中华文明的第一块基石——中国古代玉器赏析①

中国古代玉器赏析25作者：蒿峰来源：《齐鲁周刊》2017年第20期中华文明的第一块基石——葬玉中国新石器时代的先民就有殮葬用玉的习惯，这从各地域文化墓葬发掘中都可以见到。

崧泽文化中发现的圆形玉饼含葬，是最早的非实用器而具有意识形态作用的葬玉。

新石器时代的殓葬用玉，一是代表财富，二是作为灵魂升天的导引而陪葬的。

部落酋长首领的地位越高，其墓葬中陪葬玉器越多。

良渚反山大墓中陪葬玉器达647件之多，显示了墓主地位的尊贵与富有。

陪葬品中的玉琮和玉璧，一般认为是引导墓主灵魂升天之用。

用玉陪葬的风俗到商周得到进一步发展，妇好墓中出土玉器达735件之多，且雕琢精美，属于墓主人日常使用之品。

到了春秋战国时期，人们认为玉可使尸体不灭，灵魂不朽。

因此葬玉中除了日常佩饰和日常用玉外，专门的葬玉出现了。

战国时玉覆面较多。

那是在丝织品上缀上雕琢花纹的象形玉片，作为眉目鼻嘴腮覆盖在逝者的面部。

同时在死者口内含入猪牛鸡犬等小型玉雕动物，有的可含多个，曾侯乙墓出土21件。

手中有玉握，多为勒子型玉柱。

战国的后期出现了九窍塞，用玉柱型体，塞入死者耳、鼻、口和排泄孔之中，以求尸身的不朽。

汉代葬玉之制更加完备。

朝廷对天子王侯贵族葬玉作出严格规定，等级森严，不可僭越。

王侯入葬经朝廷批准可用玉匣，亦称玉衣。

玉匣由切割打磨精制的玉片连缀而成，因使用金缕、银缕、丝缕而分为三个等级。

玉衣分为头部、上衣、裤、手套、足套5个部分，每部分由若干玉片串成。

逝者穿着玉衣，背部垫有一排玉璧，胸腹部亦覆盖一层玉璧，头上枕着制作精美的玉枕，手中握有玉握。

汉代玉握一般是玉猪或玉璜，代表着财富。

逝者的口中含有玉蝉，九窍有玉器填塞或覆盖。

棺材外面镶嵌大量的玉璧或玉片，称为玉棺。

级别高者棺材全部为玉片嵌满。

棺内有逝者日常佩带的玉印、玉剑及玉佩随葬。

汉代“视死如生”，盛行厚葬，除了大量的青铜、漆木、礼器、乐器、兵器外，大量的日用玉器如玉耳杯玉樽也陪葬于地下。

他们相信玉器可使尸身万年不腐，死去的灵魂可以继续享用奢侈的生活和生前的荣华富贵。

中国古代的玉器文明源远流长的文化瑰宝中国古代的玉器文明源远流长，玉器因其独特的材质和精湛的工艺而成为中国古代文化的瑰宝。

这一文明既源于对玉石的崇拜，也凝聚了古代人民的智慧和艺术才华。

玉器不仅仅是古代人们的日常用品，更是一种象征着权力、地位和美好寓意的贵重珍品。

在中国的历史上，玉器一直扮演着重要的角色，它见证了中国古代文明的繁荣与辉煌。

古代中国玉器的起源可以追溯到约8000年前的新石器时代。

那个时候，人们开始发现并将玉石加工成各种形状的工艺品。

最早的玉器主要以简单的玉管、玉圈和玉钮为主，这些玉器既满足了古代人们的装饰需求，也传递了一种神秘与崇拜之感。

随着时间的推移，玉器的工艺逐渐进步，形成了玉雕、玉琮、玉佩等各种不同的玉器类型。

这些玉器的制作过程非常复杂，需要经验丰富的工匠耐心细致地雕刻和打磨。

他们利用石器和铜器工具，以及砂轮和砂纸等辅助工具，将粗糙的玉石打磨成光滑、细腻的作品。

然后，他们会根据设计，雕刻出各种动物、植物、人物和抽象符号等形象。

这些作品不仅技术精湛，而且具有强烈的审美价值和艺术感染力。

玉器在古代中国社会中有着重要的地位。

首先，玉器被视为一种身份的象征。

在古代，只有贵族和皇家成员才能使用玉器。

例如，玉佩是古代贵族和皇家成员的重要配饰，它象征着权力和地位。

其次，玉器有着避邪和祈福的作用。

古代人们相信玉器具有神奇的力量，能够驱邪辟邪，保护人们平安健康。

因此，玉器被广泛用于祭祀、婚礼和庆祝等重要场合。

再次，玉器是古代人们的一种审美追求。

古代人们不仅欣赏玉器的外观和工艺，还赋予了玉器丰富的象征意义和艺术价值。

在中国古代历史上，玉器的鉴赏和收藏已经成为一个独特的学科。

玉器不仅在中国古代被广泛使用，而且在世界各地的博物馆和私人收藏中都能看到。

如今，玉器已经成为中国文化的重要象征之一，代表着中国古代文明的辉煌。

许多玉器作品都被视为国宝级别的文物，受到人们的高度关注和研究。

总而言之，中国古代的玉器文明源远流长，其背后蕴含着丰富的历史和文化内涵。

玉器的文化价值玉是中国传统文化中一个重要的符号，被誉为“瑰宝”，在中国文化史中占有重要的地位。

玉器是中国传统工艺的代表之一，是历史和文化的结晶。

作为文化的载体，玉器具有浓厚的文化内涵和艺术价值，受到了世界范围内的瞩目和关注。

本文将分别从历史、文化和艺术等角度，探讨玉器的文化价值。

历史价值玉，早在中国古代就有着特殊的地位，是中国文化深层次的影响。

从周代起，玉就是权力的象征和官员等级的标志，玉器就成为了权力、地位、尊严与荣誉的象征。

随着时间的推移，这种象征性在社会中得到了更广泛的认可和应用。

在中国文化的历史中，玉器除了是上流社会权力和财富的象征之外，还有着深刻的文化传承。

玉器被认为是中国古代文化代表之一，它记录着汉字、礼仪、道德和艺术等方面的历史。

玉器制作的工艺和技术非常独特，对中国传统工艺技术的发展也有着重要的贡献。

文化价值玉器是中国文化中令人惊叹的艺术珍品之一。

从古代以来，玉器一直是中国文化和传统的一部分。

它不仅代表着权力、尊严和财富，更重要的是，它具有了极高的文化内涵，代表着中华文明的博大和丰富。

玉器中蕴含着中国优秀的传统文化，象征着中华民族的精神和文化形态，承载了大量的文化内涵和历史价值。

玉器常常具有哲学意义和宗教意义。

在古代，许多宗教信仰都与玉器有着密切的联系，玉被视为神圣的物品。

玉器的制作原则就是“以德为先，以器为后”，表现了中华民族传统文化中道德关怀和礼仪规范的重要地位。

艺术价值玉是一种非常华丽、神秘和令人向往的矿石，玉器的呈现往往具有极高的艺术价值。

玉器艺术在中国已经有2000多年的历史，其高超的制作技术和独特的审美价值在世界范围内享有盛誉。

玉的纯净和透明，十分适合雕刻出各种美丽的图案和纹样。

与其他制品相比，玉器艺术更多地体现了中国传统文化的深厚内涵。

它注重的是纯粹和自由的审美体验，注重的是传统文化的积淀和发扬。

玉器艺术中的图案和纹样往往具有深层次的意义，往往蕴含着中国古代文化和哲学思考的精髓。

中华传统玉文化与体会玉器鉴赏心得
中华传统玉文化源远流长，玉器在中国文化中占据着重要的地位。

玉被视为贵重的瑰宝，被赋予了诸多的象征意义。

玉器鉴赏不仅仅是欣赏玉的美丽和工艺，更是了解中国传统文化的一种方式。

以下是我对玉器鉴赏的一些心得体会。

首先，玉器的形态和造型往往与自然景观和生物形象相关。

例如，常见的玉器形状有翡翠鸟、玉蟾、玉龙等。

这些形态的选择不仅仅是出于审美的考虑，更是对自然界的致敬和对生命力的崇拜。

通过观赏玉器，我们可以感受到中国古人对大自然和生命的敬畏之情。

其次，玉器的纹饰和图案往往寓意深远。

玉器上的纹饰往往是通过浮雕、凹凸等工艺展现出来的，这些纹饰往往与中国传统文化和哲学有关。

例如，常见的蝴蝶纹饰寓意着幸福和自由，蝙蝠纹饰代表吉祥和富贵，而龙纹饰则象征着权力和尊贵。

通过欣赏这些纹饰，我们能够更加深入地了解中国传统文化的精髓。

最后，玉器的材质和质地也是鉴赏的重要方面。

玉器的材质通常包括玉石、琥珀、翡翠等，每种材质都有其独特的质感和色彩。

同时，玉器的质地也是鉴赏的重要标准，好的玉器质地应该细腻、温润、通透。

通过触摸和感受玉器的材质和质地，我们能够更好地体会到玉的价值和魅力。

总之，玉器鉴赏是一种欣赏美和理解文化的方式。

通过欣赏玉器的形态、纹饰和质地，我们可以更加深入地了解中国传统文化和文明的博大精深。

同时，玉器鉴赏也是一种审美的享受，让我们感受到玉
所散发出的独特魅力和内涵。

中国古代玉器赏析⑨作者：蒿峰来源：《齐鲁周刊》2017年第03期中华文明的第一块基石——玉琮玉琮，方体圆射，中有孔。

它是与玉璧相配用于祭地之礼器。

《周礼》上说，“以黄琮礼地。

”道出了琮的基本功用。

历史上，人们多不识琮为何用。

有的说是车轴上的釭头，有的认为是烟筒，有的认为象征女阴，也有认为象征男根，有的认为是法器。

根据出土资料，学者们认定琮兼具“天圆”和“地方”两个特征，象征天地的贯穿，应是祭祀所用。

考古发掘证明，玉琮是在良渚文化时期突然大规模出现的，此后影响到各个文化类型。

红山文化地区只发现小型的璧，或圆片圆孔，或方片圆孔，体量与数量都不大，没有发现玉琮。

龙山文化、齐家文化都发现大量的琮，且与璧璋圭同出。

龙山文化玉琮体量较小，矮平型居多。

齐家文化琮体较大，磨制精粗不同。

此两种文化基本上都没有纹饰，是素面状态。

良渚文化玉琮，琮体巨大。

宽度有的达到十几厘米，高达50厘米，有的达到10节，甚至15节。

良渚玉琮四面以粗阴线等分为节，每节饰4个神面纹。

神面以琮的四个竖棱为中线，四棱两侧各雕一个侧面神人头像。

头像早期较繁，细阴线繁复装饰，后期便很简化。

神面顶部为数道凸起的额线，此线上又有细长的阴刻线。

神像之眼为阴线圆环，一般为管钻钻出，眼两侧阴线刻画眼角，鼻为长方形小凸起，上有细阴线回纹，颇有威仪。

玉琮到了商周，本身没有多少发展变化，多为光素，出土的数量也不多。

体型较小，除用于祭祀外，亦用于殓葬，多与玉璧共出。

商代的玉琮用料考究，体矮平，短射，磨制工艺精细，出现了小型的琮形佩饰。

春秋战国时期玉琮发现较少，琮孔自周以来逐渐变大，琮体变薄，外璧春秋时开始琢制抽象的蟠虺纹，装饰性更强。

山东沂水纪王崮春秋贵族大墓中，出土有纹玉琮，花纹繁复，玉质莹润，工艺精湛，是春秋玉琮的代表器物。

出土时在死者棺盖之上，寄托着死者死后灵魂与上天沟通的愿望。

兩汉以后玉琮的使用逐渐式微，或者说消亡，考古发掘未见有出土报告，它的消亡与玉璧是同步的。

第15章精美器物1．中国文化如何看待玉？玉器的运用经历了怎样的变化？答：（1）中国文化对玉的看法①玉是中华文明的基石中华文明古老悠久，玉器是重要标志之一，也是中国文化的物质载体之一。

古代玉器与中华文明的起源有密切的关系，是中华文明的基石。

②玉的文化内质与中国传统文化的特质正相一致中国传统文化的本质特征的阴阳二元相辅相成，“阳刚与阴柔”就是它的主要内涵。

玉的本质正是坚利（阳刚）和温润（阴柔）。

因此，玉和玉器的文化内质，与中国传统文化的特质正相一致。

玉的出现和玉器的使用，最早是符合远古先民的审美意识和审美情趣，同时也给原始宗教信仰提供了很好的物质载体。

玉最开始除了用作各种佩饰外，还用作部落图腾的标志，雕刻成“玉龙”、“玉凤”、“玉龟”等。

随着奴隶社会的形成，又逐步用来表示等级和权力。

儒学出现后，玉被用来承载儒家的伦理道德，使玉成为人格象征。

这种美玉载徳的思想与人们的审美情趣相结合，逐渐为社会所接受，形成“君子必佩玉”、“君子无故，玉不去身”的社会风尚。

长此以往，玉及玉器就成了高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽的象征，最终形成了中华民族尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉的文化传统。

（2）玉器运用的变化①中国的玉器发端很早，大约在原始社会的末期就已经成熟，成熟的标志是形成了主要的礼器，如圭、璧、琮、璜、璇玑、玉衡等。

这些玉器具有明显的社会功能和精细的制作工艺。

②到了夏、商、周三代，用玉制度愈加完备，适用范围愈加广泛，用玉制作的礼器普遍见于各种礼仪场合。

随着西周等级制度和礼乐制度的形成，玉器的社会功能持续加强，体现了当时的政治需要。

③从战国到两汉时期，中国社会进入转型期，由旧日的礼崩乐坏和群雄争霸的混乱局面，发展到秦汉中央集权的确立，商周以来的传统礼制已失去原有的社会基础。

这种社会制度的变化，反映到礼仪制度上来，就是大型礼器向世俗化逐步发展。

由玉制作的礼器开始淡出人们的视线，而各种玉制佩饰出现在人们的身上，如玉璧、玉环、佩剑、带钩等。

中国古代玉器的文化特征首先，中国古代玉器与中华文明紧密相关。

玉器在中国文化中具有重要的地位，被视为瑰宝和象征。

中国古代玉器的历史可追溯到几千年前的新石器时代。

玉器早期被用于祭祀、信仰和宗教仪式，被认为能与神灵沟通并传递吉祥和祝福。

随着时间的推移，玉器逐渐发展成为贵重的奢侈品，被王室、贵族和达官显贵所珍视。

其次，中国古代玉器注重审美价值。

在古代中国社会中，玉器不仅是一种物质财富，更是一种象征和体现高尚审美品味的文化符号。

玉器的精美和细腻程度被认为是评判其品质和价值的重要标准。

玉器制作中经常使用的雕刻技巧包括浮雕、透雕、阴线、阳线、斜线等，这些技艺使得玉器在造型、质感和纹饰上呈现出丰富多样的效果。

此外，中国文人雅士也有时在玉器上题写或刻字，赋予玉器以诗词、名句等文化内涵，进一步增加了其审美价值。

第三，中国古代玉器有着独特的象征意义。

玉器在中国文化中代表着吉祥、祥瑞和幸福。

例如，古代人们常用玉环来祈求团圆和家庭和睦；佩戴玉璧被认为能消灾避邪；佩戴玉佩则被视为镇宅安全的护符。

此外，玉器还具有社交和礼仪上的作用。

礼仪上常见的行为如佩戴玉瑞、给予玉器作礼物等都表达了尊重和深情的情感，也体现了传统文化中的一种人际关系。

最后，中国古代玉器传承了良好的工艺品质。

中国古代玉器工艺制作独具特色，顶尖技艺传承了千年。

古代玉器的制作过程非常复杂，需要经历多道工序，包括玉材选材、切割、雕刻、磨光、打磨等等。

古代匠人注重细节，并将自然的美与人工的技巧融合在一起，使得作品更加精致。

他们熟练掌握了玉石的特性，并且根据不同的玉石质地和特征进行雕琢，以确保最终产出的玉器具有高质量、均衡的比例和和谐的形态。

总而言之，中国古代玉器以其与中华文明的紧密关联、强调审美价值、独特的象征意义和卓越的工艺品质而独具特色。

这些文化特征使得中国古代玉器在世界范围内享有盛誉，并成为中国传统文化的重要组成部分。

中国古代玉器的审美价值与文化象征中国古代玉器是中华文化的重要组成部分，具有丰富的审美价值和文化象征意义。

它们不仅是古代玉器制作技艺的杰出代表，也是中国古代文化的重要载体，具有极高的历史价值和艺术价值。

中国古代玉器的审美价值主要体现在其精美的雕刻工艺和独特的造型设计上。

在中国古代，玉被视为贵重的宝石，具有神秘、神圣、高贵的象征意义。

玉器制作需要经过多道工序，包括开料、雕刻、打磨、抛光等，每一道工序都需要经过精心设计和精湛技艺的操作。

因此，中国古代玉器不仅具有精湛的工艺水平，更是一种艺术品。

中国古代玉器的造型设计也具有独特的审美价值。

古代玉器的造型多样，包括动物、人物、花卉、器物等，每一种造型都具有独特的意义和象征。

例如，龙是中国传统文化中的神兽，被视为吉祥之物，因此龙纹玉器在古代非常流行。

而“瑞兽”、“麒麟”等也是古代玉器中常见的造型。

此外，许多古代玉器还采用了镂空、浮雕、刻线等技法，使得玉器更加精美、逼真。

除了审美价值外，中国古代玉器还具有丰富的文化象征意义。

在中国传统文化中，玉被视为吉祥之物、长寿之源、高贵之象。

因此，古代玉器在礼仪、宗教、政治等方面都有着广泛的应用。

例如，在古代，玉器常被赠送给皇帝或贵族，作为礼物或贡品，以示敬意和尊重。

在宗教方面，许多寺庙和道观中都会供奉玉器，表示对神灵的崇敬和信仰。

此外，在政治方面，许多古代君主都会使用玉器作为权力象征，以显示自己的威严和统治地位。

总之，中国古代玉器是中华文化的瑰宝，具有丰富的审美价值和文化象征意义。

它们不仅代表了古代玉器制作技艺的高峰，更是中国传统文化中不可或缺的一部分。

通过欣赏和研究古代玉器，我们可以更深入地了解中国传统文化的内涵和精髓。