京华烟云（节选）作者：林语堂来源：《阅读（书香天地）》2018年第11期林语堂（1895-1976），福建龙溪（今漳州）人，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
早年留学美国、德国，获美国哈佛大学文学硕士，德国莱比锡大学语言学博士。
回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。
1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。
于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。
曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》，散文《生活的艺术》等。
自从曼娘进了曾家门，木兰到曾家的次数越来越多，也就不把自己当客人了。
她常常待到吃晚饭，得到母亲允许之后，也往往夜里就在曾家。
关于她将来与曾家哪个儿子订婚，若是正式订了婚，就不能不拘俗礼，那就不能再到曾家去，何况她年岁还小。
曾家心想木兰的父母不会不先告诉他们，就把她许配给别家的儿子。
所以曼娘已经两只脚迈进了曾家，木兰是算迈进了一只脚。
她只要想逃走，曾家总会揪住她的后腿的。
木兰的父母还不知道究竟怎样安排她的将来，她父亲则更无定见。
道家总是比儒家胸襟开阔。
儒家总认为自己对，道家则认为别家对，而自己也许会错。
所以非正统派的曾文璞对西洋思想没有偏见，甚至于对自己女儿的婚事也提到自由结婚，就是由当事人男女自己决定，这正合乎道家的“道法自然”的道理。
他认为把青年男女的婚姻付之于不加深思熟虑的青年的盲目冲动，这种西洋的想法極微妙而深奥，正像道家的道理一样。
他认为婚事是天意决定，而且儿子是自己的大孩子，尚且还没有订婚。
同时，木兰向曾大官人曾太太也是叫“爸爸”“妈妈”，叫曾家的儿子“大哥”，荪亚比她大一岁，算她的“大哥”。
现在是穷冬苦寒，北京的冬季真是无与伦比，也许这个福地的其他月份，可以与之比肩，因为在北京，四季非常分明，每一季皆有其极美之处，其极美之处又有互相差异之特色。
在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活集高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。
