浅析海德格尔“存在主义”

基本本体论的建立海德格尔哲学的根本问题是以对“在”的研究为核心的本体论问题。

他既否定柏拉图以来的西方的传统的本体论，也不同意实证主义类型的哲学家全盘拒斥本体论，他承认自己是本体论哲学家。

他给自己提出的任务是摧毁以往本体论，用现象学方法建立新的本体论，即所谓基本本体论。

１．对传统本体论的批判海德格尔认为，从柏拉图、亚里士多德直到黑格尔的传统形而上学有一个共同的，也是带有根本性的错误，那就是在没有了解存在物究竟怎样在以前就肯定了它们的在。

哲学家们对什么是真实的存在的具体回答各不相同，但都把这些存在（无论物质或精神）当作现成已有的、具有规定性的东西，即当作某种在者。

这些在者怎样在呢？为什么说它们在而非无、即不在呢？他们都略而未论，实际上是以对在者的研究代替了对在本身的研究。

而在海德格尔看来，在和在者是两个有着原则区别的概念。

海德格尔的“在”的（中文有时译为“是”、“有”、“存在”）德语为名词形式的系动词Ｓｅｉｎ，相当于由英语系动词ｔｏｂｅ转化来的动名词ｂｅｉｎｇ，指存在物的显现、在场，不是指具体的、现成的存在物。

“在者”也译为“存在者”、“存在物”，德语为中性名词ｄａｓＳｅｉｅｎｄｅ，意指现成已有的存在物，包括一切已经显示出其存在的现实的以及仅仅是观念中的事物、现象。

在海德格尔看来，“在”是确定在者作为在者的那种东西，是使一切在者得以可能的基础和先决条件，是使在者显示其为在者的活动、过程。

一切在者首先必须在，才能成为现实的、确定的在者。

没有在，就没有在者。

因此，在较一切在者具有优先地位。

但在并不是一切在者的族类的普遍性，不是对一切在者的最高概括，因而不是某种抽象和绝对的存在，“在总是在者之在”，即在者的在的方式。

这不是指现成已有的、即静态的在的方式，而是指可能的、即动态的在的方式，或者说不是指空间中的在的方式，而是指时间中的在的方式。

在者的在的方式本质上就是其时间性。

在没有现实的规律性，没有现实的本质，因而不能给在下定义。

解读海德格尔的存在主义哲学研究报告摘要：本研究报告旨在解读德国哲学家马丁·海德格尔的存在主义哲学。

通过对海德格尔的主要著作《存在与时间》进行深入分析和解读，我们将探讨海德格尔对人类存在的理解以及他对存在主义的独特贡献。

本报告将从海德格尔对存在的本质的思考开始，接着探讨他对时间、语言和技术的看法，并最终总结他对人类存在的理解。

一、存在的本质海德格尔认为，存在是人类最基本的特征和本质。

他认为，存在不仅仅是存在于世界中的存在，而是一种主动的参与和投入。

存在是一个持续的过程，通过这个过程，人类不断地与世界互动和交流。

海德格尔将这种互动和交流称为“存在的开放性”。

二、时间的存在海德格尔的存在主义哲学中，时间被视为存在的核心要素。

他认为，时间不仅仅是一个线性的概念，而是一个包含过去、现在和未来的整体。

海德格尔强调，人类存在的本质是在时间中存在，而不是简单地在时间中存在。

他将这种存在的方式称为“存在的时刻”。

三、语言的存在在海德格尔看来，语言是存在的一种表达方式。

他认为，语言是人类与世界交流和理解的媒介。

然而，海德格尔也指出，语言的使用可能会导致人们对现实的误解和偏见。

他主张通过反思和重新审视语言的使用，来更好地理解存在的本质。

四、技术的存在海德格尔对技术的看法与传统的观点不同。

他认为，技术不仅仅是一种工具或手段，而是一种方式，一种存在的方式。

海德格尔认为，技术的存在方式会改变人类与世界的关系，并对人类的存在产生深远的影响。

他警告说，过度依赖技术可能导致人类与自然和其他人之间的断裂。

五、人类存在的理解海德格尔的存在主义哲学强调人类存在的独特性和复杂性。

他认为，人类存在是一个不断追问和寻找意义的过程。

通过面对存在的困境和挑战，人类可以更好地理解自己和世界。

海德格尔主张通过自我反省和对存在的思考来实现个体的自由和真正的存在。

结论：通过对海德格尔的存在主义哲学的解读，我们可以看到他对人类存在的深刻思考和独特见解。

海德格尔的存在主义哲学思想德国哲学家马尔丁.海德格尔(1889--1976)是存在主义哲学的代表人物之一。

他的哲学思想不仅在外国产生了很大的影响，就是在我国也有一定的影响。

海德格尔在《存在与时间》(1927)、《形而上学是什么?》(1929)、《论人道主义》(1946)、《林中路》(1949)等著作中，以"亲在本体论"为基础，建立了一个独特的人生哲学体系。

但是他通过自己的体系并没有向人们提供任何关于人生的有益教导，相反地，却给人们勾画了一幅悲观主义和虚无主义的人生画图。

海德格尔的哲学是资产阶级没落哲学的一个典型。

现在让我们剖析一下他的人生哲学体系。

一、以人为中心的本体论海德格尔的存在主义哲学是以认为中心的本体论，欲探求其思想，首先必须弄清楚存在与存在者或在与在者的区别。

在相对在者来说，具有优先地位，在是原因在者是结果，世界上的一切存在物都是在者，在本身又是一个流变、生成的过程。

那又该如何去追寻在的意义呢?海德格尔认为只能通过人，人是特殊的在者，因为有一种对在的领悟，即人能意识到自己的在，追问自己为什么在，应该如何在，并且自己决定自己的方式。

物不能意识、领悟自己的在。

在的意义是通过追问、询问而变现出来的，而对在提出询问本身就是人的一种在的方式。

人对物具有优先地位，具体体现在人能对自然物不断追问，并在追问后改变物的形态，作为特殊在的人将在与在者有机联合起来，古希腊也类似的思想，例如"认识万物的尺度"。

这样从在的高度看待人，规定人，每个人就是一个此在(此在，此时此刻的在，人的存在。

又译为亲在、我在、本在等)。

此在是活动的，积极的，流变的，人能通过自己的在即活动、生成而把在的意义展现出来，此在比其他一切在者的优先地位就在于此。

同时海德格尔认为过去的哲学家混同存在与存在者，他认为存在具有优先性，存在是存在者的原因。

在不是实体而是一个展现、呈现、生成的过程。

追问在的意义就是要存在放在时间的地平线上，与柏格森的连绵、永恒流变的思想一脉相承。

海德格尔存在主义哲学1.存在论海德格尔哲学的根本问题是以对“在”的研究为核心的本体论问题。

海德格尔认为，哲学的基本问题是“存在”问题。

两千多年来哲学家们也谈论这一问题，但没有人真正理解它的意义。

那么什么是存在呢？“存在”一词来源于“existere”，意思是“出现”。

在英文中，“existence”意思是“生存”、“生活”。

海德格尔首先对传统的本体论观点进行了批判，然后用现象学的方法建立了新的本体论。

海德格尔区分了“在”和“在者”这两个概念。

“在”是指存在物的显现、在场，而非具体的、现成的存在物；而“在者”是指已有的现成存在物，包括一切已显示出其存在的、现实的或观念中的事物、现象。

他还认为，“在”比“在者”具有优先地位；没有“在”，就没有“在者”。

海德格尔认为，传统的形而上学有一个共同的、根本性的错误，就是抛开了对“在”的研究，或者以对“在者”的研究代替了对“在”的研究，结果导致了千年之蔽，“在”本身被遗忘了，思想失去了根基，传统形而上学哲学家们所建立的本体论只能是无根的本体论。

因此，存在哲学的第一要义就是要唤醒人们真正地研究“在”的问题。

海德格尔认为，有根的本体论只有采用胡塞尔创立的现象学方法才能建立起来。

为获得真理，只能运用现象学的直观方法，即借助于人的内心体验来展现、澄明人的“在”本身。

由于这种揭示、澄明就是对“在”的意义的解释，所以海德格尔的现象学又被称为解释学的现象学。

海德格尔强调，用现象学的方法揭示“在”的意义只能通过揭示人的“在”来达到与其他的“在者”相比具有特殊的、优先的地位。

因为只有人这种“在者”才能成为“在的问题的提出者和追问者，并揭示出“在者”的“在”的意义。

为了把人的“在”区别于一般其他“在者”的“在”，海德格尔创造了一个新的词汇“此在”。

在研究其他“在者”之前，必须首先追问“此在”。

2.此在论“此在”，意思是“在那里存在或在特定位置上存在”，也就是指在特定位置上的个人或自我的存在。

浅析海德格尔“存在主义”海德格尔是20世纪德国哲学家，他被认为是存在主义思想的重要代表之一。

存在主义是一种哲学流派，关注个体的存在和自由意志，强调个人的选择和责任。

海德格尔的存在主义思想对西方哲学产生了深远的影响，他的著作《存在与时间》被认为是存在主义哲学的经典之作。

在这篇文章中，我们将对海德格尔的存在主义思想进行浅析，探讨他的观点和对西方哲学的影响。

我们需要了解存在主义的核心概念。

存在主义强调人的存在和个体的自由选择，认为个体的行为和选择是由自由意志所决定的。

存在主义哲学家关注人的存在和生存的意义，认为每个人都要为自己的选择和行为负责。

在这一点上，海德格尔的思想与存在主义的核心概念是一致的。

海德格尔对存在主义的理解并不局限于对个体的关注，他更关注人类存在的本质和存在的意义。

海德格尔的存在主义思想主要体现在他的著作《存在与时间》中。

在这部著作中，海德格尔提出了“存在”的概念，他认为存在不是一种抽象的概念，而是直接涉及个体的生存和意义。

在海德格尔看来，存在是一种“清醒”和“自觉”的状态，它与客观世界的认识和理解有着本质的区别。

海德格尔将这种清醒和自觉的状态称为“存在-存在”。

除了对存在的理解，海德格尔的存在主义思想还体现在他对技术和现代生活的批判上。

海德格尔认为，现代社会的技术化和机械化使人们迷失了自己的存在和意义。

他认为现代科技的发展虽然给人们带来了便利，却也使人们与自然和存在的联系渐渐丧失。

海德格尔对现代社会的批判不仅是对技术的批判，更是对人们对存在的忽视和对生活意义的迷失的批判。

浅析海德格尔“存在主义”海德格尔（Martin Heidegger, 1889-1976）是20世纪德国著名哲学家，被誉为现代存在主义哲学的奠基人。

他的著作《存在与时间》被视为存在主义哲学的核心之作，该书对人的存在进行了深入且复杂的分析，在哲学领域产生了深远的影响。

海德格尔的存在主义思想强调人的存在与时间的关系，他认为人的存在是一种临时的、动态的存在方式。

在存在方面，海德格尔认为人不仅仅是一个客体，而且是一个个体，在存在中，人通过行动和选择来决定自己的命运。

时间是存在的核心，它给人类的存在带来了限制和可能性。

海德格尔将存在的时间性称为Dasein，意为存在在世界中。

Dasein以它的说话和行为，将自己与世界连为一体，成为一个对世界开放的存在。

在存在主义思想中，存在被视为一个矛盾的过程。

海德格尔认为，人的存在既是真实的存在，又是虚幻的存在。

他指出，人的存在是与死亡密切相关的，正是因为人有限的存在，才能体现出生命的真实性和重要性。

海德格尔认为，死亡是存在的终极命运，它使人意识到自己的有限性和存在的价值。

死亡使人反思自己的生命和行为，从而更加深入地理解存在的意义。

海德格尔还强调了人与世界的联系。

他认为，人与世界是融合在一起的，人通过与世界的交流和交往，才能真正体验到存在的意义。

他认为，人与世界的联系形成了人的存在的语境，人通过语言来表达自己，与他人交流，共同构建意义和价值。

存在主义思想还强调人的自由和责任。

海德格尔认为，人是自由的，可以通过选择和行动来创造自己的命运。

人的自由也伴随着责任。

他认为，人的自由和责任是不可分割的，我们必须对自己的行为和选择负责。

通过意识到自己的存在是独特而有限的，人能够真正理解自己的责任和义务。

海德格尔的存在主义思想强调人的存在与时间的关系、人与世界的联系，以及人的自由和责任。

在存在主义的视角下，人不再被看作是一个被动的客体，而是一个主体，通过自主选择和行动来决定自己的命运。

浅析海德格尔“存在主义”海德格尔是二十世纪德国哲学家，以其独特的存在主义哲学思想而闻名。

他对存在主义进行了深入的探究和分析，提出了许多重要观点和概念，对后来的哲学和人文科学产生了深远的影响。

海德格尔认为存在主义是一种关注人的存在和意义的哲学。

他指出，存在主义将人的存在视为首要问题，并试图回答“什么是人”的问题。

在他看来，人是一种“存在”，与其他物质和生命体不同，因为人有自我意识和自由意志。

海德格尔强调存在主义的重点是探索人的自由和责任。

他认为人的存在是从无到有的，我们必须在存在的过程中通过自由选择来塑造自己的生活。

他也强调人的自由与责任是紧密联系的，我们的选择和行为必须承担相应的责任和后果。

海德格尔还提出了“存在前提”和“存在方式”这两个重要的概念。

他认为，人的存在是在一种特定的环境和背景中进行的，受到许多外部和内部因素的影响。

他将这种背景和环境称为“存在前提”，并认为人必须在这个前提下理解和把握自己的存在。

海德格尔也强调了存在主义的一个重要核心概念：“尚未”。

他指出，人的存在没有固定的本质或确定的目标，我们的存在是一个不断演变和发展的过程。

他认为，人的尚未是一种可能性和开放性，我们必须在这种尚未中主动地去创造和实现我们的存在。

海德格尔在存在主义中还引入了一个重要的概念：“被操纵性”。

他认为，现代社会的人常常被外部的社会、经济和政治力量所操纵和被动地生活，失去了自己的主动性和自由。

他呼吁人们回归到自己的存在中，摆脱被操纵性，重拾自己的主体地位。

海德格尔的存在主义思想在二十世纪的哲学和人文科学领域产生了重要的影响。

他对人的存在和意义的深入探索，以及对自由、责任、存在前提和被操纵性的思考，都为后来的哲学家和思想家提供了一个重要的思考框架。

他的思想使人们重新审视并思考自己的存在，鼓励人们通过自由的选择和创造来实现自己的生活。

海德格尔是20世纪最重要的哲学家之一，他的哲学思想深深地影响了人文主义的发展。

他的主要贡献在于他对存在主义的理解和发展，以及他对技术本质的深刻洞察。

1. 存在主义：海德格尔的存在主义理论是他对人文主义的重大贡献。

他认为，人的存在不仅仅是生物学上的存在，更重要的是存在的意义和目的。

他强调，人的存在是一种自我实现的过程，是通过理解、体验和创造来实现的。

这种观点与人文主义的核心理念——人是万物的尺度，是一致的。

2. 技术本质：海德格尔对技术的深刻洞察也是他对人文主义的重要贡献。

他认为，技术不仅仅是一种工具或手段，更是一种生活方式和世界观。

他强调，技术的发展和应用必须以人的存在为出发点和归宿，不能忽视人的存在和价值。

这种观点对于人文主义的发展具有重要的启示意义。

3. 语言哲学：海德格尔的语言哲学也是他对人文主义的重要贡献。

他认为，语言是人的存在和理解世界的基本方式，是人与世界交流和互动的桥梁。

他强调，语言的使用和发展必须以人的存在和理解为前提，不能忽视人的主体性和创造性。

这种观点对于人文主义的发展具有重要的推动作用。

总的来说，海德格尔的哲学思想深刻地影响了人文主义的发展，他的贡献主要体现在对存在主义的理解和发展，对技术本质的深刻洞察，以及对语言哲学的独特见解。

海德格尔与萨特对存在主义的解读近现代哲学中的存在与自由海德格尔与萨特对存在主义的解读:海德格尔和萨特都是近现代哲学中存在主义的重要代表人物，他们对存在和自由的解读各有侧重，但都在一定程度上对人类的存在与自由问题进行了思考和探索。

海德格尔是德国哲学家，提出了他独特的存在主义观点。

他认为人类的存在是与世界相互关联的，存在与时间、空间、历史等因素紧密相连。

他关注人的存在与周围环境的联系，强调人的存在是一种承受和把握的过程。

在海德格尔看来，存在主义是要求人类面对自己的存在状态，回归到实际生活中，从而实现真正的自由。

他的思想主要体现在他著名的著作《存在与时间》中。

萨特是法国哲学家和作家，他对存在主义的解读主要聚焦于人的自由与选择。

他认为人类是自由的存在，每个个体都由自己的选择来决定自己的命运。

他强调人的自由是一种责任和担当，每个人都需要为自己的选择承担后果。

在萨特看来，人类的存在是通过无数次的选择来展现自己的自由和独立。

他的观点主要表达在他的著作《存在与虚无》中。

海德格尔和萨特之间存在一定的差异。

海德格尔更加注重人类存在与周围环境的联系，他认为人的存在是一种把握和承受的过程，人要通过对自身存在的认知和把握来实现自由。

而萨特则更加注重人的自由与选择，他认为每个人都是独立自由的存在，通过自己的选择来决定自己的命运。

这种自由是一种责任和担当，需要个体充分认识和承担。

尽管存在一些差异，海德格尔和萨特在存在主义的核心观点上也存在共鸣。

他们都认为人类的存在是一个重要的哲学问题，并试图通过对存在与自由的思考来探索人类生活的意义。

他们强调人的自由与责任，并认为个体的选择和行动对于塑造人的存在具有重要意义。

在近现代哲学中，海德格尔和萨特对存在主义的解读都起到了推动和影响的作用。

他们的思想为后人提供了关于人类存在与自由的重要参考，也为哲学界提供了新的思考角度。

通过深入研究和思考他们的思想，可以更好地理解人的存在与自由的含义，进一步探索人类的价值与命运。

收稿日期!2007-12-02作者简介!王策,男,1978年生,陕西西安人,助教,哲学硕士。

第6卷第2期2008年5月辽宁医学院学报(社会科学版)Journa l of L iaon i ng M ed i ca lU n i versity (Soc ial Science Ed i tion)V o l 6N o 2M ay ,2008对海德格尔∀存在#概念的四重解读王 策(西安邮电学院,陕西西安710121)摘 要!∀存在#是海德格尔哲学的核心概念,海德格尔终其一生致力于对∀存在#意义的追问。

从时间、真理、虚无、语言四个角度对海德格尔的∀存在#概念进行阐释,以便更深刻地领悟这位哲学大师的思想精髓。

关键词!时间;真理;虚无;语言中图分类号!B516 54 文献标识码!A 文章编号!1674-0416(2008)02-0062-04∀存在#是德国存在主义哲学大师海德格尔哲学的核心概念,持续地关注、思考、探究、追问∀存在#问题,是这位哲人的一贯主题。

海德格尔对西方传统存在论提出质疑,并使之具有了新的生命力。

存在本身的不可言说,是海德格尔哲学的核心难题;理解海德格尔运思的立场与视角,须经由其∀存在#来打开通道。

海德格尔并非将存在当作一个可以把握的对象,重归在认识论层面界定其涵义的旧路,而是要在源始境域领悟存在的无尽深意。

∀我们不可能直接地真正把捉在者的在,既不可能在在者身上,也不可能在在者之中,还根本不可能在其他什么地方。

#[1]存在的∀本质#无可把捉,所能探求和理解的只能是存在的意义。

就∀存在的意义#言之,海德格尔从时间、真理、虚无、语言等多种视角,对理解、探究∀存在#问题付以了反复追问。

这些关于存在的诸多论述中最重要的线索,就是存在与此在∃∃∃人本身的存在∃∃∃息息相关:人需要存在,存在也需要人,人与存在相互依属。

一、存在与时间海德格尔把他的此在分析称作基础存在论。

基础存在论并不试图制定包罗万象的存在概念,而是要分析∀此在#这一提问者的存在方式,即海德格尔称之为生存状态(D ie Ex istenziale)的基本结构。

智库时代 ·257·智库案例一、存在概念的提出对于海德格尔所处的境况，面对以往的哲学，其问题究竟是什么，由此展开了思索，海德格尔通过对古希腊词源的考察，最初的存在一词，指的是存在物，隐藏了去存在的意思，而人们未能关注以往哲学的存在者、存在，不能单一的从存在的概念入手，以存在物为基础来找出存在。

而海德格尔对这种观点持反对意见，他的目的就是探索存在与存在者的内涵。

海德格尔的青年时期，就已经开始研究存在的概念，直到后来出现了现象学的方法，这让海德格尔看到了指引的灯塔，追溯到事情的本身，那么海德格尔认为现象学也就是现象学的方法论，海德格尔通过研究来探讨存在的概念。

并且根据存在者提出存在，认为存在者是必然客观存在的，同样对于不存在者是定然不复存在的，存在者，由于存在的存在，而得以存在，这也是存在者之所以能够存在的根基。

二、存在、此在的内涵海德格尔的思想体系大体分为两部分，其问题主要是存在概念引发的，这不属于一个单一的理论问题，他认为，对存在的探索就决定了我们的存在方式。

对于前期和后期，海德格尔的前期主要表现为他发表的著作即《存在与时间》。

海德格尔认为，存在的核心是其意义所在，海德格尔用生命追寻关于存在的概念，必须要追问存在是如何存在的。

（一）存在就是存在者的“去存在”存在就是存在者的“去存在”,是无法把握的，如果把它对象化，就变成了另一概念“存在者”，存在是具体的而不是抽象的，是“在”，是一个“有”。

存在与存在者的概念是有所不同的，存在从某种意义上说，是一个动词，海德格尔发挥现象学作用，运用其方法，始终探索存在是什么。

而追问存在的意义就在于存在者的内涵，而存在者作为存在的起点，以此为出发点，就可以得出存在者[1]。

（二）此在就是场本身此在就是场本身,此在的必然性、可能性、现实性，这三个特性表明，此在，是一种可能、是被现实所遮蔽沉沦于俗世的。

认为存在，是关于“场”的，是一种存在者的存在，就是存在者的一种在场。

浅谈海德格尔的存在主义美学作者：叶婷玉来源：《世界家苑·学术》2018年第02期摘要：存在主义是哲学的非理性主义思潮，海德格尔的存在主义美学回应并推动了西方现代美学的存在论、语言学转向，继承并发展了以康德为代表的近代美学思想，而且还继承并创新了古希腊、中世纪的神性美学传统。

同时，海德格尔美学思想之于西方现代美学思想的重要性还在于，海德格尔美学思想揭示了了现代美学。

首先对存在主义产生的背景进行介绍，并浅析海德格尔的存在主义美学的内容。

关键词：海德格尔；存在主义美学海德格尔的存在主义美学在西方美学史上具有重要的地位。

存在主义（Existentialism）是一个哲学的非理性主义思潮，以强调个人独立自主和主观经验。

最先提出的是尼采.索伦·克尔凯郭尔、叔本华、雅斯贝尔斯和马丁·海德格尔可被看作其先驱。

存在主义发展于德国到法国，德国以海德格尔与雅斯贝尔斯为代表，法国以萨特和加缪为代表。

存在主义的核心观点是存在先于本质。

颠覆传统本质观本质决定存在，本质第一性，存在方式第二性。

存在主义认为，首先，个人存在是世界的本质。

第二，存在是存在的方式和状态。

第三，人的存在方式和状态高于人的本质。

第四，人的本质是人的存在在历史中建构的，而非永恒的，先在的。

本质意味着意义和价值或“身份”，人是最基本的存在，以物质性存在为前提，人生的意义和价值是人物的历史性和社会性的过程显现。

海德格尔是西方存在主义的创始者之一海氏以其对存在的独特追问，开始了自己的思想道路，并在西方现代思想中占有非常重要的地位存在问题是海德格尔美学与哲学思想的根本问题，因此，海德格尔思想与现代思想的根基息息相关。

海德格尔在《艺术作品的本源中》对凡·高的作品《农鞋》有这样一段著名的诗意性的现象学阐释：“从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。

这硬梆梆、沉甸甸的破旧农鞋里，凝聚着那双寒风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。

浅析海德格尔“存在主义”
海德格尔是20世纪德国哲学家，他提出了被称为“存在主义”的哲学思想。

存在主
义强调人类的存在本质上是独特的，不同于任何其他存在。

对于海德格尔而言，“存在”是指个体的存在体验，它不同于空洞抽象的“本质”。

他认为，每个人都有属于自己的存在方式，并基于此感知和理解世界。

在存在主义的视角中，个体的存在在本质上是孤独的和分裂的。

每个人都面临着一些
基本问题，比如生死和自由。

尽管存在主义者常常为这些主题探究答案，但是海德格尔认为，这些问题在本质上是不可回答的，个体只能在这些问题上自行决定。

另一个重要概念是“时间”。

海德格尔认为，时间并不是一个抽象的量度单位，而是
存在本身的方式。

每个人的时间都是独特的，也是属于自己的方式。

此外，时间是不可逆
转的，所以每个人都需要珍惜时间，充分发挥存在体验的精华。

对于存在主义者来说，自由是最基本的权利。

海德格尔强调，人类的自由是自我决定
的结果。

每个人都需要在自由中建立合适的价值观和目标，同时应该承担由此带来的责任。

总之，“存在主义”认为，人类是基于其存在的主体。

海德格尔的哲学思想，旨在激
发人们对生命最本质的问题的思考，并帮助他们从中获得意义和方向。

海德格尔的存在主义解读海德格尔（Martin Heidegger）是20世纪德国哲学家，他的思想对于存在主义哲学的发展产生了深远的影响。

海德格尔的存在主义解读强调人的存在与世界的关系，以及人对于自身存在的思考和意义的追求。

本文将对海德格尔的存在主义解读进行探讨。

一、存在主义的基本观点存在主义是一种哲学思潮，强调个体的存在和自由选择的重要性。

存在主义哲学家关注人的存在和存在的意义，认为人的存在是先于本质的，人通过自由选择和行动来塑造自己的本质。

存在主义强调人的自由和责任，认为人应该面对生活的困境和无意义，并通过自己的选择和行动来赋予生活以意义。

二、海德格尔的存在主义观点海德格尔的存在主义观点与其他存在主义哲学家有所不同，他强调人与世界的关系以及人对于自身存在的思考。

海德格尔认为人的存在是与世界相互关联的，人通过与世界的接触和体验来认识自己的存在。

他提出了“存在-世界”（Dasein）的概念，认为人的存在是在世界中的存在，人通过与世界的交互来理解自己的存在。

海德格尔认为，人的存在是一种“存在于世界中的存在”，而不是简单地存在于世界之中。

他强调人的存在是一种开放性的存在，人通过与世界的接触和体验来不断地塑造自己的存在。

海德格尔认为，人的存在是一种“存在于世界中的存在”，而不是简单地存在于世界之中。

他强调人的存在是一种开放性的存在，人通过与世界的接触和体验来不断地塑造自己的存在。

三、海德格尔的存在主义思想的意义海德格尔的存在主义思想对于现代哲学和人类学的发展产生了深远的影响。

他的思想强调人的存在与世界的关系，以及人对于自身存在的思考和意义的追求，对于人类的自我认知和自我实现具有重要的启示意义。

海德格尔的存在主义思想强调人的自由和责任，认为人应该面对生活的困境和无意义，并通过自己的选择和行动来赋予生活以意义。

他的思想对于人们认识自己的存在和追求自身价值具有重要的指导作用。

海德格尔的存在主义思想还对于现代社会的发展和人类的生存问题提出了重要的思考。

海德格尔的存在主义解读海德格尔（Martin Heidegger）是20世纪最重要的哲学家之一，他的存在主义思想对当代哲学产生了深远的影响。

存在主义是一种关注人类存在本身的哲学思潮，强调个体的存在和自由选择。

海德格尔在其著作《存在与时间》中提出了独特的存在主义观点，对人类存在的本质和意义进行了深刻的探讨。

本文将对海德格尔的存在主义思想进行解读，探讨其对人类生存意义的启示。

海德格尔认为，存在是人类最基本的特征，人类存在的本质是在世界中存在。

他反对传统哲学将人类视为客观存在的观点，主张将人类置于存在的中心，强调人类的主体性和自由选择。

海德格尔认为，人类存在是一种“呈现”（Ereignis），是一种主体与世界的相互关系，而不是简单的客观存在。

他强调个体的存在是通过与世界的互动和体验来实现的，每个人都是通过自己的选择和行为来定义自己的存在。

海德格尔的存在主义思想强调了人类对自身存在的责任和选择。

他认为，人类存在是一种“抉择”（Entscheidung），是一种对自身生存状态的选择和决定。

人类需要面对生活中的各种选择和挑战，通过自己的行为和决定来定义自己的存在。

海德格尔强调个体的自由选择和责任感，认为人类应该积极面对生活中的困难和挑战，勇敢地选择自己的道路。

海德格尔的存在主义思想还强调了人类对世界的关注和理解。

他认为，人类存在是通过对世界的体验和理解来实现的，个体需要不断地探索和认识世界，从而更好地理解自己的存在。

海德格尔主张人类应该超越表面现象，深入探究事物的本质和意义，通过对世界的思考和体验来实现自我认知和成长。

海德格尔的存在主义思想对当代社会和个体生活具有重要的启示意义。

在当代社会中，人们常常面临各种选择和挑战，需要在复杂多变的环境中找到自己的存在意义和价值。

海德格尔的存在主义思想提醒人们要珍视自己的存在，勇敢地面对生活中的挑战，通过自己的选择和行为来定义自己的生存状态。

总之，海德格尔的存在主义思想深刻地揭示了人类存在的本质和意义，强调个体的自由选择和责任感，提倡人们对世界的关注和理解。

海德格尔的存在论解析海德格尔（Martin Heidegger）是20世纪德国哲学家，被誉为现象学和存在主义的奠基人之一。

他的著作《存在与时间》被认为是他最重要的作品之一，其中提出了他的存在论观点。

本文将对海德格尔的存在论进行解析，探讨其核心思想和对哲学的影响。

一、存在论的背景与概念1.1 存在论的背景海德格尔的存在论是对传统哲学的批判和超越。

在传统哲学中，存在往往被视为一种客观实在的东西，而海德格尔认为这种观念是片面和不完整的。

他试图通过重新思考存在的本质和意义，超越传统哲学的限制。

1.2 存在论的概念在海德格尔的存在论中，存在被理解为“存在者存在”。

他认为存在是一种基本的存在方式，是人类与世界相互关联的根本特征。

存在不是一种客观实在的东西，而是一种主观体验和存在者的存在方式。

二、存在论的核心思想2.1 存在的本质海德格尔认为存在的本质是“存在者存在”。

存在者是指具有自我意识和自由意志的人类。

存在者通过自我意识和自由意志与世界相互关联，从而实现自己的存在。

2.2 存在的意义存在的意义在于人类的自我实现和自我超越。

海德格尔认为，人类的存在是一种不断追求和实现自己的可能性的过程。

通过与世界的相互关联和对自身的反思，人类可以超越自己的局限，实现自己的存在价值。

2.3 存在的困境海德格尔指出，人类的存在常常陷入困境。

这是因为人类往往被社会、文化和传统的束缚所限制，无法真正实现自己的存在。

他呼吁人们要勇敢地面对困境，通过对自身的反思和对存在的思考，找到超越困境的出路。

三、存在论对哲学的影响3.1 超越传统哲学海德格尔的存在论对传统哲学产生了重要的影响。

他批判了传统哲学对存在的片面理解，提出了一种新的存在观念。

他的思想为后来的现象学和存在主义哲学奠定了基础。

3.2 引发对存在问题的关注海德格尔的存在论引发了对存在问题的广泛关注。

他的思想激发了人们对存在的思考和对自身存在的反思。

他的观点对后来的哲学、社会学和心理学等学科产生了深远的影响。

罗素与海德格尔对存在主义的解读近现代哲学中的存在与自我观念近现代哲学中的存在主义是一种强调人的存在和自由的哲学思潮。

在这一思潮中，两位哲学家罗素和海德格尔对存在与自我观念的解读有着不同的观点和理解。

一、罗素的存在主义观点罗素认为存在是一种独立于主体的客观实在。

他将自我观念理解为主体对自己的认知和理解。

在罗素看来，存在是普遍存在的，即所有的事物都具有存在的属性。

他主张存在的本质是客观的，不受主体的影响。

罗素对自我观念的解读更强调主体的认知和理解过程。

他将自我观念理解为主体对自己的意识和思维的感知。

在他看来，自我观念与存在相互依存，是主体对存在的反映和把握。

同时，罗素认为自我观念是理性和逻辑的产物，是人类思维过程中的重要组成部分。

二、海德格尔的存在主义观点海德格尔的存在主义观点与罗素有所不同。

他认为存在是主体的存在，是主体对自己和世界的认同和理解。

他认为存在是主体意识的核心，是主体对自己和世界的主动把握。

海德格尔对自我观念的解读强调主体的存在和自我意识的统一。

他将自我观念理解为主体对自己的存在和认知的整体把握。

在他看来，自我观念是主体对自身现实存在的理解和感知。

同时，海德格尔认为自我观念是超越理性和逻辑的，是主体对自我和世界的全面把握。

三、存在与自我观念的关系在近现代哲学中，存在和自我观念的关系是存在主义思想的核心问题。

罗素和海德格尔对这一问题有不同的解读和理解。

对于罗素来说，存在是客观的，自我观念是主观的。

他将自我观念理解为主体对自己的认知和理解。

在他看来，自我观念是主体对存在的反映和把握。

而对于海德格尔来说，存在是主观的，自我观念是主体的存在和认知的整体把握。

他将自我观念理解为主体对自己的存在和认知的全面把握。

综上所述，罗素和海德格尔在解读存在与自我观念的问题上存在一定的分歧和差异。

罗素将存在看作是客观的，自我观念是主体的认知和理解；而海德格尔则认为存在是主观的，自我观念是主体对自己的存在和认知的整体把握。

海德格尔“存在主义”浅析
齐以恒
【期刊名称】《新西部：下旬·理论》
【年(卷),期】2017(000)003
【摘要】海德格尔的《存在与时间》集中体现了他的存在主义哲学观。

海德格尔
以人的生存为根本,将意向学完全地动态化、原本化和解释学化,并且批判和超越了
胡塞尔的先验主体性。

他认为形式指引是实际生活经验本身境遇的描述,所以和实
际生活经验一样是自足的和意义自发的,而没有必要进行任何预设。

认为人的本性
问题就是一个存在论的问题。

此在与存在之间有一种根本的相互牵引,此在是我们
的生存方式,进入了存在本身,而且以某种方式存在。

海德格尔对于人的定义是从可
能性出发,提出了存在主义哲学三个基本原则：“存在先于本质”、“自由选择”、此在与世界的关系。

被认为黑格分之后德国哲学最深刻的转折点。

【总页数】2页(P67-68)
【作者】齐以恒
【作者单位】陕西师范大学附属中学,陕西西安710061
【正文语种】中文
【中图分类】B086
【相关文献】
1.海德格尔“存在主义”浅析 [J], 齐以恒
2.关于存在主义的一点思考——海德格尔存在主义的视角 [J], 舒坤尧
3.作为存在者的音乐语言
——基于海德格尔存在主义美学引发的思考 [J], 张赛男
4.苦中有乐乐中有恋——基于海德格尔存在主义解读鲁迅的《从百草园到三味书屋》 [J], 梁家齐
5.从海德格尔的存在主义哲学看档案的定义 [J], 张亮
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

海德格尔的存在主义探析BIAN JIANG JING JI YU WEN HUA2012年第11期（总第107期）边疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURENo.11.2012General.No.107收稿日期：2012-09-07作者简介：陈晓雨（1987—），女，哈尔滨人，硕士研究生，从事比较文学与世界文学研究。

一、“存在”与“存在者”的区别海德格尔的存在主义认为“存在”与“存在者”不同。

海德格尔突出强调“存在”的本体论意义，把“存在问题”作为其学术思想的核心，哲学本体论的基本问题就是“存在”问题。

海德格尔是针对“存在者”提出“存在”的。

［1］“存在者”就是已经存在，或已经显示出存在的东西，“存在”并不是“存在者”，它是不可混淆的。

海德格尔认为“存在”是确定“存在者”的，并且作为“存在者”的依据，是一切“存在者”得以存在的基础和先决的条件。

从运动的角度讲，是使“存在者”显示为“存在者”的活动。

“存在”较之“存在者”具有逻辑上的优先地位。

反过来，既然“存在”本质上是一种时间性，没有现实的本质，不能给它下定义，从这一点出发，就不能问“存在”是什么，只能问“存在者”怎样存在，为什么存在，有什么理由说它存在而不能说它不存在。

但传统哲学却把“存在”与“存在者”混为一谈。

存在者是已经存在且已显示出存在的东西。

存在优于存在者。

因为任何存在者，必须首先存在，然后才能是既定的存在者，否则，存在者就不可能呈现在那里。

然而，以往的哲学家所关心和讨论的都只是“存在者”，而不是“存在”这个更为根本的东西。

那么，什么是真正的“存在”？什么是作为存在者的前提的“存在”？海德格尔回答是“人的存在”或“自我存在”，海德格尔把能够作为研究存在问题出发点的人作为“此在”。

人之所以能够作为研究存在问题的出发点，是因为人是一个在其存在过程中领会自己的存在的存在者；同时，这个存在者所领会的又总是自己的存在。