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法制与法治的关系
法制与法治的关系
法制和法治都是一种社会组织的形式，它们之间存在着密切的联系。
法制是社会的核心，是社会秩序的重要基础，它决定着个人参加社会事务和有效沟通的框架。
法治指的是法律作为社会秩序的一种实践，以及法律规范必须在社会活动中起到有效作用。
法制与法治的关系，是在法治观的基础上，社会秩序的稳定与和谐，以及国家政权的可持续发展的要求下，发挥法制作用和法治“执行”作用的关系。
法治可以被视为法制的“结果”，它可以是一种行为，也可以是一种文化、一种意识形态。
法制需要在法治的作用下得到有效的执行，而法治也需要在法制的保障下得到充分发挥。
由此可见，法制和法治之间存在着千丝万缕的联系。
法制是社会秩序的保障，法治是社会秩序的发挥和实践。
实践中，法制与法治的意义在于：一是规范社会行为，以便社会得到有效管理；二是确保社会公平公正，以避免不必要的纠纷纷争；三是促进社会的和谐发展，以实现社会秩序的稳定和可持续发展。
综上所述，可以看出法制和法治是密不可分的，任何一个脱离另一个都将导致社会秩序的混乱。
法制和法治的相互协作，是保障社会秩序，促进社会发展，增强社会凝聚力的重要支撑。
法制和法治的区别法制和法治在中文中经常被混淆使用，但它们是有一定区别的。
法制是一种制度或者结构，是指一个国家或者社会在法律方面的基本构造和规范，包括宪法、法律、法规、行政规章等各种法律文件。
而法治则更侧重于一种文化、价值观念和行为风尚，它是一种观念和意识形态，是一种社会运行的理念和方式。
1. 法制的定义和特点法制是整个社会体系中法律的架构和结构，是由一系列正式、具有权威性的法律规范、组织和机制组成的体系，体现了一个国家或者社会对于法律的尊重和依赖。
法制的基础是法律规范的制定和实施，它主要包括宪法、法律、法规、司法解释、判例等，并且这些法律规范必须具备可预见性、稳定性、公正性、权威性等特点。
与此同时，法制还体现在一系列制度和机制的落实上，例如司法制度、依法治国制度等。
法治是一种文化、价值观念和行为风尚，它是一种社会运行的理念和方式，强调权力的制约和规范，主张依法办事、公正执法和行政公开。
法治的特点包括以下几个方面：首先，法治是一个社会共同价值的体现，它要求每个社会成员都遵守法律规范，并尊重法律的权威性；其次，法治要求政府按照法律规范去行使权力，以及对公共事务进行管理；最后，法治体现了司法的公正、独立和有效性，保证了人民的权利和利益。
从定义来看，法制和法治都强调了法律的意义和作用，但它们之间有着本质上的差别。
法制更侧重于法律规范的体系和机制，是一种制度安排，而法治则更关注的是一种文化、价值观和行为方式，是一种社会意识的传播和价值观的制约。
此外，法治还包括政府、司法、行政和公民等各方面的角色和责任，而法律制度则只是其中的一部分。
此外，由于法治更强调对于权力的制衡和监督，它更能体现人民的参与和决策。
总之，法制和法治都是法律体系不可或缺的要素，它们相互独立又相互交融，共同构成了一个国家或社会的法律框架。
只有依靠强有力的法制和严格的法治理念，才能够保证公民的权益、社会的正义和稳定，并且实现一个文明、和谐的社会。
法治与法制的区别一、两者区别：1、含义不同：法治是法律运行的状态、方式、程度和过程；法制本意是一个静态的概念，是“法律和制度”或“法律制度”简称。
2、产生的时间先后不同：人类世界在还没有产生，宪法以及民主的时候，就已经存在“法制”了，而“法治”则是晚近才产生的，强调的是对国家权力的限制和制约。
3、在社会规范体系中的地位不同：法制社会中的法律、不是调整社会关系最为重要的社会规范，往往是从属于诸如习惯等其他一些社会规范，特别是我们熟悉的道德规范。
在法治社会中，法律则具有最为重要的地位法律至上是法治社会的一个基本标志。
4、基本价值追求不同：“法制”和这些价值追求没有必然的联系，它既可以与法治相结合，也可以与人治相结合。
但当“法制”与“人治”相结合时，法律权威只起到一种补充和辅助的作用。
简单来说，如果“法制”是二维的，那么“法治”就是三维立体的。
5、基本要求不同：法治的基本要求是严格依法办事，法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性和强制性，不是当权者的任性；而法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
6、实行的主要标志不同：实行法治的主要标志，是一个国家的任何机关、团体和个人，包括国家最高领导人在内，都严格遵守法律和依法办事；而实行法制的主要标志，是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面，都有比较完备的法律和制度。
7、核心意义不同：法治的核心意义是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性；法制的核心意义是强调社会治理规则(主要是法律形式的规则)的普适性、稳定性和权威性。
二、两者联系1.法治是法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治；2.法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制制度，法治的实施必须建立在法制之上；3.法制与法治都是法律文化中的重要内容，都是人类文明发展到一定阶段的产物。
法制与法治并不是两个完全独立的概念，但两者的内涵确实有着很大区别。
法制与法治的关系法制和法治是两个相互关联的概念，它们都是指国家法律体系的建设和运行。
但是，它们的内涵和外延是不同的。
法制是指国家法律体系的建设和运行，包括法律的制定、实施和执行等方面。
而法治则是指国家法律体系的运行和实施，包括法律的适用、执行和监督等方面。
法制和法治的关系是相互依存、相互促进的。
一、法制和法治的内涵和外延法制是指国家法律体系的建设和运行，包括法律的制定、实施和执行等方面。
法制是国家法律体系的基础，是国家治理的基础。
法制的建设需要依靠法律的制定和实施，需要依靠法律的执行和监督。
法制的建设需要依靠法律的制定和实施，需要依靠法律的执行和监督。
法制的建设需要依靠法律的制定和实施，需要依靠法律的执行和监督。
法治是指国家法律体系的运行和实施，包括法律的适用、执行和监督等方面。
法治是国家治理的核心，是国家法律体系的灵魂。
法治的实现需要依靠法律的适用和执行，需要依靠法律的监督和制约。
法治的实现需要依靠法律的适用和执行，需要依靠法律的监督和制约。
法治的实现需要依靠法律的适用和执行，需要依靠法律的监督和制约。
二、法制和法治的关系法制和法治是相互依存、相互促进的。
法制是法治的基础，法治是法制的核心。
法制的建设需要依靠法律的制定和实施，需要依靠法律的执行和监督。
法治的实现需要依靠法律的适用和执行，需要依靠法律的监督和制约。
法制和法治的关系是相互依存、相互促进的。
1.法制是法治的基础法制是国家法律体系的基础，是国家治理的基础。
法制的建设需要依靠法律的制定和实施，需要依靠法律的执行和监督。
法制的建设是法治实现的前提和基础。
只有建立健全的法制，才能保证法治的实现。
2.法治是法制的核心法治是国家法律体系的灵魂，是国家治理的核心。
法治的实现需要依靠法律的适用和执行，需要依靠法律的监督和制约。
法治的实现是法制建设的目标和方向。
只有实现法治，才能保证法制的建设和运行。
三、加强法制建设，推进法治实现加强法制建设，推进法治实现，是当前我国法律体系建设的重要任务。
法治和法制的关系
法治和法制是一个一体两面的概念，都是指国家、社会经济、文化发展中的法律体系，但两者的重点不同。
法治是指以法律为准绳领导人民行使权利和履行义务的国家政治制度，是保障人民权利和维护国家法律权威的基础。
法治要求所有人都要遵守、尊重和执行法律，即使是最高权力者也必须依法行使权力和接受法律的制约。
而法制则是指法律的存在和实施状态，是法治的内容和实现方式之一，它通过制定与实施法律，确保社会秩序和公正环境，维护国家与人民的利益。
法制是社会发展的必然要求，也是国家治理优劣的重要标志。
法治和法制之间的关系是密不可分的，法制是法治的具体表现形式。
法制的存在和实施需要法治的保障，而法治在一定程度上又是通过法制来实现的。
如果没有法治，法制就会失去保障，不能长期有效地发挥作用。
而如果没有法制，法治就无从谈起，规则、制度和程序面临混乱。
在现代社会的发展中，法治和法制也在不断地完善和深化。
随着人们法律意识和法治观念的提高，法制建设更加注重公正、公平和效率，依据社会的需要和实际情况，不断进行修补和改进。
同时，为了确保法治的实现，也需要进一步完善法律体系，加强对法律的贯彻和执行力度，使法律更好地为社会服务。
综上所述，法治和法制是现代国家建设中不可或缺的基础性概念，它们相辅相成，无法分割。
只有依赖法制建设，有力地维护法治，才能让国家和人民共同享有更美好、更公正的生活。
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【[原创]法制与法治的区别】法制和法治区别
【[原创]法制与法治的区别】法制和法治区别
法制与法治的区别
一、建立的主体意志不同。
法制，是统治者为巩固自身统治地位，为达到协助与帮助人治目的，而制定的为统治者服务的制度方式，其意志出发点，就是更好地统治人民，为人治服务。
法治之法，是被公民一人一票操控了意识形态为民服务方向性了的政治精英们，根据或参考民意而制定的以监督或制约权力为方向性，并服务于公民的，用来实施的办法或制度方式。
二、它们的逻辑域不同。
法制是文字上的制度方式，它是成文的制度，但是，能不能运用还不一定的，有可能只是文字上的制度摆设。
秦始皇时代就有法制，但是，真正的运用还是皇帝的嘴巴与意图，法制是人治社会的一种辅助形式。
法治的逻辑域更宽广，它不但是文字上的成文制度方式，还包含着运用这一法，去实施法的行为过程。
它是民主社会下的主要的社会治理工具。
两者的逻辑方向性就相反。
三、专制下的法，是法制。
民主下的法的运用，是法治。
四、法制，辅助统治者的人治服务工具。
法治是用来限制权力，服务于公民的工具。
法制，服务于统治者，意在更好地统治被统治者。
法治，服务于公民，服务于主人，意在制约统治者，制约权力。
法制与法治
一、法制与法治的涵义
对法制有广义和狭义的理解。
狭义的法制，即法律制度。
是指掌握政权的社会集团按照自己的意志、通过国家政权建立起来的法律和制度。
广义的法制，是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。
法治：法治是指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。
二、法制与法治的区别
法治表达的主要是法律运行的状态、方式、程序和过程；而法制主要是一个静态的概念，是法律和制度的简称。
现代法治概念比法制有更深刻的含义，法制属于工具操作范畴，没有民主可以有法制。
法治则属于政治理想的范畴，没有民主就不可能有法治。
三、法制与法治的联系
1.法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制制度，法治的实施必须建立在法制之上；
2.法治是法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现
法治；
3.法制与法治都是法律文化中的重要内容，都是人类文明发展到一定阶段的产物。
法制与法治得区别与联系一、法制与法治概念法制(Ｒule by Laｗ),法律与制度。
法制就是法律与制度得总称.统治阶级以法律化、制度化得方式管理国家事务，并且严格依法办事得原则,也就是统治阶级按照自己得意志通过国家权力建立得用以维护本阶级专政得法律与制度。
其基本含义就是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
任何国家都有法，但不一定有法制。
法制在不同国家其内容与形式不同。
在君主制国家，君主之言即为法;在资本主义国家,虽然排除了奴隶制、封建制国家法制得专制性质，但资产阶级受阶级本性得局限,当有得法律规定不符合本阶级得利益时，就加以破坏,因此,不可能有真正得法制。
只有彻底消灭剥削制度,实现人民民主得社会主义国家，才能真正实现社会主义法制。
法治（Rule of Ｌaw),就是指在某一社会中,法律具有凌驾一切得地位。
所谓‘凌驾一切’,指得就是不单止任何人都必需遵守、甚至就是管治机构得包括制订者与执行者本身亦需要,而法律本身亦被赋与一个非常崇高得地位,不能被轻慢。
政府（特别就是行政机关)得行为必须就是法律许可得,而这些法律本身就是经过某一特定程序产生得。
即,法律就是社会最高得规则,没有任何人或机构可以凌驾法律。
二、法制与法治得联系法制与法治就是既有区别又有联系得两个概念，不容混淆.二者得主要区别在于:1、法制就是法律制度得简称,属于制度得范畴，就是一种实际存在得东西;而法治就是法律统治得简称,就是一种治国原则与方法，就是相对于“人治”而言得,就是对法制这种实际存在东西得完善与改造。
2、法制得产生与发展与所有国家直接相联系,在任何国家都存在法制；而法治得产生与发展却不与所有国家直接相联系,只在民主制国家才存在法治。
3、法制得基本要求就是各项工作都法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究;而法治得基本要求就是严格依法办事,法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性与强制性,不就是当权者得任性.４、实行法制得主要标志,就是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面，都有比较完备得法律与制度；而实行法治得主要标志，就是一个国家得任何机关、团体与个人，包括国家最高领导人在内,都严格遵守法律与依法办事.二者得联系在于：法制就是法治得基础与前提条件,要实行法治,必须具有完备得法制;法治就是法制得立足点与归宿,法制得发展前途必然就是最终实现法治。
法制是法律和制度的总称。
统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并且严格依法办事的原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。
任何国家都有法，但不一定有法制。
法制在不同国家其内容和形式不同。
在君主制国家，君主之言即为法；在资本主义国家，虽然排除了奴隶制、封建制国家法制的专制性质，但资产阶级受阶级本性的局限，当有的法律规定不符合本阶级的利益时，就加以破坏，因此，不可能有真正的法制。
只有彻底消灭剥削制度，实现人民民主的社会主义国家，才能真正实现社会主义法制。
法治包含两个部分，即形式意义的法治和实质意义的法治，是两者的统一体。
形式意义的法治，强调“以法治国”、“依法办事”的治国方式、制度及其运行机制。
实质意义的法治，强调“法律至上”、“法律主治”、“制约权力”、“保障权利”的价值、原则和精神。
形式意义的法治应当体现法治的价值、原则和精神，实质意义的法治也必须通过法律的形式化制度和运行机制予以实现，两者均不可或缺。
法治与法制有联系也有区别。
联系在于:实行法治需要有完备的法律制度。
区别在于：法制相对于政治制度、经济制度，法治则相对于人治；法制内涵是指法律及相关制度，法治内涵则相对于人治的治国理论、原则和方法。
宪法是国家的根本大法，是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物，它集中反映各种政治力量的实际对比关系，确认革命胜利成果和现实的民主政治，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。
国家内部政治力量的对比关系的变化对宪法的发展变化起着直接作用，同时国际关系也对宪法发展趋势有所影响。
宪政的概念在不同的范围内和不同的场合使用，其内涵较为复杂。
为了形成一个相对基本的认识，我们把对宪政内容的理解可以区分为狭义、中义和广义三种。
狭义的宪政实际只是一种限制权力专断的制度设计，中义的宪政则同时包括了对个人权利的保障。
法制与法治的区别引言在日常生活中，我们经常听到关于法律、法制和法治的词汇，但很少有人真正理解这些概念的区别。
法制与法治是指社会中法律的存在和运行方式，但它们并不完全相同。
本文将深入探讨法制与法治的区别，并说明它们对社会和国家的重要性。
一、法制的定义和特点法制是指法律的存在和运作，强调法律的规范性和权威性。
它是一个国家、社会或组织所遵循的法律法规体系。
法制建设主要包括制定和实施法律、建立法律体系以及法律的执行和监督等方面。
法制的核心是法律，它以法律为准绳，规范人们的行为。
法制的特点包括以下几个方面：1. 法律的威严性：法律是统治社会的基石，具有强制性和约束力，任何人都应该遵守法律，不得违反。
2. 法律的普遍性：法律适用于所有人，不论其社会地位、性别、年龄、种族等差异，法律面前人人平等。
3. 法律的严密性：法律应该是系统性、完备性和科学性的，能够为社会提供明确的指导和判断准则。
4. 法律的公正性：法律应该公正、公平地裁决争议，保障社会的正义和秩序。
二、法治的定义和特点法治是指遵纪守法，依法治国的一种政治理念和社会制度。
它强调依法行政、依法裁判和依法治理的原则。
法治的核心是法治精神，即法律至上、依法办事。
法治的特点包括以下几个方面：1. 法律为中心：法治是以法律为基础，确保社会秩序和公共利益的管理和维护。
2. 依法行政：法治要求政府行政机关依据法律来管理国家事务，遵循规则和程序。
3. 依法裁判：法治要求司法机关独立、公正地行使司法权力，依法裁决争议，维护公正正义。
4. 公民的法律意识：法治需要社会成员自觉遵守法律，强调公民的法律意识和责任意识。
三、法制与法治的区别法制和法治虽然都与法律相关，但它们有着明显的区别。
1. 内涵不同：法制强调法律的威严性和权威性，是法律体系的建立和运行；而法治则更注重以法律为中心，强调法律对行政、司法和社会生活的指导和约束。
2. 角色不同：法制更强调法律的统治，是一种管理和控制的手段，侧重于法律为一切行为的依据。
试论法制与法治的异同摘要：在社会主义司法领域，法制与法治的区分一度含混不清，部分人甚至滥用法制和法治。
二者既有内在的联系又有本质的区别，不能混为一谈。
本文通过详解法制与法治的涵义，并对法制与法治的联系与区别进行了详细阐述，有助于进一步理解法制与法治。
关键词：法制；法治；联系；区别法制与法治的区别与联系向来是法学界所争议的焦点。
一段时间以来，我国司法领域一度对法制和法治区分不清，界限不明，部分人滥用法制和法治。
党的“十五大”明确的把“依法治国，建设社会主义法制国家”改为“依法治国，建设社会主义法治国家”。
此一字之差，是思想认识上的巨大提升，代表了党对人权的保障，迈出了建设社会主义法治国家的第一步，可谓意义深远。
因此，探究法制和法治的区别和联系关系重大。
一、法制与法治的辨析1、法制的含义纵观我国的历史文献，“法制”一词可谓由来已久，如《管子·君臣上》中有“法制有常，则民不偷”；《左转·文公六年》中有“策之法制，告之训典”。
根据我国《法学词典》和《中国大百科全书·法书》之解释，广义上的法制包括狭义上的法制和法治，狭义上的法制包括法律和法律制度，是属于制度层面的，其法律包括：宪法、行政法、刑法、民法、经济法等等。
可见，法制在汉语中就是法律制度的简称。
在西方，古希腊的著名思想家亚里士多德也曾多次适用“法制”一词。
在英文中，法制为legal system，即法律的体系。
从字面可以看出，无论是我国古代所讲的“法制”还是西方的亚里士多德所讲的“法制”，主要是指有关法律的制度、法律条文、法律体系等，强调的主要是静态的法，强调法的本身，即法是由国家统治阶级制定出来的，由国家强制力保证实施的，用以维护统治阶级统治的普遍社会规范。
2、法治的含义同法制一样，“法治”一词亦早已有之。
西方的亚里士多德最早提出了“法治”的概念，我国春秋战国时期的一些伟大思想家，如商鞅、韩非等已主张“以法治国”。
我国《中国大百科全书·法书》这样解释“法治”：指法律机关（如法院、检察院、警察部门、监狱等等）的专门法律活动，如审判、检察、诉讼、辩护、公证等等，也包括权力及行政机关的各种立法及执法活动。
法制与法治的关系法制广义的法制,认为法制即法律制度。
详细来说，是指掌握政权的社会集团按照自己的意志、通过国家政权建立起来的法律和制度。
其二，狭义的法制，是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律,依法办事的原则和制度。
其三，法制是一个多层次的概念,它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动和过程。
法治是指以民主为前提和基础,以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。
(1）宏观的治国方略。
（2)民主的法制模式。
（3）理性的依法办事原则。
（4）现代法律价值理念和精神. （5）理想的社会秩序和状态.法制和法治是既有区别又有联系的两个概念,不容混淆二者的主要区别在于:1、法制是法律制度的简称，属于制度的范畴,是一种实际存在的东西；而法治是法律统治的简称,是一种治国原则和方法，是相对于“人治”而言的，是对法制这种实际存在东西的完善和改造.2、法制的产生和发展与所有国家直接相联系，在任何国家都存在法制;而法治的产生和发展却不与所有国家直接相联系,只在民主制国家才存在法治。
3、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究;而法治的基本要求是严格依法办事，法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性和强制性，不是当权者的任性。
4、实行法制的主要标志,是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面，都有比较完备的法律和制度;而实行法治的主要标志，是一个国家的任何机关、团体和个人,包括国家最高领导人在内，都严格遵守法律和依法办事。
二者的联系在于：法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制；法治是法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治.-——--—-——--—-———在法律产生之前,当然也就没有法制，更不会有法治，调节、制约人们社会行为的是风俗习惯、伦理道德,这样的社会只能是人治社会。
法制和法治的关系
法制和法治的联系：
1、法治是法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。
2、法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制制度，法治的实施必须建立在法制之上。
3、法制与法治都是法律文化中的重要内容，都是人类文明发展到一定阶段的产物。
法制和法治区别：
1、与权力之间的关系不同。
法治强调的是法的统治，奉行法律至上，主张一切权力都要受到法律的制约。
但法制不必然包含这样的含义。
2、产生和存在的时代不同。
现代法治是资产阶级革命的产物，是资本主义时代才产生并建立的。
而法制是从法律出现以来就产生的。
3、二者与民主、自由和人权等价值观念的关系不同。
法治都是与一定民主、自由和人权价值观念相联系。
但法制与这些价值都没有必然的联系，它既可以为这些价值服务，也可以为反对这些价值的制度服务。
“法制”与“法治”的联系与区别是什么？高三的同学在做题的时候可能会遇到有关“法制”与“法治”的相关题目，而这两个概念其实并不相同，所以我们要了解这两个概念的含义，以及它们之间所存在的联系与区别是什幺?下面小编和大家分享一篇相关文章，希望能帮助大家解决以上问题。
1“法制”与“法治”的概念法制与法治不完全是一回事。
在法学上，它们是既有联系又有区别的两个概念。
它们的区别主要表现在以下三个方面：首先，从广义来理解，“法制”一词通常是指一国的法律和制度，是立法、执法和守法的总称。
在这个意义上，任何国家有法律和制度，就有法制。
在这里，法制和一个国家的政治制度、国家制度、经济制度、教育制度等，是同一类的概念，同属于制度的范畴。
而“法治”是指一种治国的理论、原则和方法。
它是相对于“人治”这个治国的理论、原则和方法而言的。
“法治”所要回答的问题，是一个国家的统治阶级采用什幺原则和方法对国家进行治理和统治。
一个国家的统治者，如果运用体现统治阶级整体意志的法律和制度来治理国家，依法治国，就叫做“法治”。
“法治”表明一国的法律和制度在治理国家中的地位和作用;而“法制”是指统治阶级实现其“法治”的一种重要工具和手段。
“法制”与“法治”是不同范畴的两个概念，有联系却不是一码事。
其次，这两个概念的内涵和重点不完全相同。
“法治”强调的是一切国家机关和公职人员必须严格执行和遵守法律，一切活动必须依法办事;而广义的“法制”，则强调的是完备的法律和制度，是立法、执法和守法的总和。
再次，任何一个国家在任何一个历史时期都有自己的法律和制度，即都有自己的法制(广义);但是，这并不意味着每一个国家，全都实行“法治”，有的国家实行的是专制、人治。
法治同。
法制与法治的区别宪法作为国家的根本法，具有最高的法律效力。
可以规定国家组织机构和行政机关、社会团体、公民之间的关系，以及其他社会关系等，以法律为依据。
法治包括一般的法律和行为规则，其是对法的修改和完善，是以良法善治为前提。
如果说法制是法治，那么法治就是一切以公平正义为核心原则的一种社会治理制度安排了。
法制就是制定和实施好宪法、基本法律；而法治则具有刚性约束力，有独立于法地位。
法制在其上位法范围内依法进行管理、监督；法治也有强制性。
因此可以说是从法律制度方面对国家各个部门进行管理与约束。
在本质上可以理解为：就是国家权力机构必须根据宪法的规定治国理政必须以合法形式，保证不违法；依法治国则是国家基本经济制度和政治制度；法治就是人民当家作主的最好体现。
因此二者虽同而法有差异又密切联系（《宪法》、《刑法》、行政法规）但是法制更具体明确一些；法治的主体不仅有国家国家机关本身，还包括最高民众组织以及国家其他机关内部的相关机关及其工作人员：如：宪法所确定的国家机关部门；法律规定由全国人民代表大会及其常务委员会实施，它代表国家行使法律授予公民的权利和自由并通过有关法律维护其合法权益；在经济社会生活中受到各种利益群体公平合理地对待等原则与现代国家要求相一致就像宪法所规定就有公民权利保障政府依法行政和政府执政为民等；只有在两者之间才能实现。
因此法制即现代国家机关中的各项制度，包括各级权力机关、司法机关及一切组织和行政机关等都有依法运行和管理国家事务、经济社会事务工作中各种行为以及其他社会组织制度；而法治则是以法律为依据并以严格执行为基本原则，对一切违法行为作出规定和处理。
法治最基本也是最重要任务就是维护和保障社会公平正义——法治作为政治制度是中国特色社会主义最本质的特征。
没有任何一种法治可以替代、脱离于法律或不能履行或者不能完全履行自己职责，这也就是为什么西方。
浅析法制与法治的区别“法制”与“法治”，虽一字之差，却有很大差别。
实践中，人们对这两个概念的認识和使用常常显得有些混淆。
因此，对二者进行比较，理清它们之间的差别，从中总结经验教训，这对于促进中国法律制度的现代化，实现“依法治国，建设社会主义法治国家”的基本方略具有重要意义。
1.含义不同1.1法制是指一个国家中，以一系列法条或判例的集合作为裁决社会中各类纠纷的标准。
法制是指一种社会环境，是由专门的法官按既定的法律文本解决人们之间的纠纷，并保证强制性的执行。
“法制”只是“法治”的一部分，法制只关注如何如何按照既定的法条或判例判决和执行，它只涉及到法律的判决和执行部分。
“制”则是“用小刀编造竹简成册”的意思，这个字来源于古代楚国，字形至今没有大的变化，它只是指汇编的意思。
1.2法治，又称为以法而治（英语：rule by law），即某个人或团体发布一系列法条，作为一个统治全体公民的工具。
同时设立各层次的机构，组织内部的专业人员，以保证这些法条的执行。
这些有层次的机构通常做四类工作，：（1）对法条的宣传；（2）对违法行为的监控；（3）发现并揭露违法者及违法行为，同时接受纠纷的诉讼，接受对违法行为的举报；（4）按法条对违法行为和违法者判决并执行惩罚。
从“治”的文字发展来看，在甲骨文上，它表示“由一个智者为二个正在闹纠纷的人裁定一个解决方案”；而到战国之后，这个字型发生了变化，变成了“建造河堤防治洪水”的形象，这也是今天的“治”的原型--”在河流边建造土台以防河水泛滥”。
“治”这个字是表示“人通过建土台防洪水”，主词是人，宾词是水，方式是建造土台堤坝，将“土台堤坝”隐喻为“法”，就成了“法治”的今天的意思。
主词“人”和宾词“水”，用以比喻统治者和民众，这明示两者的区别就象人跟水的区别。
2.术语和概念不同2.1法制一词古已有之。
中国古代的《礼记·月令》中就有“命有司、修法制、缮囹圄、具桎梏”的记载。
法治与法制的关系：
这两个词，乍一看起来似乎大同小异。
事实上，二者具有本质的区别。
法制指一个国家的法及其法律制度，法制着重讲的是法的一系列规则、原则及与此相关的制度。
法制的内涵比法治要小的多
法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。
一般讲，法治所体现的一种依法办事的良好社会状态至少应包括这样一些内容：一是这个国家要具备完善而良好的法；二是这种法要得以普遍而自觉的遵守；三是已建立健全完备的使这种法得以正确适用与遵守的国家权力机构体系，而且这种权力体系是以权力的互相制约、监督为前提条件的。
法治就是在法及其司法体制健全的情况下，在完全地服从于和体现了社会的整体利益与群体意志的前提条件下，能最大限度而充分地发挥个人的意志与行为的自由的一种社会状态。
在明确了法制与法治的基本含义之后，就会看出二者有许多区别。
诸如法制所讲的法主要指静态的法的规则及其体系，而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外，还包括动态的立法、司法、行政执法以及守法等活动；法制所讲的法律制度既可以是好的、民主的法律制度，也可以是不好的、专制的法律制度，而法治所讲的法律制度单指良好的、民主的、能使法得以正确适用和普通遵守的法律制度；法制社会中的法与民主的关系既可以是与民众的意志相统一、体现了民众意志的法，也可以是与民众相对立、是统治者统治民众的工具的法，而在法治社会中法完全体现的是主权在民、政治民主；法制社会中法对权力的规范和约束既可以是所有的人和一切国家机关，也可能是在法的约束和规范之外仍然存在着一个至高无上的权力独裁者或权力机关，也就是说法制并不必然地排拆人治。
而法治社会中法对权力的约束和规范却是完全的、绝对的，包括一切的权力机关和所有的个人，法治必然地排拆人治，法在法治社会中至高无上，除此之外不存在绝对的个人或权力机关的至上权威，而且所有的国家权力都予合理配置和划分，并相互制约。
在经过上述简单分析之后，就很容易得出一个结论：在现代社会条件下，需要的是法治，而不是单纯的法制。
法制可以存在于奴隶的、封建的、资本主义的和社会主义的任何的社会形态之中，而法治只能存在于民主政治的社会形态中。
因此，我国现在所提倡和努力建立健全的是现代意义上的依法治国和法治国家。
法治的科学性与合理性从她的理论基础之中可以得到一些说明。
法治与人治截然对立，她强调社会中单个的所有的人的自由、独立与平等，反对迷信和个人崇拜。
法治坚决反对社会中存在着无与伦比的智慧超群、道德高尚的圣人贤哲，强调群体的智慧和道德高于个人。
既强调和尊重个体的自由、独立与价值，又以群体的意志对个体的行为加以有效限制为基础。
显然，她远远优越于以个人专制独裁为根本特征的人治。
法治的基本原则以良好的法的制定与遵守以及确保法的适用与遵守的完善的国家权力机关体系的存在为主要内容。
要实现这一原则，达到法治的目标，尚需付出长期不懈的艰苦努力。
然而，社会主义法治国家在我国的建立健全，却已是必然趋势。
