指南录后序主要内容

必修三古文翻译一、指南录后序必修三古文翻译一、指南录后序原文：德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。

于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。

不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。

北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北。

北驱予并往，而不在使者之目。

予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：“将以有为也”。

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。

中兴机会，庶几在此。

留二日，维扬帅下逐客之令。

不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼!予之及于死者不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日，争曲直，屡当死;去京口，挟匕首以备不测，几自刭死;经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死;真州逐之城门外，几旁徨死;如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死;扬州城下，进退不由，殆例送死;坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮，迷失道，几陷死;质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死;至高邮，制府檄下，几以捕系死;行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死;至海陵，如高沙，常恐无辜死;道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死;至通州，几以不纳死;以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣!呜呼!死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

指南录后序知识点《指南录》是中国古代著名思想家司马迁的作品之一，也是一部长篇历史著作。

全书共130篇，分为本纪、表、书、世家、列传五个部分，记载了从夏朝到前秦的历史事件和人物事迹。

这部作品不仅对于研究中国古代历史有着重要的参考价值，还包含了丰富的历史知识和思想精华。

下面，我将围绕着《指南录》这本书的后序知识点，对其中的内容进行详细阐述。

在《指南录》的后序部分，主要包括了历史的分类、政治思想的阐述和人才的培养等内容。

首先，历史的分类是《指南录》后序的一个重要主题。

司马迁通过对历史事件的整理和归纳，将中国古代历史分为五个时期，即夏、商、西周、东周和春秋战国。

他通过对各个时期的历史事实进行剖析和总结，形成了一个完整的历史发展脉络。

这一分类方法不仅对于研究中国古代历史具有重要的参考价值，还为后世的历史学家提供了一个可以拓展和深化的研究方向。

其次，政治思想也是《指南录》后序的一个重要内容。

司马迁在后序中对中国古代各个朝代的政治制度和政治思想进行了分析和总结。

他主张天人合一的思想，认为天的意志和人的行为是相互联系的，人的行为应该符合天的意志才能够得到天的保佑。

司马迁的这一政治思想对于后世的政治家和思想家有着重要的启示和影响，深刻影响了中国古代的政治制度和政治思想的发展。

最后，人才的培养是《指南录》后序的重要议题。

司马迁认为，一个朝代的兴衰与否，很大程度上取决于人才的质量和选择。

他强调，一个朝代的统治者应该明辨是非，选择有才干和德行的人来辅佐自己。

同时，他也提出了“用兵制胜”和“用兵制守”的观点，认为只有在具备一支强大的军队和人才队伍的基础上，一个朝代才能够在外御敌，内统一。

司马迁的人才观念不仅对于古代的统治者有着重要的指导意义，也对于后世的政治家和领导者有着重要的启发和借鉴价值。

综上所述，《指南录》后序的知识点主要包括历史的分类、政治思想的阐述和人才的培养等内容。

这些知识点不仅为我们理解中国古代历史提供了重要的参考，还对于后世的历史学家、政治家和领导者有着重要的启示和指导作用。

《指南录》后序（精选8篇）《指南录》后序（精选8篇）《指南录》后序篇1教学目标：1.学会从作品的语言入手，了解作品的时代背景，准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。

2.学会借助工具书，注释浅易文言文。

3. 学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。

领会文本所传达的思想感情。

教学重点：1.准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。

2.学会借助工具书，注释浅易文言文。

难点：学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。

教学步骤及过程：导入：人生活在世上总是有感情的。

“人非草木，焉能无情？”感情既是多种多样的，又有高下之分。

那么，最高尚的感情是什么呢？哲人说过一句发人深省的话：“爱国主义感情是世界上最崇高、最美丽的一种感情。

”这种感情也是我国优秀传统文化中极重要的组成部分。

说到这种感情，就不能忘记文天祥（板书）。

文天祥一生的言行强烈地体现了他强烈的爱国主义感情（接p38注①作者、背景介绍）。

△ 他字宋瑞（板书），连他的名和字中都寄托着对自己祖国的美好祝愿。

古人云：“诗言志”（言：表达；志：思想感情），文天祥就写了很多诗歌体现了他的爱国情怀。

问：说说有哪些名句？（臣心一片磁针石，不指南方不肯休）（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）（调动情绪）（响一点，要共鸣，会默写）△ 实际上，除诗以外，文还有许多文章同样洋溢着爱国的激情，其中名篇即《指南录》后序（板书）。

解题：“指南”即朝向南方，因是国家所处的方位。

《指南录》的命名，即出于刚才诗句中。

据说文天祥临刑前，面朝南方叩三头，从容就义。

所以“指南”二字，份量不轻，对文而言，祖国确实是一个始终吸引他的大磁场。

今天，强大的祖国一定更加吸引我们为她而奋斗了。

“序”这种文体曾接触过吗？（《呐喊》自序、《农村调查》序言），一般写在文章前面，说明写书目的、经过或介绍，评论书的内容，这种性质的文字有时出现在文章书籍后面，叫什么？跋（板书）本文为何称“后序”？（是第2篇序言了）。

指南录后序原文及译文指南录后序第一段原文及译文德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。

于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。

翻译:德佑二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。

这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。

大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。

当时（双方有）使者车马往来频繁，元军方面约邀（我国）当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。

国家事态到了这地步，我不能（只顾）爱惜自己;（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的。

以前，（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的，（同时）我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。

于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以资政殿学士.（的身份）前往。

指南录后序第二段原文及译文初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。

不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。

北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

翻译:刚到元军军营（的时候），我慷慨陈辞，（他们）上上下下都很震惊。

他们也不敢马上就轻视我国。

不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆（向对方）讨好献媚，我（才）被拘留不能回还。

国家的事情被弄到了不可收拾的地步。

我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪行）。

（我）只想求死，不再顾念（个人的）安危。

元军方面虽然表面上尊敬我，实际上（对我）很愤怒。

（派来）两个高级头目，名义上是招待使臣的人，夜里却用兵包围我的住所，我就不能回国了。

指南录后序原文及翻译对照版指南录后序第一段原文及翻译德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。

于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。

翻译:德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。

这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。

大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。

当时（双方有）使者车马往来频繁，元军方面约邀（我国）当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。

国家事态到了这地步，我不能（只顾）爱惜自己；（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的。

以前，（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的，（同时）我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。

于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以资政殿学士．（的身份）前往。

指南录后序第二段原文及翻译初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。

不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。

北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

翻译:刚到元军军营（的时候），我慷慨陈辞，（他们）上上下下都很震惊。

他们也不敢马上就轻视我国。

不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆（向对方）讨好献媚，我（才）被拘留不能回还。

国家的事情被弄到了不可收拾的地步。

我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪行）。

（我）只想求死，不再顾念（个人的）安危。

元军方面虽然表面上尊敬我，实际上（对我）很愤怒。

（派来）两个高级头目，名义上是招待使臣的人，夜里却用兵包围我的住所，我就不能回国了。