意象与意境

诗歌鉴赏意象、意境考点归纳（一）意象与意境的定义①意象，“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具体可感的事物。

“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。

就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。

即诗歌中的具体的人、物、景等（物象）。

②意境，就是作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。

这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

”（苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》）词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。

这些意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷”等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，这就是意境。

③意象与意境的关系如果意象是花朵，意境就是美好的春天如果意象是落叶，意境就是冷萧的清秋用这样简单的关系式来表示：意象＝物象×情思意境＝意象＋氛围（二）常见的意象：1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。

黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

绿叶：生命力、希望、活力。

松柏：挺拔、傲岸、坚强、生命力。

竹：气节、积极向上。

梧桐：凄苦、悲伤。

柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。

2、花草类：花开：希望、青春、人生灿烂。

花落：凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，对美好事物的留恋、追怀。

菊：隐逸、高洁、脱俗、坚贞。

梅：傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。

兰：高洁。

牡丹：富贵、美好。

草：荒凉、偏僻、离根，生命力强、生生不息、希望，身份、地位的卑微。

禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）。

3、动物类：子规：悲惨、凄恻。

试论述意象与意境的关系
意象和意境是文学创作中极为重要的概念，二者密切关联，相互作用。

意象指的是文学作品中通过语言、形象等手段呈现出来的具体形象或符号，它是作品的基本元素之一，也是作家表达思想感情的重要工具。

而意境则是指通过意象所呈现出来的整体情感和氛围，它是作品所要传达的基本思想和情感，是作品的灵魂和核心。

意境具有综合性、系统性、整体性和永恒性等特点，是作品中最具有感染力和艺术价值的部分。

意象和意境之间的关系可以用“形式与内容”、“表象与内涵”等词语来概括。

意象是意境的具体表现形式，它通过具体的形象、情节、语言等手段来表现出作品中所要传递的情感、思想和意义。

而意境则是意象背后的深层次内涵，它通过意象的组合、排列、演绎等方式来表现出作品的整体情感和氛围，是作品最为核心、最为深刻的部分。

总之，意象和意境是文学创作中不可分割的两个方面，它们相互依存、相互促进，共同构成了作品的艺术价值和文化内涵。

只有在意象和意境两方面都得到充分发挥的情况下，文学作品才能真正具有艺术的魅力和深度。

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意境与意象的联系和区别1.意境意境是作者在诗歌与散文中，通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。

同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。

意境是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。

2.意境与意象的联系（1）意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的，是一种氖围。

（2）意象和意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。

正确的把握二者都需要想象，即形象思维。

在文学创作中，总是意象在先，意境在后。

是先有一个个意象在作者的脑子里，然后组合融合化为一种意境。

（3）意境和意象有着包容和被包容的关系，意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力，意境的形成包含了许多客观存在的物象。

它们是相辅相成、相得益彰、相互依赖的关系。

3.意境与意象的区别（1）意象是以象寓意的艺术形象；意境是由那寓意之象生发出来的艺术氖围例如白朴的《秋思》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

青山绿水，白草绿叶黄花。

”共并列了十二个意象，虽也鲜明生动地呈现出绚丽的秋色图，但并无饱满深挚的情感，缺乏“情与景”、“情与理趣”的自然融合，就无法构成“诱发”人想象的“审美空间”，缺乏意境，当然就难以感人了。

再看马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风渡马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境；为了完成此意境的营造，作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象，把这些名词意象直接连缀，产生的悲凉气氛就是意境。

（2）意象是实有的存在；意境是虚化了的韵致和意味例如海子的《日记》，这是他死前在青海德令哈写的一首诗。

如果单个地挑出来那些意象，就是德令哈、戈壁、草原、姐姐、泪滴、荒凉的城等。

常说的意象、意境概念意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。

即诗歌中的具体的人、物、景等。

意境，就是作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。

这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

”（苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》）词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。

这些意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷”等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，这就是意境。

掌握一些必要的典故和惯用的意象1、平时接触过的和常识性的典故一定要注意尽可能多掌握。

例如，“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。

附：古代诗歌中的常见典故（1）斑竹湘妃竹。

舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。

唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。

”（2）比翼鸟传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。

比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。

”（3）碧血常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。

元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。

”（4）长城南宋将领檀道济自称为“万里长城”。

后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。

宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

”（5）采薇殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。

殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。

后以此喻隐居避世。

唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。

”（6）长亭古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。

三、意象、意境类（一）什么是意象和意境意象指融入了作者主观情感的客观物象，如《声声慢》中表现寂寞伤感的梧桐、细雨。

如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格。

意境指诗中所表现出来的氛围和境界，是一种韵味无穷的诗意空间。

意象是意境构成的“细胞”，若干个和谐统一的意象构成一个完整的意境。

如《登高》中的猿、鸟、落木、长江……构成了一种凄凉孤寂的意境。

（二）常见题型1、意象类：①这首诗(或者是“某一联”)描写了哪些意象（景物）②这首诗选取了哪些意象来展现边塞风光③本诗中的××意象什么特征作者为什么要写这一意象2、意境类：①本诗营造了一种怎样的意境②这首诗描绘了一幅怎样的画面（景象/场景/场面）③这首诗写出了怎样的景与情试分析其景与情的关系。

（三）解题技巧（自然物象的鉴赏）(1)掌握物象中心语的特殊含义。

如刘禹锡《乌衣巷》诗有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之句，其中“燕”作为动物意象，具有特定含义。

只有掌握了其具体含义——暗寓时事变迁、昔盛今衰、人事代谢，才能正确把握诗旨。

(2)揣摩物象修饰语的情感色彩。

如李白《送友人》有“浮云游子意，落日故人情”句，其中“浮云”“落日”是理解诗歌主旨的重要意象，而一“浮”一“落”又是意象中浸染着强烈的情感倾向的关键修饰语，其彰显的情感意蕴与比兴意义不可忽略。

（四）答题步骤1、意象类：①找出诗中描写的意象（景物、事物）②概括诗中意象的特点。

③抒发了（寄寓了）诗人怎样的思想感情。

2、意境类：①概括画面：描绘了怎样一幅图景(时间、地点、特点)。

或营造了怎样的意境特点（用两个双音节词语概括画面特点，）②结合诗句分析：通过描写××、××、××……意象，或用优美的语言描绘诗中展现的图景画面/营造的意境。

(展开联想和想像，用自己的语言再现画面，再现画面时既要忠于原诗，又要力求语言优美。

)③抒情的作用:抒发了（寄寓了）诗人怎样的思想感情。

意象和意境的概念
意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，多用于艺术通象。

根据说文解字来说，意象是意思的形象。

“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。

意象通过抽象、通象等来产生更有深度的意象。

意象是人类大脑意识活动的产物。

意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。

特点是景中有情，情中有景，情景交融。

凡能感动欣赏者（读者或观众）的艺术，总是在反映对象“境”的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。

广义而言，包括作者和欣赏者两方面。

前者由作者的审美观念和审美评价水平决定，有真与假、有与无、大与小、深与浅之别，后者因欣赏者的审美观念和审美评价不同而有大小和深浅之分。

常见意象：1、 望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

“举头望明月，低头思故乡。

”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。

2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。

”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直， 长河落日圆。

”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中 国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也，天上人间。

”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识 燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此 外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。

”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

4、 长亭——陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经 常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然 未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

胡笳的作用与此相同，就不再列举了。

6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

四、意象与意境（一）意象抒情诗往往是借助客观事物形象（景物、山川草木等）表现诗人的主观的感情。

客观事物形象，不仅是现实生活中的事物，更是含有“意”（情感）的形象，即“意象”。

意象是诗人情感显现的载体。

常用意象及内涵如下：折柳：表示惜别怀远、赠送寄思。

折梅：表示别离、赠送寄思。

斜阳：表示日暮，含有某些凄惨之感。

残月：表示不圆满，孤独忧愁的心绪。

短笛：表示送别、思乡，寄寓思念之情。

落叶：表示悲秋，含有悲苦之意。

牡丹：表示富贵、大方。

荷花：表示夏季，清雅高洁。

兰草：表示高洁、友谊。

秋风：表示萧条、冷落。

归雁：表示思乡之情，游子思念故乡。

黄昏：孤寂、悲伤、悲愁。

芳草：①惜时，人生苦短。

②知音。

③离情。

多比喻凄婉离恨或不息。

春天：伤春，感叹时间易逝。

还有惜春、感春、春恨、春怨、春怀。

秋天：萧条、肃杀、感叹身世之苦。

还有惊秋、悲秋、秋思、秋怀。

细雨、烟雾：愁绪、郁闷。

玉门关：征夫离绪。

浮云：飘泊不定，喻游子。

杜鹃（子规）：①因其声凄惨，故有凄凉、哀伤之意。

②思亲之情，归家之念，乡愁乡思。

青松：节操刚正、坚贞。

杨花、柳絮：愁绪、烦人，飘零、离散。

浮萍：漂泊不定。

菊花：傲然不屈恬然自处，，隐逸。

莲花：纯洁、脱俗、高洁。

梅花：孤傲、脱俗、不屈。

落花：伤春、伤别。

流水：愁绪连绵不断。

月亮：思乡，思人。

大海：心胸开阔，包容一切。

长亭、灞桥：送别的地方，喻送别。

关山月：征夫思家，思妇怀远。

雪：心志忠贞，品格高尚。

蝉：品行高洁。

草木繁盛：反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

霜；思乡。

梅子：比喻少女的怀春。

丁香：愁思，情结。

芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。

桃花：美女的容颜。

青鸟（鱼）：表达相思。

孤雁（孤鸿、断鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。

羌笛、胡笳、琵琶：古代西部的乐器，所发出的是凄切或悲壮之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。

水：常常和绵绵的愁丝连在一起，流水又象征着韶光飞逝，永不回头。

意象与意境 :意象，就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

什么叫意境？自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。

为此中国古代诗歌鉴赏中就出现了一个非常重要的词语——意境。

意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

意境是作家所追求的艺术创造的终极目标，意象只是营造意境的手段和材料。

脱离意境的意象建构是苍白无力的；没有意象的意境是平淡无味的。

一个作家，终生追求的目标，就是创造艺术形象，也就是营造不朽的意境。

大家比较熟悉的组合意象诗有柳宗元的五言绝句《江雪》，组合了千山、飞鸟、万径、行人、孤舟、渔翁、寒江、大雪八个意象，塑造了一个孤独傲然的渔翁形象。

又如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

”这首曲叠用九个意象，描写了富有特征而又互有联系的景物，并以概括而巧妙的艺术构思组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。

暮色中思归的乌鸦，安逸自适的人家，旅途劳顿的老马，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。

在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。

在高考中，有一些意象是反复出现的。

笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。

乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。

1、“松梅竹菊”寓高洁：松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。

刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。

”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。

”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。

写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。