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翻译硕士推荐书目翻译硕士推荐书目(一)1-《中式英语之鉴》Joan Pinkham 、姜桂华著，2023年，外语教学与研究出版社。
2-《英汉翻译简明教程》庄绎传著，2023年，外语教学与研究出版社。
3-《高级英汉翻译理论与实践》叶子南著，2023年，清华大学出版社。
4-《非文学翻译理论与实践》罗进德主编，2023年，中国对外翻译出版公司。
5-《非文学翻译》，李长栓著，2023年9月外语教学与研究出版社出版。
6-《非文学翻译理论与实践》，李长栓著，中国对外翻译出版公司。
7-《中高级口译口试词汇必备》新东方翻译的很多词汇都可以在这里找到，很实用。
8-《专八词汇》新东方试题中出现比较生僻的单词的话，读了这本词汇书基本你就认识了。
9-《中国文化读本》叶朗朱良志翻译的体裁有时候和中国文化有关，作为译者应该了解中国文化。
10-《名作精译》青岛出版社都是名家翻译的，可以长长见识，看看翻译到底可以翻得多出彩。
11-《英译中国现代散文选》张培基(三册中至少一册)非常经典，练基本功非它莫属。
12-《高级翻译理论与实践》叶子南汉译英的经典之作，体裁实用，读来作者亲授一般。
翻译硕士推荐书目(二)1-英美散文选读(一)、(二)对外经贸大学出版社蒋显璟 2023年2-新编汉英翻译教程上海外语教育出版社 2023年4月陈宏薇3-大学英汉翻译教程(第三版)对外经贸大学出版社2023年8月王恩冕4-中国文学与中国文化知识应试指南东南大学出版社2023年版林青松5-公文写作对外经贸大学出版社2023年4月白延庆6-西方文化史高等教育出版社庄锡昌7-《翻译研究词典》外语教学与研究出版社(2023年)谭载喜主译8-《英汉互译实用教程》武汉大学出版社(2023年)郭著章，李庆生著中国石油大学(北京)9-《综合教程》(1-6册) ，主编：何兆熊，上海外语教育出版社，2023年10-《英汉互译实用翻译教程》第三版，上海外语教育出版社，2023年北京林业大学11-《英汉翻译入门》第二版，陈德彰编著，外语教学与研究出版社2023年出版12-《中国文化概要》，陶嘉炜，北京大学出版社2023年出版13-《应用文写作》郝立新，清华大学出版社2023年出版14-张卫平，《英语报刊选读》。
中外译者合译的“三美”优势作者：高雅蓉来源：《现代语文》2017年第12期摘要：随着海外国家对中华文化的重视，汉译英工作者与日俱增，中外译者合作的现象也悄然风行，最著名的此类译者当属翻译界泰斗——杨宪益与戴乃迭夫妇。
为探析该翻译模式的效果，以《离骚》三个著名译本为例，将杨氏夫妇译本分别同英国译者霍克斯及中国译者许渊冲的译本进行对比。
在“三美”原则的基础上，得出前者在意、形、音三方面具有更强的综合优势，这说明中西合璧的翻译方式能够较好地再现源语文本的风格和内涵，且有助于目标语读者体会中国文学的古韵之美，为改善汉英文学翻译提供借鉴。
关键词：合译中外译者《离骚》一、引言经过数年的改革和发展，中国在国际舞台上的地位与日俱增，在当今全球一体化、文化多元化的新时代，推介精神文化并鼓励中国文学走出国门是提高本国文化竞争力、丰富和繁荣世界文化的重要手段。
翻译在加速文化全球化进程中发挥着至关重要的作用，因此，越来越多的语言专业人士从事翻译工作。
翻译模式可大致分为两种：独译与合译。
纵观我国翻译史，不仅合译这一模式常被使用，且中外译者合译的现象也在近几十年广泛流行。
中国外文局副局长兼总编辑黄友义从译作可接受性的角度出发，发现“近年来，国际上知名度比较高的译本都是中外合作的结果”，认为“中译外绝对不能一个人译，一定要有中外合作。
”[1]Kristeva从语言学的角度出发，认为由于在一门新语言环境下外语学习者容易出现过度泛化以及负迁移等现象，以致于他们难以完全掌握和本族语使用者同水平的语言技能[2]。
因此，源语言使用者和目标语言使用者之间的互相协作能够创造出高效率、高水准的翻译条件，以此来充分利用双方译者的母语知识储备，在互帮互助、相辅相成的状态中创作出更令读者满意的译注作品。
著名译者聂华苓与她的丈夫美国诗人和翻译家保罗·安格尔[3]对此观点深表赞同。
国内耳熟能详的中外合作译者当属杨宪益和戴乃迭夫妇，他们是最早致力于将中华古典文化之精髓引入西方的合译者之一。
第20卷第3期2007年5月宁波大学学报(人文科学版)JOURNAL OF N I N G BO UN I V ERSI TY (L I B ERAL ARTS E D I TI O N )Vol .20No .3May . 2007翻译目的对翻译策略的影响———《红楼梦》两个英译本中文化信息的翻译对比朱敏虹(浙江广播电视大学,浙江杭州310012)摘要:以翻译目的论为理论依据,从文化信息传递的角度出发,探讨了《红楼梦》的两种译本(杨宪益夫妇的英译本、大卫・霍克斯的英译本)中文化信息的翻译。
对原著中文化信息的翻译,两种译本的译者由于翻译目的不同,采用了不同的翻译策略使用了不同的翻译方法。
杨宪益译本主要采用异化翻译策略,忠实于原文,尽量保留中国文化特色,最大限度地传递文化信息;而大卫・霍克斯主要采用归化翻译策略,以译入语读者为中心,注重译入语的特色和表现力。
关键词:翻译目的;文化信息;异化;归化中图分类号:I 045 文献标识码:A 文章编号:1001-5124(2007)03-0052-04 收稿日期:2006-12-25 作者简介:朱敏虹(1972-),女,浙江杭州人,浙江广播电视大学讲师。
翻译工作是源语作者与目标语读者之间交际过程的一部分,译者起着很重要的作用,在翻译过程中译者所用的策略方法、翻译技巧都受翻译目的影响。
《红楼梦》是一部极具中国文化特色的百科全书,它所包含的文化内容博大精深,如何将这样一部经典之作介绍给外国读者,真是仁者见仁、智者见智。
在所有译作中最完整的两部作品就是杨宪益(Yang Xianyi )夫妇的英译本A D rea m of Red Mansi on 、大卫・霍克斯(David Ha wkes )的英译本The St ory of the St one 。
本文从德国功能学派的翻译目的论出发,探讨译者的翻译目的不同,在翻译文化内容时所采用的翻译策略、技巧也有所不同。
顺应论视角下看《红楼梦》茶文化翻译策略选择——基于两个英译本的研究摘要：Vershueren的顺应论虽是语用学领域里发展的理论，但是它对翻译也有很强的解释力。
从语言顺应论视角来看，翻译实质上就是译者对目的语动态的选择和顺应的过程。
本文以顺应论为理论基础，分析杨宪益、戴乃迭和霍克斯的两部《红楼梦》英译本在茶文化翻译中策略的取舍，探讨译者为满足读者阅读需要和顺应文化语境的目的而采用的个性化翻译策略。
关键字：顺应论；《红楼梦》；英译本；茶文化；翻译策略On the Choice of Translation Strategies on Tea Culture in Hong Lou Meng from the Perspective of Adaptation Theory—Based on Analysis on the Two English Versions Abstract：Although Vershueren‟s Adaptation Theory developes from pragmatics, it also has a strong translation explanatory power. From the perspective of linguistic adaptation, translation is essentially a dynamic process of choice-making and adaptation of the target language. Based on Adaptation Theory, this paper analyses the different translating methods of tea culture. In the two English versions, the translators‟ choice of translation strategies is to satisfy the readers‟ needs and to adapt dynamic context.Key words: Adaptation Theory; English Versions; Tea Culture; Translation Strategies; Hong Lou Meng我国茶文化历史悠久、博大精深，茶事纷繁复杂，茶诗异彩纷呈，只要一翻开这部古典名著，顿觉泛黄书页上四溢茶香，和着笔尖文字深深流淌进读者的心。
所在学期2012-2013第1学期授课教师杨洁《中外翻译简史》课程论文：从《红楼梦》译作看翻译中的“异化”与“归化”姓名柯熙杨年级2010级班级9班学号20100512250重庆师范大学外国语学院2012 年12 月24 日从《红楼梦》译作看翻译中的“异化”与“归化”摘要：翻译之中存在的所谓“异化”与“归化”其实就是我们平时说的“原著中心论”和“读者中心论”。
在翻译之中译者往往因原著和读者的不同语言不同文化而面临两难的境地：要么尽力保有原著的本色，要么倾向迎合读者的理解，这样不免顾此失彼。
本文从《红楼梦》的两大翻译版本既杨宪益夫妇版本和霍克斯与其女婿合译本进行分析比较，得出从长远角度看，杨宪益夫妇的“异化”为主“归化”为辅相较霍克斯的“归化”为主“异化为辅”更为有利于保有我国宝贵文化的原汁原味以及传播中华文化使其不被西方文化侵蚀的结论。
关键词：“异化”与“归化”；杨宪益，霍克斯；《红楼梦》；文化1.引言：所谓文化,是指人类在社会历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括文学、艺术、科学等。
文化的一个重要部分,语言以其最典型的形式用语言本身的转换, 同时也涉及两种文化的交流。
文学作品来源于特定文化,并反映这一文化所特有的价值观、生活习惯、风土民俗、宗教信仰等。
由于各地区、各民族存在文化差异,文化比较也就成为翻译过程中一个不可缺少的环节。
当今中国在世界文化交流的大潮流中似乎处于不怎么得力的局势，中国的文学著作从古至今有成千上万部，然而外国人只能探知到中国文化的博大神秘，而对大多数我们的国粹表示看不懂，难以理解。
中国文化的神秘之处我推测可能还在于我们的翻译暂时还不能难达到两种文化自由无阻的交流的境地，当然其他国家翻译家也尚未能到达这中程度，我们只能尽力往其靠拢以达到不失本我又能达到交流的目的。
我们现在普遍学习外语特别是英语，导致很多汉语表达方式都英式化了，这对我们来说是一个警醒，在翻译之中不要让外国的读者觉得中国文化边缘模糊化，觉得中国文化很多都不西不中，亦不要一味保有原汁原味，而忘却了它的流畅性和可理解性，让中国文化难以被人认知，理解和接受。
《红楼梦》两个英文译本中文化差异的比较研究作者：武雯敏来源：《活力》2009年第08期众所周知,跨文化交际的实现离不开翻译,而翻译的成功与否又与译者选择何种翻译策略息息相关。
“归化”和“异化”是两个主要的翻译策略。
笔者以功能主义/目的论为依托,从“杨译”和“霍译”对《红楼梦》中文化差异现象的不同处理方式,展开分析论述。
“ 文化差异”翻译活动不仅仅和语言有关,成功的翻译离不开文化的参与。
因此,译者要面对的一个重要问题就是如何处理原文中所包含的文化信息,尤其是原语文化和目的语文化之间的差异。
有人对文化给出过如下的定义:文化就是几代人历经个人和集体的共同努力而获取的知识,经验,信仰,价值观,行为方式,态度,等级,意义,宗教,时间观念,角色,空间,宇宙,艺术等的积淀。
翻译是不同文化间的交流活动,文化又有着各自的特色,所以译者在从事此项语言文化间的活动时,不可避免的是文化差异问题。
从上面文化的定义我们不难看出文化差异存在于社会的方方面面,诸如道德,行为,态度,信仰,时间,角色,空间等。
面对如此包罗万象的文化世界,能做什么,该做什么,采用何种策略来解决文化差异难题,是一个译者必须回答的问题。
禁忌语的翻译禁忌语,指的是人们为免尴尬或攻击他人而避免使用的表达方式。
因为《红楼梦》成书于文字狱盛行的清朝,书中随处可见禁忌语的影子,如“国讳”( “national taboo”),当曹雪芹写到和皇帝相关的事情时,使用“当今” 或“圣上” 来避免直呼当朝皇帝的名讳。
书中另外一个经常出现的禁忌语是“死”。
例如:·秦鲸卿夭逝黄泉路。
H: And Qin Zhong is Summoned for Premature Departure on the Journey into NightY: Qin Zhong Dying before His Time Sets for the Nether Regions·(秦可卿)“……我今日回去,你也不送我一程。
收稿日期：2017-12-08基金项目：河南省教育厅人文社会科学研究项目“翻译语言的显化：基于语料库的英汉比较研究”（2018-ZZJH-173）作者简介：任小华（1978—），男，陕西汉中人。
北京大学外国语学院博士生，研究方向：语篇分析、基于语料库的语言与翻译。
乐山师范学院学报Journal of Leshan Normal University第33卷第02期圆园18年02月Vol.33熏No.02Feb .熏2018译者风格，又称译者文体或翻译文体[1]109，是语料库翻译研究的重要内容之一。
人们传统上把翻译看作是译者对原作忠实的再现活动，译者的地位被边缘化了，Wenuti [2]曾用“隐身”（invisibility ）一词来描述译者在传统译学理论体系中的地位，因而译者风格也没有引起人们的重视。
然而，随着翻译的文化转向的发生，人们对译者地位的看法发生了改变，开始关注译者风格，而语料库语言学的大发展给译者风格研究注入了新的活力。
国外学者于上世纪九十年代就开始探索译者风格。
在基于语料库的译者风格研究方面，最具代表性的开拓者是英国曼彻斯特大学的Mona Baker ，她[3]基于自己建设的翻译英语语料库，从类符-型符比、平均句长和直接引语等方面分析了英国翻译家Peter Bush 和PeterClark 的翻译风格。
Maeve Olohan [4]利用MonaBaker 的翻译英语语料库，对Peter Bush 和Pe -ter Clark 译文中的助动词和系动词进行了统计分析。
Ji Meng [5]基于自建的西班牙语-汉语《堂吉·诃德》双语平行语料库，对杨绛和刘金生译本中的四字成语进行了研究。
在国内，最近几年一些学者才开始关注译者风格。
国内学者对译者的风格研究多基于不同译者对某篇（部）源语作品。
Yu Ching-hua [6]对余光中和张爱玲汉译海明威的《老人与海》中的平均句长、类符-型符比和语气助词进行了比较，刘泽权[7]对曹雪芹和高鹗的《红楼梦》杨宪益、戴乃迭及霍克斯、闵福德英译中的报道动词进行了对比，徐欣[8]对奥斯丁的《傲慢与偏见》王科一、孙致理及张玲、张杨合译本中类符-型符比、高频词和个性词进行了比较，李越[9]对古文英译中的译者风格对比研究任小华（北京大学外国语学院，北京100871）摘要：基于分别由谢百魁和罗经国英译的13篇古文组成的语料库，文章从语言特征和翻译策略两个方面考察了他们的译者风格异同，结果发现，总体上两位译者的风格大同小异；具体而言，他们在类符-型符比、平均句长、词汇密度、连接词、报道动词、拆分策略方面不存在显著差异，但在合并策略的使用和英译文本易读性方面存在较为显著的差异。
从《红楼梦》两英译本看文学翻译中译者主体性1. 引言在传统翻译观念里，译者主观能动性并没有得到大众的认可，他们遵从的是“文本中心论”。
人们往往认为，译者要无条件地服从原文本和原作者，不得任意增添译者个人的主观因素。
在翻译活动中，译者这一因素被忽略。
如今，译者主体性对译作的影响已经受到越来越多的关注。
本文在对比分析杨宪益、戴乃迭夫妇的A Dream of Red Mansions和大卫?霍克斯的The Story of the Stone这两个英译本基础上，指出在对原文本的理解和处理上，两名译者采取了截然不同的方法。
而这种差异性正是译者主体性的体现。
2.文学翻译文学翻译是由文本、作者、译者、读者这四要素构成。
在对原文本（文学作品）的深入理解基础上，译者才能更好地对原文本进行审美体验，以创造性的文字再现原文本的精神和实质。
在文学翻译中，译者发挥着主观能动性的作用。
即，在忠实于原文本的基础上，允许译者对原文本做出适当的叛逆，这种叛逆可以表现在语言、文化或文学性等方面。
3. 译者主体性查明建提出，“译者主体性是指作为翻译主体的译者在尊重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译活动中表现出来的主观能动性，其基本特征是翻译主体自觉的文化意识、人文品格和文化、审美创造性”（查明建，2003：1）。
换言之，在不脱离原文本的基础上，允许译者对译作一定程度上的叛逆，而这种叛逆正是译者主观能动性的体现。
4.《红楼梦》两译本中译者主体性的体现通过对比分析杨宪益和霍克斯这两英译本，可看出两译者对原文本有不同的解读，采用了不同的选词、句式、翻译手段等，体现了译者主体性的发挥。
4. 1两译者对书名的翻译《红楼梦》一书围绕贾宝玉所佩戴的一块石头展开，而这块石头见证了贾府的兴衰。
霍克斯将书名译为The Story of the Stone，反映了译者对原文本整体的把握程度，这一译名合情合理。
相比之下，杨宪益、戴乃迭夫妇将其译为A Dream of Red Mansions，是从全局考虑的。
