古诗中的意象(意境)
- 格式:docx
- 大小:132.75 KB
- 文档页数:10
古诗词的意象与意境古诗词作为中国文化的瑰宝,以其深邃的意境和独特的意象给人留下了深刻的印象。
在古代文人墨客的笔下,诗歌作品常常通过精妙绝伦的意象描绘出美丽而深远的意境。
本文将从意象和意境两个方面对古诗词进行探讨,旨在揭示古诗词的独特魅力。
一、意象的表达意象是诗歌中用以表达思想和情感的具象形象。
古诗词通过对自然界、人物、物象等的描绘,创造出一幅幅独特的意象,以此传达作者的情感和思想。
比如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”,通过描绘山、流水等意象,表达了作者对长城壮丽景色的赞美之情;《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,通过描绘明月和霜花的意象,表达了作者对离家之情的思念。
古诗词中的意象多采用形象生动、富有表现力的语言描绘,令读者产生强烈的视觉、听觉或触觉感受。
这些具体的形象直观而鲜明,使读者能够更好地感受到作者表达的情感。
二、意境的营造意境是指通过意象的描绘和表达创造出的一种情感氛围或艺术效果。
古诗词常通过对自然景物的描绘,创造出宏大、壮丽或婉约、细腻的意境。
例如《水调歌头》中“明月几时有?把酒问青天。
”这首词通过对明月、把酒的描绘,营造出了一种恬静、凄美的意境,使读者产生了久久回味之感。
意境的营造离不开意象的运用。
作家通过精心挑选、巧妙运用具有特殊意义的意象,让读者在阅读时感受到一种特定的情感和氛围。
同时,意境的营造还需要借助于语言的音韵、行文的节奏等手法,使得作品更加凝练、抑扬有致。
三、古诗词意象与意境的关系在古诗词中,意象与意境密不可分。
意象是意境的构建材料,而意境则是意象的内在表现。
意境通过意象的独特组合和发挥,创造出一种独特的情感体验。
在古代诗人的笔下,意象往往不仅仅是自身的表达,更是通过对自然界、人物或物象的描绘与连想,引发读者心中的共鸣和情感体验。
通过意象的表达,古诗词赋予了作品更为深刻的内涵和意义,使作品超越了纯粹的描写,而凝聚了诗人的思想、情感。
意境则是由意象的组合和句法结构的构建而来。
诗歌的意象与意境1诗人所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”。
“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
(作者情感的载体,包括景、物、事、人)2是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。
3其一,由一个意象构成一个意境。
(如王冕《墨梅》)墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
诗中只有一个意象——墨梅。
但这梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅,一树带着墨色的有个性的梅。
营造出一种狂放不羁,特立独行,安然自适的艺术境界。
其二,意象组合形成意境,即由多个意象构成一幅生活图景,形成一个整体意境。
(如李白《送孟浩然之广陵》)送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬洲。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
4诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。
例如:折柳:惜别(柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。
)“折柳”是汉代惜别的风俗。
长亭:在中国古典诗歌长亭已成为陆上的送别之所。
南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。
芳草:离恨(芳草远接天涯、绵绵不尽,无处不生,恰似离别的愁绪。
)落花:花是美好的象征,如青春。
落花,又恰在春末,落花便意味着年华老去、青春不再,兼有伤春、悲春之意。
芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
梧桐不耐寒冷,秋至而叶黄,秋深而叶落,且叶大如掌,易形成强烈的观感,令人易生悲秋之意。
再者,雨滴梧桐(与雨打芭蕉类似),如泪滴纷坠,令人肠断。
菊:喻隐逸,高洁,脱俗。
菊花笑傲风霜,且不愿其它花种同开,所以,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
梅:坚强,不屈不挠,在逆境中抗争。
古诗词中常见的意象及寓意
哎呀呀,咱来说说古诗词中那些常见的意象及寓意吧!就好比月亮,你看李白写的“举头望明月,低头思故乡”,这月亮在这里就代表着思
乡之情呀!例子就是,当你一个人在外地,晚上看到那轮明月,是不
是也会突然想起家乡呢?还有柳树,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,这柳树常常象征着离别呀!就好像和好朋友分别时,看着路边的
柳树,心里那股不舍劲儿就上来了。
再说说梅花,“墙角数枝梅,凌寒独自开”,它代表着坚韧不拔的品
质呢!就如同在困难中依然努力坚持的人,不畏惧严寒,努力绽放自己。
桃花呢,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,桃花在这里是不
是有一种时光流逝、物是人非的感觉呀?这就好像你回到小时候玩耍
的地方,发现一切都变了,只有那棵桃花树还在。
古诗词里的这些意象,就像是一个个神奇的密码,能让我们感受到
诗人当时的心情和情感。
鸿雁,那可是常常代表着书信和思念呢,“云
中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”。
哎呀,这多有意境呀!想想看,在等待远方亲人消息的时候,看到天上飞过的鸿雁,心里该有多期盼呀!
而流水呢,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,它常常寓意着时光的流逝,
就好像我们的日子一天天过去,怎么也留不住。
这不就像我们小时候
总觉得时间过得好慢,长大后却发现时间飞逝得让人措手不及嘛!
我觉得呀,这些古诗词中的意象和寓意真的太有意思啦!它们让我们能更深刻地理解古人的情感和心境,也让我们对生活有了更多的感悟。
我们要好好去品味这些意象,感受古诗词的魅力呀!。
高考古典诗词鉴赏中的意象和意境意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语,也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点,更是要分辨的两个难点。
比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
”诗中“折柳”的寓意是什么?“折柳"在这首诗里就是一个意象,表达了两层意思:一是指曲名,即一支汉乐府古曲《折杨柳》,此曲抒写的是离别行旅之苦.二是指一种习俗,一个场景,一种情绪,古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送,杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。
折柳几乎就是离别的同义语。
在古诗词学习和鉴赏中,类似“折柳"的意象还很多。
下面谈谈有关意象和意境问题。
意象意象就是(物)象与(情)意的组合.即诗中的形象,它不仅包含人物形象,也包括诗中所写的景和物,还包含了作者的情思.诗歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的,有的是多个的。
如苏轼的《卜算子?黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝"等意象来表达的.王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照。
”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月"等构成了清幽绝俗的意境.白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”.“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。
再如柳永的《雨霖铃?寒蝉凄切》“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"中,通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象,就能知道所传达出来的是伤别情怀。
意境意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
古诗词中常见的100个意象1.春江水:代表春天的气息和生机勃勃的景象。
2.秋叶:象征秋天、变化和离别。
3.星辰:代表夜晚的美丽和辽阔无边的天空。
4.云彩:象征变幻多姿的事物和人们的遐想。
5.山峰:代表高远、坚定和人生的巅峰。
6.清风:象征着清新、宜人和快乐的心情。
7.白雪:代表纯洁、美丽和寒冷的冬季。
8.绿草:象征茂盛、希望和生命的力量。
9.碧水:代表湖泊、河流和清澈见底的水域。
10.金色:象征富有、荣耀和辉煌。
11.红霞:代表日出和夕阳的美丽光芒。
12.红梅:象征坚韧不拔、傲雪欺霜的精神。
13.黄河:代表中国的母亲河和丰收的象征。
14.雨露:象征滋润、恩泽和希望。
15.雁阵:代表群鸟南飞和离别的景象。
16.松树:象征坚贞、长寿和不畏风雨。
17.飞燕:代表快速、自由和高贵的形象。
18.玉露:象征宝贵、清凉和独特的美。
19.高楼:代表壮丽、气派和人们的理想。
20.桃花:象征美丽、爱情和温柔的形象。
21.蝶舞:代表自由、欢乐和生命的轻盈。
22.霜雪:象征严寒、冰冷和岁月的沉淀。
23.渔舟:代表宁静、悠闲和人们的生活。
24.钟声:象征时光流逝和人们的思念。
25.月光:代表浪漫、宁静和悠远的意境。
26.梅花:象征坚强、不屈和寒冷中的美。
27.风筝:代表自由、激情和人们的梦想。
28.朝霞:代表早晨的美丽和希望的曙光。
29.烟雨:象征迷蒙、幽静和诗意的雨景。
30.蓝天:代表晴朗、明亮和无限的广阔空间。
31.风车:象征旋转、活力和勤劳的形象。
32.清泉:代表清澈、纯净和甘甜的水源。
33.古道:象征悠久、历史和传统的路径。
34.燕子:代表迁徙、回归和喜悦的飞鸟。
35.金秋:象征丰收、成熟和秋日的金黄。
36.翠竹:代表青翠、挺拔和清雅的植物。
37.天鹅:象征高贵、纯洁和优雅的水鸟。
38.诗人:代表才华、感性和对美的追求。
39.青山:象征永恒、安宁和山水的壮丽。
40.晚霞:代表傍晚的美景和天空的绚丽色彩。
41.红尘:象征尘世、繁忙和人世间的纷扰。
古诗的意象
古诗中的意象是作者用来寄托主观情思的“物象”,是诗歌中塑造的形象或意境。
常见的意象包括:
1.松梅竹菊寓高洁:如“松柏有本性”“不是花中偏爱菊”。
2.借月托雁寄乡思:如“露从今夜白,夜是故乡明”“乡书何处
达,归雁洛阳边”。
3.杜鹃啼凄凄:如“杜鹃声里夕阳西,陌上征人首尽低”。
4.梧桐叶落透悲意:如“无言独上西楼,月如钩”“寂寞梧桐深
院锁清秋”。
5.别时“长亭”“柳”依依:如“昔我往矣,杨柳依依”。
6.落“花”流“水”传愁绪:如“问君能有几多愁,恰似一江春
向东流”。
7.“乌鸦”“燕子”系兴衰:如“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百
姓家”。
在诗词中,意象也是重要的艺术形象,通过意象可以更好地理解作者的情感和思想。
常见意象:1、 望月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)—望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。
2、黄昏、夕照(斜阳、夕阳、落日)——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。
”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直, 长河落日圆。
”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
”3、流水、落花——古人云:“落花有意,流水无情”把水与时间的流失结合起来,由花落而感叹人生的无常,这是中 国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也,天上人间。
”(李煜《浪淘沙》)“无可奈何花落去,似曾相识 燕归来”(晏殊《浣溪沙》)“落花流水”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此 外,唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄 扁舟。
”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
4、 长亭——陆上送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
” 李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经 常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然 未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同,就不再列举了。
6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
古诗十九首中的意象和意境剖析1. 引言《古诗十九首》是中国文学史上著名的诗歌集,被誉为宋代文人高逸之作。
本文旨在对其中的意象和意境进行剖析,探讨作者通过丰富的形象描写和情感表达所创造出来的艺术效果。
2. 意象分析2.1 自然意象《古诗十九首》中常常运用自然意象,通过描绘山水、花草、季节等元素,塑造出独特而生动的形象。
2.1.1 山水景色作者以卓越的笔触描绘了山水之美。
例如,在《登鹳雀楼》中,柳宗元运用了丰富的山水意象来表现楼阁巍峨壮丽之景。
2.1.2 花草植物古诗中常常出现各种花草植物形象,如《静夜思》中的月下松柏,《春江花月夜》中的牡丹等。
这些花草植物形成了独特而鲜明的视觉效果,丰富了诗歌的意象。
2.2 形式意象《古诗十九首》中还经常利用形式意象,通过描绘事物的形态、结构等特征来表达思想与感情。
2.2.1 建筑物许多古诗运用建筑物形象,如《静夜思》中的庐舍,《登鹳雀楼》中的楼阁等。
这些建筑物既作为景观存在,又承载着作者对生活、人情、历史等方面思考的寓意。
2.2.2 色彩和光影古诗十九首中经常运用色彩和光影意象来烘托氛围和表达情感。
比如在《春江花月夜》中,作者巧妙地利用色彩和光影描述了春江之美。
3. 意境剖析3.1 审美享受通过精致而细腻的描写和对自然、生活等元素的包容,古诗十九首营造出一种优雅而高尚的审美情趣。
读者在欣赏这些意象时会被带入一个美好而宁静的境界,感受纯粹的审美享受。
3.2 情感表达《古诗十九首》中的意象和意境不仅仅是描绘物象,更重要的是通过意象来传递作者的情感与思想。
这些意象通常具有极强的表现力,可以让读者共鸣,引发内心深处的情感共鸣。
3.3 思想寄托古诗十九首中的意象与意境还承载着丰富的思想寄托。
例如,在《诉衷情·春晓》中,柳永以春天的到来形容了自己对故国家园的思恋之情。
4. 结论通过对《古诗十九首》中的意象和意境进行剖析,我们可以发现作者借助自然、形式等丰富而具体的表达方式,创造了一个独特而深入人心的艺术世界。
古诗文中的意象与意境古诗文是中华文化的瑰宝,通过丰富的意象与深远的意境展示了古人的情感与思想。
意象是指通过形象化的表达手法传递思想、情感和意义的符号,而意境是指文学作品中让读者感受到的情境和氛围。
在古诗文中,意象与意境的运用非常重要,它们能够增强作品的表现力和感染力,并使读者得到深刻的体验。
一、古诗文中的意象古诗文中的意象多以自然景物为主,通过生动的词语和形象描述来传递感知和抒发情感。
例如,在唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中,他用“白日依山尽,黄河入海流”来形象地描绘景色,通过这些意象使读者感受到了壮美的自然景观。
此外,古诗文中还常运用动物、花草、山川等富有象征意义的意象来传递作者的情感和思想。
例如,在宋代苏轼的《水调歌头》中,他以柳树为意象,表达了对故乡的思念之情。
这些意象经过诗人的精心挑选和巧妙运用,使作品富有生动性和鲜明的形象感。
二、古诗文中的意境古诗文通过意象的运用,构建了独特的意境,让读者在阅读中产生情感共鸣。
意境是通过意象的聚合和组合形成的,它既是指抒发作者情感的一种方式,也是反映古人生活和思想的重要表现形式。
古诗文中常用的意境有多种,比如婉约的意境、豪放的意境、忧郁的意境等。
例如,在唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中,他通过细腻的描写和意象的堆砌,创造了一种寂静、凄清的意境,让读者感受到秋夜的宁静与幽寂,以及对逝去时光的思考与感伤。
另外,古诗文中还常通过主题、节奏、韵律等手法来营造意境。
例如,在唐代诗人杜甫的《登高》中,他通过描绘大自然的壮丽景色和人物的努力追求,营造了一种激荡人心的豪放意境,让读者感受到振奋和豪情。
总之,古诗文中的意象与意境是相辅相成的,意象通过丰富多样的形象描述传递了作者的情感与思想,而意境则通过意象的组合和运用,使读者在阅读中产生情感共鸣。
古诗文中的意象与意境具有深远的历史和文化内涵,通过这些意象与意境,古人向后人传达了自己的生活体验和思考。
在当今社会,我们仍可以从古诗文中汲取灵感,感受到人与自然、人与人之间的共通之处,为今天的文学创作和生活启发提供借鉴。
意象和意境一、意象和意境1、意象,就是包含了作者主观感情的客观物象。
如马致远的《天净沙。
秋思》中,“枯藤”、“老树”、“断肠人在天涯”等就是单个意象,人们常常又把这种意象看成是更大境界中的一个“部件”。
它们不能离开整体,若离开了,单个意象就失去了它原来的意义。
比如“枯藤”一旦离开了《天净沙?秋思》,“枯藤”便失去了这支散曲赋予它的悲凉色彩。
诗歌的创作离不开意象,意象的选择是第一步,意象的组合则是第二步。
意象组合是指客观事物的现象或映象触发了作者的灵感,作者捕捉到了主要意象,在此基础上,进一步地调动生活的积累,“神与物游”地展开想象、联想,使主观的思想感情与客观生活中的多种物象相交相融,创造出“意与境谐”的诗的艺术境界。
意象组合必须着眼于XXX意境的创造,这是由诗歌艺术表现的特点所决定的。
2、所谓意境,是指作品通过意象组合所描绘出的生活图景,与诗人主体审美情感融合为一而产生的一种艺术境界,是情景交融,虚实相生的能诱联和开拓出丰富的审美想象的空间的整体意象。
如XXX的《送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬洲。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
这首诗有一系列单个的意象,黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等,这些意象组合起来,便成了一幅藏情XXX的逼真画面,虽不言情,但情藏景中,往往更显情深意浓。
诗中没有直抒对友人依依不舍的眷恋,而是通过孤帆消失,江水悠悠和久伫江边若有所失的诗人形象,表达得情深意挚,表面上这首诗句句是写景,实际上却句句都在抒情,真是一切景语皆情语。
1.月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如XXX《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,垂头思故乡。
”特别是XXX《水调歌头?明月几时有》:“希望人长久,千里共婵娟。
”从良好的祝福出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗,语重心长,用深邃无底而又美妙无空的天然境界体会人生。
2.杜鹃鸟。
古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。
诗歌鉴赏之意象一、什么叫意象?意象:指主观情意和外在物象相融合的心象,即意中之象。
简单地说,就是指诗中描写的景物和人物。
例如:秋风吹不尽,落叶满长安:秋风、落叶。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家。
二、常见意象及其特定意义:(一)送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)1. 杨柳杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦南浦多见于南方水路送别的诗词中,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。
4. 酒酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
5.白云思友、思亲。
(二)思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1. 月亮“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”“但愿人长久,千里共婵娟。
”2. 鸿雁鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。
3. 莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
4. 双鲤鲤鱼代指书信,如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。
”(鱼雁、青鸟、青鸾:代表书信、信使。
)5.捣衣也表达游子思亲。
“长安一片月,万户捣衣声。
”6.小楼思恋故国、思乡怀人。
(三)、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)1. 梧桐凄凉悲伤的象征。
古诗词中的意象与意境
古诗词中的意象和意境是两个非常重要的概念。
意象是指诗歌中通过客观物象表现出来的主观感情形象,是融合了作者主观情感的景物形象。
意象是诗歌艺术构思的形象元件,诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。
在具体的诗歌作品中,意象可以是一个个独立的元素,也可以是多个元素组合在一起,形成一幅画面或场景。
意境则是指诗歌中通过一系列意象所表现出来的情感和氛围。
意境是诗歌的灵魂,是通过意象的创造、选择、排列、组合等方式来体现的。
一首好诗往往有着独特而深刻的意境,意境可以是清新淡雅的,也可以是雄浑壮阔的,可以是孤独凄凉的,也可以是欢快明朗的。
古诗词中有很多常见的意象和意境。
比如,柳可以代表惜别和留恋;梅花可以表示高洁和勇敢;菊花代表高尚、纯洁、高雅、坚贞、坚强等;松柏则是孤直、顽强、高洁的象征;莲象征爱情;梧桐则是凄凉悲伤的象征;草在中国古典诗歌中往往被用来喻离恨;而芭蕉则被用来表现孤独忧愁和离情别绪。
总的来说,古诗词中的意象和意境是诗人用来表达情感、传递信息的重要手段。
通过深入理解和欣赏这些意象和意境,我们可以更好地理解和感受诗人的情感世界和艺术构思。
古诗词中的常见意象一、月亮月亮本身是具有美感的,是非常纯净、高远、清幽的,既可以表达清幽宁静的意境,也可以形容女子的美貌,也用来形容文人失意、凄苦的心境。
(一)用月亮烘托清幽的气氛,表达悠闲、旷远的心境在心态乐观、豁达的诗人心中,月亮就成了表达诗人清幽心境的一个重要的意象。
比如王维的《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
诗人在该诗中运用明月表达自己对隐居生活悠然自得的心情。
再如王维的《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
诗人在这首诗中为我们营造了一种寂静的山间夜景,在这个背景下,一轮明月升起,更是衬托了这个夜景的清幽与雅致。
(二)用月亮寄托相思之情在古诗中诗人也经常运用月亮来表达自己思念亲人、思念家乡的感情。
月亮阴晴圆缺正如人与人之间分分合合,很容易引发诗人内心的情感。
例如:李白的《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡。
”以及《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“寄愁心与明月,随风只到夜郎西”诗人都是通过月亮寄托自己的思念。
(三)用月亮衬托渲染一种凄凉孤苦的氛围在失意文人的笔下,月亮又成了失意的象征,诗人用月亮来表达自己流离的感伤与凄苦。
例如:李白的《月下独酌》中:“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”诗人在本诗中给我们描绘了一个月下影舞相伴、对饮成欢的景象,但正是这样的美景更加衬托了诗人孤寂悲苦的心境,这一切皆是因月而起。
二、柳树在古诗中,诗人常用柳树表示惜别。
在送别诗中,常常会出现柳树这个意象,人们常常折柳送别,表现依依惜别之苦。
例如:柳永的《雨霖铃》中:“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
”这首诗是诗人在与恋人分别时所作,“柳”与“留”谐音,表示难留的情谊,再加上“晓风残月”等意境的烘托,更是表现了诗人不舍的情感。
三、长亭长亭也是古诗中诗人常用的送别之所,在诗中运用了长亭这一意象,大多也都是表现送别不舍之情。
古诗中的意象(意境)
鉴赏古诗的形象是高考诗歌鉴赏考察的一个重要方面。
中国古诗在几千年的发展过程中,形成了一些规律:常用某些特定的形象来表达特定的情感。
总结这些规律,对帮助我们理解古诗的思想情感有积极的意义。
古诗中的意象(意境)
一、操守品行、举止行状。
英雄:追慕、自愧自叹。
哀鸿:哀伤痛苦,流离失所的人。
南冠:囚犯或怀有节操的囚徒生活。
折桂:科举及第。
击楫:立志报国,收复失地。
碧血:为正义事业流的血。
六朝遗事:南朝旧梦,往昔富贵繁华的生活。
青青子衿:有才能的人(贤才)。
山林宫阙:理想与现实之间的矛盾冲突。
古诗中的意象(意境)
二、造化、风物。
1.山川风物。
月:
⑴望月思亲、思乡,暗寓羁旅情怀,引发离愁别绪。
(露从今夜白,月是故乡明。
/我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
/思君如满月,夜夜减清辉。
)
⑵历史的见证,故国沧桑,望月怀古,表现亡国之痛。
(小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
/淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
)
⑶抒发盛衰无常,冷清孤寂,物是人非的感慨(多用残月来表达)。
(淮水东边旧时月,夜深还过汝墙来。
/今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
)
⑷花好月圆,团圆喜庆,清新欢快。
(海上生明月,天涯共此时。
/明月松间照,清泉石上流。
)
水:
⑴绵绵愁思,离愁别恨。
(问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
)
⑵时光流逝。
(大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
/滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
)
日暮、风絮(黄昏、残照、残月、秋雨、落花、残叶、霜风、晓风、秋风):
⑴表哀愁、感伤之情。
(日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
/今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
)
青山、关山:
⑴借以栖息身心的家园。
⑵是故乡的象征。
⑶是历史永恒的象征。
(青山依旧在,几度夕阳红。
/秦时明月汉时关,万里长征人未还。
)2.天地草木。
草木:
⑴以草木繁茂反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。
(过春风十里,尽荠麦青青。
/映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
)⑵乐景写哀。
(忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
)
浮萍:
漂泊不定。
(山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
)
芳草:
离恨愁绪。
(离恨恰如春草,更行更远更生。
)
芭蕉:
离情别绪。
(窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
/何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
)
梧桐:
凄苦悲凉悱恻。
(寂寞梧桐深院锁清秋。
/梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
)
梅花:
⑴高洁人格的象征。
(零落成泥碾作尘,只有香如故。
)
⑵孤芳自赏,孤高自许。
(不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
)
菊花:
⑴品质坚贞、气质高洁、只想高洁。
(一白雪相似,独清春不知。
)
⑵隐逸情怀。
(采菊东篱下,悠然见南山。
)
梅、松、竹、兰及若干香草:
用来托物咏怀,表达高洁的内心世界或追求高尚的人格,或自比自喻,以物自况,暗寓诗人自己具有的高尚人格。
(如:陆游的《卜算子•咏梅》,屈原的《离骚》。
)
柳:
“柳者,留也。
”古人有折柳之习。
表依依不舍的离别之情,游子思乡之情。
(羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
)
3.虫鱼鸟兽。
杜鹃:布谷、子规、杜宇、子鹃。
⑴孤独悲苦。
(其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
/庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
)
⑵乡思乡愁。
(杜宇声声,催人到晓,不如归是。
)⑶感慨险峻、亡国之情。
(又闻子规啼夜月,愁空山。
)
鸿雁:
雁书、雁足、鱼雁。
书信、音讯的代称。
乌鸦:
哀败荒凉。
(愁鸦声里,满重城寒雨。
)
鹧鸪鸟:
⑴游子思乡离愁别绪。
(落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。
)⑵历史沧桑变迁。
(宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
)
⑴爱情的象征。
(罗幔轻寒,燕子双飞去。
/落花人独立,微雨燕双飞。
)⑵世事变迁。
(旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
)
古诗中的意象(意境)
三、人间世态。
1.静态物象。
舟船:
⑴寄托人生游子漂泊之感。
⑵倾诉追求自由,放行天下。
蕴含着依依惜别之情。
(寒蝉凄切,对长亭晚。
)
羌笛:
凄切怀乡,荒凉偏远。
(羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
)琴瑟:
⑴夫妇感情和谐。
⑵兄弟朋友情谊。
秋水:
喻指眼睛,盼望迫切。
红叶:
传情之物,也指以诗传情。
2.动态物象
登楼、依栏、凭栏:
⑴哀伤幽怨之情。
⑵怀才不遇,壮志难酬的悲愤与感慨。