《诗经》经典篇目
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诗经要求背诵的篇目
《诗经》是中国古代文化宝库中的重要组成部分,它包含了很多篇目,但并没有要求完整背诵整部《诗经》。
在古代,背诵《诗经》是读书人的基本功之一。
孔子曾说过:“三百篇,弗止,可以去也。
阅之以善;弗止,可以进也。
”
以下是一些经典的《诗经》选段/篇目,也是常常要求背诵的篇目:
1.《关雎》:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
2.《七月》:七月在野,八月在宇,九月在户,十月蚕庐。
3.《桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
4.《卫风·木瓜》:彼维常瓜,亳其有余。
5.《郑风·采葛》:诗以言志,歌以咏志。
6.《齐风·无由》:无由雨,维予雨也。
7.《秦风·无衣》:无衣无棺,何以亡兮。
以上只是《诗经》中的一些篇目,背诵这些篇目可以帮助学习者更好地理解古代诗歌文化,并且培养语言表达和记忆能力。
《诗经》推荐篇目(22首)风《周南·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
【余冠英今译】鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短,采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。
《周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
【参考译文】桃树繁茂,桃花灿烂。
女子出嫁,和美一家。
桃树繁茂,果实丰硕。
女子出嫁,幸福一家。
桃树繁茂,枝叶浓密。
女子出嫁,快乐一家。
《周南·汉广》:南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
【余冠英今译】有颗高树南方生,高高树下少凉阴。
汉江女郎水上游,要想追求枉费心。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
丛丛杂树一颗高,砍树要砍荆树条。
有朝那人来嫁我,先把马儿喂喂饱。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
杂草丛丛谁高大,打柴要把芦柴打。
有朝那人来嫁我,喂饱驹儿把车拉。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
(一)关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(二)蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。
溯游从之,宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚[zhi]。
(三)东山我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其蒙。
我东曰归,我心西悲。
制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者蠋,烝在桑野。
敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
果蠃之实,亦施於宇。
伊威在室,蠨蛸在户。
町畽鹿场,熠燿宵行。
不可畏也,伊可怀也!我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
鹳鸣於垤,妇叹於室。
洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪;自我不见,於今三年!我徂东山,慆慆不归。
我来自东,堆雨其蒙。
仓庚於飞,熠燿其羽。
之子於归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。
其新孔嘉,其旧如之何?【概要】征人在解甲归田的返家途中,想起新婚的情景以及荒芜的家园。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
我东曰归,我心西悲。
制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者蠋,烝在桑野。
敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
果臝之实,亦施于宇。
伊威在室,蟏蛸在户。
町畽鹿场,熠耀宵行。
不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
鹳鸣于垤,妇叹于室。
洒扫穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪。
自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。
我来自东,零雨其濛。
仓庚于飞,熠耀其羽。
之子于归,皇驳其马。
亲结其缡,九十其仪。
其新孔嘉,其旧如之何?【注释】01、徂(Cu):往、到,此指出征02、慆(Tao):久、长期03、来自:从…返回04、零雨:细雨05、濛:雨点细小貌06、曰归:指我在东边说要回来07、西悲:指怀念西方家乡而悲伤08、制:缝制,缝新衣回家09、士:从事,此指不需要再衔木行军了10、行枚:口中衔根小木棍。
诗经经典篇目选读《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》共收录诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。
其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。
“风”的意思是土风、风谣。
“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。
“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。
是“五经”之一。
《诗经》距今已有2500多年的历史。
1、《周南·桃夭》:寥寥几笔,桃花的神意情韵便勾勒出来。
更值得一提的是接下来的联想,第一章最为有名。
桃之夭夭1,灼灼其华2。
之子于归3,宜其室家4。
桃之夭夭,有蕡其实5。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁6。
之子于归,宜其家人。
1夭夭:花朵怒放,茂盛美丽,生机勃勃的样子。
2灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。
华:同“花”。
3之子:这位姑娘。
于归:姑娘出嫁。
古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
于:去,往。
4宜:和顺、亲善。
室家:家庭。
此指夫家,下文的“家室”“家人”均指夫家。
5有蕡(fén):即蕡蕡,草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
蕡,果实硕大的样子。
6蓁(zhēn)蓁:树叶繁密的样子。
这里形容桃叶茂盛。
现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
全诗三章,每章四句,以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。
全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德。
译文:________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________2、《邶风·燕燕》:出色的送别之作,情感哀婉,深沉动人。
《诗经》选读《国风·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去想追求她。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
追求却没法得到,白天黑夜总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中之人在何处?就在河水那一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。
顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。
意中之人在何处?就在河岸那一边。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。
顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。
意中之人在何处?就在水边那一头。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。
顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
《国风·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
《国风·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。
诗经经典篇目短篇国风·卫风·河广——【先秦】佚名谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂予望之。
谁谓河广?曾不容刀。
谁谓宋远?曾不崇朝。
螽斯——【先秦】佚名螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。
诗经·陈风·月出——【先秦】佚名月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮。
舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭绍兮,劳心惨兮。
国风·周南·桃夭——【先秦】佚名桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
国风·邶风·凯风——【先秦】佚名凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
摽有梅——【先秦】佚名摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。
求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。
求我庶士,迨其谓之。
国风·郑风·风雨——【先秦】佚名风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳。
风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜。
国风·周南·关雎——【先秦】佚名关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
静女——【先秦】佚名静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
国风·邶风·绿衣——【先秦】佚名绿兮衣兮,绿衣黄里。
心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。
重读《诗经》,了解经典《诗经》是中国古代文化的重要组成部分,被誉为中华文明的瑰宝。
它不仅记录了当时社会风貌和人民生活,更是传承了古代先贤的智慧和思想。
今天,我们仍然可以通过重读《诗经》,了解古代经典的魅力和价值。
第一篇文章:《采薇》“采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,百僚莫肯。
靡室靡家,百僚莫肯。
彼亦重矣,云何人矣。
”这是《诗经》中的一篇篇目,反映了古代人民对家庭、生活的向往和愿景。
在古代社会,家庭是人们生活的重心,而《采薇》中的“靡室靡家,百僚莫肯”反映了当时社会的现实困境。
通过这篇文章,我们可以窥见当时人们的生活状态和情感体验,更加深刻地理解古代社会的风貌和人们的内心世界。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
”《关雎》是《诗经》中的另一篇篇目,描绘了古代人们对美好爱情的向往和追求。
其中“窈窕淑女,君子好逑”一句表现了古代社会中人们对于婚姻的重视和对于理想爱情的向往。
通过这篇文章,我们不仅可以感受到古人的爱情观念和美好愿景,更可以从中体会到人类对于爱情和幸福的共同追求。
《诗经》中的《国风》是一系列描写古代国家风土人情的篇目,其中反映了当时不同国家的政治风貌、社会状况和人民生活。
通过重读《国风》,我们可以更清晰地感受到古代国家的兴衰文化,了解古代政治历史和社会风气,从而加深对于古代国家和社会的认识。
通过重读《诗经》,我们不仅可以感受到古人的智慧和情感,更可以了解古代社会的风貌和人们的生活状态。
这不仅有助于我们更加深刻地理解中国古代文化和历史,更可以让我们从中汲取智慧和力量,丰富自己的精神世界,提升自己的文化底蕴。
重读《诗经》,不仅是一种文化历史的传承,更是一种对古人智慧和情感的尊重,以及一种对于自己心灵追求的体验。
让我们一起走进《诗经》,感受古人的智慧和情感,了解中国古代文化的魅力和价值。
《诗经》-文学常识一、作者:佚名。
传为尹吉甫采集、孔子编订。
二、内容:风雅颂1.风(160):带有地方色彩的音乐,也称“国风”。
是诗的精华。
2.雅(105):周王朝直接统治地区的音乐,即“王畿”之乐。
(1).大雅(31):用于诸侯朝会;(2).小雅(74):用于贵族宴享。
3.颂(40):宗庙祭祀的乐歌,皆出自社会上层人物之手,都是些歌功颂德之作。
“颂”即古代的“容”字,表演的意思。
(1).周颂(31)(2).鲁颂(4)(3).商颂(5)4.笙诗(6):南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪。
三、表现手法:赋比兴1.赋:铺陈直叙。
铺排。
2.比:类比。
形象生动,鲜明突出事物的特征。
3.兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
四、别名:《诗》《诗三百》《毛诗》《三百篇》。
五、历史意义:我国第一部诗歌总集。
共311篇。
其中,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
六、儒学意义:宗旨为“无邪”。
立言、立行的标准。
1.四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
2.五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,“诗、书、礼、易、春秋”。
3.六经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》,“诗、书、礼、乐、易、春秋”。
4.六艺:礼、乐、射、御、书、数。
礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。
《诗经》-背诵篇目1.国风·周南·关雎《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。
首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
《采薇》原文及赏析《<采薇>原文及赏析》《采薇》是《诗经》中的经典篇目,相信大家对它都不陌生。
今天咱们就一起来细细品味一下这首充满韵味的诗。
原文是这样的:采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。
彼路斯何?君子之车。
戎车既驾,四牡业业。
岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。
君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。
岂不日戒?猃狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀!咱们先来聊聊这诗里的故事。
话说在很久很久以前,有一群士兵,他们远离家乡,在边疆戍守,抵抗着猃狁的入侵。
他们一边采摘着薇菜,一边念叨着回家。
那薇菜从刚发芽,到鲜嫩,再到变老,时间就这么一天天过去,可回家的日子却遥遥无期。
“采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
”这里的“薇亦作止”,那薇菜刚刚冒出芽来,多新鲜呐,就像士兵们刚开始戍边时的那份朝气和期待。
可“岁亦莫止”,一年就要结束了,还回不了家,心里那个失落哟。
“忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
”士兵们心里着急上火,又饿又渴,戍守的地方也不固定,连个能帮他们打听家里消息的人都没有。
想想看,要是咱们在外面,联系不上家人,得多着急呀。
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”这两句简直绝了!当初离家的时候,杨柳随风飘舞,多么美好的景象。
现在回来,却是大雪纷纷,道路泥泞。
这一对比,把那种时光的变迁、心境的变化展现得淋漓尽致。
就好像咱们小时候出门玩耍,阳光明媚,回来时却已夜幕降临,那种感觉,是不是一下子就懂了士兵的心情?再来说说这诗的艺术特色。
它的语言特别质朴,没有那些花里胡哨的词儿,但就是能打动人心。
重复的“采薇采薇”,就像士兵们单调又无奈的生活,不断地重复着同样的动作,盼着回家。
诗经出名的篇目
《诗经》出名的篇目有:《关雎》、《蒹葭》、《子衿》、《采薇》、《鹿鸣》等。
《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。
《蒹葭》是一首爱情诗。
诗中的“伊人”是男是女,众说纷纭,莫衷一是。
我们不必非从诗中找到一个确指的对象,而应该以泛化的、象征的、追求者的心态来解读它。
《子衿》是现代汉语中的第三人称代词。
后多用于询问,兰色忧郁美文《子衿》则借用了这个第三人称代词,用以象征“伊人”,而这个“伊人”是深爱着她的一个青年人。
《采薇》是一首出自《诗经·小雅》的经典之作,被广泛认为是西周早期的一首战争诗。
它的主题围绕着战争和离别,以及士兵对家的思念。
《鹿鸣》是一首描写贵族盛宴,嘉宾欢聚乐章的诗歌,充满了和谐之
声。
这首诗以其精美的艺术表现和深刻的社会寓意,被广泛认为是《诗经》中的经典之作。
以上只是部分篇目,仅供参考。
《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗或间歌。
反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经篇目《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》共收录诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。
其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。
“风”的意思是土风、风谣。
“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。
“颂”是祭祀乐歌,分“”31篇、“”4篇、“”5篇,共40篇。
是“五经”之一。
《诗经》距今已有2500多年的历史。
国风:第一节本节包括、、、、、、兔罝、、、汝坟、;第二节召南本节包括鹊巢、采蘩、、采苹、、、、、、小星、、野有死麕、、驺虞;第三节本节包括、、、日月、、击鼓、、、、、式微、旄丘、、泉水、北门、北风、、新台、;第四节本节包括、墙有茨、君子偕老、、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、、干旄、载驰;第五节本节包括、考盘、、氓、竹竿、芄兰、、、、木瓜;第六节本节包括、、君子阳阳、、中谷有蓷、兔爰、、、大车、丘中有麻;第七节本节包括、、叔、大叔、清人、羔裘、遵大路、、、、萚兮、、、丰、东门之墠、风雨、、、、、;第八节本节包括鸡鸣、还、着、东方之日、、南山、、、敝笱、载驱、猗嗟;第九节本节包括葛屦、、园有桃、、十亩之间、、;第一〇节本节包括、山有枢、、、、杕杜、羔裘、鸨羽、、有杕之杜、、采苓;第一一节本节包括车邻、驷驖、小戎、、、、、、、;第一二节本节包括、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂;第一三节桧风本节包括羔裘、素冠、、匪风;第一四节本节包括、候人、鸤鸠、下泉;第一五节本节包括七月、、东山、、、九罭、狼跋;:第一节之什本节包括、四牡、、、伐木、天保、、出车、杕杜、;第二节南有之什本节包括南有、南山有台、蓼萧、、彤弓、、六月、采芑、车攻、吉日;第三节之什本节包括、、、、祈父、、、我行其野、斯干、无羊;第四节节南山之什本节包括节南山、正月、、、小旻、小宛、小弁、、何人斯、巷伯;第五节之什本节包括、、大东、四月、、、小明、鼓钟、楚茨、;第六节之什本节包括、、、、桑扈、鸳鸯、頍弁、车辖、、;第七节之什本节包括、、角弓、菀柳、都人士、、黍苗、隰桑、、绵蛮、瓠叶、、、;:第一节之什本节包括、大明、绵、棫朴、旱麓、、皇矣、、下武、有声;第二节生民之什本节包括生民、、既醉、凫鹥、假乐、、泂酌、卷阿、、板;第三节荡之什本节包括荡、抑、、云汉、崧高、、、江汉、、瞻昂、召旻;第四节本节包括駉、有駜、泮水、閟宫;第五节本节包括那、烈祖、、长髪、殷武。
《诗经》中最经典的23篇1《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐【wù mèi】思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼【mào】之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
注释:这是《诗经》的第一篇诗歌,通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。
孔子评价《关雎》:乐而不淫,哀而不伤。
2《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻【jī】。
溯游从之,宛在水中坻【chí】。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘【si】。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚【zhǐ】。
注释:这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?就在水的那一方。
3《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡【fén】其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁【zhēn】。
之子于归,宜其家人。
注释:这首诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。
清代姚际恒《诗经通论》评价:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。
”4《国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
注释:这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心。
5《召南·摽有梅》摽【biào】有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。
求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。
求我庶士,迨其谓之。
注释:这是一首委婉而大胆的求爱诗,质朴而清新,明朗而深情。
6《邶风·柏舟》泛彼柏舟,亦泛其流。
《》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。
它是中国古代开端,最早的一部诗歌总集。
清风自来兮,汝心安在否?走进灵魂深处,最美不过《诗经》,且歌且吟,领略一世繁华。
一句话,让你读懂中国最美的诗歌。
小雅·鹿鸣 | 高朋满座,风度翩翩,贵客临门,何不歌哉?原文摘录呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
郑风·野有蔓草 | 草原,美人,良辰美景,佳期如遇,最美的邂逅,最自然的爱情。
原文摘录野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
陈风·月出 | 月光,美人,尘埃里开出的一朵花。
原文摘录月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
卫风·木瓜| 爱你,只求对你更好,永结同心。
原文摘录投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!郑风·子衿 | 欲言又止,那种含蓄的爱恋。
原文摘录青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见, 如三月兮!郑风·将仲子 | 有所畏而不从,有所爱而不忍,最爱不过又怕又恨。
原文摘录将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。
岂敢爱之?畏我父母。
仲可怀也,父母之言亦可畏也。
鄘风·柏舟 | 多少情深意切,棒打鸳鸯,几多怨恨,几多情深。
原文摘录泛彼柏舟,在彼中河。
髧彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。
髧彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。
母也天只!不谅人只!。
《诗经》诵读篇目推荐1.《桃夭》:表现桃花之美。
(周南)2.《甘棠》:表达深深的思念。
(召南)3.《凯风》:献给母亲的歌。
(邶风)4.《河广》:夸张中显真情。
(卫风)5.《木瓜》:表现了与人交往之道。
(卫风)6.《采葛》:表达深情。
(王风)7.《风雨》:启发情志。
(郑风)8.《子衿》:对友情的珍视。
(郑风)9.《硕鼠》:爱憎分明。
(魏风)10.《蒹葭》:优美的写景与抒情。
(秦风)11.《无衣》:抒发英雄情怀。
12.《伐柯》:含有哲理(豳风)13.《采薇》:眷念和平生活,文辞优美。
(小雅)14.《鹤鸣》:可以开拓心胸。
(小雅)15.《白驹》:有好客之道。
(小雅)第一篇:《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
注释:(1)夭夭(yāo):花朵怒放,美丽而繁华的样子。
(2)灼灼(zhuó):花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。
华:同“花”。
(3)之子:这位姑娘。
于归:姑娘出嫁。
古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
于:去,往。
(4)宜:和顺、亲善。
(5)蕡(fén):草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
有蕡即蕡蕡。
(6)蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
第二篇:《召南·甘棠》蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。
译文:梨棠枝繁叶又茂,不要修剪莫砍伐,召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂,不要修剪莫损毁,召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂,不要修剪莫拔掉.召伯曾经停树下。
注释:(1)蔽芾(fèi):小貌。
诗经国风必背经典篇目《诗经》,中国古代诗歌,分为风、大雅、小雅和颂,此处的”国风“就是诗经中的风,主要有民间乐歌,分为15个部分。
诗经国风篇目及赏析,我们来看看。
诗经国风篇目及赏析诗经·国风·鄘风第一篇柏舟【概要】女子表达坚贞的爱情,抱怨母亲不体谅。
汎彼柏舟,在彼中河。
髧彼两髦,实为我仪。
之死矢靡他。
母也天只!不谅人只!汎彼柏舟,在彼河侧。
髧彼两髦,实为我特。
之死矢靡慝。
母也天只!不谅人只!【注释】01、汎:泛02、中河:河中03、髧(Dan):头发下垂的样子04、髦(Mao):古时未成年男子的发式,即前额头发长齐眉毛,两边分别扎成辫子,称两髦。
05、仪、特:配偶。
仪通偶06、之:到07、矢:誓08、靡他:无他心09、慝(Te):忒,改变10、母也天只:母亲啊,苍天啊。
只,语气助词11、谅:体谅第二篇墙有茨【概要】讽刺贵族们宫中的丑事。
墙有茨,不可扫也。
中冓之言,不可道也。
所可道也,言之丑也。
墙有茨,不可襄也。
中冓之言,不可详也。
所可详也,言之长也。
墙有茨,不可束也。
中冓之言,不可读也。
所可读也,言之辱也。
【注释】01、茨(Ci):蒺藜,一年生草本植物,果实有刺。
02、中冓(Gou):陈奂《传疏》“《说文》,‘冓,交积材也’……,凡室必积材盖屋,故室内谓之内冓”。
马瑞辱《通释》“《释文》,‘冓本又作遘’。
《玉篇》引作冓。
冓、遘,皆为垢。
……垢当读为诟,耻辱也。
……此诗内冓,亦当读为内诟,谓内室诟耻之言。
”03、襄:除去04、束:捆去05、详:扬,道也,讲的意思第三篇君子偕老【概要】描写贵族女子美丽的服饰和容貌。
君子偕老,副笄六珈。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。
鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。
子之清扬,扬且之颜也。
展如之人兮,邦之媛也。
【注释】01、君子:指卫宣公02、偕老:夫妻共同生活到老,此指伴侣03、副:数量词表示一副。
诗经经典篇目《诗经》是中国古代诗歌的重要组成部分,也被誉为中国诗歌的“祖宗”。
它是中国文化精华的一个重要体现,其中包含了深邃的哲理和丰富的人文情感。
以下是《诗经》中的经典篇目:一、《国风》1.《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”这首诗歌被视作《诗经》之首,描述了一个姑娘遭遇爱情的心情,同时反映了当时社会的婚姻观念。
2.《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
”这首歌曲反映了桃花盛开时返乡的喜悦和爱情美满的幸福。
3.《梁甫吟》:“梁甫吟兮,悠悠我心。
忧来烦已,思归故乡。
”这首歌曲表达了远离家乡的思念之情,以及对故乡之情的热爱和怀念。
二、《商颂》1.《商颂·长发》:“子之不淑,无罪於公。
女之无道,不出门路。
”这首诗歌描绘了家庭纷争中的哀愁和矛盾,同时也抨击了女性在当时社会中的不平等地位。
2.《商颂·山陵》:“于嗟鸠兮,无食桑寡。
于嗟女兮,无与士耦。
”这首歌曲表达了部落的困顿和低迷,以及当时社会的衰落。
三、《周颂》1.《周颂·清庙》:“有依有伸,有嘉有抑。
宜喜宜戚,神保尔赋。
”这首歌曲具有宗教性质,是对天地神灵的祭祀和礼仪活动的表达。
2.《周颂·臣工》:“庶绩济济,亿兆千亿。
既右且左,比公无私。
”这首歌曲赞颂了周朝时期的贤臣和勤政之风,表达了对国家安宁和繁荣的祝福。
以上是《诗经》经典篇目的简介和概述。
这些诗歌不仅是文学的精华,更是中华民族历史和文化的重要组成部分,具有深厚的美学和文化价值。
通过研究和欣赏这些古诗,可以更好地体会和领悟中国古代文化的博大精深之处。
中学生必读《诗经》一、必备常识1.文学常识《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》,汉代时被尊为经典(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经),始称《诗经》。
它收录了从西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百年间的诗歌305篇。
《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世,当时称为“诗”或“诗三百”。
孔子曾评价它:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
”司马迁记载:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
”2.诗经“六义”《诗经》在内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”有15国风,大都是周代各地的民间歌谣;“雅”又分小雅、大雅,是宫廷乐歌,周人的正声雅乐;“颂”分周颂、鲁颂和商颂,是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》最基本的表现手法,有“赋”“比”“兴”。
“赋”是直铺陈叙述,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”(朱熹语)。
如“死生契阔,与子成说。
执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。
“比”,为比喻之意,“以彼物比此物”。
如《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等。
“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
“兴”的本义是“起”,因此又多称为“起兴”。
《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头,为起兴;有的“兴”兼有发端与比喻、象征、烘托等双重意义,称为“比兴”,用以指诗有寄托之意。
如《桃夭》一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,既是起兴,写出了春天桃花开放时的美丽氛围,也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”合称《诗经》“六义”。
3.重章叠句《诗经》多采用重章叠句,即上下句或者上下章的结构形式基本相同,中间只换几个字,有时甚至只换一两个字,造成回环往复的表达效果。
《诗经》选读《国风·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去想追求她。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
追求却没法得到,白天黑夜总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中之人在何处?就在河水那一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。
顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。
意中之人在何处?就在河岸那一边。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。
顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。
意中之人在何处?就在水边那一头。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。
顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
《国风·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
《国风·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!《国风·卫风·氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝,找个机会谈婚事。
送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。
望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。
复关远在云雾中,不见情郎泪千行。
情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。
赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。
桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。
嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。
哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
男人若是恋上你,要丢便丢太容易。
女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。
自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。
淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
我做妻子没差错,是你男人太奸刁。
反覆无常没准则,变心缺德耍花招。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
婚后三年守妇道,繁重家务不辞劳。
起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。
谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。
静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
当年发誓偕白头,如今未老心先忧。
淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。
莫再回想背盟事,既已终结便罢休!《国风·邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。
故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。
不是荑草长得美,美人相赠厚情意。
《国风·秦风·无衣》岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。
君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
《国风·卫风·木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
《国风·魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。
那乐土啊那乐土,才是我的好去处!硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直。
发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。
那乐国啊那乐国,才是我的好所在!硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号?发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。
那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!《国风·王风·黍离》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。
走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。
能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
高高在上苍天啊,何人害我离家走?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱穗儿也在长。
走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样。
能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
高高在上苍天啊,何人害我离家走?彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤。
走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛。
能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
高高在上苍天啊,何人害我离家走?《国风·魏风·伐檀》坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
河水清且涟猗。
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
河水清且直猗。
砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。
河水清清直流注哟。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。
河水清清起波纹啊。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!《小雅·采薇》采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故。
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。
没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。
说回家了回家了,心中是多么忧闷。
忧心如焚,饥渴交加实在难忍。
驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来!豆苗采了又采,薇菜的茎叶变老了。
说回家了回家了,又到了十月小阳春。
征役没有休止,哪能有片刻安身。
心中是那么痛苦,到如今不能回家。
彼尔维何?维常之华。
彼路斯何?君子之车。
戎车既驾,四牡业业。
岂敢定居?一月三捷。
那盛开着的是什么花?是棠棣花。
那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。
兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。
哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!驾彼四牡,四牡骙骙。
君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。
岂不日戒?猃狁孔棘!驾起四匹雄马,四匹马高大而又强壮。
将帅们坐在车上,士兵们也靠它隐蔽遮挡。
四匹马训练得已经娴熟,还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊。
怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀!回想当初出征时,杨柳依依随风吹。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。
满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!《小雅·鹿鸣》呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。
我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。
一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。
人们待我真友善,指示大道乐遵照。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。
我有一批好宾客,品德高尚又显耀。