神奇的太极图(1)

解读太极图说到太极图，中国人不要太熟悉了，更别说修炼太极拳之人了。

她不就是我们常见的双鱼太极图吗（见图1）。

（图2）（图1）是的，她是太极图。

这张图，赋予了中华古老而丰富的哲理思维，蕴涵了博大精深的太极文化。

练习太极拳者多以此诠释太极拳以及太极拳阴阳之理。

但，奇怪的是，在早期的经典太极拳著作中不见其踪影？也少有人论及？记得笔者二十年前偶获一部陈鑫《陈氏太极拳图说》影印书，视为珍宝，如饥似渴阅读，然翻遍全书，虽绘有40多幅图谱，竟不见一幅阴阳双鱼太极图。

豁然卷首第一页的是另一种太极图（见图2）。

于图可见，此太极图非彼太极图。

笔者不解，有惑！再查阅陈微明《太极拳术》、徐致一《太极拳浅说》、许禹生《太极拳势图解》、杜元化《太极拳正宗》、徐震《太极拳考信录》等书籍不仅不见双鱼太极图，也不见图2所示之图。

这是为什么？我们知道，“太极”一辞或者说理念源于《易》。

《易系辞》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定凶吉”。

但《易》没有图。

至于双鱼太极图从何而来，莫衷一是。

大致看法是源自道家人物学习《易》的体会，系老子出函谷关西去流沙时，将其所创秘籍散播于蜀陕一带，南宋理学家蔡季通受朱熹之托，于四川搜获秘图三帧，其中一帧就是老子遗留的即后来民间流传的双鱼太极图。

《老子》25章说：“有物混成，先天地生，寂今廖今，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道。

”这个“周行而不殆”的“先天地而生”的“混成”之物，其形状面貌确实酷似于生出两仪（天地、《乾》《坤》）万物的太极。

以故，推测双鱼太极图来自道家人物学习《易》之灵感，并非无稽之谈。

那么，图2的太极图来自何处？究其肇始，原来是明代大理学家来知德绘制。

来知德，号瞿唐（1525-1604），他可是有名人物。

他潜心研究《易》和悟道达29年之久，于明万历26年（1598年）完成著名的《周易集注》。

在这部书中，来知德根据他理解《易》的义理和“主宰者理、对待者数、流行者气”绘制了“来瞿唐先生圆图”，后人也称其为“来氏太极图”（见图3）。

太极图的奥妙中华太极图悠悠千古昭著于世，是我们华夏先祖的智慧结晶，是中国传统文化的骄傲象征，更是中华民族献给人类文明的无价之宝。

提起太极图，或许许多人都知道，但是太极图之中的奥妙，真可谓是仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

那么太极图真的是我们所想象的那样就是一张很普通的图吗？其实不然，太极图中包含了很多哲理，可以说大到宏观的宇宙，小到微观的分子、原子。

太极图中不仅仅包含了自然科学中的道理，还包含了社会科学的道理，包含了社会运行的规律。

本文主要从太极图与人生的观点来阐述太极图的奥妙。

太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。

它极为深刻地概括了阴阳易理，生动地表示了宇宙万物的结构及其运动规律。

这就是太极图博大精蕴之所在。

太极图是形象的真理，更是真理的形象。

圆圆的太极图，一条白眼阴鱼，一条黑睛阳鱼。

鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。

“一阴一阳之谓道”（《易传》），“阴阳者，天地之大理”（《管子〃四时》）阴阳之分比比皆是。

诸如有与无，动与静，男与女，雄与雌，天与地，昼与夜，夏与冬，南与北，左与右，正与负，合与分，进与退，盛与衰，生与死等。

“万物皆有太极”，太极图普遍存在于宇宙万物之中。

拿地球表面来说，最大阳仪为陆地，最大阴仪为海洋，陆地上的江河湖海则是“阳中之阴”，海洋里的大小岛屿则是“阴中之阳”。

太极图不仅存在于自然界，也存在于人体中。

人体本身就是一个小太极。

例如人的大脑两半就象太极图，有人研究人眼底视觉结构也酷似太极图。

一、太极图的奥妙（1）负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征，它极为形象鲜明地揭示出阴阳在时空中发展变化的普遍规律。

这种太极运动，以全息性为特征，阴阳相互消长，互抱互回。

在时空上，表现为阴阳交错分合，上下起伏波动，互生互化，你消我长，互相补充。

由量变到质变，物极必反，循环不己，在否定之否定的全息运动过程中，保持着太极整体和谐地发展。

揭开“太极图”神秘⾯纱如果要把之前学过的阴阳、五⾏、⼋卦、四象全部整合在⼀起，⽤⼀张图来表⽰，或者说把我们悠久灿烂的中华⽂化就⽤⼀张图来表⽰，那么毫⽆疑问就是这张“太极图”。

可以说这张太极图就是中华⽂化最完美、最形象、最准确的表达⽅式。

这个太极图也叫做⼋卦图、阴阳图或者阴阳鱼图。

太极图的形象就好像⿊⽩两条鱼互相纠在⼀起。

我们看到——只要是有关中国传统⽂化的⼏乎所有标志或者所有场合，都不约⽽同地选择这个图案。

⼀些东⽅国家乃⾄西⽅国家的徽章也选⽤这个图案。

可是我现在要告诉⼤家，你们看到的太极图可以说99%都是错的。

我在北⼤作博⼠的时候，对这张太极图的来龙去脉做过考证，发表过⼏篇⽂章，最后写了⼀本书叫《易图探秘》，在1999年就出版了，我考证了古今中外⼤家对这张图的认识。

我在北⼤图书馆查找了资料和古籍上对太极图的记载，现在的⼈对这张图可谓见仁见智，有很多的说法。

这张阴阳鱼“太极图”究竟来源于什么时候呢？有⼈说这张阴阳鱼太极图起源于上古伏羲时代，⽐如说从最近出⼟的⼀些青铜器、陶器上⾯都发现有这种符号。

在陕西永靖所出⼟的六千五百年前双⽿彩陶壶上之双龙的古太极图(藏瑞典远东博物馆，商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图)。

还有⼈说这⾥⾯有双凤的⼀些图(新⽯器时代⾻刻与陶绘、河姆渡⽂化中有这种纹饰)，就是两只凤凰交合在⼀起。

还有双鱼的(陕西西安半坡遗址出⼟⼈⾯鱼纹彩陶盆)，就像两只鱼⼉纠在⼀起的图案，另外还发现有“卍”字号的图案(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁⽜特旗⽯棚⼭、⼴东曲江⽯峡中层遗址出⼟的新⽯器时代的陶器上都刻有这种符号)，是在新⽯器时代的⼀些陶⽚或者⾻刻，就是刻在⽯头上、陶器上的，都有这样的符号。

显然这些图案都是太极图形成的源头，但他们本⾝还不是真正的太极图。

这些图案都是双双交合成的，或者是两条龙，或者是两条蛇，或者是两条鱼⼉，或者是两只鸟，这都是原始社会⼀种⽣殖崇拜，是成双的图案，表⽰男⼥(伏羲、⼥娲)，或表⽰雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)这种交合。

(4)阴阳太极图原理阴阳太极图原理太极图是宇宙宏观的一种思维模式，不但反映天体运行的规律，也包括了万事万物发展的规律，也描绘出人生从生到死的轨迹和日月交替运动的规律，里面蕴涵空间和时间的概念，太极图代表的是三维空间，阳代表阳间，阴代表阴间，阳从左边团团转，阴从右路转相通，是说明太极图运转轨迹。

古人很聪明，把地球的磁场的南北极，不但以图示方式展开了宇宙的运动规律，更从指南针的物理方式付之实践应用，指导人们的方向，没有指南针，哪能有今天如此先进的交通航行的技术。

你看：电场的正负电子的运动螺旋轨迹与太极图一样；你跑到地球的赤道去看一看，盛一碗水，水上放上一根牙签，跑到赤道的南边去，牙签逆时针转动，跑到距离不及一米的北边去，牙签顺时针转动，这种运动的轨迹，我们的祖先在几千年前就已经发现了，所以指南针为中国之四大发明之一，我们不得不承认我们的祖先确是有过人之处，先见之明，他们的远见足以说明了周易是科学的。

太极图还图示了阳尽阴生（先天为乾转向巽），阴尽阳生（先天坤转向震）生生不息，循环不断，如法轮常转，印证了凡人的三世轮回。

太极图还有另一种阴阳气之对待，方位之流行的规律，如夫妇相配，阴阳交媾，阴阳平衡，砂水配合也就是风水的要求，大道至简，就是一阴一阳为之道。

太极图圆圆如是一个胎盘，里面的阴阳鱼的分界线是一条S 形的曲线，代表着男女的交媾，为什么太极图是阴包阳呢，这也反应出母亲的伟大，一切有生命的东西都是来自于母体，最后落叶归根，入土为安，故艮为生门，为胎，坤为死门，为母。

艮坤同属太阴，其意义也体现在这里。

故母愤的发生效力比父愤发生的能量更大，更快，作用力更大，其原理正是如此。

老子云：万物负阴而抱阳[先天之阴阳相对]，冲气以为和[后天之方位对立]。

为什么叫阴阳？不叫阳阴，我们不是在现实生活中，男人主外，女人主内，阳大于阴吗？其实，太极图已经反映出母性的伟大——无论男女都经过母体的艰难阵痛生出来的，死后还归大地，与大地同眠[母为坤，地为坤]，诸君看人类的发展史可留意到，人类自有社会以为，即是在距今一万年前的社会是什么社会？是母系氏公社呢！这是社会的发展史，难道社会的发展史的规律与太极图的图示方式仅是巧合这么简单吗？我肯定的说：不是！而是我们祖先的伟大先见和伟大的哲学思维。

太极图中的奥秘太极图中的奥秘下图为太极图。

阴阳未分判，一个整体的状态叫太极，古人也叫他为气；现代科学叫他为混沌。

数学家叫他模糊数学，即模糊枝叶，得其大体。

将动未动为太极，太极一动就分阴分阳。

阴阳相当计算机中的0和1，圆周运动的上下两部分；但他是模拟的是连续的，不是数字的跳跃的。

如弹簧动能与势能的转换，水波的波谷与波顶，白天黑夜的转换等。

阴与阳是一回事，一个整体的两面，一个整体的两种变相。

太极的本质就是圆周运动。

太极图应该是动的，他时刻处于阴与阳转化的动态平衡中。

所谓的阴极生阳，阴走到顶点就向阳转化；阳极生阴，阳走到顶点就会向阴转化。

除非动态平衡被打破了。

阴阳是一回事，就象是物质和能量，一个东西，两种变相，两种状态。

太极图外面的圆圈，代表圆满，整体观，全息观。

整体观即从整体全局把握认识事物，而不是局部割裂机械的考虑问题。

一个系统中各部分是有机互动的，相互制约和促进。

全息观，如全息照片，从一个零碎的局部可以恢复整张照片。

即局部中包含了整体的信息与状况。

如人体的任何一个细胞中都含有整个人体的基因。

尝一滴以知海，人体是个小太阳系，太阳系是一个小人体。

所以古人观察太阳系日月及木火土金水五大行星的运行状况，就可以基本确定地球上的气候变化，以及大地上万物的生长状况；以及对人心理情绪健康精神的影响。

所谓的六十甲子，五运六气，鼓动天地者。

阴阳图中间的s形波动线把图一分为二，分为两阶段，两部分。

象征万事万物运动变化的最基本规律是一分为而二，或者是由二合一。

其他的复杂的变化规律都可以分解成一阴一阳的规律。

周易所谓的一阴一阳之谓道。

老子：万物负阴而抱阳。

此图阴阳两部分又叫着阴阳鱼，因为此图黑白两部分好像是两条游动的鱼，把阴阳两部分形象的比着两条鱼。

说明此图是动的，他描述的是一个系统内的动态的转化与平衡过程。

两个小白点和小黑点是鱼眼，黑白两部分是鱼身。

我们设定白为阳，黑为阴。

此图黑鱼白眼为阳，白鱼黑眼为阴。

鱼身为体，鱼眼为用；阴中一点真阳，阳中一点真阴。

解读太极图作者：罗永平来源：《少林与太极》2011年第10期说到太极图，中国人太熟悉了，不就是我们常见的双鱼太极图嘛（见图1）。

是的，这张图赋予了中华民族古老而丰富的哲理思维，蕴涵了博大精深的太极文化。

练习太极拳者多以此诠释太极拳以及太极拳阴阳之理。

但是很奇怪，在早期的经典太极拳著作中不见它的踪影。

二十年前笔者偶获一部陈鑫《陈氏太极拳图说》影印书，将其视为珍宝，如饥似渴阅读。

然翻遍全书，虽有40多幅图谱，竟不见一幅阴阳双鱼太极图，在卷首第一页却印着另一种太极图（见图2）。

此太极图非彼太极图，笔者不解。

再查阅陈微明《太极拳术》、徐致一《太极拳浅说》、许禹生《太极拳势图解》、杜元化《太极拳正宗》、徐震《太极拳考信录》等书籍，不仅不见双鱼太极图，也不见图2所示之图。

这是为什么？“太极”源于《易》。

《易·系辞》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定凶吉。

”但《易》没有太极图。

双鱼太极图从何而来？据说老子出函谷关西去流沙时，将其所创秘籍散播于蜀陕一带，后世南宋理学家蔡季通受朱熹之托，于四川搜获秘图三帧，其中一帧就是老子遗留的、后来在民间流传的双鱼太极图。

《老子》25章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道。

”这个“周行而不殆”的“先天地而生”的“混成”之物，其形状面貌确实酷似生出两仪（天地、乾坤）万物的太极。

图2的太极图又来自何处？原来是明代大理学家来知德绘制。

来知德（1525—1604年），号瞿唐，潜心研究《易》和悟道达29年之久，于明万历二十六年（1598年）完成著名的《周易集注》。

在这部书中，来知德根据他理解《易》的义理和“主宰者理、对待者数、流行者气”，绘制了“来瞿唐先生圆图”（见图3），后人也称其为“来氏太极图”。

据称此图蕴涵天地万物演化之理。

笔者大惑不解：历年来诸多太极拳书籍和太极拳论者大都以“双鱼太极图”来诠释太极拳，几乎所有与“太极”理念有关的门派、拳种也都是以“双鱼太极图”为背景，而对“来氏太极图”视而不见、鲜有论及，只有陈鑫大量引用“来氏太极图”来论说太极拳。

太极八卦图解太极阴阳论《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。

就现代来看，颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论，那个原始的一点就是太极。

太极图：八卦产生图解：在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图，把这一思想表达的更为形象。

从太极图中我们可以直观地看出，任何事物都是由两个相反的对立面组成，二者的相互转化处于一个动态过程中，同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。

在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的，只有相对而言。

太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，是适应于自然界万物的普遍法则。

八卦卦名如下：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个卦称之为“八经卦”，每个经卦又各领一个宫，“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。

这六十四卦有着非同寻常的意义，它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

六十四卦象八卦数目属性代表图八卦基本意义卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一五行：金场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果断、红色卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色卦象：火人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象：山人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴云、雾气身体：腹部、脾胃、皮肤方位：西南数字：八五行：土场所：田野、平地、平原其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

太极图详解太极图所属栏目：太极图> 中国文化> 西方文化> 中国传统文化太极图详解传统太极图是以相互环抱的两个阴阳鱼组成的圆形图案，故称阴阳鱼太极图。

一、何为太极？“太极”一词最早见于《周易?span="LINE-HEIGHT:22px">系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，它是中国传统哲学中的专门术语，意为化生万物的本源，是万物（包括我们人）存在、成长与变化的总根源。

古人发现，在自然界中的万物都有一种内在生命力，一颗种子只要给于其适当的条件，它就能发芽、生根，并成长为植株，并开花结果。

正是这种生命力造就了万物各具形态、成长繁育、生长化收，使树木的幼苗长成参天大树，使我们的幼儿长大成人，能够使我们身体内部、社会乃至宇宙天体维持自然的平衡与更新;在自然界中这种生命力能够使天地按照昼夜、四季的规律不停运转，能够产生冰霜雨雪、雷电风云、暑寒燥湿的作用，是这种力量带给自然界多姿多彩的勃勃生机。

这种“能力”（古人也称之为“气”）它缈无形象却又无处不在，它其大无外其小无内，却又遍布所有有形无形的事物与生命体，这种能力在《易经》中叫做“生生”，它就是“太极”。

这个“太极”就是我们的生命之本，是我们的文明之源，它难以言表，难以形容，但是古人还是用各种语言将它的变化进行描述。

有学者则根据《周易?/span>系辞》中的：“易有太极，是生两仪”章句创立了各式各样的太极图式，以表述太极的变化原理。

周敦颐在《太极图说》中说：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

一动一静，互为其根;分阴分阳，两仪立焉”，这是周敦颐对其太极图形阴阳关系的最简要的说明。

世传的太极图有多种多样，其中传播最广泛，在民间最具影响力的当是传统阴阳鱼环抱太极图（见下图所示），这个太极图代表什么意义呢？这个阴阳鱼太极图的最外圈为圆形（象征太极），一是表示万物的变化周流不息、无始无终;二是表示无所不包、无处不在;三是表示圆融畅顺、圆满法界。

太极图知识与使用太极图共有15种，分大、小两类。

其中包括：双色太极图、三色太极图和正气图。

大太极图用于化解不吉祥、有问题的风水和有不合理的婚配造成的夫妻矛盾。

适用于住宅和床上。

小太极图用于化解不吉祥的姓名适用于戴在身上。

还用于化解因不合理的婚配造成的夫妻矛盾。

促使其恩爱和睦。

双色太极图包括有：1、黑白太极图：意思是金生水。

2、黑绿太极图：意思是水生木。

3、绿红太极图：意思是木生火。

4、红黄太极图：意思是火生土。

5、黄白太极图：意思是土生金。

三色太极图包括有：6、白黑中绿太极图：意思是金生水、水生木。

7、黑绿中红太极图：意思是水生木、木生火。

8、绿红中黄太极图：意思是木生火、火生土。

9、红黄中白太极图：意思是火生土、土生金。

10、黄白中黑太极图：意思是土生金、金生水正气图包括有：11、正土太极图，也称为黄色卍字符。

12、正金太极图，也称为白色卍字符。

13、正水太极图，也称为黑色卍字符。

14、正木太极图，也称为绿色卍字符。

15、正火太极图，也称为红色卍字符太极图使用知识说明宇宙的原始状态是混沌为一，大爆炸以后一分为二，上为天为阳，下为地为阴，始分阴阳。

既“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

”。

“两仪”就是“阴阳鱼太极图”。

“阴进阳退，阳进阴退”“动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

一动一静，互为其根，动静转化，周而复始”这是万事万物阴阳“对立统一”之规律的最高概括。

“一阴一阳谓之道”。

我国的宗教（道教）先师把“阴阳太极图”作为其标志，太极图中的鱼眼，是为阴中之阳和阳中之阴。

在他们的道观里、道袍上、所使用的法器上、都绘有这个图案。

他们认为阴阳乃宇宙之根本，宇宙的万物皆离不开阴阳。

社会发展至今更能证明这一点。

而今凡是与阴阳有关的如“道教、气功、武术、中医”等书籍封面上常能见到“阴阳太极图”的图案。

可见我们先师的智慧和英明。

关于太极图的使用:我所使用的太极图为“五色太极图”。

长期的运用验证皆能达到很好的效果。