风险社会:概念的提出及研究进展
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象, 也很难 说现代 社会 比古代 社 会 的风 险 究竟 是 多 了还 是少 了。唯 一可 以
作者简介 : 张文霞, 中国科学技术发展战略研究 院科技 与社会发展研究所副研究 员。研究方向为
科 技 政策 、 学 社 会 学 科
5 《 学 与社 会 》 S S) 4 科 (&
确定 的是 , 风险是人 类社会 不可 避免 的伴生物 , 不管是 在过 去还是 在未来 。
当程 度上受 制 于他们对 风险后 果 的想 象 , 只要 人们 在 主 观上 相 信风 险 的存
在 , 险就 是真 实而有 效的 。因此 , 定人们 的风 险意识 和恐惧情 绪 的核心 风 决 并 不是现 在 , 而是 将来 。如 贝克所 说 , 险 陈述既 非 纯粹 的事实 主 张 , 非 风 亦
地估计 和把握 它们 的危害发 生时 间和伤 害的大小 。现代 风 险往 往会 造成 系 统的 、 可见 、 不 不可逆 的伤 害 , 们 以往应 对 危 险 的经 验将 不再 灵 验 。所 以 人
在某种 意义上 , 现代 风险是 不可 预测 、 可计 算 的 , 不 没有 任何 专 家 或专 家 系
富差 距等 在现代 风险 面前都失 去 了效 力 。
第三 , 现代 风险具 有更强 的主观性 和建 构性 。现代风 险既是 现实 的 , 又 是 非现实 的 , 是 客 观 的 , 是 主 观 的 , 主要 是 一 种 社 会 定 义 的 “ 想 ” 既 又 它 构 (o cp in , c n e t ) 是一种想 象 的现实 。人 们对 于 风 险 的感 知 、 绪 和 行 动在 相 o 情
险 与危险 、 灾难 相关联 , 但它 本 身并 不 是危 险 或灾 难 。风 险古 已有之 , 千 几 年来 , 洪水 、 地震 、 干旱 、 饥馑 、 瘟疫 、 战争 等各种 各样 的灾难 和风 险一直伴 随 着人 类 的生活 , 带给人 们极 大的不 安 全感 , 以至 于在 古 代 中 国就 出现 了“ 杞 人忧 天” 的故事 。从现 代观点 看 ,杞人忧 天” 恰反 映 出古 代人们 其实 已经 “ 恰 有 了清醒 的风 险防范 意识 。所 以 , 能说 风 险 和风 险 意识 是 现代 独 有 的现 不
那么 , 为什么 现在人们 会如 此热衷 讨论 和研究风 险 呢?现代社 会 中 , 人
们一 度 自信 地认 为凭 借科 学和 理性 就 可 以有 效地 控 制风 险 。然 而 自 2 0世
纪 以来 , 西方 不断 加剧 的环境 污染及其 引发 的生态 主义运 动 、 苏联切尔 诺 前 贝利 核 电站 泄漏事 故及其 引发 的核 恐惧 、 国疯 牛病 事件 及 其 引发 的对 食 英
来 , 生 了丰富 多彩的理 论和 经验研 究成 果 , 催 促进 了人 们对科 学技 术知识 和
实践 、 人 类 理 性 和 现 代 社 会 更 为 深 入 的 反 思 。 风 险 问 题 也 逐 渐 进 入 公 共 对
领域 , 并成 为重要 的政 治议题 。相 对西方 发达 国 家, 国在 这方 面的研 究还 我
《 学 与 社会 》 s s 科 (& )
S TS的 前 沿 进 展
风险社会 : 概念 的提 出及研究进展
张文霞 赵 延 东
( 国科 学技 术发展 战略研 究 院科技 与社会 发展研 究所 ) 中
摘 要 :本 文 回顾 了“ 险 社 会 ” 念 的 提 出和 理 论 研 究 的 进 展 。 风 险 社 风 概 会 研 究 是 反 思 性 现 代 性 的 重 要 组 成 部 分 ,自从 贝 克 提 出 “ 险 社 会 ” 念 以 风 概
比 较 薄 弱 , 大 力加 强 相 关 研 究 。 需
关 键 词 : 代 风 险 , 险 社 会 , 代 性 现 风 现
一
、
从 传 统风 险 到现 代风 险
“ 险” r k 是 一种 危 险 ( a g r 和 灾 难 ( i se) 生 的 可能 性 , 风 (i ) s d n e) ds tr 发 a 风
统可 以将这种 不确定 性转 化为确 定性 。
其次 , 代风 险具有 整体性 、 现 全球性 和平等 性 。传 统风 险影响 的主要 是 某些 特定 的个 人 和群体 , 而现代 风险则 往往是对 某些 区域 的整体性 威胁 , 并
且 日益表现 出一种 全球 化的趋 势 。比如环境 污染 、 辐射 、 核 金融危 机等都 是 不分 国界 、 分种族 、 分人群 的 , 不 不 它们 不仅表 现在 民族 国家 内部 , 而且会 迅 速扩 展到全 世界 , 成为全 球性 的问题 。如果说 在传统 社会 , 财富或 权力还 可
以帮助某些 社会 群体绕 过一些 风险 ( 饥 荒) 那 么 当面对 这些 现代 风 险的 如 , 灾难 性后果 时 , 有 哪个 群 体 或个 人 可 以独 善其 身 。现 代 风 险 的 这种 “ 没 平
等” 分配逻 辑使得 阶级社 会 中基 于财 富 的不平 等模 式 开 始失 效 , 等级 制 、 贫
现 代社会 中 的表 现与 过去 已经 有本质 的不 同L : 1 ] 首先 , 现代 风险具 有更 高 的不确 定性 和不 可感 知性 。现 代 风 险如放 射
性 物质 、 和空 气 中的污染物 等 对人 和 自然 界 的影 响是 潜 在 的 、 确定 的 , 水 不 它们不再 是人 们通过 感官可 以直接感 受 到的直接 风险 事件促 使人 们惊 醒 , 现代 社 会 中 的风 险进行 深 刻 对
全 面 的反 思 。其 中 , 国社会 学家乌尔 里希 ・ 德 贝克 特别指 出 , 现代风 险 的 对
研究 是现代 性反 思 的重 要组成 部 分 。风 险在 人类 社 会 中一 直存 在 , 但它 在
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