有关自然主义的几个问题的辨析
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文学作业中的自然主义与现实生活反映自然主义是19世纪末20世纪初欧洲文学思潮之一,它强调以科学的观察和实证为基础,客观地描绘现实生活中的社会问题和人性。
自然主义文学对于现实生活的反映具有独特的风格和特点。
本文将从文学作业中的视角来探讨自然主义与现实生活的反映。
一、自然主义的基本观点及特点自然主义强调“客观真实”的原则,主张作家应该以科学的态度去观察和描绘社会生活,呈现社会阶层的真实状况和人性的缺陷。
它对人类自身的本性和社会环境的影响进行深入研究,试图揭示人性的弱点和社会的不公。
1. 描写生活的真实性:自然主义文学作品在主题选择上,往往关注社会底层、贫困阶层的生活,通过细致入微的描写,展示生活的真实性。
例如,俄国作家陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》通过对主人公罗迪恩·罗斯科尔尼可夫的思想活动和社会环境的真实描绘,反映了现实生活中人与社会的矛盾和冲突。
2. 对人性的直观展现:自然主义文学通过对人性的描写,以及人性的缺陷和原始本性的披露,反映了现实生活中人性的弱点和自私的一面。
例如,美国作家约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》通过对家庭成员之间的争斗、贪婪和背叛的描绘,揭示了人性的复杂性和社会环境对人性的塑造。
3. 社会环境对个体命运的影响:自然主义文学关注个体在特定社会环境下的命运,通过揭示社会的不公与压迫,反映现实生活中个体受到外界环境限制和压迫的困境。
例如,法国作家埃米尔·左拉的《戈登祖男爵》通过对主人公曼泽尔·福洛特曼的成长与变化的描写,展现了社会压迫对个体的影响和塑造。
二、自然主义与现实生活的反映自然主义文学作为一种对现实生活的反映,通过真实而细致的描写,传达了对现实生活中社会问题的关注,并通过对人性和社会环境的揭示,呈现了人与社会的矛盾和冲突。
1. 反映社会现象和社会问题:自然主义文学作为对现实生活的反映,突出描写社会问题,展示了社会现象中的冲突和不公。
例如,俄国作家马克·三岛的《钦差大臣》通过对管家谢特尼科夫的形象塑造,揭示了社会等级制度中的腐败和不公。
自然主义概念哲学评论“自然主义”既然是以“自然”一词的基本含义为依据的,那么要深究“自然主义”的概念,就必须从探究“自然”一词的含义开始。
本文试图通过分析东西方首次系统清理并确认“自然”一词内涵的自然主义哲学家亚里士多德和早期道家老子的相关论述,恢复“自然”一词的古典含义,进而总结出“自然主义”概念的确切的含义。
这一做法在柯林伍德那里得到了支持,他说:“在现代欧洲语言中,‘自然’一词总的说来是更经常地在集合的意义上用于自然事物的总和或聚集,当然,这还不是这个词常常用于现代语言的唯一意义,还有另一个意义,我们认为是它的原义,严格地说是它的准确意义,即当它指的不是一个集合而是一种原则时,它是本源。
……它总是意味着某种东西在一件事物之内或非常密切地属于它,从而它成为这种东西行为的根源,这是在早期希腊作者们心目中的唯一含义,并且是作为贯穿希腊文献史的标准含义。
但非常少见地且相对较晚地,它也富有第二种含义即作为自然事物的总和或聚集,它开始或多或少地与宇宙、世界一词同义。
”一、“自然”一词的古典含义英国学者雷蒙•威廉斯在《关键词:文化与社会的词汇》一书中认为,古法文nature和拉丁文natura可以视为现代英语词汇nature一词的词源,这两个词都源自拉丁文nasci,其含义均是“出生的”[2]。
“自然”在希腊文中对应的词汇是“phusis”,含义也是产生、生长,这均是从词源上说的。
亚里士多德是古希腊时期也是西方思想史上对“自然”概念作出明确规定和阐释的第一人,他对“自然”概念的分析和规定主要集中在其《形而上学》和《物理学》两部著作中。
在《形而上学》第五卷第四章中,他先分别列举了“自然”一词的六种含义。
第一,生长物的生成;第二,生长物最初由之长出的那个内在的东西,强调“自然”的内在性含义;第三,自然物自身内最初的运动来源;第四,自然物由以存在和生成的那个最初的东西,即质料;第五,自然物内在的“形式”。
针对这一点,亚里士多德说:“因此,那些由于自然而存在或生成的事物,尽管它从其生成或存在的东西已经存在着,但倘若还不具有形式和形状,我们就不说它有了自然。
自然主义解释自然主义是一种哲学论点,强调宇宙中所有事物都是由自然规律控制和解释的。
它假设世界上没有超自然的实体或力量。
自然主义也是一种科学方法,试图通过科学研究和实证来理解宇宙。
自然主义的根基在于认为自然是唯一的存在,超越了科学实证方法的领域。
自然主义认为宇宙中的一切都是通过物质和能量的相互作用而产生的。
它否认有关神灵、鬼魂或超自然实体的存在,并认为它们只是人类对无法理解的事物的幻觉。
自然主义的一个重要观点是物质世界是客观存在的,并且可以通过一系列自然法则来解释和理解。
自然主义关注科学方法和实证研究,试图通过观察、实验、推理和验证来获取知识。
它假设所有现象都可以被归因于自然规律,并且可以通过科学方法来解释和理解。
自然主义还强调人类是自然界的一部分,受到自然规律的支配。
人类的思维、行为和感知是受物质和能量的相互作用所影响的。
自然主义认为人类的思维和意识是生物进化的产物,通过大脑的神经活动来实现。
它认为意识和灵魂是生理过程的结果,而不是超自然实体的存在。
然而,自然主义也有其局限性。
由于它的强调科学方法和实证研究,它可能无法解释或解释一些超越自然界的现象,比如道德、伦理和意义的问题。
自然主义也可能无法解释人类感知、意识和主观体验的本质。
尽管自然主义有其限制,但它在科学、哲学和社会领域都起着重要作用。
在科学领域,自然主义的方法鼓励人们利用观察、实验和推理来寻找自然界的解释。
在哲学领域,自然主义帮助我们理解世界和人类的本性,并提供了批判宗教和超自然信仰的论证。
在社会领域,自然主义鼓励人们以科学和理性为基础来制定决策和。
自然主义是一种强调自然规律和科学方法的哲学观点。
它试图通过科学实证来解释和理解宇宙中的现象。
自然主义认为世界上不存在超自然实体或力量,并强调人类是自然界的一部分。
然而,自然主义也有其局限性,它可能无法解释一些超越自然界的现象和意义的问题。
不过,自然主义在科学、哲学和社会领域都有其重要作用。
现代文学中的自然主义观念探究自然主义是一种文学思潮,强调对世界的客观描述和描绘。
它诞生于19世纪末20世纪初,与现实主义密切相关。
与现实主义不同的是,自然主义更加强调对社会和人性的批判。
现代文学中的自然主义观念对于我们理解当代世界和人类相互关系的本质具有重要意义。
首先,自然主义观念在文学中通过对自然的描绘和表达来体现。
自然被视作一个可以观察和研究的领域,自然规律以及自然环境对人类行为和命运产生深远影响。
例如,美国作家杰克·伦敦的小说《野性的呼唤》以北极为背景,描绘了人与自然的冲突和人性的脆弱。
通过对自然环境的冷酷和残酷描写,伦敦展现了人类欲望对自然的侵略以及人类面对自然无情力量时的无助。
其次,自然主义观念也在文学中以对社会的描述和批判的方式体现。
自然主义文学作品常常呈现出在社会不公和经济压迫下,人类的无法改变自己命运的困境。
法国作家埃米尔·左拉的小说《戴帽子的买办》就是一个典型的例子。
小说以法国中产阶级的生活为背景,揭示了社会阶级的固化和资产阶级对底层人民的剥削。
自然主义作品通过对社会不公现象的观察和描述,呼唤着社会正义和人道主义精神。
此外,自然主义观念在现代文学中也通过对人性的深入探讨来体现。
自然主义文学作品经常展现人性的黑暗面和弱点。
法国作家爱米尔·祖拉固的小说《悲惨世界》被认为是自然主义写实主义的巅峰之作。
小说以法国革命时期为背景,讲述了贫苦人民的悲惨命运和社会不公。
通过对人性的揭示和考察,小说探索了人性的贪婪、自私和道德堕落。
自然主义作品对人类本性的真实揭露引发了人们对社会道德和个人道德的思考。
然而,自然主义观念在现代文学中受到了一定的批评。
有人认为自然主义在某种程度上过于片面地强调了人类对自然和社会的无助和被动。
同时,自然主义文学作品往往描绘了负面形象和消极情绪,给读者带来沉重的心理负担。
因此,有人质疑自然主义在提供积极能量和愉悦感方面的局限性。
综上所述,在现代文学中,自然主义观念通过对自然、社会和人性的描绘和批判,探索了人类与自然、社会和自己的关系。
当代科学哲学中的自然主义流派论析
当代科学哲学中的自然主义流派论析
一、定义自然主义
自然主义是一种哲学主张,它把自然和人类视为一个整体。
它认为自
然与社会之间存在着密切的关系,社会是自然环境的特殊形式。
实现
真正的发展,必须从自然环境中去求其原则秩序和方向,也必须将它
运用于社会发展中。
二、自然主义及其原则
自然主义主张以自然为主导,以人为服务,认为充分发挥个体的潜力,不仅要求灵活的社会制度,而且要求个体行为和思想被自然和客观环
境影响,对社会建筑及社会发展也应当能够运用自然规范和原则。
自
然主义原则是:不断改进自己,根据自然、人与社会之间的相互关系,把自然环境及其规律与人类的行为行为联系起来。
三、自然主义的优势
1、自然主义看重可再生能源,例如太阳能和风能,使用可持续的能源
开发方式,有利于维护和保护我们的自然环境。
2、自然主义重视生态环境保护,通过增加绿化覆盖,减少污染排放,提高生态环境质量和植被覆盖率,确保有生态系统存在,保护生物多样性和地球生态平衡。
3、自然主义不仅关注社会发展,而且注重对自然界的尊重和保护,关注社会多样性和自然环境的可持续发展,在进行社会发展的同时,保证社会与自然之间的和谐关系。
四、总结
以上便是当代科学哲学中的自然主义流派的基本内容和内涵,自然主义重视社会与自然的和谐,将社会发展与自然保护结合起来,以实现可持续发展的目标。
作为社会的一分子,我们也要尊重自然,勤俭节约,努力提高自身素养,改善自然环境,并以此促进社会发展。
论中国文学中的自然主义倾向中国文学中一直以来都有自然主义的倾向。
自然主义作为一种文学流派,强调社会环境和个人品质对人性的影响。
中国文学中的自然主义倾向,也是在描述社会现实的同时,揭示人性的复杂性。
一、自然主义的定义和特点自然主义是19世纪末20世纪初欧洲文学的一种表现形式,被誉为现实主义的延伸。
自然主义小说主张从生理、心理和社会因素出发,全面描写人性的负面方面,探讨人性的本质及其与环境的相互关系。
自然主义小说注重贴近实际生活,呈现社会现象的丑陋面貌。
二、中国自然主义文学的起源和发展中国自然主义文学的启示可以追溯到19世纪末的中国现代文学先驱鲁迅的文学创作。
鲁迅通过《狂人日记》等小说揭示中国社会的冷酷和黑暗,对中国传统文化和社会现象进行猛烈批判,具有强烈的现实主义和自然主义倾向。
20世纪另一位著名的自然主义作家是巴金,他的小说《家》《春》等描写了中国社会的种种不公和人性中的无奈和悲哀,具有深刻的社会意义和心理分析。
三、中国自然主义文学的主题和风格自然主义文学打破了传统文学的美学思想,更多地关注社会现实和人性的真相。
中国自然主义文学主题包括社会现实的种种丑陋和不幸、人性的复杂和矛盾以及环境与人的相互作用等。
在描写手法方面,中国自然主义文学注重描写细节和环境,以及情感的变化和转换,努力呈现出丰富的人性和社会表现。
四、中国自然主义文学的意义和价值作为现代文学的一种流派,自然主义文学注重对人性本质和社会现实的激烈诠释与批判,对中国现代文学的发展起到积极的促进作用。
自然主义文学也反映出社会人心的变化,反映并引导了人们对于社会、人性等问题的关注与思考。
总之,中国自然主义文学对于揭示社会现实、探究人性的复杂性具有一定的价值和意义。
尽管在中国文化传统的影响下,自然主义文学在中国的发展受到了一些限制,但是它始终是中国文学发展过程中不可或缺的一部分。
对卢梭自然主义的客观认识卢梭自然主义的客观认识卢梭是18世纪欧洲最著名的哲学家、教育家、政治家之一,他主张自然主义的一系列思想对欧洲的政治、文化和社会产生了深远的影响。
本文将从以下几个方面来探讨卢梭的自然主义思想。
一、自然状态和社会环境卢梭认为,人类在自然状态下是自由、平等和幸福的,而社会环境导致了人类的不幸和不平等。
他主张通过回归自然状态,让人们摆脱社会环境的束缚,重新获得幸福和自由。
二、自然法与社会法卢梭认为,自然法是普遍存在的、超越国家和文化的,它是由自然界规律和人类共同的本性所决定的。
社会法则则是由特定的国家和文化所制定的,存在着历史、地域限制。
他主张要建立在自然法上的社会法,以保证人们的自由和公正。
三、平民主义卢梭主张平民主义,认为每个人都应该平等地享有自由、财产和权利。
政治权力应该来自于人民,而不是来自于王权或私人财产。
他提倡建立人民意志的社会制度,以实现公正和自由。
四、素质教育卢梭认为,教育的目的是培养人们的素质和品德,使他们成为有用的公民。
教育应该根据学生的自然本性和需求来进行,而不是被迫适应特定的社会环境和需求。
他主张培养学生的个性和创造力,以加强社会和人类的整体进步。
总结卢梭的自然主义思想涵盖了自然状态、自然法、平民主义和素质教育等多个方面,他认为人类在自然状态下是自由和幸福的,而社会环境是导致不幸和不平等的原因之一。
他提倡建立在自然法上的社会制度,以实现公正和自由。
同时,他也强调教育的重要性,以培养人们的素质和品德,使他们成为有用的公民。
这些思想对欧洲的政治、文化和社会产生了深远的影响。
自然主义文学及其历史局限性
自然主义文学是一门发源于19世纪初,以暴露人类内心语境为宗旨的文学流派,其主要作家有莫泊桑、普鲁斯特等著名作家,自然主义文学作品注重人物描绘,表现出人性本质的高度把握,并强调人物自身亲历的伤痛,深刻反思人性,形成了新的审美体系。
但也有许多学者批评自然主义文学具有以下历史局限性:
首先,自然主义文学容易偏颇,受到某些信念的左右,作品缺乏表达自发性。
此外,其作品探究的普遍性视角略显狭窄,忽略了当时庞大的少数群体拥有的精神理念。
此外,由于受到文学格言和浪漫主义文学传统的影响,自然主义文学作品缺乏鲜明的社会意义,以及有效的社会批评力度。
作为高等院校教学的一门文学流派,自然主义文学需要调整其历史局限性。
更
加多元的视角和新奇手法可以拓宽其表达范围,更加深入地研究自然主义文学的传统和其中的主题可以实现其独特的文学魅力,构建出教学中既符合当今读者包容度与偏好,又具有明显的文学情趣和文化内涵的一个更为完整的文学形象。
总之,自然主义文学具有一定的历史局限性,但在高等院校教学中,重新定位
其内涵,通过以更多元的视角来深入理解它的文学特点,可以更好的实现对自然主义文学的认知与体验,并有助于培养出未来具有创新精神的精英人才。
自然主义文献解释谢邀。
自然主义 (naturalism) 这个概念有着悠久的历史,我个人只熟悉当代分析哲学 (contemporary analytic philosophy) 语境中的自然主义,故而以下都只集中在这种意义的自然主义。
相较于历史,这个概念有一些发展,延续和变化。
ⅰ 一个简单的刻画自然主义这个词没有一个确信的意思,有多种不同的自然主义,它们有一些相同或相似的地方,又在很多地方相悖,而在诸自然主义之间没有一个稳定的内核或说本质,它们的关系大致上就是维特根斯坦口中的家族类似 (family resemblance)。
一般来说,自然主义主要分为本体论自然主义 (ontological naturalism) 和方法论自然主义 (methodological naturalism),具体到各个哲学分支又有其内部的自然主义和反自然主义立场,比如本体论自然主义可以视作形而上学中的自然主义,方法论自然主义可以视作元哲学中的自然主义,还有认识论中的自然主义(有时被称作自然化的认识论naturalized epistemology),在数学哲学、科学哲学、心灵哲学、元伦理学、宗教哲学、行动哲学等领域中都有特定的自然主义立场(并且,即便到这些具体领域中,自然主义的定义也未必是单一的)。
这些自然主义相互关联,有着相同或类似的承诺或目标,但又不完全相同。
人们完全可以在元伦理学上支持自然主义同时反对数学哲学中的自然主义,或者反过来。
就原问题,“自然主义”中的自然应该作何理解,我们可以从三个方面来刻画这里的自然[1]:(1)natural vs. supernatural:直观上不难理解,引用一段ernest nagel[14]:in the conception of nature's processes whichnaturalism affirms, there is no place for theoperation of disembodied forces, no place foran immaterial spirit directing the course ofevents, no place for the survival ofpersonality after the corruption of the bodywhich exhibits it这是所有自然主义者都必然同意的内容:拒绝超自然的存在,例如灵魂、超心理学(paraphychology)[注1]、地精、占星术、上帝等等。
文章编号:1000-8934(2005)02-0050-05有关自然主义的几个问题的辨析李侠(复旦大学哲学系,上海 200433)摘要:文章详细分析了自然主义的起源、概念与内涵,并分析了自然主义与唯物主义的区别与联系。
指出当前自然主义的复兴与科学之间存在的密切关系,并对当前国外各种自然主义研究中存在的缺失与局限进行了详细的考察。
关键词:自然主义;唯物主义;科学;关系。
中图分类号:B082 文献标识码:A收稿日期:2004-09-17作者简介:李 侠(1967-),辽宁辽阳人,复旦大学哲学系博士后,研究方向:科技哲学与ST S 。
自近代哲学发生根本转向以来,科学获得了迅猛的发展,随着科学完成由小科学到大科学的转变,如何认识科学以及为科学在新时代提供一种智力上的支持,日益变得紧迫起来。
基于这种时代背景,对自然主义以及自然化认识论问题的研究重新得到人们的广泛关注。
众所周知,科学哲学中的历史主义学派的兴起,引发了一股世界范围的相对主义蔓延的浪潮,更为严重的是后现代主义的兴起,直接造成了对科学的客观基础的消解,一些社会建构论者甚至完全否认科学的传统形象。
现代科学遭遇自近代以来前所未有的认同危机,基于这个现实,自然主义的复兴被认为是对传统科学观的拯救。
但是,国内学界对此并没有给予应有的关注,导致许多概念与观点没有得到详细的清理,使理解一直处于语义模糊的状态,这种现状直接影响了我们对哲学的这种转变的准确把握与反思。
鉴于此,本文试图说明三个问题:首先,重新界定自然主义的概念,以此作为剖析这种哲学思潮的理论基础;其次,清理自然主义和唯物主义之间长期存在的混淆与误解;第三,阐述自然主义与现代科学的关系。
1 什么是自然主义?由于国内哲学界长期关注于唯物主义的研究,无形中就忽视对自然主义(naturalism )的考察与梳理,有时甚至把唯物主义与自然主义等同起来,这样做的结果就导致我们对这个概念产生一种本能的陌生。
现在常能见到的对自然主义的界定大多来自文学上的自然主义的写作风格,这种写作风格大致产生于19世纪后期。
大体上说,就是采用自然科学的方法,对事物进行客观的描述,期间运用最新的科学方法,以达到真实再现生活的本来面目。
但是,客观地讲,作为一种哲学流派,自然主义的兴起也是很晚近的事情,据学者S.D.Schafersman 考证: 自然主义作为一种哲学在19世纪以前并不存在,仅作为一种偶然采纳的不严格的方法存在于自然哲学中。
它是一种独特的哲学,它既不是古代的也不先于科学,而是它的发展很大程度上要归功于科学的影响。
1 从这个意义上说,自然主义的萌芽始于伽利略和牛顿,正是他们开始运用理论的和实验的方法来解释自然,并描述物质和它们的运动。
因此自然主义的真正兴起应该是19世纪,因为只有在19世纪自然科学才获得了充分的发展,自然科学的方法才真正获得社会的广泛认同。
那么,作为一种独特的哲学,自然主义的概念应该如何界定呢?国外一些学者已经对这个问题进行了一些有益的尝试,如: 根据不论什么存在或发生的事情都是自然的,在这种意义上,通过利用自然科学的方法去解释是可以接受的,进而导致从一个客体或事件的领域走向另一个领域,因而,自然主义是哲学一元论的一种形式。
2 另一些人如奥迪(Audi)则认为:自然主义是这样一种观点:即自然就是所有的存在,并且所有的真理都是关于自然的真理。
如果我们对这两个观点进行一些综合,就会发现自然主义主要包括以下两种旨趣: 任何事物都是由自然实体构成的; 可接受的正当化方法和解释是可通约的。
大体上说,自然主义的主要理论旨趣就在于对自然的存在的充分肯定上。
之所以强调自然的存在,是因为它能保证所有基于过程而来的自然的作品(nature w orks)都遵循自然法则,并且原则上能被科学和哲学解释;另外,还可以避免超自然的存在,这也正是Steven D.50第21卷 第2期2005年 2月自然辩证法研究Studies in Dialectics of NatureVol.21,N o.2F eb.,2005Schafersman所极力强调这两点的目的所在。
现在,我们可以结合学者Austin Cline的观点,对自然主义做一个比较粗略的界定: 自然主义的核心观念是所有的自然现象都能用自然的原因和法则的术语加以解释,它能被分成两种形式:即方法论的和形而上学的自然主义。
3 然而,关于这种划分并没有达成普遍的共识,有些人认为这种划分是人为的,在两者之间并没有真正的分界线。
所谓方法论的自然主义(methodological naturalism)是科学工作的基础,它认定自然解释是能被自然事件裁决的一种假定的过程。
在方法论自然主义指导下的实践,就好像我们的行动认定形而上学自然主义是真的,无需断言它就是确定的。
形而上学自然主义(metaphysical nat uralism)是一种强观点,它认为自然是实在的,没有任何实在能够超出物质的自然界,即没有任何超自然的存在、能量和事件。
形而上学自然主义是一种被无神论者不规范采用的立场,正如它通常被那些想指责其他无神论者的人用做贬损方式的一种标签一样。
从上述的界定中,我们不难发现,现代自然科学的发展与这种自然主义哲学观密切相关,可以说现代科学的发展就是奠基在这种世界观基础上的。
由此也可以看出,近期自然主义研究的复兴,也正是基于当前科学发展面临的挑战而出现的。
2 自然主义与唯物主义的区别与联系在当下中国学界,有很多人把自然主义与唯物主义等同起来,这种印象首先是源于两者具有的共同研究领域:即客观的自然界;再者,两者都反对超自然主义,由于这样的原因,出现了哲学家奎因所谓的 指称的暧昧性 。
其实,这两个概念之间是存在很大差别的,大体来说,作为一种哲学流派的自然主义有两种存在形式:本体论的或形而上学的自然主义和方法论的自然主义。
前者与唯物主义很相似,这也是造成两者容易混淆的原因所在。
为了更深刻地揭示这种复杂的关系,学者Steven D.Schafersman 仿照波普尔提出了三个哲学的世界:首先,物质的或物理的世界,它包括物质和能量;第二,非物质的世界,它包括心灵、观念、价值、想象和逻辑关系等;第三,超自然的先验世界,它包括上帝、精神、灵魂等。
在此基础上,相信第一世界,否认第二世界的独立存在构成了唯物主义;相信第一和第二世界的,并认为没有必要否认第二世界的构成了自然主义;相信上面所有三种世界的构成了超自然主义(supernatural ism)。
由此可见自然主义的外延要比唯物主义的大,换言之,自然主义在本体论层面应该包含唯物主义。
根据这种分析就可以很容易地分清两者的区别,但是,两者之间还存在着很紧密的联系的。
众所周知,自然主义在哲学上有两个主要的来源:即形而上学的唯物主义和认识论上的经验主义(还有怀疑主义)。
由此可知,正是由于历史上唯物主义的充分发展,才有可能在19世纪出现自然主义。
自17世纪以来,自然科学的复兴,经验主义已经成为人们获得知识的一种可靠的途径,在这种大的时代背景下,一种更适合现代科学发展的哲学思潮:自然主义就出现了。
因为科学要获得可靠的知识,首先要通过对现象或事件的观察,然后再运用代表人类理性成就的各种有效的方法,如演绎与归纳等,这样人们才能得到一种可证实的知识。
为了保证这些得到的知识的可靠性,无形中需要保证那些现象和事件是真实存在的,这就是一种本体论上的保证和承诺,它排除了一切经验上无法证实的存在领域。
19世纪中叶出现的以孔德为代表的实证主义,就是这种大的哲学思潮的一种很好的反映。
在自然主义的发展历史上可以看出:19世纪自然科学的巨大发展完全得益于大多数科学家在科研中采用了自然化的方法,而这些方法都是构成所谓的方法论的自然主义的内在要素。
同时通过这个现象还可以说明科学史上的一个奇怪的现象,即许多做出重大科学贡献的杰出科学家,往往是一个有神论者的原因。
这一方面说明他们也是生活在一定文化中的具体的个人,他们也深受那个时代主导文化的影响,所以在本体论上承认超自然的东西的存在,这对于他们的精神来说,是一种巨大的安慰。
所以在本体论上他们是有神论者,而在具体的科学研究中面对的是一些具体的事物,采用方法论的自然主义却是一种有用的工具,因此在科学实践中,他们又是方法论自然主义的坚定实践者。
不过,反过来考察,也可以发现在19世纪中叶以前存在的唯物主义是一种机械的唯物主义,它已经无法满足现代科学发展的需要。
马克思等经典作家创立的辩证的唯物主义更注重实践性,这就弥补了机械唯物主义存在的不足。
正如Steven D. Schafersman所指出的那样: 在哲学家J.赫歇尔和W.惠威尔的影响下,方法论自然主义被系统化和广泛传播开来。
在19世纪末,方法论自然主义已经被内化于自然科学之中了,自然主义作为科学的一个必要的部分随着科学家的理解和实践与科学一起逐渐发展起来。
4 但是,坦率地讲,自然主义的发展主要集中在美国,这是因为美国有着传统的实用主义价值取向,而自然主义在许多方面满足了实用主义理论诉求,这样一来,自然主义在美国而不是别处得到发展就是可以理解的了。
回顾自然主义发展的历史,不难看出,自然主义作为20世纪美国的主要51哲学,在三、四十年代达到了顶峰,许多美国哲学家都曾对此做出过贡献,如杜威(J.Dewey)、科恩(M. Cohen)、内格尔(E.Nagel)、F.J.E.Woodbridge等人。
到了20世纪60年代末自然主义又呈现复兴的迹象,这个时期的主要哲学家有Paul Kurtz、David Papineau、Kai Nielsen、M ichael Ruse、Dav id H ull等人。
一些具有人文主义气质的学者发展出一种具有美国特点的自然主义,这就是实用主义的自然主义(pragmatic naturalism),关于这种形式的自然主义这里不再赘述。
需要加以说明的是,自然主义在20世纪的发展,极大地促进了科学主义思潮的发展,这可以从两个方面加以简单的说明:第一,从本体论的角度来说,这种自然主义促成的科学主义被称为本体论的科学主义(ontological scientism),它主要指涉了以下思维路向:即 惟一存在的实在就是科学已经达到的实在。
5 换言之,这种观点认为世界上惟一的实体和原因就是物质客体。
威尔逊曾坦率地称这种观点为 科学的唯物主义 (scientific materialism)。
这种类型的科学主义把人类的知识领域完全限制在科学已经达到的范围内,但是这种观点与科学发展的实际是不符合的,因为科学本质上要求持续地向未知领域探索,只有这样人类的知识才会得到增长,否则,在一个固定的范围内,人类的知识和社会将永远无法得到发展和进步。