思方行圆,止于至善
- 格式:doc
- 大小:1.57 KB
- 文档页数:1
湖北高考满分作文:思方行圆止于至善湖北高考满分作文:思方行圆止于至善孔子春游,感慨于水遇方则方,遇圆则圆,不禁叹曰:“斯善矣!”人生岂不如是?人性如水,遇强暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和谦卑,方圆并济,才能止于至善之地。
“民族之魂”鲁迅,因为懂得方圆之道,所以有了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。
先生如椽巨笔,批专制,倡民主,刺人心,济世救人。
他的方,是不屈服于国民政府的恐吓威胁,敢说真话,表真心;他的圆,是爱生如子,极力庇护受追捕的学生,不辞劳苦,不怕牵累。
而他之所以为,是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。
思方行圆,方圆并济,成就了鲁迅的大爱与至善。
“二十世纪中国的良心”巴金,因为懂得方圆之道,所以有了“愿化春泥”的朴素言语。
在民智初开的年代,他毅然挣脱旧家庭的束缚,与封建礼教抗争,追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的.年代,他坚定信念,不弃光明,始终苦中作乐,不屈服于时运的不公;而晚年的他,更是写成《随想录》浩浩长卷,剖析自己,点亮希望的星星之火。
他的方,是不屈于强权的抗争;他的圆,是心系于百姓的奉献。
他之所以为,是因为心中对光明的坚守,对未来的憧憬。
思方行圆,方圆相济,成就了巴金的奉献与至善。
然而有一类人,偏偏反其道而行之,违背历史与人民的选择,最终只会自取灭亡、遗臭万年。
郅都不懂爱民如子的善心,一味迎合汉武帝,严刑酷法,杀人如麻,终被写入《酷吏列传》,受人诟病。
他的确“方”,方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”,“方”只会被打得棱角尽失,难以为善。
方圆之道,在于心中所思,手中所行。
方圆之道,尽在方寸之间。
我不禁想起西子湖畔,雷峰塔下压着的传说,法海之所以被人民诟骂,或许正是因为他过于方正,不肯行圆。
最终拆算了白娘子和许仙,可惜他终日对着门前的西湖之水,竟没有懂得这人性如水,思方行圆之道。
善心当以方为桨,以圆为舟,不畏风浪,普度众生。
思方,行圆,止于至善。
【高考作文】思方行圆,止于至善
中国古代哲学中有一个概念叫“思方行圆,止于至善”。
这个概念的含义是说,我们
在思考问题和行为中,应该追求圆满和完美,但是最终的目的必须是为了实现至善,也就
是更好地利益人类和社会。
这个概念对我们每个人来说都非常重要。
在我们的生活中,我们经常会遇到各种各样
的问题和挑战。
无论是个人问题还是社会问题,我们都需要给出一个正确的答案。
而“思
方行圆,止于至善”这个概念,可以帮助我们在决策和行动时避免错误,更好地正确解决
问题。
首先,我们需要“思方行圆”。
这个过程涉及到我们对问题的认识和分析,以及我们
采取的行动。
我们需要深入思考,并从各个方面分析问题的本质和可能的解决方案。
我们
不应该轻率行事,需要进行详细的计划和准备,尽可能做到全面而且周全。
其次,我们需要“止于至善”。
这意味着,我们需要考虑我们的决策和行动对人类和
社会的影响。
我们不能止步于自己的利益或者个人满足,需要考虑到我们的行动是否有益
于大众和社会的发展和进步。
我们的目标应该是追求更好的未来,为人民谋福利,为国家
谋发展和进步。
总之,“思方行圆,止于至善”这个概念,告诉我们在进行思考和行动时必须同时考
虑实现圆满和完美以及实现更大的社会价值。
我们需要深入思考,进行详细的规划和准备,为实现更好的未来和更大的社会价值而行动。
只有这样,我们才能更好地为人类和社会做
出贡献。
2023届高考模拟作文“方与圆”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)秸秆打成圆捆和方捆都可以,区别是圆捆便于滚动,但不好堆积;方捆便于堆积,但不好滚动。
屈原有诗句:“何方圈之能周兮?夫孰异道而相安?”意思是:方和圆怎能够互相配合?志向不同哪能彼此相安?又有人说:方是做人之本,圆是处世之道。
以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】这是一则关系型新材料作文。
材料第一段强调方与圆各有其优缺点,因此要客观辩证地看待二者,不可一味褒扬或批判。
材料第二段强调方与圆的不相合,可延伸为在道德品质、原则问题和大是大非的立场上只能方,不能圆,二者不能相容。
材料第三段强调做人处世要“外圆内方”,把内在的“方”与外在的“圆”完美结合,以达到既坚持原则又与人为善的目标。
“方与圆”貌似对立,实则辩证统一。
写作时可先思考“方”与“圆”各自的优缺点。
如“方”,可想到人品的方正,不同于流俗的君子风范,但“方”也可能是不知变通、格格不入;“圆”,意味着圆熟、机变、灵活,但也可能演变为没有原则,老奸巨猾。
然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡,那就是“外圆内方”,既有原则,又能灵活变通;还可以分析何时必须“方”,何时应当“圆”。
最后强调把握好“度”,对于不良现象,就要坚持原则,格格不入;“圆”更要适度,不能触碰底线。
【立意参考】①“方”的境界与“圆”的智慧。
②为人处世应外圆内方。
③方圆之间,智慧人生。
【师生合作升格作文】一、展示问题标题:懂人生异同,得为人真理。
坚守做人根基,巧用处世之道。
生活之本,必有方圆。
不论方圆,万物皆会发光。
方圆不可周,异道无法安。
长风破浪会有时,方圆结合最合适。
谙处世之道,做方正之人。
做人处世,亦是方圆。
秉持方圆强本基,砥砺不怠冠中华。
客观辨事物,发挥所优势。
话题作文:上善若水任方圆满分作文赏析案例:2013年湖北高考标杆作文:善意不分方圆无论你用何种器皿来承载,也遮不住善意的光彩。
——题记常常听人抱怨道,世风日下,人心不古,可不知为何,我却总觉得这世上的善意无处不在呢?同学之善高考三个月倒计时的时候,我的肠胃炎突然犯了,打过吊瓶在家休息。
到了平时下晚自习的时间,突然听见敲门声。
原来是同班的同学见我没去上晚自习,特地带了宵夜来看我。
离高考没剩几天了,同学却跑来找我,小心翼翼地递给我一份资料,她说:“你数学不是很好,这个资料对你有用。
”然后,微笑走开。
两个小时前,我还在考场外焦虑不安,走过的同学纷纷投来鼓励的眼神,我收获了无数句“加油”……邻人之善为了备战高考,家人为我在学校对面租了一间房。
住了几个月,我对邻居们仍是十分陌生。
但这几个月里,奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋,隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果,楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次,我都沉默不语,只是微笑着,想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟!”社会之善雅安地震以后,我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。
我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。
救援部队夜以继日奋力营救,只能休息时在地上眯一会儿;志愿者不断涌入灾区,不求回报地提供帮助;各地的名人、明星也没有闲着,他们慷慨解囊,毫不吝啬……为了成功走过青春的泥沼,我们奋力抢夺高考的独木桥,但我们不忘互相帮助,不忘友谊;我们萍水相逢于尘世,却相亲相爱,犹如亲人,不计较血缘;我们生在同一片土地,就算素不相识,依然忘我相助,共同克服难关……善意无处不在,它以不同的容貌展现在世人眼前,只是我们要学会不同方圆的善意,感受善意,传达善意。
善意不计较方圆。
案例:2013年湖北高考标杆作文:方圆相合,方显智慧屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。
反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。
看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。
志远意诚,行圆思方《北京市十一学校行动纲要》中第一条愿景写到“我们的使命是:创造适合学生发展的教育,将“十一学生”塑造成为一个值得信任的卓越的品牌;把十一学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。
十一学生应该志存高远、诚信笃志、行为规范、思想活跃,成为志远意诚、行圆思方的杰出人才。
伟大的学校应该是一所师生品格崇高、才识卓越的学校。
我们的战略目标是:一流的质量;卓越的队伍;能够让教师过体面生活的待遇;成为师生精神家园和成长乐园的和谐学校。
”其中写到十一学生应该志存高远、诚信笃志、行为规范、思想活跃,成为志远意诚、行圆思方的杰出人才。
所谓“行圆思方”,就是说和外圆内方的意思一样,做人在行动上,在交际上要圆滑点。
但内心一定要方方正正,做个善良正直的人。
我想学校对我们的要求就是要我们做一个在思想上,尽可能地考虑周到,但在行动上,要雷厉风行,严格按规则、律法、制度办事的优秀十一人。
记得第一天上学,学姐就告诉我们十一学校的大门前的建筑物就表达了这个意思。
有一次,我在网上看到这样几则哲理小故事:1、有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍。
但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:“不好意思,你是一个生意人,我竟然把你当成一个乞丐。
”过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他,“我一直期待你的出现,”那个残障的人说,“你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在是一个真正的生意人了。
”你怎么看一个人,那人可能就会因你而有所变,你看他是宝贵的,他就是宝贵的。
一份的尊重和爱心,常会产生意想不到的善果,所以我们不妨用心的看待这个世界,用心的去尊重每一个人及自已,你将会发现,自己及周遭的人都有着无穷的潜力。
2、有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。
他问班上的学生说:“这是什么?”大家都异口同声说:“一个黑点。
”老师故作惊讶的说:“只有一个黑点吗?这么大的白板大家都没有看见?”你看到的是什么?每个人身上都有一些缺点,但是你看到的是那些呢?是否只有看到别人身上的黑点:却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)?其实每个人必定有很多的优点,换一个角度去看吧!你会有更多新的发现。
越走越宽的那条路作文开头结尾摘抄全文共3篇示例,供读者参考考场作文,内容主题皆有所限制,选材构思的时间紧迫,学生在立意构思上,往往只注重中间主体部分的内容,而忽视了开头结尾这两个非常重要的部分。
有人曾说:“一片好的作文,应是凤头、猪肚、豹尾。
”这话是很有道理的,他不仅指出了作文内容的重要性,也指出了作文开头和结尾的同等重要。
下面是优秀作文开头结尾摘抄,欢迎参考阅读!越走越宽的那条路作文开头结尾摘抄篇1开头:茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。
水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。
”自己的路是要靠自己去探究、摸索的。
不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。
美国前总统林肯,他是美国历史上最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。
林肯出生在一个贫困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。
在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。
但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。
于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。
后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。
再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。
我国历史上明代著名的.富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。
万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。
一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。
“止于至善”是最完美的精神追求“止于至至善”是《大学》三纲领中的第三纲。
大学之道的基础和根基就是达到至善的境界。
本文于此通过对其经义、实质内涵进行合理的诠释,旨在开拓其中具有社会人生图式成熟的理论创造所昭示的永不止息、创新超越的进取心态和孜孜不倦追求的崇高精神,这便是“止于至善”的核心要义所在。
标签:止于至善合理诠释进取心态崇高境界“止于至善”是《大学》三纲领中的第三纲,大学之道的基础和根基就是达到至善的境界。
《大学》宣称大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。
“明明德”主要指的是个人修养的层面而言,讲的是自我启蒙,将自身的明德彰显出来。
“亲民”则是社会理想层面上说,侧重于推已及人,德化万民,使民众在精神面貌上焕然一新。
前既为“修身”,属“内圣”之事,后即为“外王”,属“治平”之事,二者的完美结合就可达到“至善”的完美境界。
“止于至善”就是“内圣外王”合一的最高完美境界。
也就是说,个体生命实现了“明德”这个“内圣”的最高价值,同时又给社会、人类做出了“博施广济”的“外王”事功,就达到了“至善”,从这个意义上说,“止于至善”不仅是道德的要求,也是事业的要求,它弥漫在整个社会人生当中,成为人们最高的价值追求尺度。
一、“止于至善”经义的合理诠释何谓“止于至善”,“止”即目的,“于”是往到,“至善”就是至极之善,也就是指完美的地步与境界。
综合这句话的意思是,修身育人的目的在于要达到极善的完美境界。
宋代朱熹在《大学章句》解读这一纲领说“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极。
言明明德、亲民皆当至于至善之地而不迁”,其意为修身育人都必须达到完美的境界而毫不动摇,也就是说,人的目的要达到最高的善,抵达人生最完美的境界,不达到极为高妙的境界绝不能停止追求,即使到好的境界也还要精益求精。
从这个意义上说,“止于至善”昭示提一种永不止息、创新超越的“进取”心态,是一种对完善、完美的境界孜孜不倦追求的崇高精神,这便是“止于至善”的核心要义所在。
海尔集团的企业口号篇一:海尔集团设计企业理念,经营宗旨,经营方针,形象口号海尔集团企业概况:海尔集团是世界白色家电第一品牌,1984年创立于中国青岛,现任董事局主席、首席执行官张瑞敏是海尔的主要创始人。
截至2009年,海尔集团在全球建立了29个制造基地,8个综合研发中心,19个海外贸易公司,全球员工超过6万人。
2009年,海尔集团全球营业额实现1243亿元(182亿美元),品牌价值812亿元,自2002年以来连续8年蝉联中国最有价值品牌榜首。
在未来发展中,海尔紧扣住物联网时代的需求,将U-Home(智能家居)集成作为重点,掌控专利标准的话语权,进一步发展全球营销网络创造更多的用户资源。
同时,以“三位一体”的本土化模式整合全球研发、制造、营销资源,创造全球化品牌。
企业理念:1.有生于无——海尔的文化观2.海尔企业文化海尔企业精神、工作作风诠释人人是人才,赛马不相马——海尔的人才观3.先谋势,后谋利——海尔的战略观4.海尔模式:人单合一5.企业如同斜坡上的球——海尔的日清日高OEC管理法6.市场无处不在,人人都有市场——海尔的市场链7.品牌是帆,用户为师——海尔的品牌营销8.企业生存的土壤是用户——海尔的服务观9.走出去、走进去、走上去——国际化的海尔10.管理的本质不在于“知”而在于“行” ——海尔的管理之道经营宗旨:面对新的全球化竞争条件,海尔确立全球化品牌战略、启动”创造资源、美誉全球”的企业精神和”人单合一、速决速胜”的工作作风,挑战自我、挑战明天,为创出中国人自己的世界名牌而持续创新!经营方针:海尔用工制度--三工并存,动态转换。
海尔市场观念--市场惟一不变的法则就是永远在变;只有淡季的思想,没有淡季的市场;卖信誉不是卖产品;否定自我,创造市场。
海尔名牌战略--要么不干,要干就要争第一;国门之内无名牌。
海尔质量观念--高标准,精细化,零缺陷;优秀的产品是优秀的人干出来的。
海尔售后服务理念--用户永远是对的。
【高考作文】思方行圆,止于至善方圆之道,源自中国古代哲学思想,是关于世界万事万物,人生价值和人际关系的基本思考方式。
方圆之道不仅是中国传统文化的核心理念,更是当今社会发展的指导原则。
在这个多元化的时代,我们应该怎样理解方圆之道?在生活中如何体现方圆之道的精神?“方圆”二字,是中国传统哲学中关于世界和人生的总结。
方是有边有角,正直方正,圆是无边无角,圆满完善。
方圆之道,既强调守正道,行正事,慎独慎微之方;又注重包容、谦和、圆融之圆。
方圆之道,可以说是中国哲学思想中的至善原则,是一种完美的、和谐的人生境界。
在中国传统文化中,方圆之道一直是中华民族宝贵的精神财富。
孔子所强调的“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”,都是方圆之道在做人处世方面的体现。
在礼义文化的熏陶下,中国人渐渐形成了以仁爱之心,以诚信之道,以和谐之理的行为准则。
在面对复杂的人际关系时,我们以“方”的态度处事,坚守原则,不犯于私念、私欲、私心,不失于守正、守诚、守信的初心。
在面对各种困难和挑战时,我们又以“圆”的心态对待,以宽容之心,化解矛盾,寻求共赢,做到世界的和谐与完善。
在现代社会,方圆之道的精神在很大程度上被商业化、功利化的风气所冲击。
社会竞争激烈,人际关系复杂,利益冲突频繁,导致人们逐渐迷失了方圆之道。
在现代人的日常生活中,人们往往只注重自身利益,忽略了与他人的关系,导致了种种矛盾和冲突。
有的人为了眼前的利益可以不择手段,违背传统的道德准则,缺少了“方”的立场;有的人面对挑战和抵触会以敌对的态度反抗,而缺少了“圆”的包容和宽容。
这种情况下方圆之道的精神就显得尤为重要和必要。
如何在现代社会中铭记方圆之道的精神?首先要加强道德教育。
我们应该注重传统文化和道德规范教育的渗透。
让人们了解到仁爱、诚信、爱国、责任、友爱、诚实、宽容等传统美德,在言行举止中体现方圆之道的价值观。
弘扬传统美德。
传统文化弘扬仁爱,以仁义之心对待人,以亲和之情待人,在生活中要尽量互谅互让,关心他人,关爱弱者。
【高考作文】思方行圆,止于至善人生自古以来就是一场追求美好的旅程,而「思方行圆,止于至善」则是这场追求的座右铭。
所谓思方,就是要有清晰的思考;行圆,就是要有完整的行动;止于至善,则是要追求道德和美德的最高境界。
思方,是指我们在做事之前要进行深入的思考。
事情的成败往往取决于我们做前功夫的充分与否,而这充分的准备离不开思考。
无论是面对学习还是工作,我们都应该在开始之前仔细思考所要达到的目标,制定合理的计划和策略。
只有经过充分的思考,我们才能明确方向,减少错误决策的概率,避免投入无意义的努力。
所以,思考的重要性不可忽视,它为我们的行动指明了前进的方向。
行圆,则是指我们在行动中要有全部的投入和努力。
行动是思考的延伸和体现,只有将思考付诸实践,才能收获进步和成长。
无论是学业还是工作,只有通过行动去实现我们的目标,才能真正体会到事物的本质和价值。
在行动中我们也要坚持不懈,克服艰难困苦,不被困难和挫折所吓倒。
正如故事中的三只蚂蚁一样,只有持续不断地行动才能最终取得成功。
单纯的思考和行动并不能真正使我们取得完美的成就。
止于至善,则是对我们行动的一种要求。
至善是指追求美德和道德的最高境界。
在追求个人的成功和发展的我们也应该关注他人的福祉。
正义、公平、尊重、宽容,这些都是至善的体现。
我们要在自己的行动中体现这些美德,用我们的力量去改变社会和世界。
只有追求至善,才能真正使自己变得更加完善和高尚。
思方行圆,止于至善是我们在人生追求中应当秉持的座右铭。
我们需要在做事之前进行充分的思考,明确目标和方向;在行动中全力以赴,坚持不懈;我们也要追求至善,用美德的标准衡量我们的行为。
只有这样,我们才能在追求美好的旅程中取得真正的成功和幸福。
孔子春游,感慨于水遇方则方,遇圆则圆,不禁叹曰:“斯善矣!”人生岂不如是?人性如水,遇强暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和谦卑,方圆并济,才能止于至善之地。
“民族之魂”鲁迅,因为懂得方圆之道,所以有了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。
先生如椽巨笔,批专制,倡民主,刺人心,济世救人。
他的方,是不屈服于国民政府的恐吓威胁,敢说真话,表真心;他的圆,是爱生如子,极力庇护受追捕的学生,不辞劳苦,不怕牵累。
而他之所以为,是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。
思方行圆,方圆并济,成就了鲁迅的大爱与至善。
“二十世纪中国的良心”巴金,因为懂得方圆之道,所以有了“愿化春泥”的朴素言语。
在民智初开的年代,他毅然挣脱旧家庭的束缚,与封建礼教抗争,追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代,他坚定信念,不弃光明,始终苦中作乐,不屈服于时运的不公;而晚年的他,更是写成《随想录》浩浩长卷,剖析自己,点亮希望的星星之火。
他的方,是不屈于强权的抗争;他的圆,是心系于百姓的奉献。
他之所以为,是因为心中对光明的坚守,对未来的憧憬。
思方行圆,方圆相济,成就了巴金的奉献与至善。
然而有一类人,偏偏反其道而行之,违背历史与人民的选择,最终只会自取灭亡、遗臭万年。
郅都不懂爱民如子的善心,一味迎合汉武帝,严刑酷法,杀人如麻,终被写入《酷吏列传》,受人诟病。
他的确“方”,方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”,“方”只会被打得棱角尽失,难以为善。
方圆之道,在于心中所思,手中所行。
方圆之道,尽在方寸之间。
我不禁想起西子湖畔,雷峰塔下压着的传说,法海之所以被人民诟骂,或许正是因为他过于方正,不肯行圆。
最终拆算了白娘子和许仙,可惜他终日对着门前的西湖之水,竟没有懂得这人性如水,思方行圆之道。
善心当以方为桨,以圆为舟,不畏风浪,普度众生。
思方,行圆,止于至善。