诗经篇目
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诗经全文目录诗经全文目录《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分《风》(160篇)、《雅》(105篇)、《颂》(40篇)三大部分。
《诗经》原本叫《诗》,又称“诗三百”。
下面我们一起来看看诗经全文目录,欢迎阅读。
诗经·国风诗经·国风·周南·关雎诗经·国风·周南·葛覃诗经·国风·周南·卷耳诗经·国风·周南·樛木诗经·国风·周南·螽斯诗经·国风·周南·桃夭诗经·国风·周南·兔罝诗经·国风·周南·芣苢诗经·国风·周南·汉广诗经·国风·周南·汝坟诗经·国风·周南·麟之趾诗经·国风·召南·鹊巢诗经·国风·召南·采蘩诗经·国风·召南·草虫诗经·国风·召南·采苹诗经·国风·召南·甘棠诗经·国风·召南·行露诗经·国风·召南·羔羊诗经·国风·召南·殷其靁诗经·国风·召南·摽有梅诗经·国风·召南·小星诗经·国风·召南·江有汜诗经·国风·召南·野有死麕诗经·国风·召南·何彼襛矣诗经·国风·召南·驺虞诗经·国风·邶风·柏舟诗经·国风·邶风·绿衣诗经·国风·邶风·燕燕诗经·国风·邶风·日月诗经·国风·邶风·终风诗经·国风·邶风·击鼓诗经·国风·邶风·凯风诗经·国风·邶风·雄雉诗经·国风·邶风·匏有苦叶诗经·国风·邶风·谷风诗经·国风·邶风·式微诗经·国风·邶风·旄丘诗经·国风·邶风·简兮诗经·国风·邶风·泉水诗经·国风·邶风·北门诗经·国风·邶风·北风诗经·国风·邶风·静女诗经·国风·邶风·新台诗经·国风·邶风·二子乘舟诗经·国风·墉风·柏舟诗经·国风·墉风·墙有茨诗经·国风·墉风·君子偕老诗经·国风·墉风·桑中诗经·国风·墉风·鹑之奔奔诗经·国风·墉风·定之方中诗经·国风·墉风·蝃蝀诗经·国风·墉风·相鼠诗经·国风·墉风·干旄诗经·国风·墉风·载驰诗经·国风·卫风·淇奥诗经·国风·卫风·考盘诗经·国风·卫风·硕人诗经·国风·卫风·氓诗经·国风·卫风·竹竿诗经·国风·卫风·芄兰诗经·国风·卫风·河广诗经·国风·卫风·伯兮诗经·国风·卫风·有狐诗经·国风·卫风·木瓜诗经·国风·王风·黍离诗经·国风·王风·君子于役诗经·国风·王风·君子阳阳诗经·国风·王风·扬之水诗经·国风·王风·中谷有蓷诗经·国风·王风·兔爰诗经·国风·王风·葛藟诗经·国风·王风·采葛诗经·国风·王风·大车诗经·国风·王风·丘中有麻诗经·国风·郑风·缁衣诗经·国风·郑风·将仲子诗经·国风·郑风·叔于田诗经·国风·郑风·大叔于田诗经·国风·郑风·清人诗经·国风·郑风·羔裘诗经·国风·郑风·遵大路诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣诗经·国风·郑风·有女同车诗经·国风·郑风·山有扶苏诗经·国风·郑风·蘀兮诗经·国风·郑风·狡童诗经·国风·郑风·褰裳诗经·国风·郑风·丰诗经·国风·郑风·东门之墠诗经·国风·郑风·风雨诗经·国风·郑风·子衿诗经·国风·郑风·扬之水诗经·国风·郑风·出其东门诗经·国风·郑风·野有蔓草诗经·国风·郑风·溱洧诗经·国风·齐风·鸡鸣诗经·国风·齐风·还诗经·国风·齐风·著诗经·国风·齐风·东方之日诗经·国风·齐风·东方未明诗经·国风·齐风·南山诗经·国风·齐风·甫田诗经·国风·齐风·卢令诗经·国风·齐风·敝笱诗经·国风·齐风·载驱诗经·国风·齐风·猗嗟诗经·国风·魏风·葛屦诗经·国风·魏风·汾沮洳诗经·国风·魏风·园有桃诗经·国风·魏风·陟岵诗经·国风·魏风·十亩之间诗经·国风·魏风·伐檀诗经·国风·唐风·蟋蟀诗经·国风·唐风·山有枢诗经·国风·唐风·扬之水诗经·国风·唐风·椒聊诗经·国风·唐风·绸缪诗经·国风·唐风·杕杜诗经·国风·唐风·羔裘诗经·国风·唐风·鸨羽诗经·国风·唐风·无衣诗经·国风·唐风·有杕之杜诗经·国风·唐风·葛生诗经·国风·唐风·采苓诗经·国风·秦风·车邻诗经·国风·秦风·驷驖诗经·国风·秦风·小戎诗经·国风·秦风·蒹葭诗经·国风·秦风·终南诗经·国风·秦风·黄鸟诗经·国风·秦风·晨风诗经·国风·秦风·无衣诗经·国风·秦风·渭阳诗经·国风·秦风·权舆诗经·国风·陈风·宛丘诗经·国风·陈风·东门之枌诗经·国风·陈风·衡门诗经·国风·陈风·东门之池诗经·国风·陈风·东门之杨诗经·国风·陈风·墓门诗经·国风·陈风·防有鹊巢诗经·国风·陈风·株林诗经·国风·陈风·泽陂诗经·国风·桧风·羔裘诗经·国风·桧风·素冠诗经·国风·桧风·隰有苌楚诗经·国风·桧风·匪风诗经·国风·曹风·蜉蝣诗经·国风·曹风·候人诗经·国风·曹风·鸤鸠诗经·国风·曹风·下泉诗经·国风·豳风·七月诗经·国风·豳风·鸱鸮诗经·国风·豳风·东山诗经·国风·豳风·破斧诗经·国风·豳风·伐柯诗经·国风·豳风·九罭诗经·国风·豳风·狼跋诗经·小雅诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣诗经·小雅·鹿鸣之什·四牡诗经·小雅·鹿鸣之什·皇皇者华诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣诗经·小雅·鹿鸣之什·伐木诗经·小雅·鹿鸣之什·天保诗经·小雅·鹿鸣之什·采薇诗经·小雅·鹿鸣之什·出车诗经·小雅·鹿鸣之什·杕杜诗经·小雅·白华之什·鱼丽诗经·小雅·白华之什·南有嘉鱼诗经·小雅·白华之什·南山有台诗经·小雅·白华之什·蓼萧诗经·小雅·白华之什·湛露诗经·小雅·彤弓之什·彤弓诗经·小雅·彤弓之什·菁菁者莪诗经·小雅·彤弓之什·六月诗经·小雅·彤弓之什·采芑诗经·小雅·彤弓之什·车攻诗经·小雅·彤弓之什·吉日诗经·小雅·彤弓之什·鸿雁诗经·小雅·彤弓之什·庭燎诗经·小雅·彤弓之什·沔水诗经·小雅·彤弓之什·鹤鸣诗经·小雅·祈父之什·祈父诗经·小雅·祈父之什·白驹诗经·小雅·祈父之什·黄鸟诗经·小雅·祈父之什·我行其野诗经·小雅·祈父之什·斯干诗经·小雅·祈父之什·无羊诗经·小雅·祈父之什·节南山诗经·小雅·祈父之什·正月诗经·小雅·祈父之什·十月之交诗经·小雅·祈父之什·雨无正诗经·小雅·小旻之什·小旻诗经·小雅·小旻之什·小宛诗经·小雅·小旻之什·小弁诗经·小雅·小旻之什·巧言诗经·小雅·小旻之什·何人斯诗经·小雅·小旻之什·巷伯诗经·小雅·小旻之什·谷风诗经·小雅·小旻之什·蓼莪诗经·小雅·小旻之什·大东诗经·小雅·小旻之什·四月诗经·小雅·北山之什·北山诗经·小雅·北山之什·无将大车诗经·小雅·北山之什·小明诗经·小雅·北山之什·鼓钟诗经·小雅·北山之什·楚茨诗经·小雅·北山之什·信南山诗经·小雅·北山之什·甫田诗经·小雅·北山之什·大田诗经·小雅·北山之什·瞻彼洛矣诗经·小雅·北山之什·裳裳者华诗经·小雅·桑扈之什·桑扈诗经·小雅·桑扈之什·鸳鸯诗经·小雅·桑扈之什·頍弁诗经·小雅·桑扈之什·车舝诗经·小雅·桑扈之什·青蝇诗经·小雅·桑扈之什·宾之初筵诗经·小雅·桑扈之什·鱼藻诗经·小雅·桑扈之什·采菽诗经·小雅·桑扈之什·角弓诗经·小雅·桑扈之什·菀柳诗经·小雅·都人士之什·都人士诗经·小雅·都人士之什·采绿诗经·小雅·都人士之什·黍苗诗经·小雅·都人士之什·隰桑诗经·小雅·都人士之什·白华诗经·小雅·都人士之什·绵蛮诗经·小雅·都人士之什·瓠叶诗经·小雅·都人士之什·渐渐之石诗经·小雅·都人士之什·苕之华诗经·小雅·都人士之什·何草不黄诗经·大雅诗经·大雅·文王之什·文王诗经·大雅·文王之什·大明诗经·大雅·文王之什·緜诗经·大雅·文王之什·棫朴诗经·大雅·文王之什·早麓诗经·大雅·文王之什·思齐诗经·大雅·文王之什·皇矣诗经·大雅·文王之什·灵台诗经·大雅·文王之什·下武诗经·大雅·文王之什·文王有声诗经·大雅·生民之什·生民诗经·大雅·生民之什·行苇诗经·大雅·生民之什·既醉诗经·大雅·生民之什·凫鷖诗经·大雅·生民之什·假乐诗经·大雅·生民之什·公刘诗经·大雅·生民之什·泂酌诗经·大雅·生民之什·卷阿诗经·大雅·生民之什·民劳诗经·大雅·生民之什·板诗经·大雅·荡之什·荡诗经·大雅·荡之什·抑诗经·大雅·荡之什·桑柔诗经·大雅·荡之什·云汉诗经·大雅·荡之什·崧高诗经·大雅·荡之什·烝民诗经·大雅·荡之什·韩奕诗经·大雅·荡之什·江汉诗经·大雅·荡之什·常武诗经·大雅·荡之什·瞻卬诗经·大雅·荡之什·召旻诗经·颂诗经·颂·周颂·清庙之什诗经·颂·周颂·臣工之什诗经·颂·周颂·闵予小子之什诗经·颂·鲁颂·駉诗经·颂·鲁颂·有駜诗经·颂·鲁颂·泮水诗经·颂·鲁颂·閟宫诗经·颂·商颂·那诗经·颂·商颂·烈祖诗经·颂·商颂·玄鸟诗经·颂·商颂·长发诗经·颂·商颂·殷武。
诗经的篇目01.《国风·周南·关雎》先秦·诗经02.《国风·周南·葛覃》先秦·诗经03.《国风·周南·卷耳》先秦·诗经04.《国风·周南·樛木》先秦·诗经05.《国风·周南·螽斯》先秦·诗经06.《国风·周南·桃夭》先秦·诗经07.《国风·周南·兔罝》先秦·诗经08.《国风·周南·芣苡》先秦·诗经09.《国风·周南·汉广》先秦·诗经10.《国风·周南·汝坟》先秦·诗经11.《国风·周南·麟之趾》先秦·诗经12.《国风·召南·鹊巢》先秦·诗经13.《国风·召南·采蘩》先秦·诗经14.《国风·召南·草虫》先秦·诗经15.《国风·召南·采蘋》先秦·诗经16.《国风·召南·甘棠》先秦·诗经17.《国风·召南·行露》先秦·诗经18.《国风·召南·羔羊》先秦·诗经19.《国风·召南·殷其雷》先秦·诗经20.《国风·召南·摽有梅》先秦·诗经22.《国风·召南·江有汜》先秦·诗经23.《国风·召南·野有死麕》先秦·诗经24.《国风·召南·何彼襛矣》先秦·诗经25.《国风·召南·驺虞》先秦·诗经26.《国风·邶风·柏舟》先秦·诗经27.《国风·邶风·绿衣》先秦·诗经28.《国风·邶风·燕燕》先秦·诗经29.《国风·邶风·日月》先秦·诗经30.《国风·邶风·终风》先秦·诗经31.《国风·邶风·击鼓》先秦·诗经32.《国风·邶风·凯风》先秦·诗经33.《国风·邶风·雄雉》先秦·诗经。
(一)关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(二)蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。
溯游从之,宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚[zhi]。
(三)东山我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其蒙。
我东曰归,我心西悲。
制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者蠋,烝在桑野。
敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
果蠃之实,亦施於宇。
伊威在室,蠨蛸在户。
町畽鹿场,熠燿宵行。
不可畏也,伊可怀也!我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
鹳鸣於垤,妇叹於室。
洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪;自我不见,於今三年!我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
仓庚於飞,熠燿其羽。
之子於归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。
其新孔嘉,其旧如之何?【概要】征人在解甲归田的返家途中,想起新婚的情景以及荒芜的家园。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
我东曰归,我心西悲。
制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者蠋,烝在桑野。
敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
果臝之实,亦施于宇。
伊威在室,蟏蛸在户。
町畽鹿场,熠耀宵行。
不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
鹳鸣于垤,妇叹于室。
洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪。
自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
仓庚于飞,熠耀其羽。
之子于归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。
其新孔嘉,其旧如之何?【注释】01、徂(Cu):往、到,此指出征02、慆(Tao):久、长期03、来自:从…返回04、零雨:细雨05、濛:雨点细小貌06、曰归:指我在东边说要回来07、西悲:指怀念西方家乡而悲伤08、制:缝制,缝新衣回家09、士:从事,此指不需要再衔木行军了10、行枚:口中衔根小木棍。
诗经小雅74篇原文及译文1.《关雎》:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
2.《桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
3.《南陔》:南陔之原,埸莽茫茫。
霜雪悲风,旁闻哀响。
4.《汉广》:汉之广矣,不肯一日暴。
自西徂东,尔民何忧。
5.《巷伯》:巷伯之馆,在垣之端。
寤寐无为,有孚执言。
6.《车舝》:车辚辚,马萧萧。
行人弓箭,各在其右。
7.《车遄》:车之遄遄,马之疾趋。
骤发而驰,中道而阻。
8.《汝坟》:汝坟既荒,竹路斯幽。
言采其葛,实绩其鬱。
9.《丰年》:丰年多黍,饱食自得。
谁知我者,天子之嘉。
10.《黍离》:黍离之子,于归之娣。
言怀安之,实绩之历。
11.《曹衣》:曹衣其罘,维锜其裳。
之子于归,宜其室家。
12.《大东》:大东于蕃,既见君子。
乘肥马之首,有酒盈樽。
13.《大难》:大难涉兮,山川困。
车不可以乘兮,徒不可以行。
14.《公卿》:公卿于蓬,天子于降。
车服半双,君如不容。
15.《鹿鸣》:鹿鸣食野,鱼在于沼。
享福之家,必有余庆。
16.《鹿鸣之什》:饮彼旨酒,犹及肥羮。
无庶无饔,我心欢畅。
17.《南山》:南山有台,北山有石。
愿为此戴,长不相负。
18.《崧高》:崧高维岳,鲁侯之峯。
于以为岳,方将南行。
19.《任风子》:任风子兮,南山伊阿。
易水寒兮,冀与子同。
20.《鹤鸣》:鹤鸣九皋,声闻于野。
系彼竹帛,谁从者说。
21.《将仲子》:将仲子兮,宜戎于莒。
东家之女,畀我妻子。
22.《青门》:青门之牙,悠悠我思。
谁之矛矢,筑寝在庐。
23.《卫风》:蓼莪之猷,於戏前王。
於嗟徵夫!抱布贸丝。
24.《甫田》:甫田之荣,麦秀成行。
於嗟乎田,云雨其吉。
25.《东篱》:东篱菹兮,南浦之滨。
畀君君子,乐思今始。
26.《柏舟》:柏舟饰兮,载菇车。
秋风肃兮,木叶舞。
27.《蓼莪》:蓼莪之菹,在彼青莎。
乘彼四骆,驾言东行。
28.《卫风》:维天之命,于穆不已。
钦此匪人,谁谓荼苦。
29.《麟之趾》:麟之趾,振振公子。
于嗟麟兮,龙舒一指。
诗经篇目原文与解析诗经是中国古代文学的重要篇目,记录了当时社会生活和人们的思想情感。
本文将介绍诗经中几个篇目的原文和解析。
【篇目一:《国风·周南·桃夭》】桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
解析:这首诗描述了桃树花开时的美丽景象,同时表达了诗人对于家庭幸福生活的向往之情。
通过描写桃花的繁盛和宏伟,诗人表达了他对于家庭的美好和对于归家的渴望。
桃花花瓣鲜艳灼灼,象征着家庭的繁荣和幸福;桃实饱满,象征着家庭的富足;桃树叶茂盛,象征着家庭的温馨。
整首诗通过对桃树的描写形象地表达了家庭的美好和温馨。
【篇目二:《国风·卫风·木瓜》】采采木瓜,以为盈贾。
之子于归,宜其室家。
采采木瓜,以为食饱。
之子于归,宜其室家。
采采木瓜,以为酒浆。
之子于归,宜其室家。
解析:这首诗描写了采摘木瓜的场景,并表达了诗人对于家庭幸福和美满生活的愿望。
诗人通过描绘采摘木瓜的过程,表达了家庭的富足和丰盈。
木瓜丰满而甘甜,象征着家庭的食物充足;将木瓜制成酒浆,象征家庭的喜庆和幸福。
诗中多次强调“之子于归,宜其室家”,表达了诗人对于家庭的祝福和美好生活的追求。
【篇目三:《国风·郑风·艳歌》】陟彼南山,言采其蕨。
未见君子,憔悴如也。
既见君子,我心则喜。
未见君子,憔悴如也。
既见君子,我心则夷。
宛丘之下,蔡水洄流。
解析:这首诗以对南山上蕨的采集为背景,表达了诗人对于君子的欢喜和对于美好生活的向往。
诗人形容自己未见君子时的憔悴,强调了对于君子的思念和渴望;而一旦见到君子,则诗人心中喜悦和宁静。
最后一句描绘了宛丘下蔡水的流淌,通过自然景观的描绘,传达了诗人的情感和对于美好生活的渴望。
诗经中的篇目皆简洁明了,用意深远,通过对自然景物的描绘和对情感的表达,传递了深层次的思想和情感。
这些篇目不仅反映了当时社会的风貌和人们的生活状况,也成为后人理解古代文化的重要资料。
诗经经典篇目短篇国风·卫风·河广——【先秦】佚名谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂予望之。
谁谓河广?曾不容刀。
谁谓宋远?曾不崇朝。
螽斯——【先秦】佚名螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。
诗经·陈风·月出——【先秦】佚名月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。
国风·周南·桃夭——【先秦】佚名桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
国风·邶风·凯风——【先秦】佚名凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
摽有梅——【先秦】佚名摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。
求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。
求我庶士,迨其谓之。
国风·郑风·风雨——【先秦】佚名风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳。
风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜。
国风·周南·关雎——【先秦】佚名关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
静女——【先秦】佚名静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
国风·邶风·绿衣——【先秦】佚名绿兮衣兮,绿衣黄里。
心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。
诗经国风必背经典篇目《诗经》,中国古代诗歌,分为风、大雅、小雅和颂,此处的”国风“就是诗经中的风,主要有民间乐歌,分为15个部分。
诗经国风篇目及赏析,我们来看看。
诗经国风篇目及赏析诗经·国风·鄘风第一篇柏舟【概要】女子表达坚贞的爱情,抱怨母亲不体谅。
汎彼柏舟,在彼中河。
髧彼两髦,实为我仪。
之死矢靡他。
母也天只!不谅人只!汎彼柏舟,在彼河侧。
髧彼两髦,实为我特。
之死矢靡慝。
母也天只!不谅人只!【注释】01、汎:泛02、中河:河中03、髧(Dan):头发下垂的样子04、髦(Mao):古时未成年男子的发式,即前额头发长齐眉毛,两边分别扎成辫子,称两髦。
05、仪、特:配偶。
仪通偶06、之:到07、矢:誓08、靡他:无他心09、慝(Te):忒,改变10、母也天只:母亲啊,苍天啊。
只,语气助词11、谅:体谅第二篇墙有茨【概要】讽刺贵族们宫中的丑事。
墙有茨,不可扫也。
中冓之言,不可道也。
所可道也,言之丑也。
墙有茨,不可襄也。
中冓之言,不可详也。
所可详也,言之长也。
墙有茨,不可束也。
中冓之言,不可读也。
所可读也,言之辱也。
【注释】01、茨(Ci):蒺藜,一年生草本植物,果实有刺。
02、中冓(Gou):陈奂《传疏》“《说文》,‘冓,交积材也’……,凡室必积材盖屋,故室内谓之内冓”。
马瑞辱《通释》“《释文》,‘冓本又作遘’。
《玉篇》引作冓。
冓、遘,皆为垢。
……垢当读为诟,耻辱也。
……此诗内冓,亦当读为内诟,谓内室诟耻之言。
”03、襄:除去04、束:捆去05、详:扬,道也,讲的意思第三篇君子偕老【概要】描写贵族女子美丽的服饰和容貌。
君子偕老,副笄六珈。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。
鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。
子之清扬,扬且之颜也。
展如之人兮,邦之媛也。
【注释】01、君子:指卫宣公02、偕老:夫妻共同生活到老,此指伴侣03、副:数量词表示一副。
《诗经》中的名篇《诗经》中的名篇《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。
下面是小编为你带来的《诗经》中的名篇,欢迎阅读。
1、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
3、《静女》静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
4、《子衿》青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
5、《硕鼠》硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?6、《无衣》岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!7、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
诗经里最美十首诗
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从周代初期到春秋战国时期的文学作品。
其中有很多精彩的诗篇,以下是其中最美的十首诗:
1.《关雎》:表现了爱情的热烈和美好,是《诗经》中的代表作之一。
2.《蒹葭》:表现了自然之美和生命之源,是《诗经》中的重要篇目之一。
3.《大序》:这是《诗经》的开篇之作,介绍了周朝的历史和文化背景。
4.《鹿鸣》:表现了人与自然的和谐共存,是《诗经》中的一篇抒情诗。
5.《采薇》:表现了诗人的思乡之情和对自然的敬仰之情,是《诗经》中的一篇写景诗。
6.《赋得古原草送别》:表现了对大自然的感慨和离愁别绪,是《诗经》中的一篇抒情诗。
7.《风》:表现了周代时期的社会风貌和人民生活,是《诗经》中的一篇现实主义诗。
8.《静夜思》:表现了诗人的思乡之情和对家庭的温暖思念,是《诗经》中的一篇写景诗。
9.《饮酒》:表现了诗人的豪放不羁和对自由的向往,是《诗经》中的一篇叙事诗。
10.《师说》:表现了对教育的重视和对老师的敬仰之情,是《诗经》中的一篇议论文。
诗经经典篇目《诗经》是中国古代诗歌的重要组成部分,也被誉为中国诗歌的“祖宗”。
它是中国文化精华的一个重要体现,其中包含了深邃的哲理和丰富的人文情感。
以下是《诗经》中的经典篇目:一、《国风》1.《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”这首诗歌被视作《诗经》之首,描述了一个姑娘遭遇爱情的心情,同时反映了当时社会的婚姻观念。
2.《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
”这首歌曲反映了桃花盛开时返乡的喜悦和爱情美满的幸福。
3.《梁甫吟》:“梁甫吟兮,悠悠我心。
忧来烦已,思归故乡。
”这首歌曲表达了远离家乡的思念之情,以及对故乡之情的热爱和怀念。
二、《商颂》1.《商颂·长发》:“子之不淑,无罪於公。
女之无道,不出门路。
”这首诗歌描绘了家庭纷争中的哀愁和矛盾,同时也抨击了女性在当时社会中的不平等地位。
2.《商颂·山陵》:“于嗟鸠兮,无食桑寡。
于嗟女兮,无与士耦。
”这首歌曲表达了部落的困顿和低迷,以及当时社会的衰落。
三、《周颂》1.《周颂·清庙》:“有依有伸,有嘉有抑。
宜喜宜戚,神保尔赋。
”这首歌曲具有宗教性质,是对天地神灵的祭祀和礼仪活动的表达。
2.《周颂·臣工》:“庶绩济济,亿兆千亿。
既右且左,比公无私。
”这首歌曲赞颂了周朝时期的贤臣和勤政之风,表达了对国家安宁和繁荣的祝福。
以上是《诗经》经典篇目的简介和概述。
这些诗歌不仅是文学的精华,更是中华民族历史和文化的重要组成部分,具有深厚的美学和文化价值。
通过研究和欣赏这些古诗,可以更好地体会和领悟中国古代文化的博大精深之处。
诗经背诵篇目
《诗经》是我国古代文学的瑰宝之一,共收集了305篇诗歌。
以下是《诗经》中的一些背诵篇目:
1. 《关雎》:此曲有误,西施妩媚,美人如玉。
2. 《蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
3. 《桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
4. 《采葛》:于以采葛,于沼于沚,于以缲兹,于维蔓之。
5. 《卷耳》:终谓尔小子,胡不遂之,鬒发如云,颯如也风。
6. 《蓼莪》:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,未见君子,憔悴如也。
7. 《绿衣》:绿衣使者,行春采葩,所至狼戾,言之嚣嚣。
8. 《紫芝》:庭燎之烛兮,在南山之阳兮,吾观良人兮,吾观良人兮。
9. 《丝衣》:丝衣方行,将以采兰,于嗟泛兮,未知融兰。
10. 《芃芃》:芃芃黍苗,日者进退,牵我径柳,言者无从。
”
这些诗歌都是《诗经》中的经典之作,通过背诵可以更好地理解和欣赏古代文学的魅力。
初中必背诗经诗经是中国古代文学的重要组成部分,也是中国文化的重要遗产。
它是中国古代诗歌史上的第一步,被誉为“诗史之祖”。
在初中阶段,学生们需要背诵一定数量的诗经作品,这对于提高他们的文学素养和诗歌鉴赏能力非常有帮助。
正文:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录诗歌305篇,包括歌曲、赋和抒情诗等多种类型。
诗经的题材广泛,内容丰富多彩,其中许多作品反映了古代社会的政治、经济、文化、道德等方面,具有极高的艺术价值和思想价值。
以下是一些初中生需要背诵的诗经作品:1.《关雎》《关雎》是诗经中的一篇短小精悍的歌曲,讲述了一位女子追求爱情的故事。
这首诗以简洁优美的语言,生动的描绘了爱情的美好和纯洁,是中国古代爱情诗歌的经典之作。
2.《木瓜》《木瓜》是一篇描写友谊的诗歌,表达了人与人之间深厚的友谊和信任。
这首诗以清新自然的语言,表现了友谊的珍贵和可贵,是中国古代友谊诗歌的佳作。
3.《大序》《大序》是《诗经》中的一部分,是《诗经》的总序,介绍了诗经的入选情况和作者情况。
这首诗以简明扼要的语言,概述了诗经的主要特点和作者背景,对于理解《诗经》的整体结构和意义非常重要。
除了以上三篇作品,还有许多其他优秀的诗经作品,如《采薇》、《静夜思》、《送友人》等等,这些作品也都需要初中生们进行背诵和赏析。
拓展:除了背诵诗经外,还有许多其他方法可以帮助初中生们更好地理解和欣赏诗经。
比如,可以让他们阅读《诗经》的原文,了解诗经的语言、词汇和韵律等特点;还可以让他们学习一些诗经的典故和历史背景,更好地理解诗经背后的文化内涵。
此外,还可以让学生们在学习过程中尝试写作诗经评论,以加深对诗经作品的理解和欣赏。
诗经是中国古代文学的瑰宝,它蕴含了丰富的文化内涵和艺术价值,对于初中生们的文学素养和诗歌鉴赏能力的提升非常有帮助。
通过背诵和阅读诗经,学生们可以更好地了解中国文化,开拓视野,增进友谊,为未来的发展打下坚实的基础。
诗经中的篇目
1. 《小雅·鹿鸣之什》:这是《诗经》中的一组诗,共有 10 篇,包括《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》等。
这些诗篇以其优美的词句和深刻的寓意而闻名。
2. 《大雅·文王之什》:这是《诗经》中的另一组诗,共有 10 篇,包括《文王》、《大明》、《绵》等。
这些诗篇歌颂了周文王的德行和功绩,表达了人们对他的敬仰之情。
3. 《周南·关雎》:这是《诗经》中的第一篇诗,也是《诗经》中最著名的篇目之一。
全诗以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。
以上只是一些例子,《诗经》中还有许多其他优秀的篇目,它们以其独特的艺术魅力和文化价值,对中国古代文化和文学产生了深远的影响。
高中必背诗经篇目《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其叶黄落。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!二、衍生注释:1. 氓(méng):民,这里指诗中的男主人公。
蚩蚩(chīchī):忠厚的样子。
2. 布:货币。
一说布匹。
贸:交易,交换。
3. 涉淇:渡过淇水。
淇,淇水,在今河南淇县。
4. 顿丘:地名,在今河南浚县。
5. 愆(qiān)期:误期。
6. 无良媒:没有好的媒人。
7. 将(qiāng):愿,请。
8. 乘:登上。
垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。
9. 复关:诗中男子的住地。
一说返回关来。
10. 载笑载言:又说又笑。
11. 体:卜筮的卦象。
咎(jiù)言:不吉利的话。
12. 贿:财物,这里指嫁妆。
13. 沃若:润泽的样子。
14. 于嗟:感叹词。
鸠:斑鸠。
15. 耽(dān):沉溺,沉醉。
16. 说(tuō):通“脱”,解脱。
17. 徂(cú)尔:嫁到你家。
18. 食贫:过贫穷的生活。
19. 汤汤(shāng shāng):水势浩大的样子。
20. 渐(jiān):浸湿。
帷裳:车两旁的布幔。
21. 爽:差错。
22. 贰其行:行为前后不一致。
23. 罔极:没有准则,行为不端。
24. 靡室劳矣:家里的劳苦活儿没有不干的。
靡(mǐ),无。
25. 夙兴夜寐:早起晚睡。
1,关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
,2,卷耳,采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,置彼周行。
(寘通:置) 陟彼崔嵬,我马虺隤。
我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。
我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
3,桃夭桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
4,小星嘒彼小星,三五在东。
肃肃宵征,夙夜在公。
寔命不同。
嘒彼小星,维参与昴。
肃肃宵征,抱衾与裯。
寔命不犹。
5,鹑之奔奔,鹑之奔奔,鹊之彊彊。
人之无良,我以为兄!鹊之彊彊,鹑之奔奔。
人之无良,我以为君!6,相鼠,相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?7,河广,谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂予望之。
谁谓河广?曾不容刀。
谁谓宋远?曾不崇朝。
8,木瓜,投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!9,君子于役,君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!10,伐檀,坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!11,硕鼠硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
《国风·郑风》野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
《郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
《卫风·淇奥》[宋] 王安石瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮。
善戏谑兮,不为虐兮。
《王风·黍离》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。
在中学语文课本中,涉及的《诗经》篇目主要有以下几首:一、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
这是一首描写男女爱情的诗歌。
以雎鸠的和鸣起兴,引出君子对淑女的爱慕之情。
通过对君子追求淑女的过程描写,展现了古代青年男女对美好爱情的向往和追求。
二、《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
这首诗营造了一种朦胧、空灵的意境。
通过对深秋景色的描写,烘托出诗人对心中“伊人” 的执着追寻。
“伊人” 的形象模糊而神秘,代表着一种美好的理想或追求,引发读者无尽的遐想。
三、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
叙述了女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的过程,深刻地反映了古代社会妇女在婚姻中所处的不平等地位。
诗中既有对甜蜜爱情的回忆,又有对不幸遭遇的控诉,情感真挚而强烈。
诗经篇目《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》共收录诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。
其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。
“风”的意思是土风、风谣。
“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。
“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。
是“五经”之一。
《诗经》距今已有2500多年的历史。
风《周南·关雎》:诗三百的开头第一篇便是如此富于魅力的作品。
最有名的是它的第一章,有多经典用不着我再多说吧??关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
?参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
?求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
?参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
?参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
?《周南·桃夭》:寥寥几笔,桃花的神意情韵便勾勒出来。
更值得一提的是接下来的联想,第一章最为有名。
?桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
?桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
?桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
?《周南·汉广》:这首诗的名气好象不是很大,不过却是单恋的最佳诠释,每章末四句“汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
”一唱三叹,余韵袅袅。
?南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
?翘翘错薪,言刈其楚。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
?翘翘错薪,言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
?《邶风·燕燕》:出色的送别之作,情感哀婉,深沉动人。
?燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
?燕燕于飞,颉之颃之。
之子于归,远于将之。
瞻望弗及,伫立以泣。
?燕燕于飞,下上其音。
之子于归,远送于南。
瞻望弗及,实劳我心。
?仲氏任只,其心塞渊。
终温且惠,淑慎其身。
先君之思,以勖寡人。
?《邶风·击鼓》:这首诗一点名气也没有,但不要惊讶,被引用最多的千古名句中的经典“死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
”就是此诗的第四章。
当初看到的时候我也吓了一跳。
汗……?击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
?从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
?爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
?死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
?于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
?《邶风·式微》:失意人欲归的心情。
前两句被大量引用。
式微,式微,胡不归?这句想必很多人都见过。
王维的“怅然吟《式微》”就是“胡不归”的意思。
?式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!?式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!?《邶风·静女》:第一章的末两句“爱而不见,搔首踟蹰。
”实在可爱,一笔将两个人物点活,妙极。
?静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
?静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
?自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
?《鄘风·相鼠》:初中语文课本中的必背篇目,骂得实在是痛快淋漓。
?相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为??相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟??相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死??《卫风·淇奥》:前五句最有名。
“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
”这样温润如玉的君子,恰是时下最受欢迎的一类。
?瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮间兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
?瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。
瑟兮间兮。
赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
?瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮。
善戏谑兮,不为虐兮。
?《卫风·硕人》:最早,最成功的美人图,第二章开了千古以来描写女性美的文学作品的先河。
无论是什么小说,大抵总会用上那两句“手如柔荑,肤如凝脂”,还有最为光彩照人,让人佩服到五体投地的“巧笑倩兮,美目盼兮”。
?硕人其颀,衣锦褧衣。
齐侯之子,卫侯之妻。
东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
?手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
?硕人敖敖,说于农郊。
四牡有骄,朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退,无使君劳。
?河水洋洋,北流活活。
施罛濊濊,鱣鲔发发。
葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
?《卫风·木瓜》:郎情妾意的甜蜜蜜,而且绝对的只赚不赔的好生意。
曾经被席绢拿去做最佳商业范例,那段真是爆笑啊……?投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!?投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!?投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!?《王风·黍离》:一唱三叹的深沉亡国之痛。
“黍离”也成为国家衰败的代名词。
?彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉??彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉??彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉??《王风·采葛》:最经典的怀念离人的诗篇,我不多说了,大家自个儿好好品味一下吧。
?彼采葛兮,一日不见,如三月兮!?彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!?彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!?《郑风·将仲子》:数千年前舆论的威力足以让数千年后的我们心有戚戚焉,人言可畏,人言可畏。
?将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。
岂敢爱之?畏我父母。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
?将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。
岂敢爱之?畏我诸兄。
仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。
?将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。
岂敢爱之?畏人之多言。
仲可怀也,人之多言,亦可畏也。
?《郑风·女曰鸡鸣》:互敬互爱的家庭生活典范,温情脉脉,因为平实而感人。
?女曰鸡鸣,士曰昧旦。
子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋凫与雁。
?弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。
?知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。
知子之好之,杂佩以报之。
?《郑风·风雨》:既幽情深婉又大胆奔放的爱情诗篇,末一章最常见。
《神雕侠侣》里就引用过.?风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。
云胡不夷??风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳??风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜??《郑风·子衿》:卫郑之声被讥为“淫荡之音”,实在却是好诗连篇的杰作。
这首“青青子衿,悠悠我心”让雄才大略又诗酒风流的曹操也为之倾倒。
我个人更爱后者的再创造:“青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
”原意是君王求贤若渴,当然也可用来抒发思慕之情.?青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音??青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来??挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
?《郑风·野有蔓草》:野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
?野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
?《魏风·伐檀》:《相鼠》是直斥,《伐檀》则是暗讽。
如棉絮里的针,尖锐而又不形于外。
“彼君子兮,不素餐兮”是全篇关键。
?坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮??不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!?坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮??不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!?坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮??不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!?《魏风·硕鼠》:与《相鼠》、《伐檀》鼎足而三的控诉统治阶级剥削劳动人民的诗篇。
沉痛而不满的情绪洋溢其中,不妨仔细品味一下.?硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号??《唐风·绸缪》:有情人成眷属的美丽的新婚之夜,那种喜气洋溢的氛围轻易就感染了所有的读者.?绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何??绸缪束刍,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何??绸缪束楚,三星在户。
今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何??《唐风·葛生》:悼亡之作。
句式的变化层层揭露出作者内心遭受巨大打击的悲痛,末两句感人至深。
?葛生蒙楚,蔹蔓于野。
予美亡此,谁与?独处??葛生蒙棘,蔹蔓于域。
予美亡此,谁与?独息??角枕粲兮,锦衾烂兮。
予美亡此,谁与?独旦??夏之日,冬之夜。
百岁之后,归于其居。
?冬之夜,夏之日。
百岁之后,归于其室。
?《秦风·蒹葭》:从头到尾的经典,唯美、忧郁而浪漫。
千古以来不知倾倒了多少人的心啊.?蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
?蒹葭萋萋,白露未曦。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
?蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
?《秦风·黄鸟》:这首诗不常见,但也是《诗经》中的重要篇章之一。
秦穆公死,令三良臣为之殉葬。
国人伤贤人之死,作此歌以讽之。
是很有名的典故,可以了解一下。
?交交黄鸟,止于棘。
谁从穆公?子车奄息。
维此奄息,百夫之特。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!?交交黄鸟,止于桑。
谁从穆公?子车仲行。
维此仲行,百夫之防。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!?交交黄鸟,止于楚。
谁从穆公?子车针虎。
维此针虎,百夫之御。
临其穴,惴惴其栗。
彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!?《秦风·无衣》:激励士气的军歌,相当大气。
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!?岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!?岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!?《陈风·月出》:月下怀人的经典配乐,营造气氛不可或缺的好帮手啊!一定要用,保证一举打动爱人和读者的心。
?月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
?月出皓兮。