初中语文部编版《杞人忧天》上课课件

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2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹 来互相 吹捧或 以竹自 诩，那 些落泊 荒野的 书生和 隐居“ 南山” 、待价 而沽的 名士， 也普遍 寓情于 竹、引 竹自况 。
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3.在这种独特的文化氛围中，有关竹 子的诗 词歌赋 层出不 穷，画 竹成为 中国绘 画艺术 中的一 个重要 门类， 封建士 大夫在 私园、 庭院中 种竹养 竹以助 风雅， 亦成为 普遍风 气。
【艺术特色】以对话来展开情节，表现人 物心理，使文章结构连贯如一。
课下注释字词
(1)身亡．所寄
亡：_________无_，_没__有_______
(2)因往晓．之
晓：________告__知_，_开_导_________
(3)若．屈伸呼吸
若：___________你___
Байду номын сангаас
(4)终日在天中行．止． 行止：_____行_动_，__活_动_________
“杞人”的胆小怕事和患得患失表现得淋漓尽
致。( )
√
谢谢观看
Exit
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1.同其他林木相比，竹子颇有一些 独特之 处，如 虚心、 有节、 清拔凌 云、不 畏霜雪 、随遇 而安等 等。这 些特点 ，很自 然地与 历史上 某些审 美趣味 、伦理 道德意 识发生 契合， 进而被 引入社 会伦理 美学范 畴，成 为君子 贤人等 理想人 格的化 身，并 对中国 传统文 化的发 展产生 深刻的 影响。
__________________ 舍然：_____消_除_疑__虑_的_样__子_______ 舍：_____同_“_释__”_，_解__除_、_消__除____
1．若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠 乎？
你的一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活 动，为何还担心天会塌下来呢？

要有忧患意识
人无远虑,必有近忧。——《论语》
君子有终身之忧，无一朝之患也。
——《孟子》
文学常识
列子
列子 名御寇 战国 道家
哲学 文学 科技 宗教
今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
愚公移山 夸父逐日 高山流水
课文诵读 在读的过程中关注课下注释中的拼音。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝 食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之,曰： “天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终 日在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
——李白《梁甫吟》
“烈风起江汉，白浪忽如山。方伯骤勤王，杞 人亦忧天。”
——唐朝储光羲《奉别长史庾公太守徐公应召》
“天岂有坠理？而杞人忧之。忧之诚愚也，然
不失为爱天之深。”
——明·丘濬
人物形象 杞人忧天
寓言寓意
寓言是穿着外衣的真理。 ——俄国寓言文学家陀罗雪维
杞人忧天
……的样子
杞人忧天
那个杞国人才消除疑虑，很高兴，开导他的 人也消除了疑虑，很高兴。
故事情节
文章写了什么一件事？ 为何而忧
忧成何状
谁来解忧
何以解忧
杞人忧天
是否解忧
故事情节
杞人所忧何事？ 天地崩坠，身无所寄
杞人忧天
“页” 下“心” 心中有了忧愁，必然在脸上。
“攵”( suī 表示行走) 思虑重重，步履沉重。
文本释义 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ［亡（wú）］无，没有。
杞人忧天
（代词）“……的人”
古代杞国有一个担心天会塌、地会陷，自己 无处存身，食不下咽，寝不安席的人。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰: ［彼之所忧］杞国人的忧愁。 ［晓］告知，开导。

通假字：
➢ 身亡所寄（通“无”，没有） ➢ 其人舍然大喜（通“释”，解除，消除）
三、初读课文——（二）文言知识归纳
一词多义
奈何
奈何忧崩坠乎（ 为什么 ）
奈地坏何（ 拿……怎么办 ）
中
终日在天中行止（ 在一定的范围内 ）
不能有所中伤（ 打中，击中）
师每休舍（ 停留；休息 ）
舍
舍然大喜（ 解除、消除）
四、精读课文，内容剖析
1、再读课文，小组讨论，梳理出故事的情节。
故事的起因：杞人忧天 故事的发展：忧彼之所忧者，因往晓之 故事的结果：其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜
四、精读课文，内容剖析
2、杞人为什么而忧天？忧到何种程度？晓之者如何解忧？ 原因：杞人担心天地崩坠，身无所寄。 程度：忧到而废寝忘食。 解忧过程：
担忧
身子，指自己
杞国有人忧天地崩坠， 身
亡
崩塌坠落
“亡”通“无”，没有
依托
所寄，
睡不着觉，吃不下饭
他
……的人
前往
他
废寝食者。 又有忧 彼开导
聚积的气体
地方
曰：“天，积气 耳，亡处亡气。
罢了
杞国有个人担忧天崩塌地 坠落，自己没有所依托 （的地方），睡不着觉， 吃不下饭。又有担心他的 所担忧的人，就前往 开导他，说：“天，聚积 的气体罢了，没有（哪个 地方）没有气体。
示例二：在人类还没有完全认识自然界 之前，一个人提出任何疑问，其勤学好 问、勇于探索的精神本身无所谓错误。 可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而 影响到自己的身心和生活就不对了。未 来有很多会发生和不会发生的事情，我 们成天只是担忧有什么用？ 关键是多学
知识，了解自然，做好防范。对于一些 确实无法认知和解决的问题，我们也不 要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。 人生乐在豁达。

新知讲解
星宿：星辰。宿，我国古代天 文学家把某是气体，那日、月、星、 辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说：“日、 月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉 下来，也不会伤害什么。”
其人曰：“天果积气，日月星宿，
坠落，掉下。
不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之
其人曰：“奈地坏何？” 晓之者
聚积的土块。 四方。
曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡
块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈 何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 评析：杞人又担忧地坏，晓之者以“土 地甜涩四方”进行相劝。杞人终于释怀， 劝者也很高兴，皆大欢喜。
释然，消除疑虑的样子。舍， 同“释”，解除、消除。
歧路亡羊
智子疑邻
齐人攫金
高山流水
新知讲解
《杞人忧天》 列子
读课文
国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天， 积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中 行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠 邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有 光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰： “奈地坏何？” 晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处 亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧 其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
知体裁 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定 的道理寄托在故事之中，情节比较简单，
篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
其实我们语文课本中有许多成语故事， 如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助
长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些
喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理 却很深刻，这就是寓言。
新知讲解
扩知识
古代寓言，是我国的瑰宝，看图说出你所知道寓言故事：

“杞人忧天”：比喻没有根据或不必 要
的忧虑。 本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧 虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
寓言是文学作品中的一种体裁，是带 有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短， 主人可以是人，也可以是拟人化的生物或 非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小 喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现 出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言 在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
以上两则材料主要反映了什么现象？ 其原因是什么？
• 学生的语言表达和阅读能力下降。
❖造成这一现象的主要原因：一是学生阅读量少； ❖二是由于音像制品、漫画不断普及带来的负面影响。
简要谈谈你对这一问题的看法，并 提出合理的建议。
• 建议：学校加强对学生阅读的引导，引导 学生更多的阅读文学作品，开展丰富多彩 的读书活动。
• 我认为，进入“读图时代”，这是科技进步 的表现，但对于初中生来说，需要提高的主要 是阅读语言文字的能力。“读图”有它的好处， 但毕竟是第二位的。把大量的时间消耗在读图 上，将造成阅读水平的低下，得不偿失。因此， 初中生要以读文字为主。
• 材料一：北京师范大学心理系儿童研究专家舒华 教授公布：很多孩子的学习问题是由阅读问题引 起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读 困难，严重的已经发展成为阅读障碍，阅读困难 不仅会使孩子的语文学习产生困难，也会影响到 其他学科的学习。
• 如：（1）读书破万卷，下笔如有神。 • （2）读万卷书，行万里路。 • （3）鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
（4）热爱读书，其乐无穷 （5）我读书， 我充实
如果你来主持本次活动，你准备采 取哪些形式来开展活动：
• （1）举行一次读书问卷调查； • （2）请新华书店到学校举办一次书展； • （3）请作家作一次“走进名著”报告会； • （4）在全校（全班）举办“读书交流会”； • （5）举行“名著走向舞台”话剧表演； • （6）举行名著知识竞赛； • （7）编辑名人读书名言； • （8）“名人读书故事”大家讲。

第四段
原文：其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 注释： 果：果然，果真。 日月星宿(xiù)，不当坠耶：日月星辰，不就会坠落下来吗？ 星宿，泛指星辰。 译文： 那人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
第五段
原文晓：之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只 使坠，亦不能有所中伤。” 注释： 只使：纵使，即使。 中伤：伤害，受伤。 译文开：导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西， 即使掉下来，也不会伤害什么。”
22 杞人忧天
寓 言
《左传》鲁庄公七年(前687年)有这样的记载：某 天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流 星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋 焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天 再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有 启发的寓言故事。
1.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。（重点） 2. 理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。 （难点） 3.从寓言中获得有益的启迪，培养健全的人格。（重点）
关于《吕氏春秋》
来自《点拨》
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体 撰写。全书一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分 组成。因书中有“八览”，所以又称这部书为《吕览》。 该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为 主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称 它为杂家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对 司马迁的《史记》创作有显著影响。
部分来自《点拨》
【难点探究】亦不能有所中伤”的解释?有什么作用？ 【答案】他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认 识事物的水平。同时寄— —舍然大喜
杞
(废寝食)
人 忧 天
天,积气——奈何忧崩坠乎? 亦

请重新设计情节，赋予故事 新的寓意。
地陷了
地陷了
垃圾围城
北京沙尘暴
沙漠中的白杨树
“中国天眼”一眼看穿137亿 光年
浩瀚宇宙 神秘星河
❖（1）巩固本课学习，用笔记本 整理重点词句及课文结构。
❖（2）推荐阅读《中国古代时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学 次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁 要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一 看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知， 幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世 若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便 明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太 了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目 受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服 ，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑 封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所 决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不 ，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。 ，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能 志，并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有 ，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而 意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动 幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若 如何，它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一 和艰难的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出 硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开 导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个 地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都 在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会 掉下来吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西， 即使掉下来，也不会伤害什么。”
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去 开导他。
充塞四虚，亡处亡块。 四处都塞满了土块，没有地方没有土地. 奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？ 奈何忧其坏？ 为什么要担心大地崩塌呢？
用现代汉语讲述这个故事
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身， 便整天睡不好觉，吃不下饭。
那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满 了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃， 整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴； 开导他的人也放了心，很高兴。
1、杞人为何而忧？忧成何状了呢？ 2、谁来解忧？何以解忧？ 3、杞人忧天有何寓意？
学习目标
1.通过搜集资料和查阅工具书，知道 寓言的文体特点及《列子》的有关文 学常识。 2、积累文言文字词，疏通文意，理 解故事。 3.联系生活实际，理解寓言的寓意。
看图,猜故事.
狐 假 虎 威
掩耳盗铃
寓言故事我来连
守株待兔 狐假虎威
讽刺倚仗别人的势力欺压 人 的人
鞭挞了那些恩将仇报的的 人，告诫我们要分清善恶。
先天下之忧而忧,身体力行,从自已身边事做起, 后天下之乐而乐,居安思危,走可持续发展道路。
我是小小寓言家
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。）

杞 人 忧天
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家， 是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。 其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列 子》，是道家重要典籍。
对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡 献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元 742年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》 诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真 君。”北宋景德年间加封“至德”，号曰《冲虚 至德真经》。列子著书常言人之所未言，对后世 有深远影响。
有空气，不会塌； 再解释日月星辰是空气中发光的东西，即
使掉下来，也不会伤害什么； 最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满
了四处，不会陷下去。 由表及里，化消极心态为积极心态。
3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：日月星辰，也只是聚积的 气体中能发光的，即使坠落，也不会有什么伤 害。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
月星辰不应当坠落下来吗？”
通读文本
• 晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中之有光耀
者，只使/坠，亦/不能有所中伤。”
• 亦：也
光耀：光亮
• 者：……的东西
• 只使：纵使，即使
• 坠：坠落
中伤：伤害
• 译文：开导他的人说：“日月星辰，也只是
聚积的气体中能发光的，即使坠落，也不会有
什么伤害。”
通读文本
其人曰：“奈地坏何？” 其：那 坏：塌陷 奈……何：把……怎么样，对……怎么办 译文：那个人说：“地塌陷下去怎么办呢？”
通读文本Βιβλιοθήκη 杞国/有人忧天地崩坠，身/亡所寄，废寝食者。
忧：担忧
崩坠：崩塌坠落
身：自身，自己 亡：无，没有
寄：依托，依附 废：停止

【寓意】表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力。
谢谢观看
——《列子·汤问》（节选）
【大意】北山愚公长叹一声，回答说：“你太顽固了，顽固得一窍不通，你 简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了，还有我的儿子在呀！儿子生 孙子，孙子又生儿子，孙子的儿子又有儿子，他的儿子又有孙子：子子孙孙，没 有穷尽；但是山不会再增加了，还怕挖不平它吗？”
【寓意】比喻十分坚强的毅力和不怕困难、不怕牺牲的精神。
作者借“杞人忧天”的故事告诉我们一个什么道理？ 你从中获得怎样的启发？
道理：本文借“杞人忧天”的故事告诉我们不要庸人自扰，为毫无 根据的事情瞎担心。
启发：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”， 要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把 整个身心投入到学习和工作中去。
杞
忧思过重
人
有忧患意识、爱思考、
晓
之
善于劝导、耐心、热心
者
这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻， 耐人寻味。
一个“杞国人”，整天担心蓝天会崩塌，大地会陷落下去，以致睡不着觉， 吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人 耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼 前了。开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时 的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
【寓意】比喻知己或知音。也比喻乐曲高雅精妙。
夸父逐日
【原文】夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。 河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓 林弥广数千里焉。