要有更宽广的视野和胸怀。
在村任职,要以更宽广的视野和胸怀来看问题、干工作,要把握时代脉搏,以共同富裕为目标,抢抓机遇。
同时,要有正确的发展观、政绩观,立足长远,谋划当前。
“听中央的不走样,听国外的不走神,听老百姓的不走偏”,紧随中央精神,参照借鉴别地好的经验做法,不要将“官”字摆在头脑里,要听老百姓的话,老百姓才能听我们的话,上下才能拧成一股绳。
当然,我们做任何事都不能盲从,须有自知之明,有正确的是非观引导。
此次培训,老师对农村创业合作社等的教学让我对大学生“村官”创业有了系统的认识。
当然,对于我们来说,要从自身的实际出发,在条件不成熟的情况下不能冒进,不能盲目创业,而是要运用
创新的思维去创造条件。
第三、认清自己,要有面对困难时无所畏惧的信心。
我们“村官”,尤其是大学生“村官”这样一群新时代的“上山下乡”的知识青年们,要适应角色转换,准确定位自己,认识自己,看到自身的长处和不足。
我们到农村来,不是来镀金的,更不是来享受的,是来奉献的,是来为人民服务的。
培训中,农业部农村社会事业发展中心相关领导对我们提出三条要求:一是跑上跑下,既要积极和领导沟通,又要密切和群众联系;二是坚持和忍耐,决不轻言放弃;三是任何时候都要保持微笑。
我们大学生“村官”在工作生活中,时刻要以这三条标准要求自己,在困难面前不气馁,始终做到批评不生气、夸奖不足喜、挫折不泄气,对待工作要不懈怠、不畏难、不犹豫、不停滞。
俯下身子,努力前行,以蓬勃的朝气和满腔的热情投入到建设现代化新农村事业中来,充分发挥好农村致富
带头人的作用。