银雀山汉墓

银雀山汉墓竹简书法艺术研究作者：梁青来源：《文物鉴定与鉴赏》2019年第11期摘要：1972年4月，山东临沂银雀山1号、2号汉墓出土了不同书体的先秦竹书，以《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》《晏子》《守法守令》等为主要内容的竹、木简牍7500余枚，解决了关于西汉书体的种种猜测，填补了西汉时期在书法史上的空白。

银雀山汉简书体堪称竹简书体的精华，可谓秦汉时期隶书的典范，被书法家称为古今汉字分水岭，在古文字研究和书法艺术史上都占在有相当重要的位置，堪称竹简之珍宝。

关键词：西汉;竹简;书法艺术1972年4月，山东临沂银雀山1号、2号汉墓出土了不同书体的先秦竹书，以《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》《晏子》《守法守令》等为主要内容的竹、木简牍7500余枚，解决了关于西汉书体的种种猜测，填补了西汉时期在书法史上的空白。

并证实了《孙子兵法》与失传了1700多年的《孙膑兵法》同墓出土，解开了历史上“孙武、孙膑其人有无、其书真伪”的千古之谜。

这批竹简代表了我国古代兵学的最高成就，被列为新中国建国30年十大考古发现之一，建国50年影响最大的考古大发现之一，20世纪（100年）100项考古大发现之一。

2013年《国家人文历史》评选中国九大“镇国之宝”，文献书简、银雀山西汉《兵法》竹简成功入选，为孙武、孙膑正名。

专家汝企和点评，《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，其作者孙武是春秋时期的军事家，有“兵圣”的美誉，他留下来的唯一著作——《孙子兵法》，不但成为其后中国历代研习兵法者必读之书，而且较早就有十余种文字的译本发行海外，在世界上也产生了极为深远的影响。

从1号墓出土了三铢钱和半两钱而无五铢钱来判断，墓葬年代上限不会早于三铢钱始行武帝建元元年（前140），下限不会晚于五铢钱始行武帝元五年（前118）。

从2号墓出土竹简《汉武帝元光元年历谱》和半两钱来判断，墓葬年代上限汉武帝元光元年（前134）。

根据以上分析，两座汉墓应为汉武帝统治时期的西汉早期墓葬。

银雀山汉墓的年代与墓主人考略高友谦【期刊名称】《《滨州学院学报》》【年(卷),期】2019(035)003【总页数】8页(P27-34)【关键词】银雀山汉墓; 年代; 墓主人; 国属; 里籍; 姓氏; 身份【作者】高友谦【作者单位】滨州学院孙子研究院山东滨州256603【正文语种】中文【中图分类】K231972年，山东临沂银雀山发掘了两座西汉墓，一号墓出土了包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《尉缭子》等大批兵书在内的汉代竹简，二号墓出土了汉武帝《元光元年历谱》[1]。

1973年，在银雀山又发掘了4座西汉墓，依次编号为银雀山三至六号墓[2]。

1974年，银雀山汉简公布，海内外学术界为之轰动。

1997年，在银雀山中段原临沂市畜牧局旧址，又发掘了7座汉代墓葬，暂编号为银·畜M1-M7[3]。

可以说，银雀山存在着一个大型的汉墓群。

这里，本文所说的“银雀山汉墓”，主要指银雀山汉墓群中的一号和二号墓，有限涉及三至六号墓。

至于银·畜M1-M7以及其他的银雀山汉墓，则不在本文讨论范围。

一、银雀山一号墓的年代有关银雀山一号墓年代的原始判断，出自发掘简报：《汉书·武帝纪》记载，建元元年(公元前140年)，始铸“三铢钱”，到建元五年(公元前136年)“停罢”，流通的时间很短，由此可以进一步断定，一号墓的年代，上限不会早于建元元年。

在这座墓葬里还出土了“半两钱”，而没有发现武帝元狩五年(公元前118年)始铸的“五铢钱”。

……由此可以推断墓葬年代的下限，不会晚于元狩五年。

[1]依据墓中出土的“三铢钱”和“半两钱”，发掘者将一号墓的年代，论定为建元元年至元狩五年(前140年-前118年)。

就研究方法而言，发掘者的研究思路和推理过程毋庸置疑。

不过，其研究结论却有重新探讨和进一步细化的必要。

作为判断银雀山一号墓年代主要依据的三铢钱，其铸行年代究竟是在何年，《史记》和《汉书》其实有着不同的记载。

由于史料记载本身存在抵牾，历史学家因此而长期争论不休。

汉朝皇帝的陵墓在哪里叫什么汉朝是一个很强盛的朝代，而且每个朝代的皇帝陵墓都会修建的很奢侈，汉朝的皇帝陵墓修建在哪里呢?接下来就和小编一起来了解一下关于汉朝皇帝的陵墓，欢迎阅读!汉朝皇帝的陵墓汉武帝从即位第二年起就开始为自己营建陵墓，前后长达53年，工程十分浩大。

最终建成了一个在西汉帝陵中规模最大的陵墓，这就是举世闻名的茂陵。

茂陵位于兴平县东北约9公里的茂陵村，东距西安市约4O公里，是汉陵中最西边的一个。

因该地在西汉属槐里县茂乡，故名茂陵。

西汉建立了一系列封建制度，包括皇帝陵寝制度。

陵墓的形状、规格都有统一而严格的规定。

其他皇帝墓冢都遵循制度，覆斗形墓冢高度均在3O米左右，唯独茂陵超出这一高度，这是汉武帝好大喜功性格的表现。

皇帝美人茂陵底边东西231米，南北234米，封土顶东西39.5米，南北35.5.米，陵高46.5米，坟丘四周有夯筑城垣，东西长430米，南北长414米，墙宽58米，陵园四面中央各开一门，门外置双阙，东、西、北夯筑土阙遗址尚存。

在茂陵西北5O0米处是那位史书上称是“倾国倾城”的李夫人墓，坟丘约为茂陵的1/2。

在坟丘外没有发现垣墙，坟丘中腰处向内平收形成二层台，这形式的覆斗状坟丘称为“莫陵”，平添了几分女性的妩媚。

良将作伴茂陵东南约1公里处，有大面积的汉代建筑遗址，出土很多有四神图案的空心砖、青玉铺首和带有谷纹的琉璃壁、有字瓦当等，可能是茂陵的陵寝所在。

茂陵的陵邑在陵园东南，现在尚有遗迹可寻。

茂陵的陪葬墓在茂陵之东，今尚存13座，有卫青、霍去病、霍光、金日禅、阳信长公主公孙弘上官安上官桀等的陪葬墓。

卫青墓起冢象庐山，霍去病墓起冢象祁连山，冢上立石，置石人石兽，以表示生前的武功。

霍去病墓位于茂陵东北I000米，其石刻有“人与熊斗” “马踏匈奴”等16件，作风朴素浑厚，雕刻简练传神，是中国现存最早而又保存完整的成组石刻，堪称中国古代雕刻艺术的珍品。

今在霍去病墓建茂陵博物馆。

地宫藏珍史载茂陵殉葬品为丰富，陵内“金银财物，鸟兽鱼鳖，牛马虎豹生禽，凡百九十物，尽瘗藏之。

临沂半天游玩的景点
摘要：
1.临沂简介
2.景点一：王羲之故居
3.景点二：临沂国家森林公园
4.景点三：银雀山汉墓竹简博物馆
5.景点四：地下大峡谷
6.景点五：临沂人民广场
7.总结
正文：
临沂，位于我国山东省，是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的城市。

在这里，你可以游览许多富有特色的景点，体验临沂的独特魅力。

首先，我们来到的是王羲之故居。

王羲之是我国古代著名的书法家，他的故居展示了他的生活、书法成就以及与临沂的渊源。

在这里，你可以欣赏到许多珍贵的书法作品，感受书法艺术的魅力。

接下来，我们来到的是临沂国家森林公园。

这里山清水秀，景色宜人，是游客体验大自然的好去处。

森林公园内有许多休闲娱乐设施，你可以在这里尽情地放松身心，享受与大自然的亲密接触。

紧接着，我们来到的是银雀山汉墓竹简博物馆。

这里的汉墓竹简是研究我国古代历史的重要文物，具有极高的历史价值。

在博物馆内，你可以了解到这些竹简的发掘、整理、研究过程，感受古代文明的气息。

此外，地下大峡谷也是临沂的一大特色景点。

这里的地貌奇特，地下河流丰富，吸引了大量游客前来探险。

你可以在这里体验地下河漂流，欣赏奇特的溶洞景观，感受大自然的鬼斧神工。

最后，我们来到的是临沂人民广场。

这里是临沂市民休闲娱乐的重要场所，白天广场上热闹非凡，夜晚则有美丽的灯光秀。

在这里，你可以感受到临沂市民的日常生活，体验这座城市的活力。

总之，在临沂半天游玩的过程中，你可以游览多个富有特色的景点，感受临沂的历史底蕴和自然风光。

【别名辞海】之《军队的别名》军队的别名（一）本甲主力部队。

银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·擒庞涓》：“环涂甲之所处也。

吾未甲劲，本甲不断。

环涂击柀其后，二大夫可杀也。

”另，旧时户口编制单位。

清黄六鸿《福惠全书·编审·立局亲审》：“如审某里某甲，本甲户长，先投户单，逐户唤问。

”敝甲破旧的战甲。

亦以谦称自己的军队。

《史记·楚世家》:“我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。

”《资治通鉴·周赧王四年》：“今秦有敝甲凋兵，军于渑池……原渡河逾漳，据番吾，会邯郸之下，愿以甲子合战。

”《续资治通鉴·元纪·元纪》三十五：“公乘尾大不掉之舟，顿兵敝甲，与吾相持。

”边兵边防部队。

《汉书·卢绾传》：“豨以郎中封为列侯，以赵相国将监赵代边，边兵皆属焉。

”唐杜甫《塞芦子》：“边兵尽东征，城内空荆杞。

”唐陈陶《陇西行》：“汉主东封报太平，无人金阙议边兵。

”宋范纯仁《自警》：“俄复统一道，抚民帅边兵。

”明余继登《典故纪闻》卷十七：“至正德间，江彬用事，引边兵入内操练，而团营之法益坏。

”另，指边境战事。

《汉书·五行志下之下》：“董仲舒以为宿在毕，主边兵夷狄象也。

”又，边防用的武器。

《史记·平准书》：“边兵不足，乃发武库工官兵器以赡之。

”再，边防。

宋张载《贺蔡密学启》：“今戎毒日深，而边兵日弛。

”边戈代称边兵。

宋李曾伯《沁园春》：“君恩重，奈边戈未偃，阃毂犹推。

”宋王谠《唐语林·补遗一》：“寻属边戈内扰，馆宇至今不立。

”边军守边之军，边防部队。

唐韩愈《送水陆运使韩侍御归所治序》：“吾以为边军皆不知耕作，开口望哺。

”元姚燧《南京路总管张公墓志铭》：“言归闻之上，幸止边军无岁入。

”明韩邦靖《圣上西巡歌》：“边军随驾尽鹰扬，马上文臣亦武装。

”明九皋声公《苦雨怀东皋草堂寄如仲愚》：“四月淫雨寒凄迷，边军夜归闻鼓鼙。

”明余继登《典故纪闻》卷十一：“工匠处斩，家口发充边军。

文艺天地ISHUTIANDIY May. 2016 May 37山东临沂4号汉墓为西汉早期墓，出土了28件漆器，21件漆衣陶器，其中有一件双层七子奁在造型与纹饰上与长沙马王堆出土的一件双层九子奁有相似之处，反映了山东临沂地区在战国所处的楚、齐两文化对西汉早期临沂的影响，这批青铜器和漆衣陶器也反映了西汉早期髹漆工艺的发展水平。

1973年3月在山东临沂银雀山挖掘了4座汉墓，根据4座墓葬的形制、打破关系及随葬器物的特征，其中3、4号墓为西汉早期墓，5、6号墓为西汉晚期墓，在这四座墓中，只有4号墓出土了漆器，而且出土有漆器28件，漆衣陶器21件。

银雀山4号墓虽然是山东地区所发现的第一座随葬有漆器的汉墓，但之前在长沙、洛阳等地已经出土了汉代漆器，故山东临沂地区出土的漆器没有引起太大的关注。

然而银雀山4号汉墓出土的这批漆器及漆衣陶器对于了解西汉早期的漆器工艺发展具有重要的作用。

一、银雀山4号墓出土漆器情况山东临沂银雀山4号墓与3号墓皆一椁一棺，3号墓在4号墓西边2.3米，二穴并列，死者皆头向北，应是夫妇并穴合葬，男右女左。

1即4号墓墓主人为女性。

3号墓没有发现漆器，而4号墓出土有漆器28件，漆衣陶器21件，其中漆器有耳杯、盘、卮、奁、木梳，漆衣陶器有鼎、盒、壶、盘、匜等。

随葬漆器不仅数量多，而且种类多样，说明漆器在当时的盛行。

这28件漆器，纹饰也比较丰富，有菱形纹、卷草纹、卷云纹、鸟虫纹、云龙纹等。

装饰的技法有彩绘和针刻线纹两种方式。

在出土的两个奁中，其中一个奁盒内的长方盒用彩绘的方式装饰卷龙纹（图一），龙纹黑底红绘，线条圆润流畅，气势十足，带有很强的装饰性。

另一个奁盒的盖上用针刻线绘的方式绘制卷云纹（图二），线条如行云流水，疏密得当。

两幅图绘制工整，都不似一流画家所画，但是用笔熟练，线条婉转自如，应是出自熟练的工匠之手。

二、银雀山4号墓出土漆器的制作者山东临沂银雀山4号墓出土的耳杯是先在木胎上戳印再髹漆的，并且还能辨认出其中个别字。

《银雀山汉墓竹简》校勘七则高友谦【摘要】对《银雀山汉墓竹简》中《孙子兵法》《孙膑兵法》《论政论兵之类》部分中《奇正》《十阵》等篇的“有得将卒而不得君者”“乘敌之顿”“勿信也”“阵之则辨辨”“缭子而知动静之理”“斗之以二柄”“疏阵者,所以突也”共计七处文字进行了校勘,分别提出了自己的不同看法.【期刊名称】《滨州学院学报》【年(卷),期】2014(030)002【总页数】3页(P10-12)【关键词】《银雀山汉墓竹简》;孙子兵法;孙膑兵法;奇正;十阵;校勘【作者】高友谦【作者单位】北京天益华国际贸易有限公司,北京100089【正文语种】中文【中图分类】H131一、“有得将卒而不得君者”《银雀山汉墓竹简（壹）·孙膑兵法·月战》释文说:“有得将卒而不得舍者”［1］。

此句傅熹年摹本与周祖谟释文同。

按:“将卒”为人，与其对言者不应为物（“舍”）。

简本释作“得舍”疑误。

今查简本图版第334简，“者”上一字上留残画应是“尹”头，而非“人”头，其字形与第568简、571简、589简、629简之“君”字写法相近，应释作“君”。

“得舍”应是“得君”之误。

本句应释作“有得将卒而不得君者”。

同理，本篇下文“有得舍而不得将军者”，也应释作“有得君而不得将军者”。

二、“乘敌之顿”《银雀山汉墓竹简（壹）·孙膑兵法·纂卒》释文有“乘敌之□”一句（第326、327简），“之”下一字缺文。

《竹简》摹本虽临摹出此字，但无释文。

骈宇骞《银雀山汉简文字编·附录·待识字》收有此字［2］。

按:此字和简本《孙子兵法·作战篇》“胜久则顿”之“顿”字形似，应释作“顿”。

“顿”，通“钝”，传本《孙子兵法·作战篇》“胜久则钝”，《御览·卷二九三》引作“久则顿”。

《孙子兵法·谋攻篇》也说“兵不顿而利可全”［3］。

“顿”和“钝”，皆有“弊”义。

“胜久则钝兵挫锐”，曹操注:“钝，弊也。

《孙子兵法》《孙膑兵法》是中华民族文化宝库里的瑰宝，千百年来，这两部凝聚着先哲智慧的兵书一直为后人所继承发扬，特别是《孙子兵法》被尊为《武经七书》之首，被誉为“兵学圣典”。

纪洲丽银雀山汉简，镇国瑰宝“孙子武者，齐人也。

以兵法见于吴王阖闾。

阖闾曰：‘子之十三篇，吾尽观之矣’”“孙武既死，后百余岁有孙膑。

膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也……世传其兵法。

”司马迁在《史记·孙吴列传》中对“二孙子”身世及其著作的记述虽略微简单，但却清楚地讲明孙武、孙膑生活的时代、二人的渊源关系及各有兵法传世。

东汉史学家班固在《汉书·刑法志》中也对孙武和孙膑及兵法情况作了明确的论述。

可在《隋书·经籍志》中，却不见有关《孙膑兵法》的著录，致使孙武与孙膑、《孙子兵法》与《孙膑兵法》的关系混淆不清，无法考证，因而引起后人的种种怀疑和争论。

孙子与孙膑是否为同一个人，《孙子兵法》与《孙膑兵法》是否为同一部兵书？1972年一次轰动海内外的考古大发现，彻底揭开了这个千古之谜。

惊世发现1974年6月8日，《人民日报》在头版头条的位置刊发《著名的〈孙子兵法〉和失传的〈孙膑兵法〉等竹简在山东临沂银雀山发掘的西汉前期墓葬中发现》的文章，提到这一发现“对于研究先秦儒法斗争历史和古代考古人员在银雀山汉墓发掘现场清理出土的竹简。

In 1972, archaeological workers sorted out unearthed bamboo slips at the excavation site of the YinqueshanHan tomb.钱币、竹简书等随葬器物及墓坑的特点，断定这是两座西汉前期的墓，特别是鼎、盒、壶、罐等陶器组合的出现，更是证明了这一点。

两座墓的墓主是谁？这是大家关心的问题。

由于缺乏翔实的资料，墓主的情况不能作出确切的判断，只能根据出土的随葬品来推断其身份。

一号、二号两座墓都没有墓道，墓室是在岩石上开凿而成，两座墓室结构基本相同，都是一棺一椁制。

银雀山汉墓竹简《孙子兵法》目录上编[计] 作战[谋攻] 形（甲）（乙）势实虚[军争] [九变] [行军] [地形] 九地火攻用间下编吴问[四变] 黄帝伐赤帝地形二[见吴王]计孙子曰：兵者，国之大事也。

死生之地，存亡之道，不可不察也。

故轻（经）之以五，效（校）之以计，以索其请（情）。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意者也，故可与之死，可与之生，民弗诡也。

天者，阴阳寒暑时制也，顺逆兵胜也。

地者，高下广陜（狭）远近险易死生也。

将者，知（智）□……曲制官道主用也。

凡此五者……孰能？天地孰得？法□□□□□孰强？士卒孰练？赏（罚）孰明？吾以此知胜□□□□□计，用之必胜……用而视（示）之不用，近而视（示）之远，远而视（示）之近。

故利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而譊（挠）之，攻其无备，出其……胜，不可……筭胜者……筭少也。

多筭胜少筭，而况筭乎！吾以此观……作战作战。

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里而馈（粮），则外内……车甲之奉，日千金，然勾（后）□……用战胜久，则顿（钝）……起，虽知（智）者，不能善其后矣。

故……未有也。

故不尽于知用兵……（粮）于敌，故军食可足也。

国之贫于师者，远者远输则百姓贫；近（师）者贵卖，贵卖则财竭，则□及兵役。

屈力中原，内虚于家。

百姓之费，十去其六……石。

故杀适（敌）者……车战……卒共而养之，是胃（谓）胜敌而益强。

故……谋攻……破伍……其下攻城。

攻城之法，修（修）橹……轒辒三月而止；□距（闉），有（又）三月然……城不□□□□□（灾）也。

故善用兵者，诎（屈）人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，破人之国而非……天下，故兵不顿而利可□……战之……所以患军……知三军……（既）疑，诸侯之……知可而战与不可而战，胜。

知众……以虞侍（待）不……故兵知皮（彼）知己，百战不……形(甲本)刑（形）。

●孙子曰：昔善者，先为不可胜，以侍（待）适（敌）之可胜。

试论《银雀山汉墓竹简(壹)》语料时代刘小文(重庆文理学院文传学院)一、墓葬年代1972年4月。

山东省博物馆、临沂文物组在临沂银雀山发掘l号2号西汉墓。

据《临沂银雀山汉墓竹掘简报>，两墓均为长方形竖穴墓。

开凿岩石而成。

墓中出土了大量的陶器、钱币、铜器和漆木器等器物。

墓坑形制和墓中所见器物的形制、纹饰、风格等均显示出西汉早期墓葬的特征。

特别是鼎、盒、壶等陶器组合的出现。

更是有力的证据。

另外，1号墓中还出土了。

三铢钱”。

据《汉书武帝纪》记载。

“三铢钱”于建元元年(公元前140年)始铸，于建元五年(公元前136年)“停罢”，流通的时间很短。

由此可以断定，l 号墓的年代．上限不会早于建元元年。

这座墓中出土了“半西钱”。

而没有发现武帝元狩六年(公元前118年)始铸的“五铢钱”．由此可以推断出该墓葬年代的下限不会晚于元狩五年。

因此。

l号墓的年代，应该是在公元前140年至公元前118年之间。

2号墓中除出土了叫|￡两钱”之外，还发现了《汉武帝元光元年历谱>。

整理小组据此断定该墓的年代上限为汉武帝元光元年(公元前134年)，即2号墓的年代。

当在公元前134年至元前118年之间。

综上．我们可以认为这批竹简是在公元前134至公元前118年(汉武帝)时期被埋入墓中的。

竹简所载文献汉初即已流行于世．其创作年代则必然更早。

二、各书成书年代1．孙子及<孙子兵法》关于<孙子兵法》的作者与成书，自宋以来，人们就争论不已。

至今尚无定论。

据予汝波先生概括，意见竟达八种之多。

记述孙子其人其书最早的权威资料应是《史记》。

①《律书》：“吴用孙武。

中明军约。

赏罚监信．卒伯诸侯，兼列邦土。

”②《昊太伯世家>：“三年，吴王阑庐与子胥、伯毒若将兵伐楚，拔舒．杀吴亡将二公子。

光谋欲入鄄。

将军孙武日：‘民劳，未可。

待之。

一③<孙子吴起列传>：“孙子武者。

齐人也。

以兵法见于吴王闽庐。

阖庐日：‘子之十三篇，吾尽现之矣。

银雀山汉墓一号木牍重审程浩【摘要】银雀山汉墓一号木牍上记录了简本《孙子兵法》核心部分的篇题信息,其中的篇目、篇序与今本《孙子兵法》十三篇的差异并不大.银雀山出土的简本《地形二》篇,曾被视作《孙子》的一篇佚篇.但从篇题木牍提供的信息来看,其在简本中与其他十三篇同样被视作《孙子》的核心内容.银雀山出土的古本《孙子兵法》,在文献序列上可能是介乎韩信“序次兵法”与刘向“校中秘书”之间的.【期刊名称】《上海大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2011(018)005【总页数】7页(P134-140)【关键词】银雀山汉简;孙子兵法;篇题木牍【作者】程浩【作者单位】上海大学文学院,上海200444【正文语种】中文【中图分类】K231.041972年发掘的银雀山一号汉墓除出土大量的简书外，还出土了木牍和木牍残片。

经整理，这批木牍至少有五方。

一号木牍与二号木牍随《孙子兵法》与《守法守令十三篇》书简发表于文物出版社1985年出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中。

［1］图版24、94及摹本38、122其他三方木牍虽未发表，但银雀山汉墓竹简整理小组的成员吴九龙先生已作专文介绍。

［2］231其中，一号木牍写有简本《孙子兵法》的篇目信息，被一致认定为该墓出土的简书《孙子兵法》的篇题目录。

在20世纪出土的简帛书籍中，发现有篇题目录的并不多见，而能与简书内容基本对应的更是少之又少。

银雀山汉墓一号木牍的发现，对于研究《孙子》一书的结构和流传以及汉代的书籍制度都是极具意义的。

银雀山汉简的出土在20世纪末曾掀起了一场热潮，研究《孙子》的论述一时著家蜂起。

但对于一号木牍进行过深入研究的，仅有李零与李学勤两位。

①李零先生《〈孙子〉篇题木牍初论》，原载《文史》第十七辑，后收入氏著《〈孙子〉十三篇综合研究》，北京:中华书局，2006年版;李学勤先生《〈孙子〉篇题木牍与佚文》收入《简帛佚籍与学术史》，南昌:江西教育出版社，2001年版。

两位先生的研究，虽有不完备之处，但为我们提供了一些基本认识。

四十年来银雀山汉墓竹简整理研究综述——研究的分期、学科分布与展望明茂修;张显成【摘要】银雀山汉墓竹简的研究可以划分为发轫期、累积期、发展期和繁荣期四个阶段,针对文献学、语言学、军事学、文字学、历史学和经济学等学科角度的研究取得了巨大成就,为简牍学的发展作出了重要贡献.对银雀山汉墓竹简的进一步研究应该注重针对各部分内容及不同学科角度研究的平衡性,更要进行跨学科的综合性研究.【期刊名称】《临沂大学学报》【年(卷),期】2014(036)003【总页数】4页(P59-62)【关键词】银雀山汉墓竹简;研究分期;学科分布;研究展望【作者】明茂修;张显成【作者单位】西南大学汉语言文献研究所,重庆 400715;毕节学院人文学院,贵州毕节551700;西南大学汉语言文献研究所,重庆 400715【正文语种】中文【中图分类】K877.5一、引言1972年，在山东省临沂县（1994年后改为临沂市）银雀山两座汉墓1号墓和2号墓出土了大批的竹简，这就是著名的“银雀山汉墓竹简”，一般也称为“临沂汉简”、“临沂汉墓竹简”或“银雀山汉简”等。

银雀山汉墓竹简主要包括《孙子兵法》十三篇及四篇佚文和一篇残文，《晏子》十六章，《六韬》十四篇，《尉缭子》五篇，《孙膑兵法》十六篇，《守法守令等十三篇》十篇，论政论兵之类五十篇，阴阳时令占候之类十二篇，其他（包括唐勒、定心固气、相狗方、作酱法等）十三篇，以及《元光元年历谱》，等等。

一般认为，这批竹简的字体属于早期隶书，估计是在汉代文帝、景帝到武帝初期这段时间内抄写成的。

[1]对于这批竹简，银雀山汉墓竹简整理小组拟分三函出版，目前，已经出版了第一函《银雀山汉墓竹简〔壹〕》（包括1975年线装本和1985年精装本）和第二函《银雀山汉墓竹简〔贰〕》（2010年精装本）。

银雀山汉墓竹简从1972年出土到现在已经过去了40多个春秋，许多专家和学者为之付出了辛勤的劳动。

但是，对于银雀山汉墓竹简研究的具体成果有多少，发展到了什么程度，取得了怎样的成就，未来发展的趋势又如何等问题大都不甚明了，即使偶而提到的也是语焉不详，到目前为止还没有见到有关银雀山汉墓竹简总体研究状况的介绍性文字，这种状况对于银雀山汉墓竹简的进一步研究和深入发展无疑会产生较大的负面效应。

汉墓出土的竹简兵书从20世纪70年代以后，考古工作者在一些西汉的墓葬中发掘出土了大量简牍帛书，其中有很多属于西汉以前的古书，这些简牍帛书被称之为出土文献㊂简帛是中国古代人们用来书写文字的主要载体，简的制作材料来自于竹木，甲骨文的 册 字是一个象形字，就是用一支支竹简编连起来的形状，可见至少在商朝时就已经开始用竹木作为书写材料了㊂帛则指丝织品，它作为书写材料要比竹木晚一些㊂简帛是古代中国纸发明以前的书写材料，由于历史久远不可能保存至今，只有少数因为作为陪葬品被埋入地下，才为我们今人所发现㊂迄今为止所发现的大量简牍帛书中，大体可分为书籍和文书两大类，我们在这里所要涉及的，就是属于书籍一类的兵书㊂1972年，山东临沂银雀山1号汉墓出土了大量简牍书籍，其中尤以兵书最引人注目，除银雀山汉墓发现大量属于兵书的竹简外，其他如青海大通上孙家寨汉墓㊁河北定州中山怀王墓㊁湖北江陵张家山汉墓等都有与兵书有关的竹简发现㊂以下简单介绍这些兵书的情况㊂一‘吴孙子兵法“十三篇①这是与‘汉书㊃艺文志“ 兵书略 著录的‘吴孙子“相当的兵书㊂十三篇正好与今本‘孙子兵法“对应，有同出土的木牍篇题，说明在西①银雀山汉墓竹简整理小组：‘银雀山汉墓竹简“[壹]（精装本），文物出版社1985年版㊂汉初年已经有十三篇单独流行，正与司马迁所说的 世俗所称师旅，皆道‘孙子“十三篇 ①相合，字数也与高诱所说的 孙㊁吴，吴起㊁孙武也，吴王阖闾之将也，‘兵法“五千言是也②相合㊂从字数和内容看，都与今本基本相同，但排列顺序和今本有一些差异㊂竹简本十三篇分作前后两部分，前六篇，后七篇，其顺序是：‘计“㊁‘作战“㊁‘势“㊁‘形“㊁‘谋攻“㊁‘行军“，此为前六篇；‘军争“㊁‘实虚“（今本作‘虚实“）㊁‘九变“㊁‘地形“㊁‘九地“㊁‘用间“㊁‘火攻“，此为后七篇，合称七势㊂其中‘地形“篇未见相应简文㊂竹简本‘孙子兵法“的文辞较今本要显得古奥一些，句子比今本短，文句和篇次的安排都不像今本那样流畅㊂③二 ‘吴孙子兵法“佚篇④银雀山1号汉墓出土除‘吴孙子兵法“十三篇以外，还有‘吴问“㊁‘四变“㊁‘黄帝伐赤帝“㊁‘地形二“㊁‘见吴王“五篇佚文，具体是：‘吴问“，是吴王和孙武的问对，讲出军入赋问题㊂具体是吴王问晋国的范㊁中行㊁智㊁韩㊁赵㊁魏氏这六个卿大夫，若分守晋国之地， 孰先亡孰周成？吳王問孫子曰： 六將軍分守晉國之地，孰先亡？孰周成？ 孫子曰： 范㊁中行是（氏）先亡㊂ 孰為之次？ 智是（氏）為次㊂孰為之次？ 韓㊁巍（魏）為次㊂趙毋失其故法，晉國歸焉㊂吳王曰： 其說可得聞乎？ 孫子曰： 可㊂范㊁中行是（氏）制田，以八十步為畹，以百六十步為畛，而伍稅之㊂其制田陝（狹），置士多，伍稅之，公家富㊂公家富，置士多，主喬（驕）臣奢，冀功數戰，故302汉墓出土的竹简兵书 ①②③④‘史记㊃孙子吴起列传“ 太史公赞 ，中华书局1959年版，第2168页㊂‘吕氏春秋㊃上德“高诱注，见陈奇猷：‘吕氏春秋校释“卷十九，上海古籍出版社1984年版，第1259页㊂李零‘<孙子>古本研究“一书中有对银雀山出土‘吴孙子“十三篇的详细研究，可参阅㊂北京大学出版社1995年版㊂银雀山汉墓竹简整理小组：‘银雀山汉墓竹简“[壹]（精装本），文物出版社1985年版㊂凡引用竹简释文均用繁体字㊂402古代兵学文化探论曰先 亡㊂智氏制田，以九十步為畹，以百八十步為畛，而伍稅之㊂其制田狹，置士多，伍稅之，公家富㊂ 公家富，置士多，主喬（驕）臣奢，冀功數戰，故為范㊁中行是（氏）次㊂韓㊁巍（魏）制田，以百步為畹，以二百步為畛，而伍稅 之 ㊂其制田陝（狹），其置士多，伍稅之，公家富㊂公家富，置士多，主喬（驕）臣奢，冀功數戰，故為智是（氏）次㊂趙是（氏）制田，以百廿步為畹，以二百冊步為畛，公無稅焉㊂公家貧，其置士少，主儉臣收，以御富民，故曰固國㊂晉國歸焉㊂ 吳王曰： 善㊂王者之道 明矣 ，厚愛其民者也㊂孙武讲了几个执政的卿大夫为田制赋的不同政策，并推测了由这些政策将导致范㊁中行氏先亡，智氏次之，韩㊁魏再次之，最终由赵得国的不同结果㊂‘四变“，是对十三篇的‘九变“篇 途有所不由 ㊁ 军有所不击 ㊁ 城有所不攻 ㊁ 地有所不争 ㊁ 君命有所不受 的具体解释㊂徐（途）之所不由者，曰：淺入則前事不信（伸），深入則後利不椄（接）；動則不利，立則囚㊂如此者， 途雖可由 ，弗由也㊂軍之所不擊者，曰：兩軍交和而舍，計吾力足以破其軍，獾（獲）其將㊂遠計之，有奇執（勢）巧權於它，而軍 Ѳ將㊂如此者，軍唯（雖）可擊，弗擊也㊂城之所不攻者，曰：計吾力足以拔之，拔之而不及利於前，得之而後弗能守㊂若力 不 足，城必不取㊂及於前，利得而城自降，利不得而不為害於後㊂若此者，城唯（雖）可攻，弗攻也㊂地之所不爭者，曰：山谷水 澤 無能生者，ѲѲѲ而ѲѲ 虛㊂如此者， 地雖可爭 ，弗爭也㊂君令有所不行者：君令有反此四變者，則弗行也㊂ѲѲѲѲ， 君令有所不 行也㊂事 變者，則智（知）用兵矣㊂‘黄帝伐赤帝“，是对十三篇中‘行军“篇的 处山 ㊁ 处水 ㊁ 处斥泽 ㊁ 处平陆 四种 处军之利 的解释㊂。