孔子与小儿论

《孔子与小儿论》孔子。

名丘，字仲尼。

设教于鲁国之西。

一日率诸弟子。

御车出游。

路逢数儿嬉戏。

中有一儿不戏。

孔子乃驻车问曰。

独汝不戏何也?小儿答曰：多戏无益，衣破难缝。

上辱父母。

下及门中，必有斗争，劳而无功，岂为好事？故乃不戏。

遂低头以瓦片作城。

孔子责之曰：何不避车乎？小儿答曰：自古及今。

为当车避于城。

不当城避于车。

孔子乃勒车论道。

下车而问焉。

汝年尚幼。

何多诈乎？小儿代答曰：人生三岁，分别父母，兔生三日。

走地畎亩，鱼生三日。

游于江湖。

天生自然。

岂谓诈乎？孔子曰：汝居何乡？何里？何姓？何名？何字？小儿答曰：吾居敝乡、贱地，姓项。

名橐。

未有字也。

孔子曰：吾欲共汝同游。

汝意下如何？小儿曰：家有严父。

须当事之。

家有慈母，须当养之。

家有贤兄。

须当顺之，家有弱弟，须当教之。

家有明师，须当学之。

何暇同游也。

孔子曰：吾车中有三十二棋子，与汝弈博。

汝意下如何？小儿答曰：天子好博，四海不理。

诸侯好博，有妨政纪。

士儒好博，学问废弛，小人好博，输却家计，奴婢好博。

必受鞭扑，农夫好博，耕种失时，是故不博也。

孔子曰：吾欲与汝平却天下。

汝意下如何？小儿答曰：天下不可平也。

或有高山，或有江湖。

或有王侯，或有奴婢，平却高山，鸟兽无依。

填却江湖。

鱼鳖无归。

除却王侯，民多是非。

绝却奴婢君子使谁？天下荡荡岂可平乎？孔子曰：汝知天下，何火无烟？何水无鱼？何山无石？何树无枝？何人无妇？何女无夫？何牛无犊？何马无驹？何雄无雌？何雌无雄？何为君子？何为小人？何为不足？何为有余？何城无市？何人无字？小儿答：萤火无烟。

井水无鱼。

土山无石。

枯树无枝。

仙人无妇。

玉女无夫。

土牛无犊。

木马无驹。

孤雄无雌。

孤雌无雄。

贤为君子。

愚为小人。

冬日不足。

夏日有余。

皇城无市。

小人无字。

孔子问曰：汝知天地之纲纪，阴阳之终始？何为左？何为右？何为表？何为里？何为父？何为母？何为夫？何为妇？风从何来？雨从何至？云从何出？雾从何起？天地相去几千万里？小儿答曰：九九还归八十一。

是天地之纲纪。

两小儿辩日文言文及翻译两小儿辩日文言文及翻译《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。

下面是小编收集整理的两小儿辩日文言文及翻译，欢迎阅读参考！两小儿辩日原文孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

(辩日一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”两小儿辩日文言文翻译孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”两小儿辩日的启示宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

.知之为知之，不知为不知。

“不要强不知以为知”。

认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

知识是不分年龄，不分界限的。

我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

《两小儿辩日》中心思想一、知之为知之，不知为不知，是知也。

二、要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。

三、片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。

两小儿辩日从孔子角度给我们的启示在孔子那个时代，很多事情都是非常简单的，比如说“两小儿辩日”这个故事，就是孩子们的争论。

你说这两小孩啊，一个说东边的日头大，一个说西边的日头亮。

听起来是不是特别搞笑？孩子们的逻辑简单直接，不像大人们那样考虑那么多复杂的东西。

孔子听了之后，肯定会想，这些小家伙，真是纯真无邪，甚至还能给我们一些启示呢。

说到这里，想想我们大人，有时候也会为一些小事争论不休，反而失去了理智。

哎，真是有点儿可笑。

孔子教导我们要明理，尊重不同的观点。

小孩们的争论，让我们看到视角的重要性。

你看，一个从东边看，觉得阳光更灿烂，另一个从西边看，觉得日落更美。

实际上，他们都对，只是看问题的角度不同。

生活中也是这样啊，咱们很多时候都是站在自己的立场上去看问题，根本不愿意去理解别人的感受。

这不就像夫妻吵架，一个想要安静，一个却想要热闹，谁都不肯让步，最后结果就是一场空。

孔子说过：“君子和而不同”，这就说明了道理，和谐的环境需要包容，得理解别人，才能真正达到共识。

在这个快节奏的社会，大家总是急着发表意见，生怕自己落后。

有时候慢下来，静静地听听别人的想法，反而能收获更多。

你想啊，如果小孩们能互相倾听，可能早就找到一个解决办法，或者一起去看日出，欣赏东边的光辉，或者一起看日落，享受西边的温柔。

这种合作的精神，恰恰是孔子所提倡的。

大人的世界中，合作有时候被忽视，大家都在忙着争夺自己的利益。

试想一下，如果大家都能像孩子一样，单纯而又真诚，生活会不会变得更美好呢？孩子们的争论中总是带着天真的幽默感。

他们根本不在乎输赢，反而觉得这是个游戏。

孔子如果在场，一定会乐呵呵地看着，心里想着，这才是真正的智慧。

智慧不是老成持重，而是懂得享受过程，能在生活中找到乐趣。

想想我们每个人，有时候把事情想得太复杂，结果反而搞得自己筋疲力尽。

放轻松点，跟小孩们一样，享受每一个争论，享受每一次探讨，这才是生活的真谛。

不知不觉间，咱们就会发现，生活中其实有很多乐趣和启示。

两小儿辩日中的孔子的启发在《两小儿辩日》这篇有趣的文章里，咱们看到了两个小朋友为了“太阳”的问题争得不可开交，真是让人忍俊不禁。

他们的争论其实不仅仅是小孩子间的吵嘴，哦不，背后藏着不少哲理呢！想想看，一个说“太阳早上出来”，另一个却反驳说“那是晚上！”这可把他们的逻辑给撩了个底朝天。

孔子在这儿可算是智慧的化身，他以宽容的心态来对待孩子们的争论，真让人想说“高人！”孩子们的无邪和执拗，仿佛把我们带回了那无忧无虑的童年。

这两个小家伙的争论让我想起了很多我们生活中的小争执。

比如，吃饭时谁先动筷子，或者在游戏里谁才是真正的“王”。

这些争论的背后，有时候是对自己观点的坚持，有时候是为了在心里争个面子。

孔子看得透透的，他知道小孩的心思。

他没有直接说谁对谁错，而是让他们自己思考，真是个智慧的老头儿！“我有我的看法，你有你的主张”，这话说得多好啊，别把事情搞得那么复杂，生活不就应该这样简单嘛。

想象一下，如果孔子在场，他肯定会笑着说：“小朋友们，别争了，太阳可是咱们的朋友啊！”这时候，孩子们肯定会停下来，思考一下。

太阳从升起，西方落下，看来谁都没错啊。

生活中，很多事情其实就是这么简单。

我们总是习惯于用自己的视角去看待问题，忘了换个角度，真是太可惜了。

孔子用他的智慧让我们明白，争论有时候只是为了证明自己，而理解才是更重要的。

再说回这两个小家伙，想必他们心中都有各自的“小宇宙”。

一个小朋友喜欢早晨的阳光，觉得那才是活力的开始；另一个则钟情于夜晚的星空，觉得那是梦的开始。

哦，这分明就是他们各自的生活态度呀！在孩子们眼里，太阳是个有趣的存在，怎么可能只用一个标准去定义呢？生活就是这么五彩斑斓的，你喜欢的，可能我就不喜欢。

孔子无疑在这里传达了一个重要的信息：包容。

包容不仅是一种态度，更是一种智慧。

我们生活中，和家人、朋友争论的时候，能不能也学学孔子，别一味坚持自己的观点，尝试去理解对方的想法？想象一下，如果每个人都能像孔子那样，试着站在别人的角度思考，那生活是不是能更加和谐美好？孩子们的争论虽然天真无邪，却为我们提供了思考的契机。

部编版语文六下《两小儿辩日》注释译文赏析两小儿辩日《列子》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。

”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”作者《列子》旧题为列御寇著。

据后人考证，可能是晋代人作品。

今本八篇，内容多为民间故事，寓言和神话传说。

列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。

这样，寓言就空前繁荣起来。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

译文孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”注释选自《列子·汤问》，题目是编者加的。

孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。

儒家学派的创始人。

他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。

东：向东方。

方位名词做状语。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：争辩，争论.辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

两小儿辩日《列子·汤问》原文一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂（y ），此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。

两小儿笑曰：孰(sh )为汝(rǔ)多知(此处念智)乎？词语解释（1）游：游学，游历。

（2）辩斗：辩论，争论。

（3）故：原因，缘故。

（4）以：以为，认为。

（5）去：离。

（6）日中：中午。

（7）车盖：古时车上的篷盖，像伞一样，呈圆形。

（8）及：到了。

（9）则：就。

（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。

盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

（11）为：是。

（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

（13）探汤：把手伸到热水里去。

意思是天气很热。

（14）决：裁决，判断。

（15）孰：谁，哪个。

（16）汝：你。

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。

另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？另一个小孩儿说：太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：谁说你知识渊博呢？辩日启示.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

我们要不断学习。

.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

.知之为知之，不知为不知。

不要强不知以为知。

.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

.知识是不分年龄，不分界限的。

我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

中心思想一知之为知之，不知为不知，是知也。

二要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。

两小儿辩日原文及翻译两小儿辩日原文及翻译导语：《两小儿辩日》是小学印象很深的一篇文言文，下面小编整理了两小儿辩日原文及翻译，希望对大家有所帮助!一、两小儿辩日原文孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

(辩日一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”二、两小儿辩日文言文翻译孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的'车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”三、两小儿辩日阅读答案问题：1、《两小儿辩日》选自《________》，这部书内容中的学术观点属于________学派，而孔子是________学派的创始人。

2.给下列加粗字注音①盘盂( ) ②孰为汝多知( )( )3.解释加粗的字。

故：去：日中：沧沧：及：汤：4.用自己的话说明两小儿的观点5.两小儿的说理角度分别是：答案：1、《列子.汤问》道家儒家2、① yú ②shú zhì3、原因、距离、正午、清凉略带寒意、到至、热水4、一儿认为太阳刚出时离人近，中午离人远;另一儿认为太阳刚出时离人远，中午离人近。

)5、一儿从大小角度(视觉)看问题，另一儿从人对阳光的感受(触觉)看问题。

两小儿辩日_两小儿辩日的诗意及解析文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。

下面小编给大家带来关于两小儿辩日的诗意，方便大家学习。

本诗背景：此文节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。

此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

原文：《两小儿辩日》先秦：佚名孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

(辩斗一作：辩日)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。

”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”注释：东：东方。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：辩论，争论.辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

去：离;距离。

日中：正午。

初：刚刚。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。

圆者为盘，方者为盂。

为：是。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。

沧沧：寒冷的意思。

探汤：把手伸向热水里。

汤，热水，开水。

(古时还特指沐浴时用的热水。

)在文中的意思是天气很热。

决：决断，判定，判断。

孰：谁。

为：同“谓”，说，认为。

汝：你。

知：zhì，通假字。

“知”通“智”聪明、智慧。

笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。

诗意：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两小儿辩日从孔子角度的道理好嘞，今天咱们聊聊《两小儿辩日》这个故事，从孔子的角度看看其中的道理。

你想啊，两个小孩儿在那儿争论，真的是让人哭笑不得。

一个说太阳大，另一个说太阳小。

看似简单，实际上可让人琢磨得不亦乐乎。

哎呀，这就让我想起孔子了，他在教育上可是个大行家。

他一向提倡的是什么呢？就是要有独立的思考能力，要学会用自己的眼睛去看世界。

两个小孩儿各执己见。

一个说太阳大，另一个则觉得小，真是没谁了。

大家有没有想过，这小孩儿的争论其实反映了他们对世界的不同理解。

你说这不就是孔子提倡的“因材施教”吗？每个人的看法都受自身经历影响。

孔子也曾说过：“君子求诸己，小人求诸人。

”这意思就是，君子先从自己身上找原因，小孩儿们争得不可开交，其实是没有真正理解对方的观点。

这就是孔子想告诉我们的，不同的看法其实可以并存，只要我们能彼此尊重。

再说这两个小孩儿，争得面红耳赤，谁也不肯退一步。

你说这要是换作是孔子，早就耐心地问他们：“你们觉得太阳大和小分别代表什么呢？”这不是调侃，而是真心想让他们思考。

孔子一直在强调，思考和讨论的过程比结果更重要。

他希望我们能通过交流，找到更多的答案。

小孩子的争吵，看似幼稚，实际上也是一种学习方式。

正是通过这种方式，他们在摸索中理解世界。

再进一步，孔子还会告诉他们：“别忘了，你们所看到的只是表面。

太阳的大小，可能跟你们的角度、环境都有关系。

”就像看人一样，不能光凭一面之词下结论。

孔子常说“己所不欲，勿施于人”。

这句话的意思就是，不想要的事情别强加给别人。

小孩儿们在争论时，其实就是没有考虑到对方的感受，或许太阳在他们的心中都有不同的位置。

哦，对了，话说回来，这两个小孩儿争论的场景，还真有点儿像现在的很多小争执。

我们生活中也常常会遇到争论。

朋友间为一点小事争个不可开交，甚至家人之间也常因为琐事吵得不可开交。

孔子一定会鼓励大家坐下来聊聊，听听彼此的想法。

要知道，沟通的艺术可不简单，但它能帮助我们解开很多误会，让感情更加深厚。

小儿辩日原文译文小儿辩日原文译文《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。

通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

以下是小儿辩日原文译文，欢迎阅读。

原文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”词语解释（1）游：游学，游历。

（2）辩斗：辩论，争论。

（3）故：原因，缘故。

（4）以：以为，认为。

（5）去：离。

（6）日中：中午。

（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

（8）及：到了。

（9）则：就。

（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。

盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

（11）为：是。

（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

（13）探汤：把手伸到热水里去。

意思是天气很热。

（14）决：裁决，判断。

（15）孰：谁，哪个。

（16）汝：你。

译文孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。

”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”辩日启示.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。